1. 蜀道文化的活動(dòng)內(nèi)容
1、天府文化具有兼容并蓄的氣度 著名學(xué)者童恩正在《古代的巴蜀》一書(shū)中說(shuō)：天府大地“就南北方向而言，恰好位于黃河與長(zhǎng)江兩大巨流之間，亦即中國(guó)古代兩大文明發(fā)展的地區(qū)之間，既是我國(guó)西部南北交通的孔道，又成為我國(guó)南北文明的匯聚之地。就東西方向而言，它正當(dāng)青藏高原至長(zhǎng)江中下游平原的過(guò)渡地帶，也是西部畜牧民族和東部農(nóng)業(yè)民族交往融合的地方。” 天府文化誕生孕育于這片神奇的沃土，造就了海納百川、兼收并蓄的氣度。天府文化兼容并蓄的氣度，為城市發(fā)展提供了不竭源泉和永續(xù)動(dòng)力。
2、天府文化具有開(kāi)放進(jìn)取的精神 天府大地雖然地處中國(guó)西部?jī)?nèi)陸，但古蜀先民早在公元前三世紀(jì)就通過(guò)“地崩山摧壯士死”的壯舉，打通了被李白喻為“難于上青天”的古蜀道；通過(guò)對(duì)成都平原水環(huán)境的治理，打通了“門(mén)泊東吳萬(wàn)里船”的長(zhǎng)江航道；通過(guò)絲綢之路和茶馬古道，打通了連接亞歐的文化經(jīng)濟(jì)大動(dòng)脈。 這種開(kāi)放進(jìn)取的天府精神，不但使成都成為長(zhǎng)江經(jīng)濟(jì)帶的重要城市、南方絲綢之路的起點(diǎn)城市，也成為北方絲綢之路、海上絲綢之路最重要的貨源地和中轉(zhuǎn)城市之一。
3、天府文化具有創(chuàng)新創(chuàng)造的基因 天府文化博大精深，與時(shí)俱新。這里曾經(jīng)誕生過(guò)世界上年代最早、唯一留存、一直使用的無(wú)壩引水工程都江堰，誕生過(guò)世界上最早的紙幣交子，誕生過(guò)中國(guó)最早的官辦地方學(xué)校文翁石室、中國(guó)最早的地方志《華陽(yáng)國(guó)志》、新中國(guó)第一張股票“蜀都大廈”……天府文化具有顯著的創(chuàng)新創(chuàng)造基因，這種基因傳承至今，歷久彌新。
4、天府文化具有優(yōu)雅時(shí)尚的特質(zhì) 出版于公元三世紀(jì)、中國(guó)最早的地方志《華陽(yáng)國(guó)志》總結(jié)天府文化的特質(zhì)說(shuō)：蜀“多斑彩文章”，說(shuō)明天府大地自古崇尚優(yōu)雅時(shí)尚。這里自古是文化巨星集聚之地，有唐一代的大詩(shī)人，李白、杜甫、王勃、盧照鄰、高適、岑參、李商隱、白居易、劉禹錫、元稹、賈島、溫庭筠、韋莊等都曾旅居成都。 清代學(xué)者李調(diào)元曾用“自古詩(shī)人例到蜀”來(lái)總結(jié)成都所擁有的這種獨(dú)特的文化地理現(xiàn)象。1938年，燕京大學(xué)、齊魯大學(xué)等齊聚華西壩，陳寅格、錢(qián)穆、梁漱溟、朱光潛、顧頡剛、馮友蘭、呂叔湘、吳宓等一大批著名學(xué)者云集成都。真可謂“郁郁乎文哉”。從后蜀主孟昶在成都城墻上遍植芙蓉，到春熙路、太古里的國(guó)際時(shí)尚潮流，成都不愧為“中國(guó)最美幸福城市”、“最佳時(shí)尚生活城市”。
5、天府文化具有聰慧勤巧的秉性 天府文化具有典型的大國(guó)工匠精神和聰慧勤巧的秉性。2013年，成都天回鎮(zhèn)老官山罕見(jiàn)出土四部西漢蜀錦織機(jī)模型，中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐教授認(rèn)為：“這是世界上發(fā)現(xiàn)最早的提花織機(jī)模型，代表當(dāng)時(shí)最為高超的中國(guó)織錦技術(shù)?！鼻谇芍腔鄣某啥既藙?chuàng)造過(guò)神奇的青銅冶煉技術(shù)、玉器金器開(kāi)采加工技術(shù)、漆器生產(chǎn)技術(shù)、天然氣煮鹽技術(shù)……揚(yáng)雄《蜀都賦》總結(jié)說(shuō)：“雕鏤扣器，百伎千工。東西鱗集，南北并湊?！边@是一座具有工匠精神的城市。
6、天府文化具有友善公益的美德 成都是一座典型的移民城市，歷史上曾經(jīng)發(fā)生過(guò)七次大的移民運(yùn)動(dòng)。以色列學(xué)者裘德﹒馬特拉斯曾說(shuō)：“都市化在很大程度上是一種移民現(xiàn)象?！币泼癯鞘衅毡榫哂休^強(qiáng)的寬容美德和包容心態(tài)，形成平等、友善、互助的社會(huì)習(xí)俗和城市性格。 《成都通覽》記錄清末民初成都人口比例：湖廣25%、山東5%、陜西10%、云貴15%、江西15%、安徽5%、江浙10%、廣東廣西10%、福建山西甘肅5%?？梢?jiàn)成都是由大半個(gè)中國(guó)的移民所構(gòu)成，移民帶來(lái)新的物種、生產(chǎn)技術(shù)、異域文化，同時(shí)也培育出友善公益、互助發(fā)展的市民精神。
7、天府文化具有崇尚自然、樂(lè)觀包容的理念 都江堰的誕生使得沃野千里的成都平原“水旱從人，不知饑饉，時(shí)無(wú)荒年，天下謂之天府也?！庇嗲镉暝u(píng)論說(shuō)：“中國(guó)歷史上最激動(dòng)人心的工程不是長(zhǎng)城，而是都江堰。有了它，旱澇無(wú)常的四川平原成為了天府之國(guó)，每當(dāng)我們民族有了重大災(zāi)難，天府之國(guó)總是沉著地提供庇護(hù)和濡養(yǎng)?？梢院敛豢鋸埖恼f(shuō)，它永久性地灌溉了中華民族。有了它，才有諸葛亮、劉備的雄才大略，才有李白、杜甫、陸游的川行華章。說(shuō)得近一點(diǎn)，有了它，抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的中國(guó)才有一個(gè)比較安全的后方?！碧旄畤?guó)孕育出生生不息、代代相傳的天府文化，強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧關(guān)系，推崇樂(lè)觀包容的生活哲學(xué)。
