1. 旅游項目空間布局圖
旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃需要規(guī)劃的內容有哪些？你的問題比較宏觀，而且需要的專業(yè)知識很多，我從自己發(fā)布這個旅游領域的看法，提出自己一些淺顯的見解供你參考，希望有所幫助。
一、旅游總體規(guī)劃的內容
旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃，牽涉到經(jīng)濟發(fā)展、旅游發(fā)展、社會經(jīng)濟發(fā)展、民生福祉等多項領域，從旅游的角度，分為以下主要規(guī)劃內容——
1、旅游景區(qū)、古建筑物、世界遺產(chǎn)地名錄、人文場所、網(wǎng)紅打卡地、道觀、寺廟、尼姑庵、公園濕地、地質博物館。
2、旅行社規(guī)劃。旅行社數(shù)量、旅行社從業(yè)人員數(shù)量、旅行社誠信建設、旅行社等級。
3、旅游線路規(guī)劃。重要旅游線路、通往景區(qū)道路建設、旅游高峰期的交通疏解。
4、旅游配套設備設施、場地場所規(guī)劃。
5、旅游手機APP、互聯(lián)網(wǎng)旅游發(fā)展規(guī)劃。旅游訂票軟件、旅游美食軟件、影院劇院線上展示等。
6、旅游從業(yè)人員培訓、深造、專業(yè)技能提升規(guī)劃。
7、旅游媒體傳播規(guī)劃。國家級、省級、市級旅游傳播媒體、旅游傳播的內容、旅游傳播的模式、旅游傳播的效果分析。
8、旅游酒店建設規(guī)劃。計劃引進多少星級酒店、搭配世界還是國內的知名酒店品牌、引進計劃、投資周期、投資回報率。
9、旅游景區(qū)攤點、臨時攤位規(guī)劃。
10、當?shù)靥厣a(chǎn)品、民族工藝品、非遺傳承人產(chǎn)品規(guī)劃。
11、旅游演出。每年定期舉辦多少場次的旅游演出、聘請的明星和知名人士數(shù)量、旅游地點的設計。
12、旅游品牌規(guī)劃。如云南省的大理市，其旅游品牌就是風、花、雪、月四個知名的品牌。昆明市的旅游品牌就是“春城”。西雙版納的旅游品牌就是熱帶雨林、大象、孔雀、避寒圣地。
13、旅游票務規(guī)劃。分為季節(jié)吸引某個地區(qū)的游客，機票打折、酒店打折、門票打折的措施和方法。
15、旅游誠信建設的規(guī)劃。含不強制消費、不高價消費、不滯留游客、不“轉讓”游客。旅行社的星際評定、黑名單評定、景區(qū)內餐館服務文明等級的評定。
16、旅游服務規(guī)劃。每年評定文明旅游服務從業(yè)者、文明遵章守紀旅游大巴車、文明i旅游線路、旅游服務之星、酒店服務等級評定等。
二、旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的前瞻性
1、市場飽和度的前瞻性。需要考慮到5-10年的景區(qū)游客量，也可以說是兩個五年規(guī)劃。游客的數(shù)量決定了一個城市旅游業(yè)發(fā)展的前景，做5-10年的景區(qū)游客量規(guī)劃，便于細化旅游線路、旅游配套設施、旅游產(chǎn)品開發(fā)。
2、景區(qū)建設的前瞻性。一個城市旅游業(yè)的發(fā)展，首先根據(jù)城市的已知旅游景點、旅游線路、旅游空間進行規(guī)劃。景區(qū)的規(guī)劃首先考慮到容納游客的數(shù)量，其次考慮景區(qū)內配套哪些游樂設施、旅游體驗設施、旅游交通設施。比如一個城市的游客接待量為10萬人，未來可能就會按照20萬，30萬的數(shù)量增長，現(xiàn)有的旅游景區(qū)和景點、線路是否已經(jīng)滿足了目前的需求，如果不滿足，則需要利用一個城市的地質地貌、自然遺產(chǎn)、文化場館等進行擴容工作，方能滿足未來的需要。
三、旅游業(yè)發(fā)展規(guī)劃的科學性
任何事物都不能違背科學發(fā)展的規(guī)律，在進行旅游業(yè)發(fā)展總體規(guī)劃的時候，應該考慮到其科學性。
1、景區(qū)建設的科學性。包括人文關懷、殘障人士盲道建設、衛(wèi)生間、餐飲搭配的科學性。
2、不盲目跟風的科學性。一個城市的旅游業(yè)規(guī)劃，總體發(fā)展布局，應該根據(jù)城市的特點來進行，不盲目跟風，不重復建設，不大拆大建，就需要在規(guī)劃階段就進行科學論證，充分調研，合理設計。
3、配套設施的科學性。旅游業(yè)的總體規(guī)劃發(fā)展，要從游客的需求出發(fā)，搭配不同的酒店類型，檔次高低不一的住宿條件，令郎滿目的商品展示，盡興游玩的附屬設施搭配。
【原創(chuàng)首發(fā)】
我是張長國，黔人，老兵，物業(yè)從業(yè)者。張長國聊旅游，風光、人文、山水、民族、美食，用我的經(jīng)驗，帶給你非同尋常的旅游體驗！
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2. 旅游景區(qū)空間布局
一、旅游資源分區(qū)原則
我國旅游資源分區(qū)的根本目的在于為旅游開發(fā)服務，說明旅游資源分區(qū)是一項理論性、科學性、實踐性很強的工作。因此，在探討旅游資源地域分異規(guī)律的同時，還必須認識旅游資源分區(qū)的一般性原則和具體化原則。
（一）旅游資源分區(qū)的一般性原則
從旅游資源豐度和旅游資源的供求狀況，可進行旅游資源區(qū)域分異，即旅游資源區(qū)劃，它屬于旅游區(qū)劃的一種類型。旅游資源分區(qū)涉及自然、歷史、文化、經(jīng)濟、政治等諸多因素，它與綜合自然區(qū)劃、綜合經(jīng)濟區(qū)劃有許多共同之處。因此，劃分旅游資源區(qū)時，首先必須遵循一般地理區(qū)劃的基本原則。
１．地域性原則
廣大的旅游地理環(huán)境和多種多樣的旅游資源，受自然地理分異規(guī)律和人文歷史發(fā)展規(guī)律的制約，表現(xiàn)出鮮明的區(qū)域特色，如：北國風光、林海雪原、大漠飛沙、錦繡江南、南國麗容、青藏奇觀、名山峽谷、草原風情、風土人情、歷史遺址等，差異顯著，各具特色，因地而異。
２．發(fā)生學原則
