1. 國內(nèi)學(xué)者對于旅游發(fā)展的研究

答：（一）增加資金積累和外匯收入

發(fā)展國內(nèi)旅游業(yè)，有助于拓寬貨幣回籠渠道，加快貨幣回龍速度，擴(kuò)大貨幣回籠量，因此能夠加快資金周轉(zhuǎn)，增加資金積累和國民收入，為國際旅游業(yè)發(fā)展創(chuàng)造了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)和提供了難得的經(jīng)營管理經(jīng)驗(yàn)。發(fā)展國際旅游業(yè)能夠增加外匯收入，旅游者必須要來旅游產(chǎn)品生產(chǎn)地進(jìn)行消費(fèi)，節(jié)省了商品外貿(mào)過程中的運(yùn)輸、倉儲、保險等費(fèi)用，降低了換匯成本；旅游出口不受客源國或地區(qū)貿(mào)易保護(hù)的限制，不受關(guān)稅影響；旅游業(yè)創(chuàng)匯方便，無須產(chǎn)品包裝、儲運(yùn)和其他繁雜的進(jìn)出口手續(xù)。

（二）促進(jìn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整和優(yōu)化

在我國，鞏固第一產(chǎn)業(yè)、提高第二產(chǎn)業(yè)、發(fā)展第三產(chǎn)業(yè)是經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的總體部署和思路。旅游業(yè)是一個綜合性產(chǎn)業(yè)，具有十分突出的關(guān)聯(lián)帶動作用，發(fā)揮著帶動其他產(chǎn)業(yè)發(fā)展的核心作用，不僅直接給航空、交通、飯店、餐飲服務(wù)、商業(yè)網(wǎng)點(diǎn)、景區(qū)、經(jīng)典等帶來了客源和市場，而且間接地帶動和影響了農(nóng)村和城市建設(shè)、加工制造、文化體育等行業(yè)的發(fā)展。旅游業(yè)發(fā)展將增加旅游業(yè)在第三產(chǎn)業(yè)中的比重，有利于第三產(chǎn)業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)的調(diào)整；同時還增加了第三產(chǎn)業(yè)在整個國民經(jīng)濟(jì)中的比重，加快一、二、三產(chǎn)業(yè)之間結(jié)構(gòu)的調(diào)整，促進(jìn)我國國民經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展。新時期我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的成功有賴于旅游業(yè)的快速發(fā)展。

（三）改善投資環(huán)境，促進(jìn)招商引資

許多外國投資者都是通過旅游來認(rèn)識中國、了解中國的投資環(huán)境以及豐富的旅游資源和潛在的旅游市場。旅游的宣傳效應(yīng)率為1比8，即一個旅游者對當(dāng)?shù)氐挠∠罂捎绊?個人。旅游業(yè)一般不受貿(mào)易壁壘干擾和出口配額的限制。因此，國際上普遍認(rèn)為旅游業(yè)是最優(yōu)秀的出口產(chǎn)業(yè)。發(fā)展旅游業(yè)可帶來大量的人流、物流、信息流、資金流，大量的企業(yè)家、專家和學(xué)者通過旅游帶來了最新的技術(shù)、信息和先進(jìn)的經(jīng)營管理理念，有利于我們低成本地學(xué)習(xí)和借鑒別人有用的東西，加快觀念更新，促進(jìn)本地區(qū)擴(kuò)大對外開放及與國際接軌。

（四）提高人們的物質(zhì)文化生活水平

由于大量本地居民從事旅游業(yè)或相關(guān)行業(yè)，個人和家庭的收入大大增加；另一方面，旅游業(yè)發(fā)展促進(jìn)了設(shè)施建設(shè)和環(huán)境改善，居民的生活質(zhì)量不斷提高，生活環(huán)境不斷改善。大量旅游者的來訪和城市市民的大量出游，開拓了眼界，豐富了地理、文史和風(fēng)俗民情等知識，提高了對生活的要求。旅游業(yè)的發(fā)展往往會帶來城市居民素質(zhì)和文化素養(yǎng)的提高。旅游作為一種實(shí)踐活動，其發(fā)展能滿足人民群眾日益增長的文化需要，對弘揚(yáng)民族文化、提高國民文明素質(zhì)都將發(fā)揮積極的作用。