2. 弘揚(yáng)千年蜀道文化內(nèi)容
原文：
噫，吁嚱，危乎高哉！蜀道之難，難于上青天！ 蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥(niǎo)道，可以橫絕峨嵋?guī)p。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧方鉤連?！ ∩嫌辛埢厝罩邩?biāo)，下有沖波逆折之回川。黃鶴之飛尚不得過(guò)，猿猱欲度愁攀援。青泥何盤(pán)盤(pán)，百步九折縈巖巒。捫參歷井仰脅息，以手撫膺坐長(zhǎng)嘆。問(wèn)君西游何時(shí)還？畏途巉巖不可攀。 但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木，雄飛從雌繞林間。又聞子規(guī)啼夜月，愁空山。蜀道之難，難于上青天，使人聽(tīng)此凋朱顏。連峰去天不盈尺，枯松倒掛倚絕壁。飛湍瀑流爭(zhēng)喧豗，砯崖轉(zhuǎn)石萬(wàn)壑雷。其險(xiǎn)也若此，嗟爾遠(yuǎn)道之人，胡為乎來(lái)哉?！ ﹂w崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)。所守或匪親，化為狼與豺。朝避猛虎，夕避長(zhǎng)蛇，磨牙吮血，殺人如麻。錦城雖云樂(lè)，不如早還家?！ ∈竦乐y，難于上青天，側(cè)身西望長(zhǎng)咨嗟。
譯文:
噫，哎呀，好高啊好險(xiǎn)?。∈竦乐y，難于上青天！ 蠶叢和魚(yú)鳧是古蜀國(guó)的帝王，他們開(kāi)國(guó)的事業(yè)何等茫然。從古到今四萬(wàn)八千年，秦蜀二地從不通人煙。西面太白山上只有鳥(niǎo)飛的路線，可以通往峨眉山巔。多少壯士在地裂山崩中死去，然后才有一條天梯似的棧道互相鉤連。 上有那駕著六龍的日車(chē)也要回頭的高峰，下有那奔騰澎湃的激流也要倒退的迴川。連高飛的黃鶴也不得過(guò)啊，猿猴要過(guò)也無(wú)法攀援。青泥嶺上路，盤(pán)旋又盤(pán)旋，百步九折繞山巒。抬起頭來(lái)不敢出大氣，手摸星辰頭頂天。只好坐下來(lái)手按胸口發(fā)長(zhǎng)嘆：“西行的人啊，你什么時(shí)候回來(lái)呢？這可怕的蜀道，實(shí)在難以登攀！” 只聽(tīng)見(jiàn)鳥(niǎo)兒在古樹(shù)上哀號(hào)，雌的跟著雄的飛繞在林間。又聽(tīng)見(jiàn)子規(guī)在月下哭泣：“不如歸去！不如歸去！……”一聲聲，愁滿空山。蜀道之難，難于上青天！聽(tīng)一聽(tīng)也會(huì)使人失去青春的容顏。山峰連著山峰，離天還不到一尺遠(yuǎn)，千年枯枝倒掛在懸?guī)r上邊。激流和瀑布各把神通顯，沖得山巖震，推著巨石轉(zhuǎn)，好一似雷霆回響在這萬(wàn)壑千山?！笆竦朗沁@樣的艱險(xiǎn)?。】蓢@（你們這些）遠(yuǎn)道而來(lái)的人，不知是為了什么？” 劍門(mén)關(guān)氣象非凡，但也格外高險(xiǎn)。一人來(lái)把守，萬(wàn)人難過(guò)關(guān)。把關(guān)的人若是不可靠，他反而成為禍患。行人來(lái)到這里，早上要防備猛虎的襲擊，晚上要警惕長(zhǎng)蛇的暗算。它們磨快了牙齒，時(shí)刻要擺人肉宴。被它們殺害的人啊，密密麻麻，成千上萬(wàn)。“錦城雖說(shuō)是個(gè)好地方，倒不如早早回家去！” 蜀道之難，難于上青天！當(dāng)我踏上歸途回身西望，還止不住連聲長(zhǎng)嘆。
拓展資料
《蜀道難》是中國(guó)唐代大詩(shī)人李白的代表作品。此詩(shī)襲用樂(lè)府舊題，以浪漫主義的手法，展開(kāi)豐富的想象，藝術(shù)地再現(xiàn)了蜀道崢嶸、突兀、強(qiáng)悍、崎嶇等奇麗驚險(xiǎn)和不可凌越的磅礴氣勢(shì)，借以歌詠蜀地山川的壯秀，顯示出祖國(guó)山河的雄偉壯麗，充分顯示了詩(shī)人的浪漫氣質(zhì)和熱愛(ài)自然的感情。全詩(shī)二百九十四字，采用律體與散文間雜，文句參差，筆意縱橫，豪放灑脫，感情強(qiáng)烈，一唱三嘆。詩(shī)中諸多的畫(huà)面此隱彼現(xiàn)，無(wú)論是山之高，水之急，河山之改觀，林木之荒寂，連峰絕壁之險(xiǎn)，皆有逼人之勢(shì)，氣象宏偉，境界闊大，集中體現(xiàn)了李白詩(shī)歌的藝術(shù)特色和創(chuàng)作個(gè)性，深受學(xué)者好評(píng)，被譽(yù)為“奇之又奇”之作。
3. 話說(shuō)蜀道文化
話說(shuō)蜀道文化，是諸葛亮提升了蜀道的影響，同時(shí)蜀道也成就了諸葛亮的輝煌。諸葛亮在蜀道線上實(shí)現(xiàn)了人生的華麗轉(zhuǎn)身，達(dá)到了人生事業(yè)輝煌的頂點(diǎn)。諸葛亮在秦巴山地奮戰(zhàn)八年，將蜀道軍事推向了輝煌。
4. 蜀道文化旅游節(jié)
2021年綿陽(yáng)國(guó)慶節(jié)推薦旅游路線：
(一)赴羌鄉(xiāng) 領(lǐng)略民俗風(fēng)情
北川是全國(guó)唯一的羌族自治縣，全境皆山，峰巒起伏，山霧氤氳，景色絕美。羌笛悠悠飄蕩，口弦聲聲入耳;嘗一口咂酒，這是羌文化在歲月里的陳釀;走過(guò)熱鬧的"巴拿恰"，在這個(gè)做買(mǎi)賣(mài)的地方買(mǎi)幾塊正宗的北川老臘肉……
千百年來(lái)，羌族兒女自強(qiáng)不息，羌族文化也在此地熠熠生輝。
推薦線路：綿陽(yáng)——北川羌城旅游區(qū)——西羌九皇山—尋龍山——北川維斯特農(nóng)業(yè)休閑旅游區(qū)——飛鴻滑草場(chǎng)——西羌神木寨(3天2夜自駕之旅)
