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旅游業(yè)發(fā)展的前提是(旅游業(yè)發(fā)展的基礎是)

2022年11月25日 07:29:0510網(wǎng)絡

1. 旅游業(yè)發(fā)展的基礎是

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提,是旅游業(yè)的基礎。旅游資源主要包括自然風景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動植物、氣候等。

旅游資源是指一切可以利用于發(fā)展旅游業(yè)的自然資源和古今人文資源的總稱。具體來說,自然資源包括:氣候、地形,動植物、海灘、自然風景等,而人文資源則包括:民族、風土、人情、歷史古跡、博物館、飲食菜肴、工藝美術、文學音樂、舞蹈、電影、電視,及眾多的娛樂設施等。

2. 旅游業(yè)是我國經(jīng)濟發(fā)展的基礎性產(chǎn)業(yè)

(一)美學價值——主指自然景觀

  美學價值是自然風景區(qū)對旅游者產(chǎn)生吸引力的最根本原因。

 ?。ǘ┛茖W價值——主指自然景觀

 ?、俦姸嗟娘L景名勝區(qū),在地學上具有某種典型性。

  如國際上——夏威夷的火山;東非大裂谷;南斯拉夫的喀斯特地貌。

  中國——泰山、廬山是斷塊山;桂林山水、路南石林是喀斯特地貌;黃山是典型的花崗巖地貌;長江三峽是典型的河流峽谷地貌。

 ?、谠S多名山、國家公園、自然保護區(qū)是生物資源豐富的地區(qū)。

  ③風景名山對于研究高山氣候、山地垂直自然帶、云霧的成因等

 ?。ㄈv史文化價值——主指人文景觀

 ?。ㄋ模┙?jīng)濟價值

  旅游資源的使用,能產(chǎn)生巨大的經(jīng)濟效益。目前,旅游業(yè)已經(jīng)發(fā)展成為世界上最重要的產(chǎn)業(yè)之一。

3. 旅游業(yè)發(fā)展的基礎是哪些

旅游業(yè)發(fā)展的基本原則有:

1.

堅持改革開放,堅持內(nèi)涵式發(fā)展,充分發(fā)揮市場配置資源的基礎性作用;

2.

以人為本,安全第一;

3.

以國內(nèi)旅游為重點,積極發(fā)展入境旅游,有序發(fā)展出境旅游;

4.

因地制宜,推動旅游業(yè)向特色化方向發(fā)展;

旅游發(fā)展需遵行生態(tài)效益、社會效益、經(jīng)濟效益協(xié)調(diào)統(tǒng)一的原則。

4. 旅游業(yè)持續(xù)發(fā)展的基礎是

為了協(xié)調(diào)旅游與環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展,旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展就變得至關重要了。旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展是中國的旅游業(yè)能否走向國際化的重要判斷標準。

5. 旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提

旅游資源是旅游業(yè)發(fā)展的前提,是旅游業(yè)的基礎。旅游資源主要包括自然風景旅游資源和人文景觀旅游資源。自然風景旅游資源包括高山、峽谷、森林、火山、江河、湖泊、海灘、溫泉、野生動植物、氣候等,可歸納為地貌、水文、氣候、生物四大類。人文景觀旅游資源包括歷史文化古跡、古建筑、民族風情、現(xiàn)代建設新成就、飲食、購物、文化藝術和體育娛樂等,可歸納為人文景物、文化傳統(tǒng)、民情風俗、體育娛樂四大類。

旅游資源對旅游業(yè)的影響分如下二方面:

1、積極影響:

(1)促進國民經(jīng)濟發(fā)展,帶動和完善第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,促進社會的進步;

(2)提升國家的競爭力和國際影響力,向世界輸出本國本民族的文化,加深外國人對本國歷史文化的了解。

2、消極影響:

(1)可能由于過度開發(fā)旅游資源而導致本國歷史文化遺產(chǎn)的破壞;

(2)片面追求旅游業(yè)可能會導致國民經(jīng)濟結構不平衡發(fā)展,使得國民經(jīng)濟受國際影響程度大,不利于國民經(jīng)濟的穩(wěn)定。

所以我們在開發(fā)時必須要考慮如何去保護資源,在游玩時要注意保護資源。

以上是個人見解,謝謝!