考慮旅游資源形成和演化過程上的相對一致性，把發(fā)生學上相對一致的旅游資源群體劃入同一區(qū)內。這樣有助于揭示區(qū)內旅游資源實體間的內在聯(lián)系和規(guī)律，有利于分析區(qū)內旅游資源發(fā)展趨勢和開發(fā)利用方向。
３．多級序原則
旅游資源的相似性和差異性具有相對性，一般而言，區(qū)劃單位的等級由高到低，相似性逐漸增大，差異性逐漸減小。因此，只有按照一定的層次等級劃分旅游資源區(qū)，才能真實地反映出不同等級層次旅游資源區(qū)的區(qū)內相似性和區(qū)際差異性程度的大小，以及區(qū)際的客觀從屬關系。
（二）旅游資源分區(qū)的具體原則
除了上述的一般原則外，因目的、任務、服務對象的特殊性，在具體的旅游資源分區(qū)中，還應遵循以下具體原則：
１．突出主導因素原則
旅游資源是自然地理各要素在人類的經(jīng)濟活動過程中，經(jīng)過長期相互作用而形成的，因而進行旅游資源分區(qū)應該運用綜合性原則，綜合分析旅游資源各要素在空間組合上的相互關系和結構形式，依據(jù)社會和自然條件，進行多層次地深度開發(fā)，以便發(fā)揮旅游資源的綜合作用。在綜合分析的基礎上，進一步探討制約旅游資源形成、特征、功能、屬性和利用方式的主導因素，從而發(fā)揮旅游資源的優(yōu)勢，建設特色突出的旅游資源區(qū)。
２．資源相似性原則
我國幅員廣大，地理環(huán)境復雜多樣，旅游資源極其豐富，反映在地域上，呈現(xiàn)出千差萬別的狀況。然而它們在空間分布上存在著一定的規(guī)律性，在某一范圍內總能找到若干相似程度較大而差異程度較小的區(qū)域，并合并成一個旅游資源區(qū)，以示同其他區(qū)域之區(qū)別。相似性原則包括旅游資源成因的共同性、特征的類似性、功能的通用性、形態(tài)的共通性和發(fā)展方向的一致性等多重含義。在旅游資源分區(qū)時，劃分的區(qū)域范圍內部，其旅游資源相似性最大而差異性最?。欢糜钨Y源區(qū)間比較時，則差異性最大而相似性最小。反映在旅游資源地域等級系統(tǒng)中，高級單位區(qū)域內部相似性小、差異性大，而低級單位區(qū)域內部相似性大、差異性小。
3. 旅游項目空間布局圖怎么畫
1、準備階段旅游區(qū)開發(fā)建設首先需要進行規(guī)劃。旅游總體規(guī)劃是旅游發(fā)展規(guī)劃的延續(xù)，是其戰(zhàn)略目標和宏觀布局的具體化，因而要與旅游發(fā)展規(guī)劃相銜接，充分體現(xiàn)旅游發(fā)展規(guī)劃的目的和思想。尤其是被列為重點的旅游區(qū)，更要優(yōu)先規(guī)劃開發(fā)，并保持與旅游發(fā)展規(guī)劃的高度一致。
2、調查評價階段這一階段是收集一手資料，對二手資料進行補充、修正，并綜合一手資料和二手資料，對旅游地的基本情況和開發(fā)條件進行評價，提出評價意見。首先是進行旅游資源調查。其次是環(huán)境條件調查，主要調查與旅游開發(fā)有關的內容，包括自然與社會經(jīng)濟兩方面。最后是對區(qū)內旅游開發(fā)的可能性進行評價，這是旅游總體規(guī)劃中最為重要的一環(huán)，其評價結果將作為旅游總體規(guī)劃的重要依據(jù)。
3、編制規(guī)劃大綱階段規(guī)劃大綱主要解決的是旅游區(qū)發(fā)展的戰(zhàn)略問題，包括旅游區(qū)的性質、類型、特色、目標市場、開發(fā)方向、范圍大小等，這是在上一階段旅游資源基本情況調查、開發(fā)利用條件分析的基礎上所得出的。規(guī)劃大綱的主要任務是分析與論證，在國外被稱為預先規(guī)劃。
4、總體規(guī)劃階段經(jīng)過評議、批準后的規(guī)劃大綱，是總體規(guī)劃的依據(jù)?？傮w規(guī)劃是旅游區(qū)開發(fā)建設的指導，內容比較詳細，涉及的面比較廣?？傮w規(guī)劃的內容(包括說明文字和圖件等)因旅游區(qū)的類型、等級、范圍、位置(離城鎮(zhèn)遠近)、現(xiàn)狀基礎、服務對象、市場大小、開發(fā)程度的不同而有所側重。
5、論證決策階段論證決策階段需要一定的時間、人力、財力。論證是由政府及主管部門組織有關專家，在進行短暫實地考察之后，對總體規(guī)劃方案進行綜合評議，對各專題規(guī)劃方案分別進行專業(yè)評議，提出修改意見，并提供技術鑒定報告。規(guī)劃小組根據(jù)論證的意見對總體規(guī)劃進行修改和補充。修改后的規(guī)劃經(jīng)相應的人民政府審批，由各有關部門進行安排，貫徹執(zhí)行，負責實施，不得隨意更改規(guī)劃內容。
6、管理實施階段經(jīng)過批準后的總體規(guī)劃，必須嚴格管理，嚴格實施，保證旅游區(qū)的建設和發(fā)展能夠順利進行，并能夠對旅游資源進行合理的保護。管理實施主要是旅游區(qū)管理機構的任務，也是一項長期的任務。管理機構要制定出管理辦法和實施規(guī)劃的步驟、計劃和措施。
4. 旅游規(guī)劃空間布局
旅游總體規(guī)劃的內容有這些，艾肯弘揚旅游規(guī)劃院為你總結下面幾點：
1、對旅游區(qū)的客源市場的需求總量、地域結構、消費結構等進行全面分析與預測。
2、界定旅游區(qū)范圍，進行現(xiàn)狀調查和分析，對旅游資源進行科學評價。
3、確定旅游區(qū)的性質和主題形象。
4、確定規(guī)劃旅游區(qū)的功能分區(qū)和土地利用，提出規(guī)劃期內的旅游容量。
5、規(guī)劃旅游區(qū)的對外交通系統(tǒng)的布局和主要交通設施的規(guī)模、位置；規(guī)劃旅游區(qū)內部的其他道路系統(tǒng)的走向、斷面和交叉形式。
6、規(guī)劃旅游區(qū)的景觀系統(tǒng)和綠地系統(tǒng)的總體布局。
7、規(guī)劃旅游區(qū)其他基礎設施、服務設施和附屬設施的總體布局。
8、規(guī)劃旅游區(qū)的防災系統(tǒng)和安全系統(tǒng)的總體布局。
9、研究并確定旅游區(qū)資源的保護范圍和保護措施。
10、規(guī)劃旅游區(qū)的環(huán)境衛(wèi)生系統(tǒng)布局，提出防止和治理污染的措施。
11、提出旅游區(qū)近期建設規(guī)劃，進行重點項目策劃。
12、提出旅游總體規(guī)劃的實施步驟、措施和方法，以及規(guī)劃、建設、運營中的管理意見。
