1. 麗江旅游之感
來麗江旅游，如果自己屬于沒有方向感的，不知道怎么玩的，可以選擇跟團(tuán)旅游。跟團(tuán)也有好處，不用自己安排，全程跟著團(tuán)走。跟團(tuán)旅游，不僅可以結(jié)識(shí)其他旅游者，而且可以讓自己處于一個(gè)比較熱鬧的團(tuán)體中，不會(huì)感到孤獨(dú)，對(duì)不了解的旅游文化，還可以問團(tuán)里知道的人。
2. 麗江旅游感懷詩(shī)詞
偉大的祖國(guó)
東方史上璀璨的明珠，
中國(guó)，我們?yōu)槟湴粒?/p>
您的胸懷無比廣闊，
您的山川無比秀麗。
看，那蜿蜒連綿的萬里長(zhǎng)城，
瞧，那古老神秘的原始森林。
無不彰顯著我們祖國(guó)悠久的歷史和文化！
藍(lán)天白云，青山綠水，
我們美麗的祖國(guó)。
布達(dá)拉宮，麗江古城，
我們壯觀的祖國(guó)。
新疆葡萄，桂林面食，
我們富饒的祖國(guó)。
汶州災(zāi)區(qū)，玉樹地震，
我們團(tuán)結(jié)的祖國(guó)。
載人航天，嫦娥二號(hào)，
我們強(qiáng)大的祖國(guó)。
啊——
祖國(guó)，您滋養(yǎng)了13億的中華兒女，
我們將永遠(yuǎn)把您銘記在心！
3. 麗江旅游感慨人生的朋友圈文案
、麗江古城的正門，有一個(gè)很大的水車，在連續(xù)不斷的轉(zhuǎn)動(dòng)。麗江古城叫做四方街，就是整個(gè)城是四方形的，圍著古城是不斷流動(dòng)的小溪，古城的路是石板路，這也是古城的另一個(gè)特點(diǎn)。古城里，有許多商鋪，這里不像廣州有那么多的高樓大廈，都是一兩層的小木樓，有賣納西族工藝品的，也有吃飯的小店，很有特色，在古城，到處人來人往，人山人海，很有過年的氣氛
4. 麗江旅游感受句子
1、亭臺(tái)樓閣，池館水榭，映在青松翠柏之中；假山怪石，花壇盆景，藤蘿翠竹，點(diǎn)綴其間。
2、往東轉(zhuǎn)彎，穿過一個(gè)東西的穿堂，向南大廳之后，儀門內(nèi)大院落，上面五間大正房，兩邊廂房鹿頂耳房鉆山，四通八達(dá)，軒昂壯麗。
3、園內(nèi)，那玲瓏精致的亭臺(tái)樓閣，清幽秀麗的池館水廊，還有大假山古戲臺(tái)玉玲瓏等古代園林的杰作，都使我留戀往返。特別是那饒著圍墻屋脊建造的雕龍，鱗爪張舞，雙須飛動(dòng)，好像要騰空而去似的，更令人感動(dòng)不已。
4、古典開朗兩相宜，尖塔形斜頂，抹灰木架與柱式裝飾，自然建筑材料與攀附其上的藤蔓相映成趣，經(jīng)典而不落時(shí)尚。
5、徽派建筑所共有的灰瓦白墻和高大的門樓，門樓墻壁有精致的雕花，屋頂?shù)牡窕ǜ鼮榫旅利?，整個(gè)建筑里有一套貫通的水系，再加上綠樹成陰群山呼應(yīng)，讓你有種置身仙境感。
6、兩邊是抄手游廊，當(dāng)中是穿堂，當(dāng)?shù)胤胖粋€(gè)紫檀架子大理石的大插屏。轉(zhuǎn)過插屏，小小的三間廳，廳后就是后面的正房大院。正面五間上房，皆雕梁畫棟，兩邊穿山游廊廂房，掛著各色鸚鵡畫眉等鳥雀。臺(tái)磯之上，坐著幾個(gè)穿紅著綠的丫頭。
7、那是一個(gè)巨大的古宅，在蒼色的山巖的腳下。宅后一片竹林，鞭子似的多節(jié)的竹根從墻垣間垂下來。下面一個(gè)遮滿浮萍的廢井，已成了青蛙們最好的隱居地方。我怯懼那僻靜而又感到一種吸引，因?yàn)樵谀菐缀鯖]有人跡的草徑問蝴蝶的彩翅翻飛著，而且有著別處罕見的紅色和綠色的蜻蜓。我自己也就和那些無人注意的草木一樣靜靜地生長(zhǎng)。
