1. 建設美麗鄉(xiāng)村,發(fā)展旅游

1、將建設美麗鄉(xiāng)村和打造文化景區(qū)相結合,既能改善農(nóng)村居住環(huán)境，又能促進文化旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

2、 將建設美麗鄉(xiāng)村和打造文化景區(qū)相結合,不僅能改善農(nóng)村居住環(huán)境，還可以將傳統(tǒng)文化發(fā)楊光大。

2. 美麗鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃

美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃需要通過區(qū)域分析，發(fā)掘優(yōu)勢，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)，重點發(fā)展產(chǎn)業(yè)，并落實產(chǎn)業(yè)的具體項目 美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設計好的案例應該是統(tǒng)籌產(chǎn)業(yè)發(fā)展、新農(nóng)村建設、生態(tài)環(huán)境保護、景觀環(huán)境整治、配套建設、旅游休閑的綜合性規(guī)劃設計，美麗鄉(xiāng)村規(guī)劃設計中農(nóng)富通城鄉(xiāng)規(guī)劃院案例中有：陜西鳳州休閑古道山莊羌族民俗村修建性詳細規(guī)劃設計、安徽鳳陽小崗村新農(nóng)村及生態(tài)休閑農(nóng)業(yè)詳細規(guī)劃設計、江蘇古莊牛新農(nóng)村綜合示范區(qū)詳細規(guī)劃、太原市晉源區(qū)安業(yè)新村都市農(nóng)業(yè)園區(qū)詳細規(guī)劃等等！

3. 生態(tài)旅游與美麗鄉(xiāng)村建設

首先得了解鄉(xiāng)村生態(tài)旅游的發(fā)展定位是什么，我從事森林康養(yǎng)、美麗鄉(xiāng)村建設、鄉(xiāng)村振興等工作以來，了解到的情況的是這樣的。

從我國目前的發(fā)展方向來看，鄉(xiāng)村是具有很大的空間和厚度的。而生態(tài)旅游呢，是最近幾年國家在適應轉(zhuǎn)型發(fā)展、升級，而提出的第三產(chǎn)業(yè)服務業(yè)，國家和地方政府都出臺了一系列的鼓勵政策來推動生態(tài)旅游的發(fā)展。那么鄉(xiāng)村生態(tài)旅游要怎么搞，如何搞，才能有發(fā)展前景了？

首先你所在地的鄉(xiāng)村要有好的資源，包括旅游資源、生態(tài)資源、農(nóng)業(yè)資源、特有資源、康養(yǎng)資源等等。比如有溫泉、有特有動植物、有旅游名盛或者農(nóng)業(yè)資源等等，這樣的前提下開展或挖掘生態(tài)旅游才是有厚度的，也有前景的。

其次，該鄉(xiāng)村，必須要有完善的基礎設施條件，有好的交通要素，最起碼都開車抵達，有獨特的地理位置條件，配套的設施，能提供基礎的服務。

再次，必須有穩(wěn)定且充足的客源地市場，為之后的生態(tài)旅游發(fā)展提供活力。市場的打造取決于知名度、獨特性、帶來的美感度等。而且與周邊地區(qū)的經(jīng)濟條件發(fā)展有緊密的聯(lián)系。

然后，還需要完善的運營模式，包括怎么推動生態(tài)旅游項目的落地，開發(fā)，挖掘，推廣，宣傳等等。同時也需要配套的旅游項目，形成產(chǎn)業(yè)集群效益。

最后，政府的支持力度至關重要，當?shù)卣绻雠_一系列支持政策，財政政策，那就事半功倍。

后附：本人所做所拍的照片。謝謝

4. 關于建設美麗鄉(xiāng)村

美麗鄉(xiāng)村建設分三個階段：

1、第一階段，強化資源保護與節(jié)約利用，推進農(nóng)業(yè)清潔生產(chǎn)。嚴禁焚燒秸稈、嚴禁濫砍濫伐、嚴禁亂占耕地，要充分利用田間地頭座談會、張貼宣傳標語等方式大力宣傳清潔生產(chǎn)、節(jié)約資源，從源頭上不斷提高土地利用率和森林覆蓋率，持續(xù)推行“退耕還林”“荒山造林”等政策，實現(xiàn)農(nóng)村全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，努力打造“綠水青山”。

