1. 新加坡的小報(bào)
“爭(zhēng)當(dāng)熱愛(ài)祖國(guó)、理想遠(yuǎn)大的好少年”要求我們要樹(shù)立報(bào)效祖國(guó)、服務(wù)人民的遠(yuǎn)大志向，首先要求我們從講衛(wèi)生開(kāi)始，今天我在這里就和同學(xué)們說(shuō)一件事：新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，他的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)都是用英語(yǔ)寫(xiě)的，但是像“不準(zhǔn)隨地吐痰”等標(biāo)語(yǔ)卻是用中文書(shū)寫(xiě)的。
新加坡人說(shuō):“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多是中國(guó)的游客?？梢?jiàn),這些不文明行為也是國(guó)家的恥辱，大家撿起一張廢紙，其實(shí)也就是我們愛(ài)國(guó)的開(kāi)始。
2. 新加坡小報(bào)怎么畫(huà)
1、普通話的由來(lái)：
我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家。全國(guó)56個(gè)民族，都有自己的語(yǔ)言和方言。在日常生活中，如果沒(méi)有一個(gè)統(tǒng)一的語(yǔ)言，大家都講自己的地方話，誰(shuí)也聽(tīng)不懂誰(shuí)的'話，那么就無(wú)法進(jìn)行溝通和交流；對(duì)外交往也是一樣，如果你只講自己的民族方言，不但外國(guó)人聽(tīng)不懂，就是翻譯人員，也無(wú)法進(jìn)行翻譯。
必須大力推廣普通話。只有推廣普通話，才能消除各地區(qū)、各民族之間的語(yǔ)言障礙，促進(jìn)各地區(qū)和民族之間的溝通和交流；只有推廣普通話，我們才能更好的和外國(guó)人交往，不但能和外國(guó)人做生意，還能學(xué)到國(guó)外的許多先進(jìn)技術(shù)。只有這樣，才能更好的發(fā)展我們的國(guó)家，使我們的人民，都能早日過(guò)上幸福美滿的小康生活。
國(guó)家規(guī)定，推廣普通話，必須從學(xué)生抓起。要在各級(jí)各類學(xué)校使用普通話進(jìn)行教學(xué)，使普通話成為學(xué)校的教學(xué)語(yǔ)言和校園語(yǔ)言；要在學(xué)校開(kāi)展“愛(ài)國(guó)旗，唱國(guó)歌，說(shuō)普通話”活動(dòng)，把推廣和普及普通話，作為對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重要內(nèi)容。同時(shí)規(guī)定，從1998年起，每年9月份的第三周，要成為“全國(guó)推廣普通話宣傳周”。
我們中學(xué)生，一定要從我做起，學(xué)好、說(shuō)好普通話。學(xué)好普通話，面向現(xiàn)代化；說(shuō)好普通話，方便你我他；學(xué)好普通話，建設(shè)我們繁榮昌盛的好國(guó)家。
看來(lái)，關(guān)于不說(shuō)普通話的問(wèn)題，已經(jīng)非同小可，它不僅會(huì)使人與人之間的溝通變得困難，而且有時(shí)還會(huì)引起矛盾和沖突。雖然方言也是中國(guó)一點(diǎn)特色，但我們最重要的是學(xué)好普通話，并推廣普通話。一定要將它保留下去，所以，我提倡：“普通話是中國(guó)的國(guó)萃，我們要讓國(guó)萃發(fā)揚(yáng)全世界，發(fā)揚(yáng)中國(guó)的文化！”