13、對旅游區(qū)開發(fā)建設進行總體投資分析。
5. 旅游項目空間布局圖怎么做
縣級土地利用總體規(guī)劃是我國五級土地利用總體規(guī)劃的基層規(guī)劃，它既是省、地級規(guī)劃的具體落實，也是鄉(xiāng)級土地利用總體規(guī)劃及專項規(guī)劃的依據(jù)?？h級土地利用總體規(guī)劃圖集中反映了縣域土地利用在時間、空間、用途和數(shù)量上的變化，是縣級土地利用總體規(guī)劃的核心成果。目前，我國縣級土地利用總體規(guī)劃修編正在穩(wěn)步進行中，探索縣級土地利用總體規(guī)劃圖的編制意義重大。
1土地利用總體規(guī)劃圖的概念
土地利用總體規(guī)劃圖以定性、定量、定位的方式體現(xiàn)了土地利用總體規(guī)劃方案，是實施土地利用總體規(guī)劃、落實土地用途管制制度的重要依據(jù)。
土地利用總體規(guī)劃與土地利用總體規(guī)劃圖之間，表現(xiàn)為內容與形式的統(tǒng)一，所以在編制縣級土地利用總體規(guī)劃圖的時候，一定要注意做到圖數(shù)一致，才能達到預期的效果。所謂數(shù)，即指一個縣的各種土地面積的結構和布局的調整變化情況；所謂圖，即指這些數(shù)布局在什么地方，其形狀、位置、面積、質量及利用方式與程度等。
縣級土地利用總體規(guī)劃圖不僅可以為各級領導、各有關部門了解縣域經(jīng)濟發(fā)展戰(zhàn)略提供科學參考，同時也為海內外各界人士了解該地區(qū)的投資環(huán)境提供了方便。
2縣級土地利用總體規(guī)劃圖的內容
根據(jù)地圖所反映的內容分類，縣級土地利用總體規(guī)劃圖屬于專題地圖，其主要內容有2個，即地理基礎要素和專題要素。
?、俚乩砘A要素：一般包括行政區(qū)界線、土地利用現(xiàn)狀分類圖斑、主要地名、等高線（計曲線），高程點及注記、地物要素及注記、風景旅游點及文物古跡、主要礦藏、地質災害易發(fā)區(qū)、交通能源等線性基礎設施、河流水庫等水利基礎設施、蓄洪滯洪范圍等標識。其標識方法除應符合《縣級土地利用總體規(guī)劃編制規(guī)程》（2009年5月），還應符合國家現(xiàn)行編繪圖件的相關標準。
?、趯ｎ}要素：主要包括占地面積大的用地單位的權屬界線、規(guī)劃重點建設項目用地位置與范圍、地類界線、土地用途分區(qū)及界線、中心城區(qū)規(guī)?？刂凭€和擴展線、土地整理復墾開發(fā)項目區(qū)范圍等，圖面配置要素包括圖名、圖廓、圖例、風玫瑰、比例尺、面積匯總表、相鄰行政區(qū)及界線、縣級行政區(qū)域在上一級行政區(qū)域的位置示意圖、規(guī)劃期限、坐標系統(tǒng)、高程系統(tǒng)、編圖單位、編圖時間等。
根據(jù)《縣級土地利用總體規(guī)劃編制規(guī)程》（2009年5月），土地利用總體規(guī)劃圖編繪的主要內容為土地用途分區(qū)。土地用途區(qū)應依據(jù)土地用途管制的需要而劃定，原則上各用途區(qū)不相互重疊，土地用途區(qū)可不覆蓋規(guī)劃范圍內的全部土地。具體分為八大用途區(qū)：基本農(nóng)田保護區(qū)、一般農(nóng)地區(qū)、林業(yè)用地區(qū)、牧業(yè)用地區(qū)、城鎮(zhèn)村建設用地區(qū)、獨立建設用地區(qū)、風景旅游用地區(qū)、自然和人文景觀保護區(qū)。
3土地利用總體規(guī)劃圖編制的方法
傳統(tǒng)的手工方式存在可變性差、可保存性差、圖件質量不易保證等缺陷，目前，計算機制圖技術已經(jīng)廣泛應用于新一輪土地利用總體規(guī)劃修編中。本文以MAPGIS為例，結合湖北省?？悼h土地利用總體規(guī)劃修編的實際，介紹縣級土地利用總體規(guī)劃圖的編制方法。
3.1基本要求
?、僬鎸崪蚀_：真實是指既不能無中生有，也不能遺漏必須表示的規(guī)劃要素；準確是指確保規(guī)劃圖具有一定的數(shù)學精度，特別是要強調定位、面積、界線的準確。②內容完整：土地利用總體規(guī)劃圖中除了基礎底圖要素外，還必須將各項規(guī)劃要素落實在具體的圖面空間上，以完整地反映規(guī)劃意圖。③實用性強：土地利用總體規(guī)劃圖是對區(qū)域內的土地資源進行宏觀控制和具體管理服務的，因此必須具有較強的可操作性和實用性。
3.2準備工作
①資料收集與評價。主要包括國家相關的地圖制圖規(guī)范，?？悼h2006年土地利用現(xiàn)狀數(shù)據(jù)庫，土地利用現(xiàn)狀相關圖件、表格和各種應用性文字資料成果，?？悼h上一輪土地利用現(xiàn)狀圖和總體規(guī)劃圖，并實時收集國家和省市下發(fā)的土地利用總體規(guī)劃修編的最新規(guī)范性文件和要求。資料的分析、評價的重點是土地利用現(xiàn)狀圖的現(xiàn)勢性、完備性、可靠性和準確性。主要依據(jù)是：土地利用現(xiàn)狀調查報告；編圖人員對制圖區(qū)域地理背景的認知水平；通行的編圖規(guī)范。②編寫制圖大綱。制圖大綱旨在指導具體的編圖工作，其內容主要包括地圖的名稱、用途及使用對象；制圖資料及使用說明，制圖區(qū)域的地理特征，地圖的數(shù)學基礎，地圖的專題內容及表示方法；圖例設計，制圖綜合原則；成圖方式及數(shù)量和種類等。③人員組織。編圖成員不易太多，分工要明確，各成員要注意及時溝通、密切協(xié)作。
3.3現(xiàn)狀圖的編制
土地利用總體規(guī)劃圖是以同比例尺的現(xiàn)狀圖為底圖的，同時，土地利用現(xiàn)狀圖也是規(guī)劃修編的成果之一，因此，有必要先行編制2006年保康縣土地利用現(xiàn)狀圖。
①確定圖件的比例尺。主要根據(jù)縣域面積大小及南北跨度、社會經(jīng)濟發(fā)展程度、規(guī)劃要求等因素來確定圖件比例尺的大小，還要符合掛圖的實際尺寸需求。根據(jù)與?？悼h當?shù)卣块T的協(xié)商，最終確定為1：75000的比例尺。