2、第二階段，集中治理農(nóng)村環(huán)境突出問題，打造美麗鄉(xiāng)村宜居環(huán)境。各個部門應緊密配合，加大力度進行“四個清理”——清理生活垃圾、清理溝塘水污、清理畜禽糞污、清理房前屋后，號召群眾共同致力于美麗宜居鄉(xiāng)村環(huán)境整治，自覺打掃自家房前屋后、清理廢棄水池，持續(xù)改善農(nóng)村人居環(huán)境，推進美麗宜居鄉(xiāng)村建設。

3、第三階段，改善房屋裝飾外貌，改善村民不良習慣。依照當?shù)孛褡逄厣?、傳統(tǒng)文化集體規(guī)劃房屋外貌，形成整齊劃一的鄉(xiāng)村風格，制定好村規(guī)民約，引導村民不亂搭亂建、不亂扔垃圾，養(yǎng)成講衛(wèi)生的良好習慣。同時利用當?shù)匚幕瘡V場節(jié)日活動、文化噴繪等，以大家喜聞樂見的方式宣傳建設美麗鄉(xiāng)村理念，從根本上扭轉(zhuǎn)大家的思想。

5. 建設美麗鄉(xiāng)村,發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)

我的觀點是，先從種植業(yè)開始，也備好生態(tài)循環(huán)鏈，發(fā)展農(nóng)家樂，旅游業(yè)，純天然無公害供旅游者采摘，實現(xiàn)農(nóng)民收入增長的同時生態(tài)循環(huán)發(fā)展有益于后代健康成長。

一，從村莊內(nèi)現(xiàn)有可利用價值資源入手，例如:歷史性文物寺院，非物性遺址名人，紅色烈士陵園，戰(zhàn)役指揮部等。二，從村莊策劃與規(guī)劃上尋找突破口。三，從種，養(yǎng)植(殖)物產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新上突破。四，堅持市場導向為主體。

6. 發(fā)展全域旅游,建設最美鄉(xiāng)村

在網(wǎng)上有不少關于“路癡”的調(diào)侃?！澳阍谀睦铮俊薄拔以谝欢湓葡旅??！薄霸葡掠惺裁?？”“有房子，還有樹?！甭牭竭@樣的對話，總讓人著急。然而，相對于城市道路而言，鄉(xiāng)村道路時常面臨這樣的尷尬：有路無名。對外來者而言，周邊環(huán)境大同小異，并無顯著參照物，地圖上找不到，電話中說不清……不僅表述者“一言難盡”，尋人者亦不能“對號入座”，讓人郁悶不已。

　　鄉(xiāng)村道路，尤其是一些無名村道，時而羊腸九曲，時而斗折蛇行，阡陌交通，縱橫相錯，若非久居當?shù)?，往往很難辨識，更難以做到來去自如。由于不熟悉鄉(xiāng)村道路，不知道路與道路之間的連接、間隔，加之地圖上也無法細致地顯示這些道路的具體情況，不少人在美麗鄉(xiāng)村流連時，或因“誤入歧途”，繞來繞去；或因前路不明，踟躕不前……這些直接影響著人們在美麗鄉(xiāng)村游玩時的感受。

鄉(xiāng)村公路命名，這對于提高其境內(nèi)眾多無名路的辨識度，加強鄉(xiāng)村文化建設，方便村民、游客出行和道路維護修繕而言，有著顯著而深刻的意義。須知，這些無名道路連接千家萬戶，不僅與村民生產(chǎn)、生活息息相關，在發(fā)展全域旅游、建設美麗鄉(xiāng)村的過程中，也都發(fā)揮著十分重要的作用，甚至有些道路本身就是一道靚麗景觀。美麗鄉(xiāng)村猶如深藏閨中的姑娘，而一條條鄉(xiāng)村道路，就好比那牽線搭橋的紅娘，指引著遠方的客人來揭開頭蓋。抓好這些道路的命名和上網(wǎng)工作，對于推介美麗鄉(xiāng)村，吸引更多游客慕名前來，無疑具有重要作用。同時，這一做法所需花費并不多，但卻能起到很好的服務效果