二、推廣普通話宣傳口號(hào)：
1、國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話。
2、積極普及民族共同語(yǔ)，增強(qiáng)中華民族凝聚力。
3、愛(ài)國(guó)旗，唱國(guó)歌，說(shuō)普通話。
4、四海同音，萬(wàn)眾一心。
5、普通話：神州音，華夏情。
6、普及普通話，四海是一家。
7、面向現(xiàn)代化，推廣普通話。
8、積極普及普通話，齊心協(xié)力奔小康。
9、樹(shù)立語(yǔ)言規(guī)范意識(shí)，提高民族文化素質(zhì)。
10、推廣普通話，公務(wù)員要帶頭。
11、新聞媒體要成為推廣普通話的榜樣。
12、普通話是我們的校園語(yǔ)言。
13、我是中國(guó)娃，愛(ài)說(shuō)普通話。
14、普通話：情感的紐帶，溝通的橋梁。
15、說(shuō)普通話，迎四方賓客；用文明語(yǔ)，送一片真情。
16、溝通——從普通話開(kāi)始。
17、說(shuō)好普通話，方便你我他。
18、說(shuō)普通話，從我做起。
19、說(shuō)好普通話，朋友遍天下。
20、普通話，使你我靠得更近。
21、普通話——時(shí)代的需求，時(shí)尚的追求。
22、普通話——讓生活更精彩，讓社會(huì)更溫馨。
23、普通話同青春攜手，文明語(yǔ)和時(shí)尚并肩。
24、文明語(yǔ)深入男女老少心，普通話融匯東西南北情。
25、心相印，語(yǔ)相通，共奔小康樂(lè)融融。
26、實(shí)現(xiàn)順暢交流，構(gòu)建和諧社會(huì)。
三、推廣普通話小知識(shí)：
1、什么是民族共同語(yǔ)？
民族共同語(yǔ)是民族內(nèi)部共同用來(lái)交際的語(yǔ)言，是識(shí)別一個(gè)獨(dú)立民族的主要標(biāo)志之一。
2、什么是普通話？
普通話就是現(xiàn)代漢民族共同語(yǔ)，是全國(guó)各民族通用的語(yǔ)言。
3、普通話等于北京話嗎？
嚴(yán)格地說(shuō)，“普通話”并不等于“北京話”。
4、普通話同國(guó)語(yǔ)、華語(yǔ)是一回事嗎？
這三種稱說(shuō)指的都是我國(guó)全國(guó)通用的普通話，在中國(guó)的大陸稱“普通話”，在臺(tái)灣稱“國(guó)語(yǔ)”，在新加坡等一些國(guó)家的華人社區(qū)稱“華語(yǔ)”。
5、說(shuō)“官話”就是打“官腔”嗎？
“官話”是普通話的舊稱，也泛指北方話，而“官腔”則是舊時(shí)官場(chǎng)中的門面語(yǔ)，二者不是一回事。
6、推廣普通話就是不讓說(shuō)方言嗎？
《中華人民共和國(guó)憲法》規(guī)定：“國(guó)家推廣全國(guó)通用的普通話”。但是，推廣普通話并不是不讓說(shuō)方言，這是一個(gè)很重要的語(yǔ)言政策
3. 新加坡英語(yǔ)小報(bào)
慈姓
慈[慈，讀音作cí(ㄘˊ)]
一.姓氏淵源：
第一個(gè)淵源：源于姬姓，出自帝顓頊高陽(yáng)氏才子之后，屬于以封邑名稱為氏。
慈氏族人甚少，但由來(lái)已久，出自帝顓頊高陽(yáng)氏。
顓頊高陽(yáng)氏(公元前2514～前2437年)，是姬已摯的侄兒，黃帝之子子昌即高陽(yáng)部落(河南杞縣)酋長(zhǎng)姬顓頊的后裔，他承繼了已摯的炎黃部落領(lǐng)導(dǎo)地位，在位七十七年。
據(jù)史籍《姓氏考略》記載：“慈，以地為氏，漢肴坑碑陰有慈仁，按姓苑、姓纂均云，慈氏高陽(yáng)才子之后，美其宣慈惠和，因以為氏?！笔芳缎赵贰分杏涊d：“高陽(yáng)氏才子之后，美其宣惠慈和，因以為氏。”在史籍《路史》中也記載：“慈氏，慈毋氏，齊王之后?！?/p>