2. 對我國旅游學(xué)研究的狀況談?wù)勀愕目捶?/h2>

　　旅游心理學(xué)是從心理學(xué)角度研究旅游和旅游業(yè)的一門新型學(xué)科。旅游心理學(xué)是研究旅游活動中人的行為規(guī)律的科學(xué)，主要包括旅游消費(fèi)行為，旅游服務(wù)行為和旅游消費(fèi)心理傾向。著重從心理學(xué)、社會學(xué)及人類學(xué)等學(xué)科的角度解釋旅游行為，探討旅游市場營銷策略和旅游者行為的關(guān)系。它的意義和作用就是研究在不同的動因驅(qū)動下旅游者的知覺、情緒情感、態(tài)度、個性、社會心理，不同的旅游消費(fèi)活動中旅游者的心理特點(diǎn)及接待技巧，以及旅游企業(yè)員工的心理特點(diǎn)、人際關(guān)系、心理健康的維護(hù)。引導(dǎo)旅游市場的健康發(fā)展。

3. 我國旅游研究主要學(xué)者與研究方法

一）實(shí)地調(diào)査法盡管各種科學(xué)研究的方法很多，但得到普遍使用的最基本的方法是實(shí)地考察和實(shí)證。實(shí)地調(diào)查研究法是指研究者深人研究對象的生活背景中去，運(yùn)用各種手段、途徑直接地收集有關(guān)旅游文化現(xiàn)象的第一手資料，并通過對資料進(jìn)行科學(xué)的分析研究，最終得出結(jié)論，解釋問題的方法。

實(shí)地調(diào)查法基本的邏輯結(jié)構(gòu)是：研究者在確定了所要研究的問題或現(xiàn)象后，不帶任何主觀假設(shè)進(jìn)人現(xiàn)象或?qū)ο笏畹谋尘爸?，用自己的感官觀察和體會所要研究的對象，然后把觀察和體會所得記錄下來，在對它們進(jìn)行初步的分析和歸納后，又開始進(jìn)一步地觀察和進(jìn)一步地分析，經(jīng)過多次的反復(fù)循環(huán)，逐步達(dá)到對文化現(xiàn)象和過程的理論概括和總結(jié)。

因此，研究者在調(diào)查時要盡量做到客觀、全面和深人地看待問題，使獲取可靠的科學(xué)依據(jù)成為可能。實(shí)地調(diào)查法因以研究者親自參與的方式進(jìn)行研究，所以具有方式靈活、彈性較大以及可以考察到旅游文化現(xiàn)象發(fā)展變化的過程這些優(yōu)點(diǎn)，但同時又具有準(zhǔn)確性較低、所需時間較長這些缺點(diǎn)。

(二）比較研究法比較研究法是許多領(lǐng)域的科學(xué)研究普遍使用的一種方法。

總之，旅游文化比較研究的目的不僅在于研究不同旅游文化現(xiàn)象之間的共性，更在于探析各種旅游文化現(xiàn)象的獨(dú)特個性，從而探尋旅游文化發(fā)展的內(nèi)在動因和外在動力。

日本學(xué)者將文化比較研究分為三類，即不同質(zhì)的各種文化的比較研究、多種文化相互影響的比較研究和東西方文化全面的比較研究。

(三）文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是指通過收集和分析現(xiàn)有的，以文字、數(shù)字、符號和畫面等形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，對它們加以整理、判斷來研究各種旅游文化現(xiàn)象的方法。

根據(jù)研究所用文獻(xiàn)類型的不同，可以將文獻(xiàn)研究法作以下分類：

一是對大眾傳媒信息，如報刊、雜志、廣播及電視資源的分析和收集。信息的豐富取決于時代的進(jìn)步引起的傳播工具的先進(jìn)以及信息量的急劇擴(kuò)大；

二是對其他研究人員先前收集的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行再分析和研究。這種方法的運(yùn)用有一個基本前提，就是現(xiàn)實(shí)社會中存在大量的原始數(shù)據(jù)，并且研究者可以找到和獲得它們；