推薦打卡地1：羌城旅游區(qū)
走進(jìn)國(guó)家5A級(jí)景區(qū)北川羌城旅游區(qū)，從新縣城入口處到安北路、巴拿恰、新生廣場(chǎng)，從北川公園、安昌公園到安州大道、西羌北橋、西羌南北街等街道上，3300多面國(guó)旗懸掛在道路兩旁的路燈桿上。
40多萬(wàn)盆色彩鮮艷、姿態(tài)萬(wàn)千的夏堇、火炬雞冠、孔雀草、海棠、一串紅、萬(wàn)壽菊等鮮花在美化街道的同時(shí)，營(yíng)造出喜慶熱烈的節(jié)日氣氛，而與往年不同的是，今年選用當(dāng)季鮮花點(diǎn)綴自然之美。
除了鮮花增添節(jié)日喜慶氣氛外，在"巴拿恰"安裝的2000多盞紅燈籠，有的八盞成串、有的單獨(dú)成組，掛在路燈桿、碉樓上，隨著夜幕降臨，紅紅火火的節(jié)慶燈籠、流光溢彩的彩燈、美麗壯觀的音樂(lè)噴泉，處處洋溢著莊重而喜慶的節(jié)日氣氛。
為歡度國(guó)慶 ，10月1日至3日在北川新縣城新生廣場(chǎng)上午、下午、晚上分別有三場(chǎng)別具羌風(fēng)羌韻的歌舞表演。羌家兒女將對(duì)祖國(guó)的祝福，將幸福的生活，用熱烈的舞蹈，飄揚(yáng)的歌聲表達(dá)出來(lái)，讓游客在歌的世界，舞的海洋中感受北川熱情。
推薦打卡地2：西羌九皇山
高山溶洞猿王洞、愛(ài)情見(jiàn)證情人橋、羌家溜索、飛拉達(dá)攀巖、云中漫步、懸崖秋千……十一長(zhǎng)假驅(qū)車(chē)去北川西羌九皇山，這些好玩的游樂(lè)項(xiàng)目讓你流連忘返;
跳薩朗、唱羌歌、喝砸酒、吃烤羊……這些羌族世代傳承下來(lái)的原生態(tài)節(jié)目，九皇山舉辦的薩朗狂歡節(jié)也可深度體驗(yàn)一番。
今年國(guó)慶前夕，九皇山景區(qū)在一面用萬(wàn)斤玉米壘起來(lái)的黃金墻上，印制了一面國(guó)旗，正前方廣場(chǎng)上以簸箕為布、以豐收的紅豆、綠豆、玉米為料做成了一幅幅“國(guó)旗”“羌”“羊頭”“大豐收”等造型各異的圖型供游客參觀，在碉樓和四周升掛起了十多面國(guó)旗，雅致綽約的“國(guó)慶紅”與鮮艷熱烈的五星紅旗相映生輝，營(yíng)造濃郁的國(guó)慶氛氛圍讓前來(lái)景區(qū)的游客個(gè)個(gè)激情滿懷。
推薦打卡地3：維斯特農(nóng)業(yè)休閑旅游區(qū)
國(guó)慶期間，北川維斯特多個(gè)主題上線國(guó)慶檔：五彩繽紛的世界、探秘現(xiàn)代農(nóng)業(yè)園、小農(nóng)夫成長(zhǎng)記、篝火嘉年華……勞動(dòng)最光榮，也最快樂(lè)。
這個(gè)國(guó)慶就到維斯特做一回光榮的小農(nóng)夫，在舒服的溫泉水里，放松你緊繃的神經(jīng)!
推薦打卡地4：北川尋龍山風(fēng)景區(qū)
爬山、穿越、換裝拍照、看表演、參與活動(dòng)、游船、玩泥巴……尋龍山景區(qū)開(kāi)啟國(guó)慶秋游最佳模式。
龍隱鎮(zhèn)的古建筑都保存完好，古戲樓、竹椅茶樓 、當(dāng)鋪、煙館……舊時(shí)代的布告，廣告宣傳畫(huà)、香煙攤以及精巧別致的筒車(chē)，這些充滿的年代感的場(chǎng)景與物件，都以典型的民俗文化特征集中表現(xiàn)出來(lái)。
走進(jìn)龍隱鎮(zhèn)，三嫂子九大碗特色美食值得品嘗， 坐上"潘駝背茶樓"眼見(jiàn)"三嫂子"端上盛得溜尖溜尖的土紅色陶瓷碗，奇香撲鼻，沁人脾胃，這正是龍隱鎮(zhèn)上的特色美食——三嫂子九大碗 ，讓人垂涎三尺。
推薦打卡地5：北川飛鴻滑草場(chǎng)
北川飛鴻滑草場(chǎng)不僅能滑草，這里的“萌寵園”在國(guó)慶開(kāi)園，羊駝、柯?tīng)桒?、小香豬、耗牛、山羊等動(dòng)物呆萌上線，加上真人CS，簡(jiǎn)直是假期遛娃好去處。
推薦打卡地6：西羌神木寨
西羌神木寨位于北川海拔1000多米的通泉山上，氣候適宜。河流在山間蜿蜒曲折，樹(shù)木郁郁蔥蔥，映襯著藍(lán)天、白云，青山、綠水，猶如一幅山水畫(huà)卷。
白天賞羌族文化，在羌族習(xí)俗寨子里感受羌家人的熱情;夜幕降臨，羌族同胞為遠(yuǎn)方來(lái)的朋友掛上羌紅，喝起美酒，唱起動(dòng)聽(tīng)的祝酒歌，圍著篝火，跳起沙朗鍋莊舞。
(二)進(jìn)深山 樂(lè)享鄉(xiāng)村野趣
美麗的田園，如詩(shī)如畫(huà)，充滿詩(shī)情畫(huà)意。尋覓詩(shī)和遠(yuǎn)方，自駕車(chē)去平武拜謁"深山故宮"報(bào)恩寺，漫步云遮霧繞的山村，去感受自然，去品味生活，去看青山綠水，去聽(tīng)鳥(niǎo)語(yǔ)花香，遇見(jiàn)舒適生活，感受暢意人生。
推薦線路：綿陽(yáng)—平通走馬羌寨—蜀漢江油關(guān)—平武縣城報(bào)恩寺—黃羊關(guān)川金絲猴基地——平武高村—老河溝生態(tài)科考旅游區(qū)—清漪江康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)帶(4天3夜自駕之旅)
推薦打卡地1：平武報(bào)恩寺
平武報(bào)恩寺是目前我國(guó)保存最完整的明代古建筑群之一，1996年列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
報(bào)恩寺被中外專(zhuān)家稱為“明初罕見(jiàn)之遺構(gòu)”、“獨(dú)具匠心的抗震建筑群”，迄今已有五百六十多年歷史。報(bào)恩寺布局結(jié)構(gòu)酷似北京紫禁城，所以又稱 "深山故宮"。
推薦打卡地2：蜀漢江油關(guān)
三國(guó)歷史遺跡江油關(guān)，原名江油戍，系劉備入川以后，為防備曹操勢(shì)力越摩天嶺南下，于東漢獻(xiàn)帝建安二十四年( 219年)建立的軍事要塞。