6. 旅游業(yè)發(fā)展的基礎是什么

 旅游文化是綜合的文化現(xiàn)象,它是由不同形態(tài)文化構成的一個復雜的系統(tǒng)。目前,在學術界關于旅游文化的構成主要有以下兩種觀點:第一種觀點,依據(jù)現(xiàn)代旅游的三大基本要素涉及的文化內(nèi)容將旅游文化分為旅游主體文化、旅游客體文化和旅游中介體文化三個部分。

  一個國家、地區(qū)或民族的旅游文化表象,總會在其旅游主體、旅游客體和旅游中介體本身及其相互交往的過程中得到鮮明的印證。 旅游主體文化,是與旅游者的思想觀念、心理特征和行為方式有關的文化。

  它包括旅游者的政治主張、思想和信仰,旅游者的旅游動因,旅游者的居住地的文化形態(tài),旅游者的文化素質(zhì)、受教育程度,旅游者的職業(yè),旅游者的心理、性格和愛好,旅游者的生活方式。具體地說,在主體方面要研究旅游者所追求的是什么,對于旅游者的追求,哪些是我們要去適應的,哪些是我們不能遷就的,甚至是要堅決抵制的(

7. 是旅游業(yè)發(fā)展的先決條件

對象不同

1、旅游交通:指旅游者,旅游者使用的交通方式。

2、一般交通:普通乘客或從事旅客和貨物運輸及語言和圖文傳遞的行業(yè)的人員。

二、作用不同

1、旅游交通:旅游交通是旅游業(yè)產(chǎn)生和發(fā)展的先決條件;是旅游地社會經(jīng)濟發(fā)展的重要推動力;是旅游業(yè)穩(wěn)定而重要的收入來源;旅游交通是旅游活動的重要內(nèi)容。

2、一般交通:利用交通工具完成人員或貨物的空間位 置移動的生產(chǎn)經(jīng)營活動過程。

8. 旅游業(yè)在推動旅游發(fā)展中的作用大體表現(xiàn)為

旅行社性質(zhì):是存在于旅游活動中主體(旅游者)和客體(旅游區(qū))之間中介體形式之一作用:是旅游業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)之一是連接旅游供給和旅游需求的紐帶方便游客,促進旅游業(yè)發(fā)展基本業(yè)務:外聯(lián)及采購業(yè)務(如低價酒店,車票機票(或包機),景區(qū)門票)組合和設計旅游產(chǎn)品營銷宣傳、信息服務代辦旅行手續(xù)(國際旅行社可以代辦簽證)提供接待服務

9. 什么是構成旅游業(yè)發(fā)展的基礎

旅游在當代人的生活日記里已經(jīng)占有了不可或缺的一席,只要有充足時間,連經(jīng)濟條件都可以忽略而選擇旅游。

旅游以什么為魅力,吸引著如此巨大的人群爭相奔走,而樂此不疲呢?這個答案無法以數(shù)量計,有的是為了放松心情,有的是為了開闊視野,也有的是想增長見識,更有通過旅游來磨練個人獨立生存以及適應環(huán)境的能力等等,但無論出于什么目的,旅游的人群越來越壯大卻是不爭的事實。特別是國民旅游熱的潮流更為旅游業(yè)帶來了前所未有的商機。

應該說,中國的全民旅游才是旅游業(yè)最有潛力,也是最應該開發(fā)的市場。這么說有三點理由,一是中國國民的經(jīng)濟實力已經(jīng)勿庸置疑;二是國內(nèi)的旅游勝地真的不勝枚舉;三是旅游業(yè)的經(jīng)營效益大家有目共睹。

但中國國民的旅游意識還沒有完全的開放,13億國民中,至少有8億國民是有條件、有能力選擇旅游的,但實際的參與水平卻未達到應有人群的千百分之一?,F(xiàn)有的國民旅游群體中至少有半數(shù)以上是重復旅游甚至是N次出游。

這種狀況的出現(xiàn)就是國民的旅游意識還不及格,沒有認識到旅游的好處和帶來的收獲,要不然都說中國人的小農(nóng)意識在世界上舉足輕重呢。

再看看英國人,英國人成年后,不是以誰資產(chǎn)多、誰結婚早、誰學歷高為榮,而是以誰走過的地方多,游學的時間長為榮,在旅游中學習,在對比中提高,這樣的一個國家,這樣的一種風氣,它的社會進步速度,經(jīng)濟發(fā)展水平,國民生活質(zhì)量可想而知。

再把目光拉回現(xiàn)實,雖然中國的國民是后知后覺,但亡羊補牢,為時未晚,中國旅游社會化趨勢正在逐漸成形,中國國民出游的中興時代已經(jīng)迫在眉捷,旅游業(yè)應該做好大軍壓境,知已知彼,決戰(zhàn)決勝的萬全準備。為此,我準備了三點意見供大家參考。

一是不能讓國民對出游失去興趣。要整頓旅游市場,嚴厲打擊旅游景點制假販假、高買高賣、惡意欺詐等行為,實行旅游景區(qū)規(guī)范化管理,為游者提供一個舒心、愉悅的旅游環(huán)境,保護好國民出游的積極性。

二是要讓游者對旅游景點流連忘返。提高導游的素質(zhì),創(chuàng)新導游詞,生動活潑的介紹旅游景點的歷史人文背景,富予每個景區(qū)景點美麗的神話,用善意的謊言引起游者的睱想和思索,讓游者總能留下意猶未盡之感。我們的景點需要培植更多的回頭客。