三是針對國家和各級政府旅游部門公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字進(jìn)行分析。

這三種研究類型的共性是：研究者所獲得的都是第二手資料，它們并無本質(zhì)性的不同，只是所用資料及其來源的不同，造成的研究程序不同罷了。 文獻(xiàn)研究法體現(xiàn)了一種歷史主義方法。美國學(xué)者鮑亞士認(rèn)為研究者要采取最符合事實(shí)的概念，從具有特點(diǎn)的文化地理區(qū)域做起，精密地探究其內(nèi)部的基本因素，尋找這一文化形態(tài)發(fā)生發(fā)展的歷史過程，并找出其原因，發(fā)現(xiàn)所依據(jù)的心理的一致性，這樣才能將各種有關(guān)系的文化因素表現(xiàn)出來，然后找出各種文化間的相互關(guān)系。

4. 國內(nèi)外學(xué)者對旅游業(yè)的研究

推動旅游的發(fā)展至少需要以下幾個方面來支持才能走長走遠(yuǎn)。

一，經(jīng)濟(jì)實(shí)力。經(jīng)濟(jì)因素既包括投資方也包括需求方，投資方作為文化旅游項(xiàng)目的經(jīng)營者和開發(fā)者，雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力是必不可少的條件；文化旅游產(chǎn)業(yè)要不斷發(fā)展進(jìn)步，離不開需求方的消費(fèi)支持，沒有足夠經(jīng)濟(jì)實(shí)力，顯然難以支撐起龐大的文化旅游產(chǎn)業(yè)。

二，政策法規(guī)。文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展與國家政策法規(guī)密切相關(guān)，相關(guān)政策的落地實(shí)施，有助于快速打開市場，吸引社會資金投入；同時，可規(guī)范文化旅游市場的秩序，避免無序經(jīng)營、惡性競爭等混亂局面。

三，文化旅游資源開發(fā)程度。文化旅游資源是文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展的前提和基礎(chǔ)，其開發(fā)程度高低直接影響著未來文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此，深入挖掘文化旅游資源內(nèi)涵，提高文化旅游資源開發(fā)程度，對促進(jìn)文化旅游產(chǎn)業(yè)具有重要意義。

四，景區(qū)品牌知名度。在正常的市場競爭中，知名度對消費(fèi)者的決策有明顯影響，文化旅游景區(qū)亦不例外。一般而言，知名度越高的文化旅游景區(qū)，對消費(fèi)者的吸引力越大，如何提升景區(qū)品牌知名度是項(xiàng)目長期發(fā)展的核心問題。

五，文化認(rèn)同感。文化旅游項(xiàng)目的關(guān)鍵在于贏得消費(fèi)者的認(rèn)同感，只有接受該地文化，才能引發(fā)更多相關(guān)文化旅游活動。因此，提高消費(fèi)者的文化認(rèn)同感，對文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展至關(guān)重要。

5. 國內(nèi)學(xué)者對于旅游發(fā)展的研究現(xiàn)狀

2021中國旅游科學(xué)年會近日在京舉辦。本屆年會由中國旅游研究院聯(lián)合攜程集團(tuán)、良業(yè)科技集團(tuán)共同主辦，開幕式包括嘉賓致辭、《中國旅游學(xué)者志》發(fā)布、主題發(fā)言、大學(xué)校長·高端對話等環(huán)節(jié)。同時，圍繞“新發(fā)展格局中的旅游”“旅游業(yè)新發(fā)展格局”兩個主題分別開展圓桌研討活動。文化和旅游部相關(guān)司局、直屬單位，地方文化和旅游部門，科研機(jī)構(gòu)和院校以及企業(yè)代表參會。

6. 國內(nèi)學(xué)者對于旅游發(fā)展的研究報告

(一）實(shí)地調(diào)査法盡管各種科學(xué)研究的方法很多，但得到普遍使用的最基本的方法是實(shí)地考察和實(shí)證。實(shí)地調(diào)查研究法是指研究者深人研究對象的生活背景中去，運(yùn)用各種手段、途徑直接地收集有關(guān)旅游文化現(xiàn)象的第一手資料，并通過對資料進(jìn)行科學(xué)的分析研究，最終得出結(jié)論，解釋問題的方法。