歷朝歷代，多在此設(shè)關(guān)戍守，或稱江油關(guān)，或稱涪水關(guān)，成為蜀北名關(guān)之一。
推薦打卡地3：走馬羌寨
走馬羌寨位于平武縣平通鎮(zhèn)牛飛村。寨中建筑灰白相間、檐角高翹、塊石堆砌、羊頭造型隨處可見(jiàn)，呈現(xiàn)出典型的羌族建筑風(fēng)格，帶給游客強(qiáng)烈視覺(jué)沖擊。
推薦打卡地4：黃羊關(guān)川金絲猴基地
平武黃羊關(guān)經(jīng)常出現(xiàn)一種體型中等的猴類(lèi)，該猴類(lèi)鼻孔向上仰，顏面部為藍(lán)色，無(wú)頰囊，頰部及頸側(cè)棕紅，肩背具長(zhǎng)毛，色澤金黃，尾與體等長(zhǎng)或更長(zhǎng)，屬靈長(zhǎng)目、猴科、仰鼻猴屬，稱之為川金絲猴，為中國(guó)特有的珍貴動(dòng)物，群棲高山密林中，為國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物。
推薦打卡地5：高村、老河溝精品民宿集群
高村、老河溝地處平武東部，東與壩子鄉(xiāng)比鄰，南接古城鎮(zhèn)，北與青川縣清溪鎮(zhèn)接壤，西與木皮藏族鄉(xiāng)相接。這里有色彩斑斕的五彩田園，有風(fēng)格獨(dú)特的精品民宿集群。
推薦打卡地6：禪茶清谷
平武南部的禪茶清谷，是位于清漪江畔的一處"世外桃源"。
這里森林覆蓋率高達(dá)78%，含氧量極高。遠(yuǎn)離城市的空氣污染，這里茶香飄散，羌情濃郁。
(三)闖江湖 拜謁詩(shī)仙故里
高山和平原在此相遇，大川與溪流于此匯聚。走進(jìn)李白故里江油，不僅能讓人在這座山環(huán)水繞的城市領(lǐng)略詩(shī)仙李白的豪邁，也能在品味一碗江油肥腸與游覽綿陽(yáng)方特主題樂(lè)園之余，知曉江湖的豪邁"氣概"。
推薦線路：綿陽(yáng)—青蓮李白詩(shī)歌小鎮(zhèn)—綿陽(yáng)方特東方神——李白紀(jì)念館——竇圌山——佛爺洞——百年好合愛(ài)情谷(3天2夜自駕之旅)
推薦打卡地1：青蓮李白詩(shī)歌小鎮(zhèn)
青蓮李白詩(shī)歌小鎮(zhèn)位于江油市青蓮鎮(zhèn)，左有濂水環(huán)繞，右有涪江環(huán)抱，這里山水靈秀，仙氣飄渺，在唐代就是古綿州的重要城鎮(zhèn)、直至清代，這里仍是水運(yùn)發(fā)達(dá)的商貿(mào)重鎮(zhèn)。
1994年被省政府命名為四川省歷史文化名鎮(zhèn)，青蓮不僅因?yàn)椴赣炀土藭缡榔娌爬畎锥姨N(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵，成為現(xiàn)今世界上反映李白文化最完整的地方，而且因其獨(dú)特的風(fēng)光便利的交通而成為綿陽(yáng)市重點(diǎn)打造的三條精品旅游線路中的重要組成部分。
推薦打卡地2：綿陽(yáng)方特東方神畫(huà)
綿陽(yáng)方特東方神畫(huà)是一座老少皆宜的主題樂(lè)園，既適合家庭親自休閑旅游，同時(shí)也適合年輕人尋奇探險(xiǎn)。
國(guó)慶假期，該園推出全新“潮江湖來(lái)方特，整起!”主題活動(dòng)，從早上九點(diǎn)到晚上九點(diǎn)，用江湖味、江湖秀和江湖情為廣大游客打造方特"潮江湖"。
坐上《馬戲大狂歡》來(lái)上一場(chǎng)驚險(xiǎn)又刺激的凌空飛行;打卡《伴你飛翔》在祖國(guó)的大好河山中自由翱翔;乘坐《女?huà)z補(bǔ)天》進(jìn)入神話世界懲惡揚(yáng)善;觀看《孟姜女》感受民間愛(ài)情傳說(shuō)中的悲歡離合;走進(jìn)《九州神韻》看中華大地幾千年來(lái)的江湖變遷。
同時(shí)，還有國(guó)潮風(fēng)表演，主題無(wú)人機(jī)與煙花秀，讓游客欣賞高科技帶來(lái)的沉浸式表演。
推薦打卡地3：李白紀(jì)念館
位于江油市北郊昌明河畔李白紀(jì)念館是為紀(jì)念唐代大詩(shī)人李白而修建的仿唐園林建筑群，位于四川省江油市北郊昌明河畔，占地4萬(wàn)余平方米。
該紀(jì)念館1962年開(kāi)始籌建，1982年正式向外開(kāi)放，2009年，被中宣部命名為全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地。
游園、賞花、品茗、欣賞書(shū)畫(huà)展、沐浴李白文化，不同于奔波流連于外喧囂與匆忙。流連于李白紀(jì)念館中，讓人感受到的是穿越時(shí)光歲月靜好的詩(shī)意與從容……
推薦打卡地4：竇圌山風(fēng)景區(qū)
竇圌山位于江油市武都鎮(zhèn)，李白少年時(shí)曾游此山，題下千古絕句“樵夫與耕者，出入畫(huà)屏中”，后國(guó)民黨元老于右任手書(shū)鐫刻于山中石碑之上。
竇圌山是國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園，是劍門(mén)蜀道國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分。距江油市北25公里，距綿陽(yáng)45公里，是川西著名的丹霞地貌景區(qū)。
推薦打卡地5：佛爺洞旅游風(fēng)景區(qū)
江油大康鎮(zhèn)的佛爺洞旅游風(fēng)景區(qū)是川西北最大的喀斯特溶洞。此處上接匡山(又名戴天山);下連李白讀書(shū)臺(tái);東臨觀霧、團(tuán)嶺;西依瑩華、乾元，它是通往九寨風(fēng)景區(qū)的必經(jīng)之地。
洞四周山環(huán)水繞，古木蒼翠，風(fēng)光奇絕。同時(shí)，這里也是《西游記》拍攝多次取景之地，四川最大最神秘的溶洞之一。
推薦打卡地6：百年好合愛(ài)情谷
百年好合愛(ài)情谷中主要以百合的品種繁多而出名，園區(qū)內(nèi)已有百合品種1500余種，種植百合面積大余5200畝。