古慈邑，就是今河北省藁城市一帶地區(qū)。
在漢朝的蒙學(xué)課本中有當(dāng)時(shí)知名人士慈仁他，在史籍《資治通鑒·唐紀(jì)六十九》中也有驃信使慈雙羽，為參與國(guó)家大事籌策之人。故慈氏甚古。
第二個(gè)淵源：源于媯姓，出自元朝末期江西(義門)陳氏家族，屬于避難改姓為氏。
元朝時(shí)期出現(xiàn)的慈氏一族，可推究江西(義門)陳氏，陳氏祖上曾在安徽省桐城縣樅陽(yáng)鎮(zhèn)做官，為官還比較清廉，但告老后未還鄉(xiāng)，被當(dāng)?shù)乩习傩樟粼跇宏?yáng)。
元朝末年，朱元璋和陳友諒交戰(zhàn)，陳氏兄弟六人當(dāng)然屬于陳友諒一派。當(dāng)朱元璋的部下徐達(dá)率明軍攻打樅陽(yáng)時(shí)，陳氏六兄弟帶領(lǐng)樅陽(yáng)民眾守城，然而寡不敵眾，城池被攻破。當(dāng)朱元璋的軍隊(duì)追趕他們時(shí)，他們躲藏在破舊廟宇里，蜘蛛又迅速把門網(wǎng)好，追兵看到廟門的蜘蛛網(wǎng)完好，便認(rèn)為里面沒(méi)人，因而沒(méi)有進(jìn)去，陳氏兄弟遂躲過(guò)此難。
陳氏兄弟認(rèn)為這是菩薩保佑，便打算改姓，看廟扁幅上有“慈航普渡”四字，便決定姓慈(一說(shuō)是筆畫(huà)最多，一說(shuō)是第一個(gè)字)。之后，六兄弟有的遷往云南，再遷往山東、遼寧、高麗(今朝鮮)，還有一支留在了樅陽(yáng)縣境內(nèi)。留在樅陽(yáng)這一支家譜上有“高陽(yáng)郡”三字，還有蜘蛛網(wǎng)圖，但在文化大革命中被毀了，位于樅陽(yáng)縣錢橋鎮(zhèn)內(nèi)的慈氏宗祠也被毀了，成了稻場(chǎng)。
樅陽(yáng)境內(nèi)的慈氏第二世祖的墳瑩還在，過(guò)去每年清明、冬至兩節(jié)，慈氏后人首先在二世祖的墳前擺上貢品，燒紙錢、焚香、放爆竹，祭奠祖先。高陽(yáng)郡慈氏是十代單傳，第十一世祖是位教書(shū)先生，生養(yǎng)多子，朋友祝賀，飲酒賦詩(shī)：“可世永廷芳，鐘靈定克昌，云龍?jiān)兹穑L(fēng)虎自呈祥。孝友承先志，詩(shī)書(shū)啟后長(zhǎng)。傳家真事業(yè)，道德大文章?！惫视写汝愐患抑f(shuō)。
遷往山東的慈氏一族人丁最旺。明朝永樂(lè)年間，一支慈氏因避戰(zhàn)亂而遷往山東省文登市澤庫(kù)鎮(zhèn)一帶安家樂(lè)業(yè)，因村西及村南都是海灘，于是取名慈家灘。慈氏始祖慈伯元、慈太伯、慈記忠弟兄三人逃落至此，后來(lái)慈太伯遷至山東壽光一帶，慈記忠遷至遼寧瓦房店一帶，這一支慈氏族人自始祖至今已經(jīng)歷二十余代，與安徽一支一致。
第三個(gè)源源：源于滿族，屬于漢化改姓為氏。
滿族改漢姓，一般在多音節(jié)姓氏中，取其中一個(gè)音節(jié)作為漢字姓。清末民初，黑龍江省璦琿縣就有三十二個(gè)滿族姓氏改為了漢字姓氏，民國(guó)九年所撰的《璦琿縣志》和文獻(xiàn)《滿蒙姓氏辨漢》中記載了其中的二十五個(gè)。其中，滿族業(yè)和勒氏(業(yè)赫勒哈拉)就改為了漢姓慈氏。該支慈氏世居地有吉林、長(zhǎng)白山、盛京、寧古塔等，也有分布在黑龍江沿岸一帶和山東等地者。
二.遷徙分布：
慈氏一族在山東省文登市、榮成市，黑龍江省璦琿縣、吉林省長(zhǎng)白山市、長(zhǎng)春市、寧古塔縣、永吉縣，遼寧省沈陽(yáng)市、蓋平縣，江西省樅陽(yáng)縣，江蘇省南京市，天津市武清縣，以及朝鮮民主主義人民共和國(guó)等地，均有分布。
三.郡望：