三是要強化旅游設計的品牌效應。設計更多的旅游品牌,無限延伸旅游路線,給游者更多的選擇空間,把紅色之旅、自然之旅、城市之旅、探秘之旅、自由之旅等做成專業(yè)品牌,避免魚目混珠,做成四不象。

10. 旅游業(yè)發(fā)展的基礎和前提是

開發(fā)和保護的辯證關系

旅游資源的開發(fā)是旅游業(yè)發(fā)展的基礎和前提條件,但從某種意義上講,開發(fā)既是一種保護又是一種破壞。一方面旅游資源開發(fā)將改善、美化資源環(huán)境,因開發(fā)而帶來的旅游收益也為資源保護創(chuàng)造了經(jīng)濟條件。另一方面伴隨旅游開發(fā)而帶來的環(huán)境污染、游人的不文明活動行為以及外來文化的沖擊等都會對旅游資源造成破壞。旅游資源開發(fā)和保護既相互聯(lián)系又相互矛盾,兩者是辯證的矛盾統(tǒng)一體,并在辯證聯(lián)系中共同改善旅游資源與環(huán)境的關系,推動旅游業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

(一) 開發(fā)和保護是相互聯(lián)系、相互依存的

1、保護是開發(fā)和發(fā)展的前提,保護是為了更好地開發(fā)。旅游資源是旅游者進行旅游活動的基礎和前提條件,一旦破壞殆盡,旅游業(yè)將失去依存的條件,也就無開發(fā)可言了。因此,保護是開發(fā)的前提,是開發(fā)與保護這對矛盾中的主要矛盾。紅原大草原旅游資源非常豐富,其中不少是國家級乃至世界級的,特別是濕地草原、安多游牧文化獨一無二。這些自然的、人文的旅游資源,就目前的客觀條件,要很好地全部進行開發(fā)可能還存在一定難度。因此,先進行保護是上策。而有些旅游資源,還存在如何開發(fā)的爭議,并涉及到開發(fā)后帶來的的環(huán)境、社會、經(jīng)濟及可持續(xù)發(fā)展問題,可以先予以保護而后開發(fā)。

2、開發(fā)是保護的必要體現(xiàn),是旅游業(yè)發(fā)展的基礎和前提條件。從旅游業(yè)可持續(xù)發(fā)展的角度看,資源保護歸根到底是為了旅游業(yè)更好的發(fā)展。因此,旅游資源必須經(jīng)過開發(fā)利用,才能招徠游客,發(fā)揮其功能和效益,也才具有現(xiàn)實的經(jīng)濟意義和社會意義;旅游資源保護的必要性只有通過開發(fā)才能得以體現(xiàn)。對旅游資源的開發(fā)是旅游業(yè)發(fā)展的先導,是旅游資源價值的充分體現(xiàn)。例如,麥洼寺是川西北現(xiàn)存歷史最悠久、建筑規(guī)模最大的藏傳寧瑪派大寺,是外界了解藏傳佛教文化的窗口。只有通過合理開發(fā),使之走向世界,并成為具有世界影響的佛教圣地,才能充分體現(xiàn)其保護的價值。隨著

社會發(fā)展和人們物質(zhì)文化生活水平人們對的提高,人們對旅游需求也隨之多樣化和復雜化,開發(fā)能反映民族特色的旅游資源和以環(huán)保、可持續(xù)發(fā)展為主題的生態(tài)旅游產(chǎn)品,已成為旅游業(yè)發(fā)展的新方向。目前,紅原大草原就有這方面的旅游產(chǎn)品供游客挑選。

3、開發(fā)本身意味著保護。一般情況下,合理的科學的旅游資源開發(fā),是對旅游資源加以整修,而非令其“自生自滅”,以延長其生命周期。對還有就是旅游資源、環(huán)境進行改善、美化,以增加其可進入性;或?qū)θ宋穆糜钨Y源搜集和整理,重現(xiàn)其光芒。同時,旅游資源開發(fā)促進旅游業(yè)發(fā)展帶來的旅游收益的一部分,也可以通過各種形式返回資源地,用于資源地的環(huán)境改造、基礎設施和環(huán)境建設。在這個意義上,開發(fā)意味著保護。紅原縣申報了紅原大草原AAA景區(qū),制定了《紅原縣旅游經(jīng)營管理辦法》、《紅原縣牧家樂管理辦法》,這些措施,就是對紅原大草原人文、自然旅游資源的第一道保護網(wǎng)。