園區(qū)由"風(fēng)情月意、青梅竹馬、愛(ài)情小筑、青云花梯、愛(ài)情隧道百合博覽園"等主題公園組成。
5. 蜀道文化的活動(dòng)設(shè)計(jì)
劍門(mén)蜀道是首批國(guó)家級(jí)的風(fēng)景名勝區(qū)，以劍門(mén)關(guān)為核心，北起陜西寧強(qiáng)，南到成都，全長(zhǎng)450公里
6. 蜀道文化的活動(dòng)內(nèi)容有哪些
1、到達(dá)景區(qū)北門(mén)（游客服務(wù)中心），然后再步行，地勢(shì)也比較平坦，林中幽靜，木質(zhì)階梯非常古樸。
2、去劍門(mén)關(guān)一定要去體驗(yàn)鳥(niǎo)道，雄奇險(xiǎn)秀，一定要穿褲子，平底鞋，山路崎嶇，平底鞋走路更輕松。
3、關(guān)樓是兩層結(jié)構(gòu)，從木質(zhì)樓梯爬上去，里面是一些歷史人物的簡(jiǎn)介，樓下有人擺攤寫(xiě)通關(guān)牒文，蠻有紀(jì)念意義的。
4、玻璃觀景平臺(tái)也是一大看點(diǎn)，低頭看著腳下透明的玻璃，下面是萬(wàn)丈懸崖，遠(yuǎn)處是連綿的群山。
5、整個(gè)景區(qū)非常大，安排一整天的行程比較合適，從觀景平臺(tái)下來(lái)，一路沿著木質(zhì)棧道行走，到達(dá)景區(qū)南門(mén)。
6、南門(mén)外面是劍門(mén)關(guān)古鎮(zhèn)，最出名的是豆腐宴，游覽劍門(mén)關(guān)，一定要吃這里的豆腐。
擴(kuò)展資料：
劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，國(guó)家森林公園，國(guó)家自然與文化雙遺產(chǎn)，全國(guó)100個(gè)紅色經(jīng)典旅游景區(qū)之一。
7. 蜀道文化的活動(dòng)內(nèi)容是什么
四川省文物考古研究院院長(zhǎng)高大倫介紹，蜀道開(kāi)辟于商周之際，正式開(kāi)通于戰(zhàn)國(guó)，一直使用至民國(guó)年間，前后延續(xù)3000多年，成為連接中原和西南地區(qū)最主要的道路體系?！白鳛槿祟?lèi)文化遺產(chǎn)，蜀道的組成其實(shí)不只有劍門(mén)關(guān)等古關(guān)隘、古建筑，這些沿線的題記，更是蜀道文化的重要組成部分。如果沒(méi)有褒斜道上的‘石門(mén)十三品’，我們就不會(huì)知道世界上最早的隧道，就誕生在蜀道之上?！?/p>
在省考古院從漢中博物館拓印的《鄐君開(kāi)通褒斜道摩崖》題記中，記錄了漢永平六年(公元63年)褒斜棧道南端隧道開(kāi)通。漢中褒谷口，褒斜道最險(xiǎn)要的隘口，絕壁陡峻，山崖邊水流湍急，很難架設(shè)棧道。東漢永平年間，漢明帝下詔在最險(xiǎn)之處開(kāi)鑿穿山隧道，漢中郡太守鄐君奉詔承辦。在沒(méi)有雷管炸藥、沒(méi)有挖掘機(jī)助力的情況下，當(dāng)時(shí)的人們利用火焚水激法，開(kāi)出一條將近16米長(zhǎng)的隧道。
火焚水激，原理類(lèi)似熱脹冷縮。聰明的古人將待鑿的山石燒得滾燙，再用水或醋潑向被火烤熾之處，膨脹后急驟冷縮的山石，變得容易被敲打下來(lái)。
石門(mén)隧道的開(kāi)通，大大便利了秦川往來(lái)。為歌頌古人壯舉，人們?cè)谒淼纼杀谝约鞍觾砂稇已律香懝o(jì)事，題字留名，形成國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的一處古代石刻摩崖群。省考古院編輯信息中心副主任趙寵亮介紹，1970年修石門(mén)水庫(kù)，使石門(mén)棧道淹沒(méi)于水底，但摩崖石刻群中最受推崇的13件摩崖石刻被遷至漢中博物館，也即著名的“石門(mén)十三品”。
這其中就包括赫赫有名的《故司隸校尉楗為楊君頌》。這是東漢建和二年(公元148年)，漢中太守王升為順帝初年的司隸校尉楊孟文所撰寫(xiě)的頌詞——褒斜道開(kāi)通以后，因?yàn)樵庥鑫饕膭?dòng)亂，橋梁被破壞而斷絕。人們迫不得已重新使用更加險(xiǎn)峻的子午舊道，十分危險(xiǎn)。見(jiàn)此情形，楊孟文多次奏請(qǐng)皇帝重修褒斜石門(mén)，最終使此道由敗壞凋敝到寬敞明亮。他的這一善舉，也因此引來(lái)同鄉(xiāng)王升題寫(xiě)了600多字的頌詞。
石門(mén)隧道在使用數(shù)百年以后，遭遇坍塌。北魏永平2年(公元509年)的《石門(mén)銘》，就記錄了這條將近500年的隧道“乍開(kāi)乍閉，通塞不恒”。從東晉開(kāi)始，石門(mén)棧道基本廢棄，“車(chē)馬不通者久之”。后來(lái)皇帝下詔，派遣左校令賈三德“領(lǐng)徒一萬(wàn)人，石師百人”進(jìn)行疏通，終成其事。
讓人感慨的是，這些原本記錄蜀道開(kāi)通事跡的題刻，也同時(shí)成為書(shū)法中的瑰寶?！豆仕倦`校尉楗為楊君頌》被譽(yù)為我國(guó)漢代摩崖“三頌”之首，其漢隸筆劃圓渾飄逸，結(jié)體舒展?！妒T(mén)銘》作為隸楷轉(zhuǎn)變過(guò)程中形成的魏碑經(jīng)典，被康有為先生推崇備至，將其列為“神品”，評(píng)價(jià)說(shuō)：“飛逸奇渾，翩翩欲仙，若瑤島散仙，驂鶴跨鸞?！?/p>
得漢城小寧城題刻為證
宋時(shí)米倉(cāng)道已是南北重要通道
在米倉(cāng)道，同樣遍刻各種修路、架橋的石刻題記。其中最值得一提的，當(dāng)屬安輯寨、小寧城兩座古城的題記，它們給宋代四川人抵抗蒙古大軍的鐵騎，留下不可多得的史料。
公元13世紀(jì)，蒙古鐵騎進(jìn)攻南宋時(shí)，在四川遭遇最頑強(qiáng)的抵抗，時(shí)間長(zhǎng)達(dá)52年之久，成吉思汗之孫蒙哥還因在攻打合川釣魚(yú)城時(shí)被宋石擊傷死于軍中。據(jù)城抵御蒙古鐵騎的8座四川城池，被元人稱為“蜀中八柱”，改名為安輯寨的得漢城，就是其中之一。