8、金頂石壁，繪著各種各樣的鳥類圖案，色彩斑斕。地板上鋪著色調(diào)柔錦織緞繡的地毯，偶爾燃燒著幾朵艷紅色的火焰。
9、古色古香的活動(dòng)樓明亮寬敞的宿舍樓小巧精致的食堂等構(gòu)成了別具一格的建筑群，與幽靜的白玉蘭林銀杏林和香樟林，碧波蕩漾的新瀏河老瀏河，組成了引人入勝的秀麗景色。
10、院子西面，幾根長(zhǎng)的'竹竿架上，爬滿了花藤，稠密的綠葉襯著紫紅色的花朵，又嬌嫩，又鮮艷，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像一匹美麗的彩緞。
11、屋頂上的瓦片壓得密如魚鱗，天河決口也不會(huì)漏進(jìn)一點(diǎn)兒去。
12、嫩寒鎖夢(mèng)因春冷，芳?xì)饣\人是酒香。案上設(shè)著武則天當(dāng)日鏡室中設(shè)的寶鏡，一邊擺著飛燕立著舞過的金盤，盤內(nèi)盛著安祿山擲過傷了太真乳的木瓜。上面設(shè)著壽昌公主于含章殿下臥的榻，懸的是同昌公主制的聯(lián)珠帳。
13、墻的東北角擺放著一醬紫色的書柜，暖暖的陽(yáng)光從朱紅的雕花木窗透進(jìn)來，零碎地撒在了一把支起的古琴上，粉色的紗簾隨著風(fēng)從窗外帶進(jìn)一些花瓣，輕輕的拂過琴弦，香爐離升起陣陣裊裊的香煙，卷裹著紗簾，彌漫著整間香閨。
5. 麗江旅游感受說說
彩云飛過麗江城，清風(fēng)流韻化丹鳳，玉泉隨意穿街過，龍?zhí)队星橛逞┓濉?/p>
6. 麗江旅游后感
在麗江，大大小小的寺廟多不勝數(shù)，其中比較出名的五大寺廟（以下會(huì)有詳細(xì)介紹）分別為：普濟(jì)寺、玉峰寺、指云寺、文峰寺、福國(guó)寺，另外還有：白塔寺、石蓮寺、普賢寺、睡佛寺、啟文寺、弘法寺、白馬龍?zhí)端隆灿?jì)十二大寺廟，這是一種說法。
也有另一種說法：麗江有十三大寺屬于藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，其范圍包括整個(gè)滇西北，在滇西北、云南乃至東南亞都有較大影響，包含福國(guó)寺、指云寺、文峰寺、玉峰寺、普濟(jì)寺、興化寺、靈照寺、達(dá)來寺、蘭經(jīng)寺、達(dá)摩寺、來遠(yuǎn)寺、壽國(guó)寺、普化寺。
由于十三大寺有著深厚的歷史淵源和密切的內(nèi)在聯(lián)系，是完整不可分割的整體，“麗江十三大寺”是歷史形成的，約定俗成的、世人公認(rèn)的，一旦改動(dòng)，反而不倫不類。
福國(guó)寺
福國(guó)寺位于玉龍縣白沙鄉(xiāng)芝山上，始建于明萬歷十五年（1587年），原為漢傳佛教和尚廟，住持多為雞足山僧人，后明熹宗賜名“福國(guó)”，并御賜金匾額。清康熙年間，西藏大寶法王到麗江，駐于福國(guó)寺，臨行，留喇嘛數(shù)人于寺中。
康熙十八年（1679年）改為藏傳佛教喇嘛寺，藏名“奧敏南卓林”，意為“色究竟天解脫林”。該寺為麗江五大寺的母寺，是云南最大的噶瑪噶舉寺院，噶瑪巴、夏瑪巴、大司徒仁波切、嘉曹仁波切等曾在此主持大法會(huì)，佛法極為興盛，最興盛時(shí)有喇嘛180多人，收地租1000石，寺中珍藏有很多有關(guān)噶瑪巴活動(dòng)的圣跡和文物。
清同治甲子年（1864年）正月毀于兵火，光緒八年（1882年）重建。原有寺院公房5大院，僧房38院，其中“五鳳樓”（又名“法云閣”）建筑極其精致，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)?！拔母铩睍r(shí)期，福國(guó)寺大殿“五鳳樓”及門樓遷至黑龍?zhí)豆珗@，其余遭毀壞，現(xiàn)正在進(jìn)行恢復(fù)重建。