高陽(yáng)郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期為高陽(yáng)邑，東漢桓帝時(shí)期置郡，治所在高陽(yáng)(今河北高陽(yáng))，其時(shí)轄地在今河北省高陽(yáng)縣一帶。晉朝泰始初期置高陽(yáng)國(guó)，治所在博陸(今河北蠡縣)，時(shí)轄四縣，轄境包括今保定、清苑、高陽(yáng)、博野、蠡縣等地。北魏時(shí)期置青州高陽(yáng)郡，轄地在今山東省淄博市臨淄縣西北部一帶。隋朝開(kāi)皇初年廢黜。
四.字輩班派：
江西樅陽(yáng)慈氏字輩：“可世永廷芳鐘靈定克昌云龍?jiān)兹痫L(fēng)虎自呈祥孝友承先志詩(shī)書(shū)啟后長(zhǎng)傳家真事業(yè)道德大文章”。
山東文登慈氏字輩：“養(yǎng)崇文其成嘉尚修玉曰”。注，與安徽慈氏續(xù)派字輩一致。
安徽慈氏字輩：“惟勤及慎宜承訓(xùn)永念所聞可序傳?！?/p>
五.歷史名人：
慈 氏：(生卒年待考)，著名彌勒菩薩。
在唐朝時(shí)期僧人義凈所譯、慧沼所撰的《金光明最勝王經(jīng)疏》中這樣述說(shuō)：“慈氏，梵音梅呾麗曳，此云慈氏?；蛟颇?，即慈姓中生，或本性行慈?；蛟埔纺?，即女聲中?！?/p>
慈 旭：(公元1928～今)，吉林永吉人。著名當(dāng)代書(shū)畫(huà)家、記者。
畢業(yè)于東北師范大學(xué)美術(shù)系。
1960年入中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)。歷任察哈爾日?qǐng)?bào)社編輯、察哈爾畫(huà)報(bào)社編采組長(zhǎng)、察哈爾省文聯(lián)創(chuàng)作干事、省文聯(lián)委員、張家口市文聯(lián)副主席、美協(xié)主席、科普美協(xié)理事長(zhǎng)。中華全國(guó)文代大會(huì)第二次、第三次代表大會(huì)代表。
擅長(zhǎng)中國(guó)畫(huà)山水、兼畫(huà)花鳥(niǎo)、人物，長(zhǎng)于畫(huà)馬，長(zhǎng)于大型剪紙創(chuàng)作。
多數(shù)作品發(fā)表于《人民日?qǐng)?bào)》、《光明日?qǐng)?bào)》、《解放軍報(bào)》、《人民畫(huà)報(bào)》、《中國(guó)青年報(bào)》、《大公報(bào)》、《文藝報(bào)》、《北京日?qǐng)?bào)》、《北京周報(bào)》、《美術(shù)》等四十余種省級(jí)以上報(bào)刊。一些作品由人民出版社、華北人民出版社、天津、河北、河南等美術(shù)出版社出版。部分作品由省級(jí)文藝單位收藏。
作品多次入選全國(guó)美展、全國(guó)性美展、省級(jí)美展及其它展覽。多次獲省級(jí)一等獎(jiǎng)、二等獎(jiǎng)。并參加由國(guó)家、省組織的赴前蘇聯(lián)、日本等國(guó)家展覽及香港地區(qū)展覽。由河北省記創(chuàng)作二等功一次。
出版作有《畫(huà)馬常識(shí)》、《剪紙紙技法論》。傳略事跡收入《世界名人錄》、《中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)界名人錄》、《世界現(xiàn)代美術(shù)家辭典》、《世界當(dāng)代書(shū)畫(huà)篆刻家大辭典》、《世界華人美術(shù)名家年鑒》、《世界美術(shù)集》、《中國(guó)美術(shù)家名鑒》(中日合編)入其它等多部辭書(shū)、典集。
慈鴻飛：(公元1948～今)，遼寧蓋平人。著名經(jīng)濟(jì)學(xué)專家。
1984年畢業(yè)于南開(kāi)大學(xué)(研究生)。南開(kāi)大學(xué)經(jīng)濟(jì)研究所研究員。北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心客座研究員。