得漢城城東、城南的懸崖上，有30多處明清詩(shī)詞及楹聯(lián)題刻。諸如“仰斯城”對(duì)聯(lián)、“雄鎮(zhèn)巴西”“山高水長(zhǎng)”等題刻，表達(dá)了后人對(duì)宋朝官兵頑強(qiáng)御敵的贊頌，以及面對(duì)天險(xiǎn)時(shí)豪情萬(wàn)丈的詠嘆。
巴中平昌縣小寧城，同樣是抵抗蒙古軍隊(duì)的軍事堡壘。如今小寧城遺址殘存東門(mén)、西門(mén)、北門(mén)和部分城墻。城門(mén)皆以巨石壘成，輕則四五百斤，重逾千斤，堅(jiān)固與壯麗并重。小寧城現(xiàn)有的3幅題記，分別記載了小寧城長(zhǎng)達(dá)5年的修筑過(guò)程。尤其西門(mén)外一處百米高的崖壁上所刻的《宋張實(shí)小寧城題名記》保存完好，字大如拳，清晰可辨。而距其不遠(yuǎn)處城門(mén)上題刻的《譚淵修小寧城題名記》則因風(fēng)蝕而模糊不清。
省考古院館員劉睿說(shuō)，得漢城和小寧城的題記，對(duì)蜀道而言異常珍貴。當(dāng)年蒙軍從北方長(zhǎng)驅(qū)直入南下進(jìn)攻四川，行軍打仗肯定必走官道。得漢城和小寧城恰好位于米倉(cāng)道沿線，這些題刻也因此從一個(gè)側(cè)面證實(shí)了米倉(cāng)道在蜀道交通中的重要地位。
米倉(cāng)道作為蜀道幾條主線之一，在巴中南江縣琉璃關(guān)等題刻中也能找到諸多證據(jù)。劉睿介紹，琉璃關(guān)是米倉(cāng)道漢中至南江、巴中的古道必經(jīng)之處。在這里的宋代《侯南基修路記》石刻中，出現(xiàn)了“古道”的說(shuō)法，另一處宋代題記《任榮記事題記》，則記載了金人從此處進(jìn)犯興元府的歷史。這些題記證明早在宋代以前，琉璃關(guān)就已是米倉(cāng)道的重要節(jié)點(diǎn)。
8. 蜀道文化的活動(dòng)內(nèi)容怎么寫(xiě)
劍門(mén)關(guān)海拔最高的地方是仙峰觀，高為1315米。
劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區(qū)，地處于四川省廣元市劍閣縣城南15公里處，是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。劍門(mén)關(guān)、翠云廊兩個(gè)緊鄰景區(qū)組成了劍門(mén)關(guān)風(fēng)景區(qū)，總規(guī)劃面積為84平方公里，主要景點(diǎn)有劍門(mén)關(guān)、姜公祠、姜維墓、劍閣道、七十二峰、小劍山、鄧艾墓和鐘會(huì)故壘等。
劍門(mén)關(guān)是由于我國(guó)唐代詩(shī)人李白所寫(xiě)的《蜀道難》中“劍閣崢嶸而崔嵬，一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”而聞名，其集蜀道文化、三國(guó)文化、戰(zhàn)爭(zhēng)文化以及紅色文化于一體。
劍門(mén)山的形成原因是由于在漫長(zhǎng)的地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)中，四川盆地北部邊緣龍門(mén)山麓的劍門(mén)洪積堆，所以形成了巨厚礫巖，露出于地表，稱之為城墻巖群劍門(mén)關(guān)組，也稱做劍門(mén)關(guān)礫巖。
9. 弘揚(yáng)蜀道文化的活動(dòng)內(nèi)容
一)
北周到了581，外戚楊堅(jiān)大權(quán)集，
奪權(quán)定都在長(zhǎng)安，楊堅(jiān)封為隋文帝。
589年隋滅陳，南朝北朝歸統(tǒng)一，
文帝治國(guó)有功績(jī)，隋朝繁盛一時(shí)期。
改革制度顯盛世，發(fā)展生產(chǎn)重吏治，
提倡節(jié)儉反奢侈，以身作則節(jié)衣食。
百姓負(fù)擔(dān)大減輕，社會(huì)經(jīng)濟(jì)大繁榮，
糧食布匹都豐盛，二十多年人口增。
(二)
隋朝到了隋煬帝，鞏固統(tǒng)治開(kāi)大渠，
征發(fā)民工幾百萬(wàn)，
開(kāi)鑿運(yùn)河二千幾(公里)，
貫通海、黃、淮、長(zhǎng)、錢(qián)，
“天下轉(zhuǎn)漕仰此渠”，
煬帝統(tǒng)治施暴政，隋末農(nóng)民大起義。
“貞觀之治”
(一)
唐太宗李世民，隋亡教訓(xùn)記在心，
輕徭簿賦重生產(chǎn)，君臣廉潔又勤政，
“房謀杜斷”重賢能，虛心納諫用魏征，
政治清明國(guó)強(qiáng)盛，“貞觀之治”真繁榮。
(二)
唐朝有個(gè)武則天，后宮之中掌大權(quán)，
晚年稱帝國(guó)號(hào)周，唯一女皇她為先，
弘揚(yáng)“貞觀”有政績(jī)，引出“盛世”到開(kāi)元。
“開(kāi)元盛世”
(一)
“開(kāi)元之治”唐玄宗，任用宰相名姚崇，
十項(xiàng)建議獻(xiàn)良策，玄宗一一都依從。
重視吏治看政績(jī)，改革圖新大手筆，
玄宗前期政局穩(wěn)，“開(kāi)元盛世”顯生機(jī)。
(二)
農(nóng)田水利多工程，水稻育秧產(chǎn)量增，
蔬菜傳入新品種，飲茶之風(fēng)多盛行。
犁地改用“曲轅犁”，“筒車(chē)”灌溉新工具，
絲織陶瓷都出名，城市發(fā)展鼎盛期。
(三)
玄宗后期圖享樂(lè)，寵愛(ài)貴妃惹大禍，
安史之亂局勢(shì)轉(zhuǎn)，唐朝從此漸衰落，
907年唐朝亡，后期五代又十國(guó)。
科舉制的創(chuàng)立
科舉誕生隋朝時(shí)，煬帝最先設(shè)進(jìn)士，
實(shí)行“學(xué)而優(yōu)則仕”，公平競(jìng)爭(zhēng)用考試。