為云南省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。解脫林門樓，為重檐歇山抬梁式建筑，面闊5間，進(jìn)深4間，建筑風(fēng)格典雅凝重，為縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
指云寺
指云寺位于玉龍縣拉市壩西邊株度山麓，藏名“額敦品措林”，意為“了義圓滿林”。指云寺于雍正五年（1727年）開始募捐財(cái)物籌建寺廟。
期間，第八世大司徒仁波切朝雞足山時(shí)，應(yīng)木氏土司之請(qǐng)來到了麗江。請(qǐng)大司徒仁波切為其選寺址，大司徒仁波切略一沉思后，即以手指遠(yuǎn)處祥云籠罩的山說：“就那里，那座山上的落水洞中留有蓮花生大師的腳印?！卑凑沾笏就饺什ㄇ械闹甘净I建寺廟，并將寺名稱作“指云寺”，同年由知府捐助修建而成，后毀于兵火，光緒五年（1879年）由住持喇嘛修復(fù)。原有公房4大院（現(xiàn)尚存），僧房22院（現(xiàn)僅存一院）。
1959年以后，在寺內(nèi)開辦縣農(nóng)業(yè)中學(xué)、“五七”干校、縣二中等，部分房屋遭損毀。1989年，剩余房屋遭哄搶拆毀，今僅存大殿。1995年修復(fù)大殿，1999年又重塑了佛像，指云寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
文峰寺
文峰寺位于玉龍縣城郊海拔2700米的文筆山山腰，藏名“桑昂噶澤林”，意為“密乘喜祗林”。原為靈壽寺舊址，雍正十一年（1733年）噶瑪巴在此講經(jīng)說法，并建一茅屋。
乾隆四年（1739年），麗江木氏土司邀請(qǐng)噶瑪噶舉派四寶法王前來麗江弘揚(yáng)佛法，并請(qǐng)大司徒法王選址建寺，次年建成，道光八年（1828年）擴(kuò)建，始稱文峰寺，是藏傳佛教噶瑪噶舉白教最高學(xué)府之一。
文峰寺屬省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。從十三世東寶·仲巴呼圖克圖被大寶法王及大司徒法王指派全權(quán)管理滇西北十三大寺的教務(wù)開始，至今已有300多年的歷史。
玉峰寺
玉峰寺位于玉龍縣白沙鄉(xiāng)玉龍山南麓，藏名“扎西曲批林”，意為“吉祥弘法林”，建于清康熙三十九年(1770年)，為藏傳佛教噶瑪噶舉派滇西北十三大寺之一?，F(xiàn)在是麗江著名的風(fēng)景名勝和旅游勝地之一，也是縣級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
玉峰寺北托雪峰，南拱文筆，后倚青山，居高臨下，可以遠(yuǎn)眺玉龍雪山四時(shí)變幻的景色，俯瞰麗江壩子綺麗的風(fēng)光。主寺坐西朝東，由山門、配殿、正殿組成四合院落。正殿為重檐歇山抬梁式建筑，平面呈矩形，面闊5間，進(jìn)深4間，高12米，脊飾寶鼎、鴟尾。
寺前有一圓池，池水清瑩，青峰翠嶺，藍(lán)天白云，倒映池中，故名寶鏡池。主寺北側(cè)，有兩座僧房小院，依山就勢(shì)而建，澗槽引來泉水，院旁種植果木，籬笆圍作園圃。院內(nèi)有一棵山茶古樹，據(jù)說為玉峰寺建寺前和尚廟內(nèi)所植，距今已500年。下院又稱十里香院，為一小巧玲瓏的四合院落。十里香，雪白如玉，氣味清香，為玉峰寺的名花之一。玉峰寺風(fēng)景優(yōu)美，四周林木深稠，泉水瀠洄，“萬朵山茶”名揚(yáng)天下。
普濟(jì)寺