主要研究方向?yàn)榻袊?guó)政府的經(jīng)濟(jì)改革(以國(guó)民政府及其經(jīng)濟(jì)政策研究為主)和近代中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)。
共發(fā)表論、譯文四十余篇，合著、專著三部。1985年起，在《中國(guó)社會(huì)科學(xué)》及其內(nèi)部刊物上發(fā)表論文四篇，是中國(guó)大陸最早提出對(duì)國(guó)民政府經(jīng)濟(jì)政策進(jìn)行重新評(píng)價(jià)的重要學(xué)者之一，這方面的研究成果得到日本和澳大利亞等學(xué)者公開(kāi)撰文贊譽(yù)。
1996年完成了北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心(該中心被稱為中國(guó)的“歐美學(xué)者特區(qū)”，全部由在歐、美獲博士學(xué)位學(xué)者組成)關(guān)于“華北與四川地區(qū)農(nóng)村商品市場(chǎng)與資本市場(chǎng)”問(wèn)題客座研究項(xiàng)目，獲世界銀行資助，并被邀請(qǐng)為北京大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)研究中心客座研究員。
所發(fā)表的有影響的論文現(xiàn)已被境內(nèi)外十余種有影響的系列文獻(xiàn)集選錄。如《中國(guó)新時(shí)期社會(huì)科學(xué)成果薈萃》、《中國(guó)改革成果通報(bào)》等。代表作有《1935年幣制改革的結(jié)果》、《近代中國(guó)鎮(zhèn)集發(fā)展的數(shù)量分析》、《20世紀(jì)前期華北地區(qū)的農(nóng)村商品市場(chǎng)與資本市場(chǎng)》等。
慈書(shū)平：(公元1948～今)，江蘇南京人。著名呼吸系統(tǒng)醫(yī)學(xué)專家。
中國(guó)人民解放軍第359醫(yī)院主任醫(yī)師，內(nèi)科副主任，國(guó)際心臟學(xué)會(huì)中國(guó)分會(huì)會(huì)員，國(guó)際、亞洲、中國(guó)睡眠研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)心功能學(xué)會(huì)聯(lián)絡(luò)員，南京軍區(qū)心血管專業(yè)委員會(huì)委員，《實(shí)用老年醫(yī)學(xué)雜志》特約編委。
畢業(yè)于上海第二軍醫(yī)大學(xué)軍醫(yī)系。從事心血管病和老年病臨床工作。對(duì)睡眠呼吸暫停綜合征與心腦血管疾病關(guān)系有較深的研究，并于1995年主持了該項(xiàng)目全軍“九五”課題的研究，其中“睡眠呼吸暫停綜合征與晚電位的研究”獲軍隊(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步四等獎(jiǎng)，“睡眠呼吸暫停綜合征與心血管疾病關(guān)系的研究”獲軍隊(duì)科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎(jiǎng)，湖南省科學(xué)技術(shù)進(jìn)步三等獎(jiǎng)。
代表性著作育《實(shí)用心律失常學(xué)》、《鼾癥防治200問(wèn)》、《心律失常與相關(guān)疾病》；發(fā)表論文九十余篇，其中有三篇論文被美國(guó)柯?tīng)柋瓤茖W(xué)文化信息中心收錄進(jìn)入世界WWW網(wǎng)，并被推選入世界名人錄。