太宗玄宗武則天，完善科舉是關(guān)鍵，
太宗重教擴(kuò)國(guó)學(xué)，進(jìn)士第一稱狀元，
則天“武舉”選武士，詩(shī)賦考試玄宗時(shí)。
教育文藝大發(fā)展，科舉改善用人制，
此制延續(xù)一千三，清朝末年才廢止。
“和同為一家”
(一)
到了公元七世紀(jì)，青藏高原大統(tǒng)一，
松贊干布求太宗，文成公主嫁過(guò)去。
藏漢聯(lián)姻傳佳話，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)和文化，
金城公主入土蕃，藏漢“和同為一家”。
(二)
渤?？ね豕堋皟山?，六詔統(tǒng)一云南王，
懷仁可汗治回鶻，民族友好萬(wàn)年長(zhǎng)。
對(duì)外友好往來(lái)
(一)
中日關(guān)系淵源長(zhǎng)，日派遣使來(lái)隋唐，
鑒真東渡到日本，文化交流美名揚(yáng)。
(二)
唐與新羅是鄰居，來(lái)往頻繁好關(guān)系，
仿唐建制用科舉，中國(guó)文化傳過(guò)去。
(三)
高僧玄奘最杰出，歷經(jīng)艱險(xiǎn)到天竺，
西天取經(jīng)有功績(jī)，寫(xiě)成《大唐西域記》。
輝煌的隋唐文化
(一)
隋朝李春趙州橋，世界現(xiàn)成最古老。
唐朝雕版《金剛經(jīng)》，世界最早印刷品。
(二)
唐朝詩(shī)歌有成就，唐詩(shī)藝術(shù)傳千秋，
可查詩(shī)人兩千多，現(xiàn)存詩(shī)歌五萬(wàn)首，
李白杜甫白居易，唐詩(shī)“三杰”最優(yōu)秀。
(三)
李白詩(shī)歌傳千年，詩(shī)歌作品萬(wàn)萬(wàn)千，
“朝發(fā)白帝彩云間”，“蜀道難于上青天”，
豪放清逸意境奇，后人尊稱為“詩(shī)仙”。
(四)
杜甫詩(shī)歌寫(xiě)實(shí)情，語(yǔ)言凝練講分寸，
“三吏”“三別”是詩(shī)史，后人稱他是“詩(shī)圣”。
(五)
唐朝中期白居易，詩(shī)歌藝術(shù)講諷喻，
《秦中吟》《新樂(lè)府》，直白如話最簡(jiǎn)易。
(六)
“顏筋柳骨”書(shū)法妙，立本道子畫(huà)藝巧，
名家輩出舉世驕，各具神韻領(lǐng)風(fēng)騷。
(七)
甘肅敦煌莫高窟，壁畫(huà)雕塑是寶庫(kù)。
隋唐盛世多樂(lè)舞，“千歌萬(wàn)舞不可數(shù)”。
民族政權(quán)并立的時(shí)代
(一)
時(shí)間到了960(年)，后周大將趙匡胤，
陳橋兵變當(dāng)皇帝，杯酒辭去石守信，
北宋大權(quán)集一身，統(tǒng)一局面又形成。
(二)
遼軍進(jìn)逼澶州城，真宗皇帝親助陣，
士氣大振宋軍勝，雙方議和澶州城，
北宋給遼送歲幣，“澶淵之盟”就形成。
(三)
南宋名將叫岳飛，抗金之中揚(yáng)軍威，
郾城之戰(zhàn)收失地，精忠報(bào)國(guó)閃光輝。
最恨奸臣是秦檜，陷害忠良千秋罪。
經(jīng)濟(jì)重心的南移
(一)
唐朝、五代、宋時(shí)期，經(jīng)濟(jì)重心向南移，
北人南遷搞開(kāi)發(fā)，帶去技術(shù)和勞力，
水稻棉花發(fā)展快，丘陵茶園遍地起。
(二)
手工業(yè)很繁榮，絲織棉織高水平，
浙江哥窯冰裂紋，著名瓷都景德鎮(zhèn)，
廣州泉州造船業(yè)，造船技術(shù)世人驚。
(三)
開(kāi)封杭州興商業(yè)，“買(mǎi)賣(mài)晝夜叫不絕”，
海外貿(mào)易超前代，廣州泉州名世界，
北宋四川出“交子”，紙幣流通就開(kāi)始。
萬(wàn)千氣象的宋代社會(huì)風(fēng)貌
(一)
宋代氣象萬(wàn)萬(wàn)千，衣食住行多了眼，
風(fēng)土民俗有情趣，心曠神怡好新鮮。
(二)
宋代市民多層次，娛樂(lè)商業(yè)興“瓦子”，
說(shuō)唱耍踢花樣多，市場(chǎng)繁榮大都市。
蒙古的興起和元朝的建立
(一)
成吉思汗鐵木真，游牧部落當(dāng)首領(lǐng)，
1206為大汗，從此蒙古國(guó)建成，
戰(zhàn)績(jī)直到多瑙河，一代天驕后人敬。
(二)
忽必烈戰(zhàn)功高，1271建元朝，
次年定都在大都，1276滅宋朝(南宋)，
中央設(shè)立中書(shū)省，省級(jí)行政始元朝，
西藏正式歸元管，琉球臺(tái)灣也管到，
重視農(nóng)業(yè)治黃河，開(kāi)通運(yùn)河有兩條，
海上運(yùn)輸大發(fā)展，大都繁華景象好。
(三)
抗元英雄文天祥，廣東兵敗拒勸降，
堅(jiān)貞不屈抒戰(zhàn)歌，《正氣歌》《過(guò)零丁洋》
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，
寧死不屈多悲壯，浩氣長(zhǎng)存永不忘。
(四)
民族融合日月新，雜居相處又通婚，
“胡人有婦解漢音，漢女亦解調(diào)胡琴”
經(jīng)濟(jì)文化大發(fā)展，促進(jìn)社會(huì)向前進(jìn)。
燦爛的宋元文化
(一)
北宋科學(xué)家畢昇，活字印刷他發(fā)明，
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期創(chuàng)“司南”，北宋制成指南針，
古代煉丹制火藥，唐末宋元用戰(zhàn)爭(zhēng)，
西漢發(fā)明麻做紙，東漢改進(jìn)是蔡倫，
四大發(fā)明傳世界，推動(dòng)歷史向前進(jìn)。
(二)
《資治通鑒》司馬光，戰(zhàn)國(guó)—五代編年詳。
蘇軾豪邁評(píng)“赤壁”，清照委婉又感傷，
棄疾作品多豪放，漢卿劇作善惡揚(yáng)。
擇端《清明上河圖》，孟頫書(shū)畫(huà)人崇尚，
書(shū)法人稱“宋四家”，蘇、黃、米芾和蔡襄。
明朝君權(quán)的加強(qiáng)
(一)