普濟(jì)寺，藏語(yǔ)稱“塔爾培蘭辛林”，位于麗江市西6公里處的黃山。這里山巒起伏，樹木蔥蘢。寺背倚黃山，北盤玉龍，南聳文筆，前與黑龍?zhí)哆b遙相望。殿宇巍峨，古意茫茫，樓閣層甍，引人入勝。
據(jù)志書載，普濟(jì)寺始建于清代乾隆三十六年（1771年），嘉慶十一年（1807年）重修，道光十四年（1834年）增修。民國(guó)二十六年（1937年）重新修葺，大殿覆以銅瓦，從此銅瓦殿便聞名遐邇，是省內(nèi)罕見的一座銅瓦殿。1987年12月公布為云南省省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
普濟(jì)寺建造布局坐西向東，依山取勢(shì)，參差錯(cuò)落。一條中軸線貫穿著主要建筑山門、護(hù)法堂、配殿、大殿，顯得均衡整肅，對(duì)稱協(xié)調(diào)；附屬建筑尚有客堂、方丈，建筑總面積為831.66平方米。
普濟(jì)寺大殿臺(tái)基取常見的方直輪廓，高4.2米，顯得大殿更高大。普濟(jì)寺原有僧院12所，現(xiàn)存3所，原有喇嘛30人，現(xiàn)有2人，寺外周圍梨樹成林，梨花滿坡，每到春來花放，游人如織。
普濟(jì)寺始建于清朝乾隆年間，據(jù)傳開山喇嘛，因受四寶法王指教說：“你要建寺就要建在山腰有水之處，以望水映山為美，近而池，遠(yuǎn)而海。”選址在普濟(jì)村的山腰密林中，旁有一池清泉，前臨中海海水，遠(yuǎn)望古城黑龍?zhí)端錆M神境靈氣的龜蛇獅象盡收眼底，成就了普濟(jì)寺山清水秀，相互映照的自然美景。
興化寺
興化寺位于巨甸鎮(zhèn)金河村委會(huì)阿喃彎村，建于清康熙四十年（1701），原有大殿護(hù)法堂、活佛院僧侶休閑院、廚房6院公房，常駐僧侶200多人，是僅次于福國(guó)寺的第二大寺。
其寺督噶七世活佛在民國(guó)年間曾受國(guó)民政府蔣介石委員長(zhǎng)召見，賜名“呼圖克圖督噶上師”稱號(hào)，聲名大震，1946年回興化寺，新中國(guó)成立后任國(guó)家佛協(xié)理事，1953年任云南少數(shù)民族北京觀禮團(tuán)長(zhǎng)，受到中央領(lǐng)導(dǎo)接見，毛主席還特意給他一件黃錦緞馬褂，1976年2月圓寂。
歷經(jīng)“文化大革命”的浩劫，興化寺徹底毀滅，只有當(dāng)?shù)厝朔Q之為喇嘛山的山腳下供奉著興化寺開山祖師典品牌位碑，上寫“民國(guó)五年六月二十七日立”，據(jù)說這塊祖師牌在“文革”時(shí)，有村民把其埋藏于雜草中才幸免于難。
靈照寺
靈照寺，藏名扎西噶期林，意為“吉祥喜聚苑”，位于麗江市玉龍縣魯?shù)閴巫游鞅苯?。原有僧?2院，常住僧人80名。
達(dá)來寺位于玉龍縣城西北170公里處塔城鄉(xiāng)洛固村委會(huì)，藏名幸珠達(dá)杰林，意為“講修興盛林”，建于清雍正年間，原有大殿1院，僧房21所?！拔母铩逼陂g，寺院被毀，時(shí)有當(dāng)?shù)卮迕裨诖碎_展宗教活動(dòng)。
達(dá)摩寺
達(dá)摩寺藏名“丹培林”。位于維西縣塔城鎮(zhèn)啟別村境內(nèi)，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院?！暗ぁ狈鸾探塘x，“培”興盛，全意為教義興盛寺。
該寺又稱“達(dá)摩乃歸”，“達(dá)摩”指藏傳佛教希解派祖師達(dá)摩(藏語(yǔ)稱帕達(dá)巴桑杰)，“乃”圣地，“歸”寺廟，意為達(dá)摩祖師圣地的寺院。