?、谶M行規(guī)劃分類與基數(shù)轉換。根據(jù)國土資發(fā)[2009]51號文，市、縣、鄉(xiāng)級土地利用總體規(guī)劃編制中，應在土地利用現(xiàn)狀分類的基礎上，根據(jù)規(guī)劃管理需要，進行土地規(guī)劃分類與基數(shù)轉換，形成規(guī)劃基礎數(shù)據(jù)。規(guī)劃基數(shù)采用三級分類體系，其中，一級類3個，為農(nóng)用地、建設用地、未利用地；二級類11個，為耕地、園地、林地、牧草地、其他農(nóng)用地、城鄉(xiāng)建設用地、交通水利用地、其他建設用地、水域、灘涂沼澤、自然保留地；三級類33個。按照基數(shù)轉換的要求，對土地利用現(xiàn)狀分類的圖斑進行屬性和參數(shù)的調整，并確定相應的圖例系統(tǒng)。
③根據(jù)比例尺的大小和實際情況確定最小圖斑面積。一般的標準比例尺（如1：25000、1：50000、1：100000等）都有相應的最小上圖斑的規(guī)范文件，?？悼h情況特殊，只能參考1：50000和1：100000兩種比例尺，折中處理。同時考慮到?？悼h圖斑極其零碎，不能完全按照規(guī)程上的要求進行圖斑取舍，應保證圖面上圖斑不至于太稀少和太稠密，總體上既要符合規(guī)劃要求，又要美觀，這一點要靈活掌握。
?、軋D面檢查和整飾。所收集到的?？悼h2006年土地利用更新庫的現(xiàn)狀圖是由1：10000的分幅現(xiàn)狀圖拼接而成，需要添加的要素還很多，要全面檢查，補充缺少的要素，并進行圖面整飾，達到藝術性的效果。
3.4規(guī)劃專題內容上圖
?、賹ι婕暗娜恳?guī)劃內容和底圖有關的上圖內容，進行科學的系統(tǒng)分類和編排，最后確定一個完整的圖例系統(tǒng)。
?、趯⒁?guī)劃內容繪制在底圖上，并且首先要標繪農(nóng)業(yè)用地，尤其是其中的基本農(nóng)田保護區(qū)，因為農(nóng)業(yè)用地是主體，規(guī)劃的目的在于保護耕地，同時又保證建設用地和其他用地的需求。除了上文所述的八大用途分區(qū)外，重點標繪中心城區(qū)規(guī)?？刂凭€和擴展線、土地整理開發(fā)復墾區(qū)、重點建設項目，這三個專題要素都有相應的專題圖件，可以直接添加有關文件到總體規(guī)劃圖的過程中去。中心城區(qū)的規(guī)?？刂剖歉鹘缛耸筷P注的焦點，一定要同有關部門積極協(xié)商，并且要做到圖數(shù)一致。規(guī)程要求的其他要素亦不可遺漏。
?、蹐D面整飾。整飾內容包括圖名、圖例、風玫瑰、編制單位、圖廓要素等。整飾方法應遵循如下原則：圖例設計的分類分級系統(tǒng)清楚，符號圖形、色彩具有邏輯性和象征意義；大面積著色用較淺淡的顏色，小面積圖斑宜較深的顏色，色調柔和，令人賞心悅目；注記排列、大小應注重其工藝性、增加藝術效果?？傊箞D件既能達到一定的藝術效果，又能增強規(guī)劃內容的顯示力。
4經(jīng)驗教訓
①資料收集應充分、評價應扎實。充分占有資料和認真評價資料的可靠性、科學性、現(xiàn)勢性是保證編圖質量的基礎。②一定要多與當?shù)卣块T溝通協(xié)商，土地利用總體規(guī)劃是一種政府行為，既要滿足實際需要，又要符合上級要求。
③靈活運用規(guī)程。比如關于坡度25°以上不能劃入基本農(nóng)田的規(guī)定，在很多山區(qū)縣就做不到，畢竟上級下發(fā)的基本農(nóng)田保護面積是確定的。還有一些有關圖例顏色的規(guī)定也不美觀，可以在同一色系內適當變化，保證出圖效果。
?、茉谳敵龀晒麍D之前，先要做出圖試驗，包括線型，字體大小，顏色等要素的檢驗，看是否合理?？梢栽谧鲌D時先畫出線段比例尺，在作圖時就可以看到出圖的大致尺寸效果，還可以在Photoshop軟件中原比例預覽MAPGIS生成的圖片。
?、莨ぷ髦幸欢ㄒ⒁鈹?shù)據(jù)的保密性，同時由于制圖過程是一個反復修改的過程，一定要注意階段性地備份數(shù)據(jù)。
6. 旅游布局規(guī)劃圖
首先，旅游地理學應該與地質學相關，不僅要有豐富地質經(jīng)驗，對于地理地勢相關知識分不出，但如果你是名地質專家，去邊旅游邊地質有點浪費了，當然地質學也是時分喜歡風景如畫美景，但是兩者本質不同，同樣地質學人們增加也會在旅游中發(fā)現(xiàn)些更多有價值經(jīng)驗的東西，有利于地質學發(fā)展，同樣也是一種收獲！
總體來說地質旅游雖然前所未聞，但如果是名喜歡地質學肯定喜歡了旅游的，相同特點你要喜歡旅游可以去學習地質學些知識，讓你在旅游過程中發(fā)現(xiàn)很多令人驚人東西！同樣道理讓更多喜歡旅游愛好者參加到地質學過程中更需要大家融入，但不等同于旅游可以推薦地質學，因為一個科研一個愛好！除非是名業(yè)余地質學家，但在我國這樣學者不多的，而在其它國外可能會有這些業(yè)余人必定我們所在全境這樣科研者一般待在研究所里，如何才能推薦這個需要更多人來共同努力，但話還的說回來，更多的是只能起到推動作用，從更專業(yè)角度來說，很多人只是走馬觀花！如何起到作用，這個是件不容易做到的事！
不過在國外確實有些地質學家喜歡旅途中發(fā)0現(xiàn)很多地質相關信息比如地質斷層構造與之前我們發(fā)現(xiàn)年代更早。不過這一領域專家學者并不是很多！寥寥無幾從更多角度上看，兩者雖然看似差不多，但我們必定多數(shù)普通人，人們總是喜歡被眼前美景所吸引，又誰會去蹲下腳步去觀察數(shù)年輪，土地斷層產(chǎn)生的不同時間區(qū)域，那也只是專家才會觀察到！必定普通人是沒有學習專業(yè)知識，只有普及更多這方面專業(yè)包括相關人員資質來與生活工作相關才能科普普及讓更多人去投訴進去。所以簡單拉動是起不到本質的作用的！
7. 旅游項目空間布局圖片
發(fā)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)學為準則，綜合分析各種因素，全面考慮，按生態(tài)學原理去開發(fā)、利用和保護。根據(jù)系統(tǒng)的變化及特點不斷改善旅游系統(tǒng)的結構和布局，盡力維護其生態(tài)平衡及環(huán)境效益。一個良好的生態(tài)旅游系統(tǒng)應具備。
1.引 言