在國(guó)內(nèi)較先提出睡眠呼吸暫停綜合征可引起高血壓，冠心病、心律失常、夜間心絞痛和腦中風(fēng)等疾病，并為睡眠呼吸暫停綜合征的防治提供了依據(jù)和方法，擅長(zhǎng)解決睡眠呼吸暫停綜合征與心腦血管疾病并發(fā)癥等方面的問(wèn)題。
慈樹(shù)成：(公元1950～今)，天津武清人。著名當(dāng)代書(shū)法家。
自幼酷愛(ài)書(shū)法藝術(shù)，八歲正筆習(xí)字，楷研歐、柳，隸習(xí)漢碑，行草從“二王”之功力，遍臨歷代名家碑帖，經(jīng)過(guò)數(shù)十年潛 心研習(xí)，作品形成筆墨精到，體勢(shì)勁挺，瀟灑自然之風(fēng)貌，尤精隸、草。
作品多次在全國(guó)各大報(bào)刊發(fā)表，在全國(guó)及省市進(jìn)行巡展并有獲獎(jiǎng)，傳略和辭條被《世界書(shū)畫(huà) 家名錄》、《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名人名作博覽》、《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家精英大典》、《全國(guó)中原杯書(shū)畫(huà)名家作品選》、《當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家作品集》、《20世紀(jì)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家作品精 萃》、《跨世紀(jì)中原書(shū)畫(huà)優(yōu)秀作品集》、《世界華人藝術(shù)大獎(jiǎng)作品集》、《第五屆國(guó)際書(shū)畫(huà)作品展覽作品選集》、《中國(guó)專家大辭典》等十多部辭書(shū)收入。
部分被國(guó)內(nèi)外名家收藏和選送到泰國(guó)、日本、新加坡、韓國(guó)、美國(guó)等國(guó)外展出，并被授予“當(dāng)代藝術(shù)成就家”，在第二屆“世界華人藝術(shù)大獎(jiǎng)”中被評(píng)為“國(guó)際榮譽(yù)金獎(jiǎng)”。
慈向群：(公元1959～今)。河北人。著名當(dāng)代書(shū)畫(huà)家。
畢業(yè)于中央工藝美術(shù)學(xué)院。
曾任河北省國(guó)際廣告公司副總經(jīng)理。現(xiàn)任職于河北科學(xué)技術(shù)出版社，是中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)河北分會(huì)會(huì)員，中國(guó)裝幀藝術(shù)研究會(huì)會(huì)員，中國(guó)包裝設(shè)計(jì)藝術(shù)委員會(huì)會(huì)員。從事美術(shù)創(chuàng)作與美術(shù)編輯工作，副編審。
他擅長(zhǎng)平面藝術(shù)設(shè)計(jì)、中國(guó)畫(huà)山水、油畫(huà)、文學(xué)插圖、裝飾繪畫(huà)、藝術(shù)攝影。
創(chuàng)作、設(shè)計(jì)、出版作品兩千余件，創(chuàng)作繪畫(huà)作品三百余件，創(chuàng)作藝術(shù)攝影作品四百余幅。獲省級(jí)以上各項(xiàng)藝術(shù)獎(jiǎng)四十多項(xiàng)，參加國(guó)際國(guó)內(nèi)藝術(shù)大展十多次，作品收錄于多種權(quán)威性專業(yè)畫(huà)冊(cè)。