(二)、保護和開發(fā)又是相互矛盾的

1、從某種程度上看,開發(fā)也是一種破壞。包括由旅游開發(fā)而造成的破壞和非旅游開發(fā)而造成的破壞。雖然旅游資源的破壞并不僅僅是開發(fā)所造成的,還有其他社會的、文化的等方面的深層原因,但開發(fā)所造成的破壞是顯而易見的,這與資源保護是背道而馳的。

首先,旅游資源的開發(fā)不可避免地會造成某種破壞。旅游資源開發(fā)需要對資源地進行的適度建設是以局部范圍的破壞為前提的??梢哉f,沒有破壞也就沒有開發(fā),破壞和開發(fā)在一定程度上是共生的。由于旅游業(yè)是一個新興的產(chǎn)業(yè),目前普遍存在粗放型開發(fā)模式,使得積極的開發(fā)也會帶來破壞。紅原大草原的標志性景點月亮灣就是一個例子。因為資金投入和技術限制,月亮灣觀景臺的植被、環(huán)境受到不同程度破壞。那種盲目的、掠奪式的開發(fā)造成旅游資源浪費、環(huán)境污染、生態(tài)失衡更是對旅游資源的嚴重破壞。

其次,從人為角度看,旅游資源的開發(fā)也會產(chǎn)生極大的破壞作用。因管理不善,資源地游客涌入量往往超過其承載力,從而給資源本身造成致命的損壞。大量游客形成的喧嘩,破壞了寺院莊嚴肅穆的氛圍;游客的不文明行為,諸如“×××到此一游”的亂刻亂畫更是對旅游資源的極大破壞。

再次,由于旅游資源(尤其是人文旅游資源)所具有的文化性,因開發(fā)而帶來的外來文化的沖擊,也可能是對旅游資源的毀滅性打擊。盡管旅游者與資源所在地的交流和影響以及兩種文化之間的作用是相互的、雙向的,但事實上,外來文化、外來旅游者對資源所在地(旅游地)的沖擊和影響遠大于他們所接受到的資源地的影響。旅游開發(fā)帶來了諸多消極的影響,如賣淫、犯罪、賭博現(xiàn)象的產(chǎn)生發(fā)展以及資源所在地居民觀念意識的變化,旅游地經(jīng)濟狀況、經(jīng)濟意識、審美傾向、社會關系等的改變,民俗風情的同化、庸俗化等,給旅游資源及其環(huán)境造成了直接或間接的破壞。

2、保守式的保護,妨礙了開發(fā)。因害怕開發(fā)造成破壞,為“防患于未然”,易導致片面強調(diào)保護,從而忽視了對資源的開發(fā)。因片面地保護而沒有對資源進行開發(fā),就不能體現(xiàn)出資源本身所具有的價值,旅游業(yè)也就得不到發(fā)展。

11. 旅游業(yè)存在和發(fā)展的根本基礎是旅游機構

旅游業(yè)屬于第三產(chǎn)業(yè)(服務業(yè))。旅游業(yè)的特點:

(1)旅游業(yè)的依賴性;

(2)旅游業(yè)的綜合性;

(3)旅游業(yè)的脆弱性;

(4)旅游業(yè)的波動性;

(5)旅游業(yè)的季節(jié)性;

(6)旅游業(yè)的帶動性;

(7)旅游業(yè)的涉外性;

(8)旅游業(yè)是資金密集型和勞動密集型產(chǎn)業(yè)。

擴展資料:

旅游業(yè)包括國際旅游和國內(nèi)旅游兩個部分。兩者由于接待對象不同而有所區(qū)別,但其性質(zhì)和作用是基本一致的。經(jīng)濟發(fā)達國家的旅游業(yè),一般是從國內(nèi)旅游業(yè)開始,逐步向國際旅游業(yè)發(fā)展。

一些發(fā)展中國家,由于經(jīng)濟落后,經(jīng)濟建設需要外匯,大多是從國際旅游業(yè)開始發(fā)展的。國內(nèi)旅游業(yè)和國際旅游業(yè)是密切相聯(lián)的統(tǒng)一體,統(tǒng)籌規(guī)劃、合理安排,能夠互相促進、互相補充、共同發(fā)展。

旅游業(yè)能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)和文化的需要。通過旅游使人們在體力上和精神上得到休息,改善健康情況,開闊眼界,增長知識,推動社會生產(chǎn)的發(fā)展。

旅游業(yè)的發(fā)展以整個國民經(jīng)濟發(fā)展水平為基礎并受其制約,同時又直接、間接地促進國民經(jīng)濟有關部門的發(fā)展。

如推動商業(yè)、飲食服務業(yè)、旅館業(yè)、民航、鐵路、公路、郵電、日用輕工業(yè)、工藝美術業(yè)、園林等的發(fā)展,并促使這些部門不斷改進和完善各種設施、增加服務項目,提高服務質(zhì)量。隨著社會的發(fā)展,旅游業(yè)日益顯示它在國民經(jīng)濟中的重要地位。

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