當然，為眾多鄉(xiāng)村公路命名也是一項系統(tǒng)性工作，應做好規(guī)范。如果道路命名太過隨意，千篇一律的都是環(huán)村路、致富路、和諧路、建設路等，不僅缺少鄉(xiāng)村特色，而且會造成大量重名，給網(wǎng)絡查找、定位等造成不便。道路命名如同給孩子命名，是一件十分神圣而嚴肅的事情，飽含著當?shù)厝罕妼γ篮蒙畹你裤剑蚨仨氄J真準備、精心命名。相關部門應發(fā)動當?shù)厝罕姀V泛參與，依照一定的規(guī)范，結合地方特色、鄉(xiāng)村文化、歷史用名等情況，集思廣益，挑選出合適的路名。同時，相關部門還可以通過道路命名，深度挖掘鄉(xiāng)村文化內(nèi)涵，增強當?shù)卮迕駥Ρ就廖幕膮^(qū)域認同，使鄉(xiāng)村道路發(fā)揮出凝心聚力、助力前行的作用，讓一條條無名的鄉(xiāng)村小路成為鄉(xiāng)村發(fā)展、百姓致富的康莊大道！

7. 美麗鄉(xiāng)村建設 旅游化

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就不得不提我們的政府近些年來提出的“鄉(xiāng)村振興計劃”，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是“鄉(xiāng)村振興計劃”的重要一部分。我們國家隨著這些年的蓬勃發(fā)展，工業(yè)化已經(jīng)達到了一個相當高程度，緊跟著中國的城鎮(zhèn)化也接近了60%。因為工業(yè)化的發(fā)展大量的農(nóng)村青壯年勞動力涌入城市定居就業(yè)，所以導致了農(nóng)村空心化，缺少了青壯年勞動力的農(nóng)村開始變得蕭條。從長遠發(fā)展戰(zhàn)略來講工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須要協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者缺一不可。所以這個時候從國家戰(zhàn)略層面上來說振興鄉(xiāng)村是很及時和必須要去努力做的。

我是出生成長在農(nóng)村現(xiàn)在在城市買房工作的一個農(nóng)民，發(fā)自內(nèi)心來講將來我還是希望回到農(nóng)村生活，一是因為對農(nóng)村生活的眷戀、二是因為自己就屬于那里。

中國傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重點就要發(fā)掘出傳統(tǒng)文化，廣袤的鄉(xiāng)村大地有青山綠水有沒被污染的環(huán)境，有詩情畫意的田園生活、有延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)村未來的發(fā)展方向還是要以生態(tài)農(nóng)業(yè)、保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、宜居的方式來促進鄉(xiāng)村旅游。因為鄉(xiāng)村主要是以產(chǎn)出農(nóng)產(chǎn)品為重要基地，所以它的發(fā)展建設注定不能像城市那樣搞。對鄉(xiāng)村來說有些地方是可以進行現(xiàn)代化建設的，有些地方就不能。比如說鄉(xiāng)村的道路就必須要修的非常便利，這方面我們的政府做的非常好，現(xiàn)在全國各地基本上做到了村村通水泥路或者瀝青路，早些年“要想富先修路的口號”終于得以實現(xiàn)。鄉(xiāng)村原有歷史人文景觀就不能進行現(xiàn)代化改造，那樣會失去它原有的意義，即使改造那也是保護性的修舊如舊。

鄉(xiāng)村的振興也要秉持農(nóng)產(chǎn)品出的去人進的來的理念，讓人進的來，鄉(xiāng)村旅游就是可以發(fā)展起來。鄉(xiāng)村怎么吸引外面的人進來消費旅游，其實去問問久居都市中的人們就有一個很簡單的答案他們會說：喜歡鄉(xiāng)村的藍天白云、詩情畫意慢節(jié)奏的田園生活、喜歡鄉(xiāng)村的柴門雞犬吠；喜歡鄉(xiāng)村的綠色食品、喜歡鄉(xiāng)村的鄰里宗族人文關系；喜歡鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)文化。所以在鄉(xiāng)村要做好這些事情是一個很系統(tǒng)很全面的事情，政府現(xiàn)在已經(jīng)投入足夠的資金和政策支持，農(nóng)民要有足夠信心的同時也要改變舊有的思維。