個(gè)人業(yè)績(jī)收錄于《世界名人錄》、《世界美術(shù)家傳》、《世界美術(shù)集》、《中華人物辭?！ぎ?dāng)代大文化卷》、《當(dāng)代中國(guó)書(shū)畫(huà)名人圖錄》、《中國(guó)專家人名辭典》等。被授予河北省新聞出版首屆十佳優(yōu)秀青年編輯稱號(hào)。
4. 新加坡小報(bào)手抄報(bào)
找一些以前重陽(yáng)節(jié)的照片。寫(xiě)一些關(guān)于重陽(yáng)節(jié)起源和習(xí)俗的詩(shī)。寫(xiě)尊重老人的新聞。
擴(kuò)展知識(shí)：
重陽(yáng)節(jié)：
像其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣，慶祝重陽(yáng)節(jié)的方式是家庭團(tuán)聚的節(jié)日；這也是一個(gè)記住祖先的家庭。在新加坡，仍然有一些行會(huì)保留著在重陽(yáng)節(jié)祭祖的習(xí)俗，這就是所謂的“中秋節(jié)”。在這一天，其他人可以選擇更傳統(tǒng)的方式來(lái)慶祝，如家人或在戶外會(huì)見(jiàn)朋友，這不僅可以欣賞自然風(fēng)光，還可以聯(lián)系親戚朋友之間的感情。在農(nóng)歷九月初九，每個(gè)月和每一天都有九個(gè)數(shù)字，雙陽(yáng)很重，因此重陽(yáng)節(jié)的名字。作為一個(gè)以?shī)蕵?lè)為主的節(jié)日，主要的節(jié)日活動(dòng)是登高、賞菊、喝菊花酒、插山茱萸和吃蛋糕。最突出的節(jié)日和風(fēng)俗活動(dòng)是登山，它始于西漢時(shí)期，《西京雜記》云：“三月上山，九月重陽(yáng)，秀才和姑娘們玩耍，就這樣爬上去”。作者將重九與重三進(jìn)行了比較，并指出攀登的目的是驅(qū)邪避災(zāi)。唐代詩(shī)人杜牧，也在《九日齊山登高》中描述過(guò)：農(nóng)歷九月初九是重陽(yáng)節(jié)，也叫“重陽(yáng)節(jié)”和“招生節(jié)”。今天的重陽(yáng)節(jié)，將傳統(tǒng)習(xí)俗與現(xiàn)代文明相結(jié)合，已經(jīng)成為老年人尊敬、尊敬、愛(ài)護(hù)和幫助老年人的節(jié)日。在1989年，這一年的這一天被指定為中國(guó)的老人節(jié)。每天，各地都要組織老年人在秋天去遠(yuǎn)足，開(kāi)闊他們的視野，交流他們的感受和鍛煉。
5. 新加坡特色美食小報(bào)
1，亞洲：中國(guó)—北京。阿富汗—喀布爾。阿聯(lián)酋—阿布扎比。阿拉伯也門—薩那。
巴基斯坦—伊斯蘭堡。阿曼—馬斯喀特。巴林—麥納麥。不丹—廷布。朝鮮—平壤。
菲律賓——馬尼拉。柬埔寨——金邊，卡塔爾—多哈?？仆亍仆亍?/p>
老撾—萬(wàn)象。黎巴嫩—貝魯特。馬爾代夫—馬累。馬來(lái)西亞—吉隆坡。
蒙古—烏蘭巴托。孟加拉國(guó)—達(dá)卡。緬甸—仰光。尼泊爾—加德滿都。日本—東京。
塞浦路斯——尼科西亞。沙特阿拉伯—利雅得。伊斯蘭卡—科倫坡。泰國(guó)—曼谷。
土耳其—安卡拉。錫金——甘托克。文萊—斯里巴加灣。東帝汶—帝力。
新加坡—新加坡。敘利亞—大馬士革。民主也門—亞丁。伊拉克—巴格達(dá)
伊朗——德黑蘭。以色列—特拉維夫。印度—新德里。印度尼西亞—雅加達(dá)。
約旦—安曼。越南—河內(nèi)。 ——未完待續(xù)
請(qǐng)問(wèn)：勞動(dòng)量這么大，給多少分？按勞取酬——是社會(huì)主義分配原則。
6. 新加坡小報(bào)素材
1. 新加坡竹節(jié)蟲(chóng)是世界上最長(zhǎng)的昆蟲(chóng)，其細(xì)長(zhǎng)的身體長(zhǎng)達(dá)27厘米，倘若在安靜的狀態(tài)下充分舒展身體的話，身長(zhǎng)可超過(guò)40厘米.