自?？藸杽?chuàng)立“生態(tài)學”至今，100多年來生態(tài)學有了突飛猛進的發(fā)展，它從單純的研究生物與環(huán)境的關系，發(fā)展到研究自然資源開發(fā)和管理，人類生存環(huán)境變化，自然保護區(qū)建設和可持續(xù)發(fā)展途徑等，為社會、經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調發(fā)展提供了堅實的理論基礎。生態(tài)旅游，其主體是人類，旅游對象是自然環(huán)境。所以，從學科定義來看, 生態(tài)旅游屬于生態(tài)學的范疇，只不過生物與環(huán)境關系中的生物成分不是一般的生物而是人。因此，管理這樣的系統(tǒng)必須以生態(tài)學的原理為指導，從生態(tài)學的普遍規(guī)律出發(fā)，協(xié)調好生物、環(huán)境、經(jīng)濟和發(fā)展的關系。無論是開放的自然環(huán)境景觀還是自然保護區(qū)都是自然生態(tài)系統(tǒng)，而旅游行為本身是一種人為活動，它與自然系統(tǒng)共同形成比單純自然生態(tài)系統(tǒng)更復雜的人類-自然復合系統(tǒng)。它不僅由生物和環(huán)境條件組成，還包括人類活動和社會、政治、經(jīng)濟條件，是這些復雜因素組成的多層次、多因子的統(tǒng)一體。人類生活和生產(chǎn)活動可引起生態(tài)系統(tǒng)發(fā)生變化；反過來，生態(tài)系統(tǒng)的變化又對人類活動產(chǎn)生重大影響。自然保護區(qū)的生態(tài)要素均是相互關聯(lián)、相互依存和相互制約的，都是按著生態(tài)學的規(guī)律在進行著物質循環(huán)和能量轉換的，其中一個因素發(fā)生了變化，就會引起系統(tǒng)內其它因素產(chǎn)生連鎖反應。當生態(tài)系統(tǒng)的自動調節(jié)能力超過其限度時，生態(tài)系統(tǒng)就會失去平衡，旅游環(huán)境就會被破壞，旅游事業(yè)就會受到影響。
因此, 發(fā)展生態(tài)旅游必須以生態(tài)學為準則，綜合分析各種因素，全面考慮，按生態(tài)學原理去開發(fā)、利用和保護。根據(jù)系統(tǒng)的變化及特點不斷改善旅游系統(tǒng)的結構和布局，盡力維護其生態(tài)平衡及環(huán)境效益。一個良好的生態(tài)旅游系統(tǒng)應具備和諧的結構、高效而經(jīng)濟的物質循環(huán)和能量轉換，既能適應自然條件變化，又具有凈化環(huán)境污染能力，發(fā)揮最佳的生產(chǎn)效率，為人類提供優(yōu)美的生態(tài)旅游場所。
自然保護區(qū)是受國家行政管理和保護的，絕不允許亂砍濫伐和破壞自然環(huán)境，尤其在劃定的界限內連正常的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)也不能進行。然而，自然保護區(qū)建設離不開當?shù)鼐用瘢叽烬X相依，互相促進。自然保護區(qū)建設必須給當?shù)鼐用駧砀嗟膶嵒?，而不是貧窮，因為無數(shù)實踐證明只有當?shù)鼐用裆罡辉?，保護的目標才能達到。那么當?shù)鼐用褚揽渴裁淳S持其生存與生活？就目前各種經(jīng)濟活動來看，自然保護區(qū)開展生態(tài)旅游是取得經(jīng)費來源的一個十分有效的手段。生態(tài)旅游可給自然保護區(qū)帶來經(jīng)濟效益，同時也能對參觀者進行自然保護的教育，使當?shù)厝嗣裆钚腋Ｅc保持自然保護區(qū)可持續(xù)經(jīng)營的經(jīng)濟形式。如何達到發(fā)展生產(chǎn)又減少環(huán)境破壞的效果呢？我們認為首先要堅持可持續(xù)發(fā)展的原則，在此原則指導下保護環(huán)境，尤其是要遵從旅游不能超過環(huán)境容納量這個最基本的生態(tài)學原理。
2.可持續(xù)發(fā)展概念的產(chǎn)生
樸素的可持續(xù)發(fā)展的思想由來已久，在傳統(tǒng)的農(nóng)林業(yè)生產(chǎn)和社會發(fā)展的實踐中都有這一概念的雛形。但是作為一種科學術語，是在1980年發(fā)表的世界自然資源保護大綱（WCS）中給予系統(tǒng)闡述的（IUCN, 1980）。這一文件雖然主要是針對自然資源保護提出的，但其涉及的范圍遠遠超出了單純的自然資源的保護，而且把保護與發(fā)展看作相輔相成，不可分割的兩個方面，并將自然保護置于整個社會發(fā)展的框架之下。
世界自然保護大綱改變了過去就保護論保護的做法。明確提出其目的在于把資源保護和發(fā)展很好地結合起來。這里所談的發(fā)展是指經(jīng)濟發(fā)展，來滿足人類的需要和改善人們的生活質量；這里所指的保護是指人類要合理地利用生物圈（生物居住及賴以生存的地球），既要使目前這一代人得到最大的持續(xù)的利益，又要保持其潛力，以滿足后代的需求和愿望。大綱提出了生物資源保護的三個目標，即（1）維持基本的生態(tài)過程和生命維持系統(tǒng)；（2）保持生物遺傳多樣性；（3）保證生態(tài)系統(tǒng)和生物物種的持續(xù)利用。
世界環(huán)境與發(fā)展委員會（WCED）于1987年向聯(lián)合國提交了一份題為“我們共同的未來（Our Common Future）”又稱“布侖特蘭德”報告（World Commission on Environment and Development, 1987）。該報告把可持續(xù)發(fā)展思想貫穿始終，在充分考慮目前世界環(huán)境狀況的同時，提出可持續(xù)發(fā)展的策略與行動。在這里可持續(xù)發(fā)展的定義與世界自然保護大綱中所提出的基本上是一致的，即“可持續(xù)發(fā)展是滿足當代人需要的同時，不損害人類后代滿足其自身需要的能力”。報告中提出，要實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，必須做到：（1）提高經(jīng)濟增長速度，解決貧困問題；（2）改善增長的質量，改變破壞環(huán)境和資源為代價的問題；（3）千方百計地滿足人們對就業(yè)、糧食、能源、住房、水、衛(wèi)生、保健等的需求；（4）把人口限制在可持續(xù)發(fā)展的水平；（5）保護和加強資源基礎；（6）技術發(fā)展要與環(huán)境保護相適應；（7）把環(huán)境和發(fā)展問題落實到政策、法律和政府決策之中。