農(nóng)村是一塊風水寶地，每一地方都可以依據(jù)本地的地域特征和傳統(tǒng)的人文歷史來打造屬于自己的地域名片。比如安徽的鳳陽小崗村，因為它是中國大包干家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制的發(fā)源地。通過發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在這里你可以見識到現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)；可以體驗到牛耕手鋤的老式傳統(tǒng)農(nóng)耕畫面、也可以領略到籬笆墻茅草屋那種愜意的居住場景。鳳陽花鼓向你展現(xiàn)古人謳歌美好生活的愿望，大包干帶頭人和新時期的優(yōu)秀村干部沈浩向你展示小崗村人大膽探索和艱苦奮斗的精神。小崗正因為擁有這樣獨特鄉(xiāng)村人文歷史吸引著全國各地的游客前來觀光旅游，使小崗通過鄉(xiāng)村旅游發(fā)展了自己富裕的當?shù)剞r(nóng)民。所以說發(fā)展鄉(xiāng)村旅游小崗村的成功也是一面可以很好借鑒的鏡子，當然每個地方的鄉(xiāng)村都有每個地方的不同，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游都需要當?shù)卣娃r(nóng)民去積極摸索實踐找出適應自己的發(fā)展模式。

最后真心希望我們中華大地上的每一個鄉(xiāng)村都能繁榮安康、農(nóng)民安居樂業(yè)！

8. 美麗鄉(xiāng)村建設就是把鄉(xiāng)村建設成景區(qū)

現(xiàn)在到處都在建設新農(nóng)村，如何成為一個有傳統(tǒng)生態(tài)和現(xiàn)代社會價值的新農(nóng)村，成了很多村干部們的難題，現(xiàn)在我們國家提倡的是以規(guī)劃為指導，從農(nóng)村直接出發(fā)，深層挖掘農(nóng)村里面的人文生態(tài)環(huán)境，這樣才可以讓農(nóng)村的經(jīng)濟收入和人文水平都有顯著的提高，農(nóng)民的文化是傳統(tǒng)文化里最為精髓的，也是我們傳統(tǒng)文化里保留最完整的一部分，而如何將這些文化輸出出去，這個問題就成了所有村干部們思考的問題，如何讓自己的農(nóng)村變得既有特色，又富有現(xiàn)代化，這需要結合農(nóng)村的實際情況來進行發(fā)展，每個人說話都有鄉(xiāng)音，而鄉(xiāng)音是無法改變的。這就是一個帶有特色傳統(tǒng)文化的痕跡。

想要建設新農(nóng)村，光靠特色的鄉(xiāng)土文化是完全不行的，這會過于單調(diào)，所以我們也要挖掘鄉(xiāng)村價值，讓家鄉(xiāng)更有價值，才會利于傳播，這樣也可以讓鄉(xiāng)村成為一個情感的寄托，因為很多人都是從農(nóng)村出去，而在城市里打拼，就要受到很多的壓力，生活中工作中這些壓力總會讓人喘不過氣。

農(nóng)村的那一方凈土就成為了人們心中唯一的寄托，如何把這個感情發(fā)揚光大，這也是一個非常關鍵的問題，農(nóng)村的寄托應該架設在人與人之間的交流和親近感上，而不應該過多的牽扯一些利益方面的因素，這樣才可以讓離開農(nóng)村的人，找到回到農(nóng)村的價值。