2. 從重量來(lái)說(shuō)，世界上最重的昆蟲(chóng)是熱帶美洲的巨大犀金龜（鞘翅目犀金龜科）。這種犀金龜從頭部突起到腹部末端長(zhǎng)達(dá)155毫米，身體寬100毫米，比一只最大的鵝蛋還大。其重量竟有約100克，相當(dāng)兩個(gè)雞蛋的重量
3. 數(shù)量最多的昆蟲(chóng)——鞘翅目昆蟲(chóng)。
4. 數(shù)學(xué)最棒的昆蟲(chóng)——蜜蜂
5. 最美麗的昆蟲(chóng)——蝴蝶。
6. 植物上隨處可見(jiàn)的昆蟲(chóng)——蚜蟲(chóng)。
7. 最兇猛的昆蟲(chóng)——螳螂。
8. 防不勝防的昆蟲(chóng)——蟑螂。
9 . 對(duì)人類健康危害最大的昆蟲(chóng)—一蚊子。
10. 對(duì)建筑物危害最大的昆蟲(chóng)—一白蟻。
11.對(duì)農(nóng)業(yè)危害最大的昆蟲(chóng)—一蝗蟲(chóng)。
12.最重的昆蟲(chóng)—一非洲赤道地區(qū)金龜子科的一種甲蟲(chóng)，成年雄性個(gè)體的重量可達(dá)99.33克。
13.最長(zhǎng)的昆蟲(chóng)—一印度尼西亞的一種大竹節(jié)蟲(chóng)，最長(zhǎng)的一個(gè)雌性個(gè)體長(zhǎng)達(dá)33.02厘米。
14. 最小的昆蟲(chóng)—一并列冠軍的是膜翅目的一種寄生蜂和纓甲科的一種甲蟲(chóng)，體長(zhǎng)都僅有0.02厘米，而該寄生蜂的翅展只有0.1厘米，比某些單細(xì)胞原生動(dòng)物還要小。
15.最輕的昆蟲(chóng)—一并列第一的是一種雄性的吸血虱和一種寄生蜂，個(gè)體都只有0.005毫克重，每盎司（約合28.35克）中大約有570萬(wàn)頭蟲(chóng)體之多。該寄生蜂的卵每個(gè)重量?jī)H有0.0002毫克，每盎司大約含1億5千萬(wàn)個(gè)卵。
16.分布最廣的昆蟲(chóng)—一彈尾目的彈尾蟲(chóng)，據(jù)計(jì)算每23厘米深的土壤中有這種跳蟲(chóng)2億3千萬(wàn)個(gè)，合每929平方厘米中至少有5千個(gè)。
題目寫(xiě)《走進(jìn)昆蟲(chóng)世界》
7. 新加坡禮儀小報(bào)
文明禮儀，不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。我們作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”，講文明、用禮儀，也是弘揚(yáng)民族文化、展示民族精神的重要途徑。
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成?！獝?ài)默生
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子
3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也?！蛾套哟呵铩?/p>
4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子?！吞乩?/p>
6、禮儀，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略?！獝?ài)默生
7、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。 ——但丁
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——?jiǎng)?/p>
9、不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡
10、誠(chéng)信是一枚凝重的砝碼，放上它生命不再搖擺不定，天平立即穩(wěn)穩(wěn)地傾向一端。
11、行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。 —— 申涵光
8. 新加坡的報(bào)紙
一詞最早名為“東方病夫”出自上海《字林西報(bào)》（英國(guó)人主辦的英文報(bào)紙）于1896年10月17日登載的一篇文章，作者為英國(guó)人。
1936年柏林奧運(yùn)會(huì)上，中國(guó)申報(bào)了近三十個(gè)參賽項(xiàng)目，派出了69名的代表團(tuán)。在所有的參賽項(xiàng)目中除撐桿跳高選手進(jìn)入復(fù)賽外，其他人都在初賽中即遭淘汰，最終全軍覆沒(méi)。中國(guó)代表團(tuán)回國(guó)途經(jīng)新加坡時(shí)，當(dāng)?shù)貓?bào)刊上發(fā)表了一幅外國(guó)漫畫(huà)諷刺中國(guó)人并題為“東亞病夫”。