總之，可持續(xù)發(fā)展不否定經(jīng)濟增長，該概念從一開始就強調經(jīng)濟與環(huán)境之間的協(xié)調發(fā)展，甚至把解決貧困問題放在第一位。在改變以破壞環(huán)境和資源為代價的增長方式的同時，不忘滿足就業(yè)、提供糧食和限制人口數(shù)量問題。實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展是全人類的共同心愿，傳統(tǒng)的發(fā)展模式已不再適應當今和未來發(fā)展的要求，人類正在尋求一條人口、經(jīng)濟、社會、環(huán)境和資源協(xié)調發(fā)展的途徑。我們認為: 犧牲環(huán)境求得發(fā)展的做法是不可持續(xù)的發(fā)展；同時，過分強調保護環(huán)境，忽視人民財富增加的發(fā)展也不是可持續(xù)發(fā)展。因為，可持續(xù)發(fā)展是一個如何尋求發(fā)展途徑的問題，如何提高經(jīng)濟增長的問題，以及如何發(fā)展經(jīng)濟不破壞環(huán)境的問題。
3.關于可持續(xù)發(fā)展概念的討論
可持續(xù)發(fā)展概念提出以后，在全世界得到了廣泛響應和迅速發(fā)展，無論是學術領域還是政府機構都把實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展作為重要研究課題和行動準則（ERP Environment, 1999）。與此同時，也有一些學者對這個概念提出不同看法，認為可持續(xù)發(fā)展更象一個口號，而不是科學概念 (Di Castri，1995)，甚至認為可持續(xù)發(fā)展是一種模糊發(fā)展 (Oldman, 1995)。本文針對這些情況，做一簡單介紹，以便使我們能夠對這個概念有一個更全面的認識和更深刻的理解。
為什么可持續(xù)發(fā)展概念會出現(xiàn)這樣的問題呢？法國著名生態(tài)學家 Di Castri (1998) 認為：可持續(xù)發(fā)展的概念本身不夠確切也無法應用，原因是概念本身自相矛盾，無法正確地反映長期趨勢和不確定性；在目前地理經(jīng)濟和開放的信息社會條件下，可持續(xù)發(fā)展概念的應用就更具有隨機性。由于政界、官員、環(huán)境專家、商人和企業(yè)家的完全不同的動機，使可持續(xù)發(fā)展的概念就變得更具有隨機性和主觀性。他進而提出可持續(xù)發(fā)展概念有以下六個方面的弱點。（1） 人口、資源和環(huán)境不是平衡的，人口和資源都是在變化的，容納量在這種情況下無法應用，我們不能用一個固定的框架去衡量那些不斷變化的空間及其相關要素；（2） 自然資源不是固定不變的，也不是事先規(guī)定的，淡水、濕地、潮汐等以前被看作非能源的物質現(xiàn)在成了重要的能源；（3）物種、生態(tài)系統(tǒng)和資源都是在不斷地進化或者變化，無法把當代的這些資源毫無變化地轉移到我們的后代，即使我們當代人不去干擾，它們也一定要受大自然的選擇而發(fā)生變化的；（4 ）我們無法通過簡單的推理或演繹目前的趨勢來解釋未來幾代人的需求和未來的資源價值，當代人對電、火車和計算機的需求是我們的祖輩所無法想象的，也可能是我們將來所難以預料的；（5 ）可持續(xù)發(fā)展是無法度量的也是無法計算的，直至目前為止國際上還沒有一個可用來度量可持續(xù)發(fā)展的計算單位；（6） 考慮系統(tǒng)動態(tài)、非線性、開放性、穩(wěn)定性和適應性變化等方面，從方法論的觀點出發(fā)，發(fā)展和可持續(xù)性這兩個術語是不協(xié)調的。
Di Castri (1995) 在《自然與資源》雜志上撰文，提出可持續(xù)發(fā)展的“椅子”模型，進一步規(guī)范可持續(xù)發(fā)展概念的內涵。他指出可持續(xù)發(fā)展可以被看成是一把椅子，其四條腿長度相等，強度相同，四條腿中的每一條都相對獨立但又互相依賴，都是可持續(xù)發(fā)展的成分，如果有哪一條腿比其它短些或長些，就坐不安定，不能可持續(xù)發(fā)展。這四條腿分別是社會、經(jīng)濟、文化和環(huán)境?？沙掷m(xù)發(fā)展的結論是只有在經(jīng)濟、環(huán)境、社會和文化四方面都達到相對平衡的發(fā)展。然而，全世界沒有任何一個國家或地區(qū)已經(jīng)達到或將會達到這四方面的完美與平衡。比如，美國的經(jīng)濟發(fā)達和自然環(huán)境良好，但社會環(huán)境不好，尤其是大城市社會問題更多。法國也是社會問題嚴重，主要表現(xiàn)在居高不下的失業(yè)率。發(fā)展中國家經(jīng)濟發(fā)展迅速，但環(huán)境的惡化和生態(tài)破壞很快制約其經(jīng)濟的進一步發(fā)展。從全球看，經(jīng)濟發(fā)展迅速和導致環(huán)境惡化現(xiàn)象十分普遍，而且沒有哪個國家或地區(qū)達到這四個方面的平衡，或著四個方面的協(xié)調和可持續(xù)發(fā)展的。
正由于可持續(xù)發(fā)展概念本身的模糊性，不同的機構以及不同的學術背景的專家對此進行解釋和評論時，難免帶有各自所從事領域的色彩，有時甚至片面強調問題的某一方面，而忽視另一面的重要價值?？沙掷m(xù)發(fā)展有很多含義，這個思想既簡單又復雜，一方面要保護環(huán)境使生物群落免遭干擾，另一方面聽起來又不很實際：沒有一定的破壞我們如何建造橋梁和公路？如何生產(chǎn)足夠的糧食充饑？如何筑堤防洪？如果我們限制投資者所帶有一定破壞性的經(jīng)濟活動，如何吸引投資開發(fā)？他們沒有經(jīng)濟效益行嗎 (Johnson, 1998)? 事實上,任何一個環(huán)境問題的產(chǎn)生都有其顯著的經(jīng)濟特征,環(huán)境污染的出現(xiàn)是人類發(fā)展機械和石油等工業(yè)的一個副產(chǎn)品,生態(tài)破壞是人類發(fā)展能源、交通運輸?shù)裙I(yè)的副產(chǎn)品。