很多農(nóng)村都具有一些的傳統(tǒng)風俗文化，如果能讓這些文化遍地開花，那么對于建設新農(nóng)村，保護人文生態(tài)來說是非常具有意義的，我們在開發(fā)風俗文化的時候，一定要選擇一些和氣和善的風俗盡量避免一些低俗的文化現(xiàn)象，這些文化現(xiàn)象應該有一個共同的特點，就是提倡我們團結一致，艱苦奮斗。而這樣的文化也會在傳播的過程中發(fā)揮其積極作用，這也有助于那些離開農(nóng)村的人會增強對農(nóng)村的向往，因為很多人在外生活多年，逐漸已經(jīng)忘記了自己村里面的一些規(guī)矩和風俗習慣，而我們?nèi)绻プ∵@一方面進行有效的傳播，會很容易引起其他人的共鳴。

在新農(nóng)村的建設里，人際交往關系也是一個非常有意思的生態(tài)圈子。現(xiàn)在很多農(nóng)村都貼出了標語，這些標語大概都是講，村民們應該如何互相信任，互相幫助，因為農(nóng)民一直是被別人帶有有色眼光看待的，而農(nóng)民之間的幫助才是非常重要的，這樣可以讓他們從中體會到尊嚴感和體面感。一些離鄉(xiāng)打工的村民，也很容易從這個范圍里找到自己的樂趣。

越來越多的村子有留守兒童和留守老人，對于這一方面的傳播，我們應該加緊傳遞一種愛的力量，，讓這些留守的兒童和老人可以抓緊回到親人身邊，感受到家的溫暖和團聚的幸福。這樣也有利于新農(nóng)村的人文生態(tài)保護，不要造成那種一年只回一次家的現(xiàn)象繼續(xù)發(fā)生，這樣只會給人們的生活帶來壓力，也會讓人際關系變得逐漸冷漠起來。

現(xiàn)如今，我國的許多新農(nóng)村都在這些方面做得非常好，而這些已經(jīng)走在了先進道路上的農(nóng)村，他們在發(fā)掘自身文化的方式和方法上也非常的有特點，可以既讓人感覺到農(nóng)村里面的幸福生活，也可以讓在外的人感受到濃厚的鄉(xiāng)土風情。過不了多久，很多地方都會產(chǎn)生這種新農(nóng)村的人文生態(tài)保護，這是農(nóng)村未來發(fā)展的重要方向。

9. 建設美麗鄉(xiāng)村,發(fā)展旅游的意義

2021年鄉(xiāng)村振興的偉大意義：

鄉(xiāng)村振興可以加快推進農(nóng)村現(xiàn)代化進程，實現(xiàn)城鄉(xiāng)融合和可持續(xù)發(fā)展，從而實現(xiàn)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政宗旨和社會主義的本質(zhì)要求。具體表現(xiàn)在以下幾個方面：

1.鄉(xiāng)村振興是鞏固脫貧攻堅成果的必要措施。我國剛剛?cè)〉昧嗣撠毠詰?zhàn)的偉大勝利，同時我們必須清醒認識到，在我國鄉(xiāng)村的某些地方依然存在著不少短板和薄弱環(huán)節(jié)，必須加以重視并采取切實有效的措施，堅決防止返貧現(xiàn)象發(fā)生，只有進一步發(fā)展鄉(xiāng)村經(jīng)濟，提升鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展程度，才能徹底的堵塞返貧通道，進一步鞏固脫貧攻堅成果，真正的讓百姓徹底擺脫貧困。要鞏固脫貧攻堅成果，必須大力實施鄉(xiāng)村振興。

2.鄉(xiāng)村振興是實現(xiàn)共同富裕的必經(jīng)之路。我國的經(jīng)濟發(fā)展存在著城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡的問題。我們的終極目標是實現(xiàn)全國人民要實現(xiàn)共同富裕，必須大力實施鄉(xiāng)村振興。

3.鄉(xiāng)村振興是做好國內(nèi)大循環(huán)的必然要求。是我們國家相當長一段時期的發(fā)展戰(zhàn)略。我國鄉(xiāng)村幅員遼闊、資源豐富、人員眾多，鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展前景廣闊、上升空間巨大，在國內(nèi)經(jīng)濟發(fā)展中占據(jù)突出地位，以國內(nèi)大循環(huán)為主的發(fā)展格局需要鄉(xiāng)村振興的有力支撐。要做好國內(nèi)大循環(huán)，必須大力實施鄉(xiāng)村振興。