該寺建于清康熙元年（1662年）據(jù)傳建寺者為一納西族高僧，因其在達(dá)摩祖師洞修行有感于達(dá)摩祖師對(duì)此地法緣，而發(fā)愿建一寺廟以供奉達(dá)摩祖師。使當(dāng)?shù)丶{西信眾有一皈依之所，因此該寺又稱為達(dá)摩寺。僧侶均為附近地區(qū)的納西族。
后來在第一世督嘎活佛及當(dāng)?shù)赝聊康膸椭?，該寺不斷擴(kuò)大，稱為“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一?，F(xiàn)有僧人28名。
來遠(yuǎn)寺
來遠(yuǎn)寺位于維西縣塔城鎮(zhèn)其宗村境內(nèi)，藏傳佛教止貢噶舉派寺院，藏名“繞吉林”，“繞”世代，“吉”興旺發(fā)達(dá)，寺院全稱意為“世代興旺發(fā)達(dá)之寺”。
該寺坐落于藏傳佛教著名勝地“達(dá)摩祖師洞”左下方，建寺年代不詳。該寺現(xiàn)有僧人101名。
壽國(guó)寺位于維西縣康普鄉(xiāng)岔枝村境內(nèi)，藏傳佛教噶瑪噶舉派寺院，藏名“扎西達(dá)吉林”，“扎西”吉祥，“達(dá)吉”興盛，“林”寺院，意為吉祥興盛寺，是“江域噶瑪噶舉十三大寺”之一。
始建于清雍正七年（1729年）。時(shí)年恰逢清政府首次派流官治理維西，康普土司禾氏率先擁護(hù)，捐資建寺，并取名“壽國(guó)”為寺院漢名。原寺址坐落于一個(gè)形似大鵬鳥展翅的山坡上，為噶瑪派在卡瓦格博地區(qū)的鵬寺，清乾隆十年毀于火災(zāi)，清乾隆三十五年（1770年）遷至現(xiàn)址重建。寺院由山門、飛殿、側(cè)殿組成一座四合院，融合了藏、漢、白、納西的建筑特點(diǎn)。
正殿內(nèi)壁畫工筆重彩，滿室生輝，是藏漢文化合壁的典范，具有很高的藝術(shù)價(jià)值，雖歷經(jīng)百年，主建筑和壁畫仍保持完好?，F(xiàn)已被列為國(guó)家級(jí)文物保護(hù)單位，該寺現(xiàn)有僧人15名。
普化寺
普化寺位于丙中洛甲生村東風(fēng)自然組，是怒江州境內(nèi)唯一的喇嘛寺。普化寺原隸屬于四川省德格縣的佐欽寺，與香格里拉縣的承恩寺關(guān)系密切，屬藏傳佛教噶舉派。
貢山縣藏傳佛教(喇嘛教)是隨著藏族人遷入貢山而傳入的，清乾隆三十七年(1772年)傳入。后來在貢山甲查姆桶地正式建寺，原為草頂房，取名“飛來寺”。清乾隆四十八年(1783年)通過民間募捐集資，外地請(qǐng)來工匠，將原草房改為瓦房土木結(jié)構(gòu)，重新建寺。
于清道光二十五年(1825年)擴(kuò)建成金碧輝煌的喇嘛寺，更名為“普化寺”。寺廟為三層樓房，雕梁畫棟，內(nèi)有泥塑佛像和彩色壁畫。興盛時(shí)期，丙中洛普化寺有數(shù)百畝田產(chǎn)、數(shù)百頭(匹)牛馬、數(shù)千只羊，有100多位僧侶。
普化寺已公布為怒江僳僳族自治州州級(jí)文物保護(hù)單位。普化寺分管著6個(gè)“義巴西宮”，每個(gè)“義巴西宮”都有負(fù)責(zé)人1名，每個(gè)“義巴西宮”的負(fù)責(zé)人在節(jié)日、其它活動(dòng)期間，向信教群眾宣傳法律、法規(guī)、治安條例等法律知識(shí)，讓信教群眾對(duì)法制、治安條例增強(qiáng)意識(shí)，提高信教群眾素質(zhì)。
7. 麗江旅游之感作文