如果沒有這些工業(yè)的發(fā)展也可能不會出現(xiàn)這些環(huán)境問題，然而，為減少環(huán)境問題而限制人類的經(jīng)濟發(fā)展是消極的、無所作為的觀點，也是人類進步和社會繁榮的障礙。所以說環(huán)境問題實質上是經(jīng)濟問題，是人類建設和發(fā)展自身文明的問題。從這個意義上說，生態(tài)旅游是最能夠體現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展思想的經(jīng)濟活動。值得我們注意的是，在被學術界和公眾所普遍接受的可持續(xù)發(fā)展的概念中，并沒有明確表明它是一種即不破壞環(huán)境又能發(fā)展經(jīng)濟的模式，只是強調在利用自然資源的過程中保持代際之間的公平性，防止當代人剝奪后代人利用資源的權利。 世界環(huán)境與發(fā)展委員會（1987）指出：經(jīng)濟增長和發(fā)展必然要引起物理生態(tài)系統(tǒng)的變化，不能永遠保持所有生態(tài)系統(tǒng)不受干擾，甲地的森林被破壞了，卻可能在乙地重建, 但一定要有計劃，防止土壤侵蝕和遺傳退化等?？傊?，可更新資源的利用要在環(huán)境容納量的范圍內。UNCED (1992) 協(xié)議提出森林資源和林地應該進行合理的經(jīng)營以滿足當代和后代的社會、經(jīng)濟、文化和精神需求。我們在引用這一概念時必須既全面又準確，以便能夠合理地指導我們的經(jīng)濟活動，把我們的國家建設好，把我們的經(jīng)濟搞上去。
在1992年6月巴西里約熱內盧召開的“環(huán)境與發(fā)展”世界首腦會議上，各國政府達成一項經(jīng)濟發(fā)展與環(huán)境保護相協(xié)調的共識。中國是全世界第一個編制和實施《21世紀議程》的國家，這表明中國人民將和全世界人民一道共同擔負起發(fā)展經(jīng)濟和保護環(huán)境的責任。事實上，中國只是用占世界7% 的耕地養(yǎng)活了全世界22% 的人口，其資源、生態(tài)和環(huán)境承受著巨大的壓力，同時也為全人類的文明作出了巨大貢獻。更值得一提的是，從1998年7月1日起停止對天然林的采伐，全面實行天然林保護工程，以保障國民經(jīng)濟持續(xù)健康地發(fā)展。所有這些都體現(xiàn)了國家和政府堅定不移地把經(jīng)濟發(fā)展放在第一位的決心，而不是削弱經(jīng)濟建設的中心地位?！吨袊?1世紀議程》所強調的是堅持可持續(xù)發(fā)展的戰(zhàn)略思想：即從傳統(tǒng)的偏向數(shù)量增長的經(jīng)濟模式轉向強調改善發(fā)展質量的可持續(xù)發(fā)展模式，在發(fā)展經(jīng)濟的同時，切實保護好人類賴以生存的環(huán)境和子孫后代發(fā)展所需要的資源。
4.生態(tài)旅游與可持續(xù)發(fā)展
“生態(tài)旅游”是一種主題旅游，它是指旅游者到大自然中去，在欣賞自然景觀和了解生態(tài)現(xiàn)象的同時受到環(huán)境教育，同時是能夠達到可持續(xù)管理的旅游。生態(tài)旅游不僅用來表征對所有觀光自然景物的游覽，而且強調被觀光的對象不受到損害，旅游者受到環(huán)境教育和生態(tài)文明的啟迪，反映了保護自然的要求和責任。根據(jù)牛亞菲(1999)的研究, 生態(tài)旅游概念的可分為三種：（1）根據(jù)市場和消費行為定義的生態(tài)旅游概念。將生態(tài)旅游作為一種旅游方式或旅游產(chǎn)品向市場推銷，向旅游者提供優(yōu)美的自然和文化環(huán)境；（2）根據(jù)可持續(xù)發(fā)展目標定義的旅游概念。把生態(tài)旅游看作一種旅游發(fā)展模式，將旅游發(fā)展與社區(qū)發(fā)展、環(huán)境保護結合起來；（3）根據(jù)行為規(guī)范定義的生態(tài)旅游。強調旅游者和當?shù)鼐用竦男袨橐?guī)范和環(huán)境價值觀，旅游活動能使旅游者和當?shù)鼐用窠⒘己玫沫h(huán)境保護和環(huán)境道德觀， 尊重地方文化傳統(tǒng)。
生態(tài)旅游這一名詞進入我國僅僅幾年，便如雨后春筍般得到廣泛傳播，尤其是自然保護區(qū)依據(jù)擁有自然景觀的優(yōu)勢，更是把生態(tài)旅游作為資源可持續(xù)利用的支柱產(chǎn)業(yè)。隨著人們生活水平的提高，回歸自然，享受美景，陶冶情操也已成為人民大眾休閑的時尚選擇，到自然保護區(qū)旅游的人數(shù)成上升趨勢，從而為當?shù)亟?jīng)濟的發(fā)展提供了前所未有的機遇。按著Di Castri (1995) 的椅子模型，生態(tài)旅游可以滿足社會、經(jīng)濟、文化和環(huán)境四方面的協(xié)調發(fā)展。
首先，生態(tài)旅游業(yè)能夠促進社會的發(fā)展，旅游是一個人民群眾十分熟悉而又具有悠久歷史的社會活動，它能夠使人們相互了解，增長知識，發(fā)展友誼，促進經(jīng)濟和社會文化交流。就目前各種產(chǎn)業(yè)狀況看，生態(tài)旅游是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的重要產(chǎn)業(yè)。當?shù)鼐用裢ㄟ^開發(fā)旅游，就能夠從他們所經(jīng)營的生態(tài)系統(tǒng)之外尋找生存空間，擴大經(jīng)營領域，融入全社會。能夠開展生態(tài)旅游的地區(qū)一般都分布在林區(qū)、草原或其他偏遠山區(qū)，相對來說是比較封閉的系統(tǒng)，因而保留很多原始的、獨特的、珍貴的自然景觀，這是一筆巨大的財富。發(fā)揮這筆財富的效益，為當?shù)厝藙?chuàng)造更多的就業(yè)機會、維持社會穩(wěn)定和提高邊遠山區(qū)的擴大開放具有重要作用。生態(tài)旅游是非消費性旅游，在旅游者得到滿足，旅游區(qū)當?shù)鼐用裉峁┞糜萎a(chǎn)品之后，自然景觀和環(huán)境條件并未得到破壞，實現(xiàn)旅游資源的可持續(xù)利用。
