苗族舞主要有蘆笙舞和鼓舞兩大類，蘆笙舞是種以男子邊吹“蘆笙”同時以下肢（包括胯、膝、踝）的靈活舞動為主要特征的傳統(tǒng)民間舞蹈，它流傳廣泛，普及各苗族地區(qū)；鼓舞是一邊擊鼓邊舞的苗族民間舞蹈，鼓為木制，以牛革蒙于兩端，置于架上敲擊。苗族“鼓舞”有悠久的歷史淵源。

習(xí)俗性蘆笙舞是每年過“花山節(jié)”時跳的，這是男女青年聯(lián)歡和選擇配偶的佳期，這天所跳的蘆笙舞，古時就稱為“跳花”或“跳月”，多在月明風(fēng)清之夜進(jìn)行。

表演性蘆笙舞一般都在節(jié)日或集會中以競技或獻(xiàn)技的方式進(jìn)行表演。

祭祀性蘆笙舞通常是在木鼓、銅鼓的伴奏下跳的。因為要在莊嚴(yán)、肅穆的氣氛中，表現(xiàn)出對祖靈的尊敬和懷念，所以這種舞蹈動作穩(wěn)重、遲緩。

禮儀性蘆笙舞也因其活動時的內(nèi)容不同，而具有不同的活動形式和特點。動作跳躍、輕快，氣氛熱烈歡騰是這種舞蹈的特色。

花鼓舞的活動形式是由兩人各持兩根尺許長的鼓槌、分別站在鼓的兩面同時擊鼓，另有一人持單棒居中擊鼓腰作為伴奏，兩者節(jié)奏要求統(tǒng)一，動作講究對稱。

團(tuán)圓鼓舞是一種有歌有舞的鼓舞形式，舞時由一鼓手在場子中央擊鼓伴奏，參加舞蹈的人則圍繞著他，踏著節(jié)奏明快、時輕時重的鼓點，晃手?jǐn)[腰的繞圈而舞。

單人鼓舞是湘西苗族普遍喜愛的表演性舞蹈，常在歡慶豐收及其它傳統(tǒng)節(jié)日里表演。可分為男子表演、女子表演的兩種。

猴兒鼓舞是一種技巧性較強(qiáng)的男子表演性舞蹈。舞蹈的內(nèi)容主要是表現(xiàn)猴兒進(jìn)廟偷吃供果時無意中敲響了更鼓后驚慌和對鼓嬉戲的情景，極富戲劇性。

踩鼓舞是種女子自娛性集體舞蹈。舞蹈者因以佩戴銀頭飾、項圈、手鐲，穿著厚實的花衣長裙為美，動作受到一定制約，使舞蹈相應(yīng)的形成一種自然的甩手?jǐn)[腰、輕輕地抬腿踢腳的風(fēng)格特點。

苗族舞蹈有什么風(fēng)格特點?

苗族舞蹈是民族特色比較濃厚的一種民族舞蹈，那么苗族舞蹈到底有什么風(fēng)格特點呢？實際上，苗族舞蹈的特點是比較容易總結(jié)的。1、男歌女舞，一般來說，在苗族舞蹈當(dāng)中都是男生吹小蘆笙、女生拿著花手帕隨著伴奏的鼓點，搖擺身體轉(zhuǎn)圈跳舞。一般來說是由一對以上吹奏樂器的男性作為領(lǐng)舞，后面會尾隨比較多的女性圍圈跳舞。2、上下肢舞動動作靈活，舞者在跳舞的過程當(dāng)中上下肢都可以隨著彈奏的曲調(diào)進(jìn)行靈活的舞動，在跳舞過程當(dāng)中，上肢自然擺動，下肢顫動或者抬腳踹動。3、苗族的舞蹈具有比較濃重的古樸、粗獷的風(fēng)格。

苗族舞蹈的風(fēng)格特點有哪些?

苗族舞蹈的風(fēng)格特點有支系繁多而分布廣闊，形成了數(shù)量眾多、內(nèi)容豐富的歌舞品種，體現(xiàn)著苗族“鼓舞”歷史的悠久。

苗族是歌舞的富有民族，僅苗族“鼓舞”一項，就近十種之多。苗族“鼓舞”在唐代《朝野僉載》上就有“五溪蠻，父母死，于村外閭其尸，三年而葬，打鼓路歌，親戚飲宴舞戲一月余日”的記載，由此可見苗族“鼓舞”歷史的悠久。

文化背景

苗族是一個能歌善舞的民族，人人會唱歌，人人會跳舞，幾千年來，歌舞伴隨著苗族的歷史，生動地反映出苗族人民的生活。苗族的歌舞，最富有山野味，古樸、粗獷的風(fēng)格，最能表達(dá)他們真摯、純樸的思想情操，也最能使人感受到民間藝術(shù)的真、善、美。

早在北宋年間，苗族的歌舞已經(jīng)名聞遐邇，在京城引起轟動。《宋史?南蠻曲南蠻傳》載：“一人吹瓢笙，如蚊蚋聲，數(shù)十人聯(lián)袂宛轉(zhuǎn)而舞，以足頓地為節(jié)?！笔聦嵣?，苗族的舞蹈起源很早，從它那原始、古樸的風(fēng)貌即可看出，許多舞蹈都與喪葬祭祀、戀愛婚姻和生產(chǎn)、生活有關(guān)，只不過因遠(yuǎn)古沒有記載，自明代起才見諸史籍。