寫景作文：美麗的麗江古城 (引子) 煙花三月，春光明媚，我開始了為時(shí)八天的云南邊陲一游?！ ∵@是一個(gè)美麗的城市，春城無處不飛花。在這里，我盡情地享受到了大自然賜予我的一切，不管是茂密的森林還是圣潔的雪山；在這里，我享受著各民族大團(tuán)結(jié)的浪漫情懷。我看著傣家的象鼓舞，喝著白族的“三道茶”，體檢著哈尼族的奔放與熱情，贊嘆著納西族的東巴文化，回味著摩梭人的走婚之旅...... 三月三十日（晴） 這是一幅宛如清明上河圖的東方繁華古城——麗江！ 她是我國(guó)四個(gè)世界自然文化遺產(chǎn)的其中之一，就像一顆璀璨的明珠屹立在云南的西北部，她古老的東巴文化更是一塊令中外贊嘆不已的神秘瑰寶?！ ←惤莻€(gè)多民族小城，以納西族為主。麗江古城仿佛是一座世外桃源，五彩花石鋪就的小道穿街而過，象山腳下的玉泉河水在這里被分成無數(shù)支流，穿街繞巷，布滿小城。形成了“家家門前繞水流，戶戶屋后垂楊柳”的詩(shī)情畫意之景觀。水中，名貴的鱒魚及錦鯉在飄逸如發(fā)的水草中悠閑自在的游弋著，這是魚兒的自由世界，沒有人會(huì)打擾他們。沿河兩岸民居的瓦屋樓房鱗次櫛比，帶著濃郁的民族特色的精細(xì)雕繪目不暇接，喜慶的紅燈籠高高掛著，處處綠蔭飛花，名勝古跡隨處可見?！案咴锰K”這個(gè)美名被她用之一點(diǎn)也不為過?！ ∵@個(gè)具有800多年歷史的古城，自上而下以來就是滇、川、藏的交通樞紐，是從古到今的“茶馬古道”。城中心的四方街更是茶馬古道上的集散中心。四方街以五花石鋪地，天天日薄西山以清水洗街，帶著極濃的民族傳統(tǒng)特色的商鋪林立。一群納西老人圍轉(zhuǎn)在一起載歌載舞，唱著古老而動(dòng)人的納西民謠，一派祥和之氣象?！ ∽诮诌吤窬拥牟铇抢镔p著花，品著茶，看著如織的游人，凝眸著墻上納西的象形文字，聽著悠揚(yáng)的音樂，一種怡然的恬靜由心而起，讓人置身于一種忘我的境界之中，如癡如醉。 望采納
8. 麗江旅游感言名句
這樣一個(gè)美麗的地方，卻又飽受地震的摧殘。今晚咱們不說晚安，請(qǐng)轉(zhuǎn)起為云南同胞加油，咱們和你在一齊！
二：輕輕地，我在那里停留，在您的家園把心燈點(diǎn)亮，讀情緒看日志，感悟人生真理，品嘗百味生活，原本是一種心靈深處的放松，卻在不經(jīng)意間收獲了許多
9. 麗江旅游感想?yún)R報(bào)
追求美，你的生活將充滿詩(shī)意婆源的美的確是名副其實(shí)。沒去之前，我看了“中國(guó)最美的鄉(xiāng)村”這句廣告詞時(shí)，還以為姿源也像周莊、平遙、麗江等著名景點(diǎn)一樣，是一個(gè)集中景區(qū)—一個(gè)美麗的村莊。可一去才知道，它其實(shí)是由多個(gè)美麗村莊組合而成的美麗江南景色：青山碧水、粉墻黛瓦，配以滿目金燦燦的油菜花和點(diǎn)綴其間的白梨花、粉杏花，構(gòu)成婆源清晰、
熱愛美，你的生活將獲得精致
思溪的廊橋和百壽圖（一百個(gè)雕刻在木門上的壽字沒有一個(gè)是重樣的)，則散發(fā)著古老的遺風(fēng)，讓人百賞不厭，流連忘返。李坑則是一個(gè)藏在深山里的古村落，在這片山村野地，竟然出了16個(gè)進(jìn)土。
那斜角的屋檐、雕花的橫梁，還有精巧的閣樓以及微微外傾的美人靠……都一點(diǎn)一點(diǎn)地滲進(jìn)我的腦海，滋潤(rùn)著我的心田。
更加美不勝收的是“天上人間”——江嶺。十萬畝梯田上層層疊疊的油菜花與遠(yuǎn)山、近水、粉墻、黛瓦相映生輝，構(gòu)成一幅天人合一的美麗畫卷。置身其間，感受的是從視覺到心靈的極度震撼。據(jù)說，香港著名攝影家陳復(fù)禮在江嶺拍攝的《天上人間》，曾榮獲國(guó)際金獎(jiǎng)，江嶺因此而名揚(yáng)天下，成為華東區(qū)域最具視覺沖擊力的油菜花觀賞地。