實(shí)地調(diào)查法基本的邏輯結(jié)構(gòu)是：研究者在確定了所要研究的問題或現(xiàn)象后，不帶任何主觀假設(shè)進(jìn)人現(xiàn)象或?qū)ο笏畹谋尘爸?，用自己的感官觀察和體會所要研究的對象，然后把觀察和體會所得記錄下來，在對它們進(jìn)行初步的分析和歸納后，又開始進(jìn)一步地觀察和進(jìn)一步地分析，經(jīng)過多次的反復(fù)循環(huán)，逐步達(dá)到對文化現(xiàn)象和過程的理論概括和總結(jié)。

因此，研究者在調(diào)查時要盡量做到客觀、全面和深人地看待問題，使獲取可靠的科學(xué)依據(jù)成為可能。實(shí)地調(diào)查法因以研究者親自參與的方式進(jìn)行研究，所以具有方式靈活、彈性較大以及可以考察到旅游文化現(xiàn)象發(fā)展變化的過程這些優(yōu)點(diǎn)，但同時又具有準(zhǔn)確性較低、所需時間較長這些缺點(diǎn)。

(二）比較研究法比較研究法是許多領(lǐng)域的科學(xué)研究普遍使用的一種方法。

總之，旅游文化比較研究的目的不僅在于研究不同旅游文化現(xiàn)象之間的共性，更在于探析各種旅游文化現(xiàn)象的獨(dú)特個性，從而探尋旅游文化發(fā)展的內(nèi)在動因和外在動力。

日本學(xué)者將文化比較研究分為三類，即不同質(zhì)的各種文化的比較研究、多種文化相互影響的比較研究和東西方文化全面的比較研究。

(三）文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法是指通過收集和分析現(xiàn)有的，以文字、數(shù)字、符號和畫面等形式出現(xiàn)的文獻(xiàn)資料，對它們加以整理、判斷來研究各種旅游文化現(xiàn)象的方法。

根據(jù)研究所用文獻(xiàn)類型的不同，可以將文獻(xiàn)研究法作以下分類：

一是對大眾傳媒信息，如報刊、雜志、廣播及電視資源的分析和收集。信息的豐富取決于時代的進(jìn)步引起的傳播工具的先進(jìn)以及信息量的急劇擴(kuò)大；

二是對其他研究人員先前收集的原始數(shù)據(jù)進(jìn)行再分析和研究。這種方法的運(yùn)用有一個基本前提，就是現(xiàn)實(shí)社會中存在大量的原始數(shù)據(jù)，并且研究者可以找到和獲得它們；

三是針對國家和各級政府旅游部門公布的統(tǒng)計(jì)數(shù)字進(jìn)行分析。

這三種研究類型的共性是：研究者所獲得的都是第二手資料，它們并無本質(zhì)性的不同，只是所用資料及其來源的不同，造成的研究程序不同罷了。 文獻(xiàn)研究法體現(xiàn)了一種歷史主義方法。美國學(xué)者鮑亞士認(rèn)為研究者要采取最符合事實(shí)的概念，從具有特點(diǎn)的文化地理區(qū)域做起，精密地探究其內(nèi)部的基本因素，尋找這一文化形態(tài)發(fā)生發(fā)展的歷史過程，并找出其原因，發(fā)現(xiàn)所依據(jù)的心理的一致性，這樣才能將各種有關(guān)系的文化因素表現(xiàn)出來，然后找出各種文化間的相互關(guān)系。

7. 國內(nèi)學(xué)者對于旅游發(fā)展的研究論文

在休閑旅游時代，老景區(qū)面臨著巨大的發(fā)展瓶頸，因?yàn)樗鼈兪菑挠^光旅游時代過渡而來，特色文化與主題、產(chǎn)品、業(yè)態(tài)、功能等，可能都要進(jìn)行升級。