其次，生態(tài)旅游有利于文化和文明水平的提高，以此明顯區(qū)別于其他行業(yè)。旅游雖然也經(jīng)營產(chǎn)品，但這是一個更富有文化內涵的產(chǎn)品，旅游者通過觀光不但獲得了產(chǎn)品而且得到了大自然的熏陶，獲得了有關人與自然的知識。尤其是生態(tài)旅游在銷售給游客風光美景的同時，游客也獲得了一種文化和文明教育，這已遠遠超過了簡單的商業(yè)行為和買賣關系。普通的企業(yè)只能提高顧客的物質文明，優(yōu)秀的企業(yè)在銷售其產(chǎn)品的同時也宣傳企業(yè)文化，提高顧客的精神文明，而生態(tài)旅游讓游客接受大自然的洗禮，在使游客的物質文明和精神文明雙豐收的同時，又推出一個更高層次的文明，即生態(tài)文明。生態(tài)文明屬于廣義精神文明的重要組成部分，突出表現(xiàn)為人們正確對待和處理人與自然關系、維護生態(tài)平衡、保護自然環(huán)境的理性認識、理智行為和道德情操。在世界面臨多種環(huán)境問題和倍受生態(tài)破壞困擾的今天，我們更需要生態(tài)文明，需要全社會共同行動起來保護環(huán)境，保護人類賴以生存的地球。生態(tài)旅游是生態(tài)文明教育的最有效的手段；生態(tài)旅游區(qū)是生態(tài)文明教育的最大課堂；森林、草原、海洋，動物、植物和珊瑚等自然景觀和豐富的生物多樣性是生態(tài)文明教育的最好教材。
再其次，生態(tài)旅游可促進環(huán)境保護。為了實施可持續(xù)發(fā)展的策略，我們必須保護好環(huán)境，保護好資源，保護好生物多樣性。然而保護是一種人為活動，是人們的一種有意識的社會實踐，那么如何才能喚起人們的保護動機，實現(xiàn)環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展？最重要的是應該培養(yǎng)人們的愛心：包括對大自然的愛、對環(huán)境的愛和對生命有機體的愛。那么這種愛心從何而來？我們知道愛父母師長，這是儒家思想的繼承；我們知道愛國愛人民，這是愛國主義教育的結果，前者根深蒂固，后者有聲有色。儒家文化和社會教育對人們熱愛自然感情來說缺乏愛的基礎，必須用一種行之有效的辦法，這就是生態(tài)旅游。通過生態(tài)旅游能激發(fā)人們熱愛自然和環(huán)境的意識，喚起人們的保護動機。由于生態(tài)旅游使人們真正體驗到自然之美，感受到大自然的魅力，由此激發(fā)人們的愛心，使環(huán)境保護成為一種有效的自覺自愿的行動，從而達到主動保護和積極保護的目的。
MecNeely (1996) 認為，生物資源常常遭到破壞的主要原因在于剝奪了最接近自然保護區(qū)居民對這些資源的經(jīng)營權，生態(tài)旅游和當?shù)鼐用窬o密結合在一起，才能共同完成保護的任務。人類是自然的一部分，生命的每種形式是獨特的，不管它對人類的價值如何，值得受到尊重。并且來自自然的利益取決于必須的生態(tài)過程和生命支持系統(tǒng)的維持，也取決于生命形式的多樣性。保護生物多樣性必須與生態(tài)學原理相一致，物種和生態(tài)系統(tǒng)存在的理由可能比簡單地滿足當代消費者的經(jīng)濟愿望更為重要，當一個基因庫由于當代人為最大限度地滿足個人利益而趨向滅絕時，所有的子孫后代都將為其付出代價。
可持續(xù)發(fā)展必須反對二種極端傾向：一是片面追求數(shù)量增長，忽視效益和環(huán)境的做法；另一個是片面強調保護環(huán)境而忽視經(jīng)濟發(fā)展的做法。在當前我國生態(tài)環(huán)境狀況問題突出、經(jīng)濟發(fā)展較快的條件下，更要注意后一傾向的發(fā)生，如果我們不能很好地解決當?shù)厝罕姷呢毨栴}的話，那么環(huán)境和資源也難以有效地得到保護。前文中提及的生態(tài)旅游只是林區(qū)或自然保護區(qū)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的產(chǎn)業(yè)實例，是否可以開發(fā)其它類似的產(chǎn)業(yè)？如林區(qū)綠色食品業(yè)，飼料肥料產(chǎn)業(yè)和禮品手工藝品等。可持續(xù)發(fā)展首先是經(jīng)濟的發(fā)展，沒有經(jīng)濟的發(fā)展也無所謂可持續(xù)?？傊?，發(fā)展是硬道理，解決貧困和發(fā)展經(jīng)濟是我們的中心任務，保護也是為了發(fā)展，而且是為了讓子孫后代能夠更好地發(fā)展。
8. 旅游空間布局的內容
旅游地理學是研究人類旅行游覽與地理環(huán)境關系的學科，又稱娛樂地理學。旅游地理學系指觀光旅游而言，娛樂地理學則包括康樂在內，是廣義的旅游地理學，二者均為人文地理學的分支。旅游地理學研究的主要內容是： 旅游的起因及其地理背景； 旅游者的地域分布和移動規(guī)律； 旅游資源的分類、評價、保護和開發(fā)利用論證； 旅游區(qū)（點）布局和建設規(guī)劃； 旅游區(qū)劃和旅游線路設計； 旅游業(yè)發(fā)展對地域經(jīng)濟綜合體形成的影響； 旅游業(yè)對區(qū)內環(huán)境的影響等。
9. 旅游空間布局模式圖
開發(fā)鄉(xiāng)村旅游要因地制宜，有風景名勝的重點打造風景名勝，有民俗文化的重點打造民俗文化，有古村落老傳統(tǒng)的要保持，有鄉(xiāng)村美食特產(chǎn)的要保質保量，不要千篇一律搞統(tǒng)一標準的美麗鄉(xiāng)村，讓人走到每個村莊都似曾相識。我曾在我老家的一個美麗鄉(xiāng)村投票公眾號里留言：“美麗鄉(xiāng)村不能制定統(tǒng)一標準，道路百分百硬化的要求就不適合，古老的石板路覆蓋了厚厚的水泥，古樸的美沒有了，悠久的歷史也掩埋了”。這段留言引起很多人的共鳴，現(xiàn)代人看膩了鋼筋水泥，你讓原本充滿鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)村也硬生生的變了味，我就在搞山村旅游項目，很多被水泥鋼筋等現(xiàn)代化建材修建的道路房屋我們又重新按照古老的方式恢復回去。打造好村莊的賣點以后就是如何吸引客流，要熟練運用現(xiàn)代網(wǎng)絡媒體，比如今日頭條，抖音等熱門平臺，要學會講故事講有創(chuàng)意的故事吸粉然后轉化為客戶。