1368朱元璋，建都南京元滅亡，
“民政”“刑獄”和“軍政”，三司直屬歸中央，
廢除丞相、中書(shū)省，六部分理管朝綱，
特務(wù)機(jī)構(gòu)錦衣衛(wèi)，皇帝指揮大權(quán)掌，
四書(shū)五經(jīng)八股文，明朝君權(quán)更加強(qiáng)。
(二)
明朝有個(gè)建文帝，下令削藩大禍起，
朱棣打起“靖難”旗，起兵奪權(quán)稱了帝，
1421遷都城，南京遷都到北京，
強(qiáng)化君權(quán)有謀心，削藩“增特”搞專(zhuān)政。
中外的交往與沖突
(一)
我國(guó)航海歷史上，鄭和七次下西洋，
亞非經(jīng)濟(jì)大交流，友好關(guān)系長(zhǎng)又長(zhǎng)。
(二)
民族英雄戚繼光，抗倭戰(zhàn)斗是名將，
英勇善戰(zhàn)戚家軍，九戰(zhàn)九捷平浙江。
君主集權(quán)的強(qiáng)化
(一)
努爾哈赤統(tǒng)女真，1616國(guó)號(hào)金，
起兵攻明奪遼東，遷都沈陽(yáng)改盛京。
繼承汗位皇太極，重視生產(chǎn)改內(nèi)政，
選才“聯(lián)蒙”擴(kuò)勢(shì)力，1636國(guó)號(hào)清，
1644清入關(guān)，統(tǒng)治中心遷北京。
(二)
清初采用明朝制，內(nèi)閣六部都設(shè)置，
但留滿洲議政王，議政決策軍國(guó)事。
雍正集權(quán)強(qiáng)君主，開(kāi)始設(shè)置軍機(jī)處，
軍國(guó)大事皇帝說(shuō)，大臣跪地作記錄，
名存實(shí)亡議政會(huì)，乾隆時(shí)期被撤除。
思想文化搞禁錮，“康雍乾”時(shí)最殘酷，
“文字獄”案搞恐怖，阻礙發(fā)展和進(jìn)步。
收復(fù)臺(tái)灣和抗擊沙俄
(一)
“牛皮侵略”是荷蘭，1624占臺(tái)灣，
民族英雄鄭成功，1661帥戰(zhàn)船，
1662收臺(tái)灣，1683清朝管。
日今“臺(tái)獨(dú)”搞分裂，陰謀詭計(jì)要揭穿。
(二)
十七世紀(jì)沙俄國(guó)，擴(kuò)張勢(shì)力搞侵略，
城堡修到尼布楚，燒殺搶掠吃人肉。
康熙兩次派軍隊(duì)，擊斃俄軍總頭目，
1689雙談判，簽定條約《尼布楚》，
黑、烏兩江庫(kù)頁(yè)島，規(guī)定都屬我領(lǐng)土。
統(tǒng)一多民族國(guó)家的鞏固
(一)
清朝統(tǒng)治很有方，駐藏大臣管西藏，
平定和卓的叛亂，伊犁將軍管新疆，
土爾扈特回祖國(guó)，民族統(tǒng)一譜新章。
(二)
清朝疆域真寬廣，東邊臨著太平洋，
東北林海風(fēng)景好，外興安嶺庫(kù)頁(yè)島，
東南臺(tái)灣諸島嶼，南海諸島跨水域，
西跨蔥嶺眾山谷，西北巴爾喀什湖，
北接寒冷西北利亞，亞洲中國(guó)屬最大。
明清經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與“閉關(guān)鎖國(guó)”
(一)
明代引進(jìn)農(nóng)作物，玉、甘、花、向、馬鈴薯，
棉織、絲織、青花瓷，商貿(mào)出現(xiàn)大城市，
明朝中期資萌芽，“機(jī)戶”就是資本家，
“機(jī)工”出賣(mài)勞動(dòng)力，雇傭關(guān)系就成立。
(二)
清朝國(guó)策大錯(cuò)，對(duì)內(nèi)“重本抑末”，
對(duì)外“閉關(guān)鎖國(guó)”，先進(jìn)技術(shù)不學(xué)，
長(zhǎng)期與世隔絕，二百年來(lái)國(guó)弱。
時(shí)代特點(diǎn)鮮明的明清文化
(一)
明朝修建北京城,建筑特點(diǎn)很鮮明，
設(shè)計(jì)精巧又嚴(yán)整，“宮、皇、京城”三部分，
皇帝故宮紫禁城，世界瑰寶最出名。
(二)
明朝長(zhǎng)城大發(fā)展，采用條石和青磚，
東邊起點(diǎn)鴨綠江，西邊到達(dá)嘉峪關(guān)，
蜿蜓六千多公里，世界史上數(shù)奇觀。
(三)
《本草綱目》李時(shí)珍，醫(yī)藥巨著世人驚，
《天工開(kāi)物》宋應(yīng)星，“工藝百科”傳后人，
《農(nóng)政全書(shū)》徐光啟，農(nóng)學(xué)史上他第一。
(四)
元末明初羅貫中，《三國(guó)演義》寫(xiě)成功，
長(zhǎng)篇?dú)v史第一部，故事情節(jié)特生動(dòng)。
同時(shí)還有《水滸傳》，作者大名施耐庵，
農(nóng)民起義為題材，一百單八英雄漢。
明朝中期《西游記》，長(zhǎng)篇神話最神奇，
著名作家吳承恩，以唐僧取經(jīng)為順序。
曹雪芹寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》，古典小說(shuō)達(dá)高峰，
賈、王、史、薛四家族，愛(ài)情悲劇貫始終。
湯顯祖著《牡丹亭》，戲劇作品負(fù)盛名，
19世紀(jì)到中期，中國(guó)京劇就形成。
10. 畫(huà)說(shuō)蜀道文化
停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花
古藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家
大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A
何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)
海上生明月，天涯共此時(shí)
黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回
噫吁嚱，危乎高哉，蜀道之難，難于上青天。蠶叢及魚(yú)鳧，開(kāi)國(guó)何茫然！爾來(lái)四萬(wàn)八千歲，不與秦塞通人煙。