目前，A級景區(qū)新標(biāo)準(zhǔn)仍在修訂中，從間或流露出來的信息看，可能要增加特色文化、綜合服務(wù)項(xiàng)的比重，強(qiáng)調(diào)景區(qū)文化性與產(chǎn)品多樣性，正所謂特色文化、綜合服務(wù)，強(qiáng)化的是主題文化、產(chǎn)品和業(yè)態(tài)。這是市場所需，在深層次上，更體現(xiàn)了旅游區(qū)的主題化、特色化、休閑化和市場化發(fā)展要求。對于旅游區(qū)，文化的凸顯、詮釋與演繹是發(fā)展的命脈，旅游產(chǎn)品的特色化和業(yè)態(tài)豐富性，則是旅游體驗(yàn)性和可持續(xù)性發(fā)展的關(guān)鍵。以我來看，無論是旅游景點(diǎn)、景區(qū)、旅游區(qū)、旅游度假區(qū)，還是一個旅游目的地或全域旅游示范區(qū)，都要具備三大核心吸引力，三者缺一不可，相互依托，相互彰顯，共同強(qiáng)化了一個旅游景區(qū)的特色、品牌、主題和形象。

一、景區(qū)的核心和賣點(diǎn)在哪里

1、景觀核心吸引力

這是古代旅行的傳續(xù)，是過去觀光旅游的核心，也是當(dāng)下和未來休閑旅游永遠(yuǎn)不可替代的吸引物之一，即使在一個以業(yè)態(tài)核心吸引力為主的古城、古鎮(zhèn)、古村，也是如此。

2、文化核心吸引力

文化是旅游的靈魂，這句話不要再質(zhì)疑了，文化和旅游都已經(jīng)成立了——我們已經(jīng)為此奔走呼號了多少年？現(xiàn)在無論是市場還是管理部門都已認(rèn)定了這個內(nèi)在規(guī)律。

文化是旅游景觀的主題來源，是旅游商品的依托，是旅游活動的表達(dá)意象，是旅游演藝的發(fā)掘點(diǎn)和凝聚點(diǎn)，甚至是功能布局的劃分依據(jù)，更不用說旅游標(biāo)識和形象定位了?？傊瑳]有文化，當(dāng)下精神層面的休閑、度假、康養(yǎng)、婚戀、祈福等一些列旅游產(chǎn)品就沒有了實(shí)際意義。

3、業(yè)態(tài)核心吸引力

在休閑旅游時代，業(yè)態(tài)有時已經(jīng)上升到最突出的層面，如袁家村等古村、古鎮(zhèn)，但所謂業(yè)態(tài)必須蘊(yùn)含著文化，也就是說，吃的、住的、玩的都是文化；至于景觀，古村古鎮(zhèn)本身就是，當(dāng)然，還需要一些標(biāo)志性景觀、主題性景觀。

二、我們是否有點(diǎn)尷尬與困惑

我們不妨審視一下所見到的景區(qū)，是否具備了以上三個核心吸引力？我們的標(biāo)志性建筑是否兼具了景觀性、文化性、功能性？最終由“三性”而強(qiáng)化了景區(qū)的主題性？其判斷標(biāo)準(zhǔn)是：在各媒體上一搜某某景區(qū)，呈現(xiàn)的是核心景觀的圖片，引人注意，形成震撼，具有特色，容易辨識；而大家一看到這個核心景觀，就聯(lián)想起某某景區(qū)，如果做到這一點(diǎn)，起碼具備了景區(qū)之所以成為景區(qū)的基本理由，當(dāng)然，要成為真正有影響力、吸引力的景區(qū)，我們還需要做很多。

毫不客氣地講，我們的老景區(qū)都面臨著提升，即使新創(chuàng)建的景區(qū)，有些從一開始就沒有確定其精準(zhǔn)的市場定位、主題定位、產(chǎn)品定位等一系列問題。這種提升，首先是文化主題，這個主題未必是資源決定的，更不是資源的堆砌和聚集，但一定與資源有關(guān)。這個主題是在市場基礎(chǔ)上、由市場倒推，結(jié)合資源和文化而創(chuàng)意設(shè)計(jì)的產(chǎn)品，并在諸多產(chǎn)品基礎(chǔ)上形成的諸多業(yè)態(tài)，而不是相反。