民族風俗是一個民族政治、經(jīng)濟和文化生活的反映,在不同程度上反映著一個民族的生活方式、歷史傳統(tǒng)和心理感情,是民族特點的一個重要方面。永靖縣的回、東鄉(xiāng)等少數(shù)民族,長期以來形成了自己獨特的習慣與風俗,同時又因各民族雜居,各民族之間的風俗習慣又具互相滲透吸收的特點。
????一、服飾
????回族和東鄉(xiāng)族服飾,基本上沿襲舊的式樣。女性少時多穿紅襖綠褲,戴綠蓋頭;成年婦女多戴青蓋頭,穿長襖、戴環(huán);老年婦女戴白蓋頭,穿長襖。男性多穿對襟白襯衣,上套青坎夾。阿訇、滿拉及老年人多穿黑色“中擺”(小大衣)。做禮拜時頭戴“特斯大爾”(頭巾)。共和國建立后,隨著社會的變革和生活水平提高。中青年婦女興戴白、桃紅色“衛(wèi)生帽”,衣著講究新穎、美觀、大方。中青年男人興穿“制服”和西裝。
????二、居住
????永靖回族、東鄉(xiāng)族建筑房屋式樣基本與當?shù)貪h族相同。房屋規(guī)模、結(jié)構(gòu)都依經(jīng)濟條件優(yōu)劣而定。習慣上房舍均建在“莊窠”(圍墻)內(nèi),多為土木結(jié)構(gòu)?!疤梦荨保ㄉ戏浚┒嘞底背?,廚房多建于東北角,廁所多建于西南角。農(nóng)村少數(shù)殷實戶分別建有“描檁畫纖”、“平方懸纖”等形式各異造價較高的堂屋;個別富戶則建有“三堂三廈”、“三堂五廈”、“虎抱頭”、“上下對廳”、“飛檐”、“屏風”等相對高大、秀麗、氣宇軒昂的房舍,大多貧民房舍均屬矮屋陋室,其結(jié)構(gòu)形式主要有出檐、挑檐房,還有“驢馱柴”兩流水房、“禿屁股”平頂房,此類房舍結(jié)構(gòu)簡單,花錢較少,大都是中間放一根梁,兩邊擔檁子到土墻上,每間放10根小椽泥糊即成,房門大多是單扇門,或用次等木板鑲制或用藤條紡織,窗戶大多是“潢天星”、“尺尺窗”,即用幾根豎木條鑿眼穿幾根木條,鑲嵌在房門兩側(cè)墻上。山區(qū)部分貧民無力蓋房,依土崖挖窯居住。
????共和國建立以后,隨著生活條件不斷改善。農(nóng)村許多農(nóng)戶新建、翻修舊式與新型結(jié)構(gòu)相結(jié)合的“堂屋”。新建房舍,多為二、四扇的。部分較富裕戶房舍墻壁、使用“瓷磚”、“馬賽克”、“水磨石”等建筑材料,用石灰、涂料、漆刷涂墻壁已很普遍。王臺、川城等集鎮(zhèn)少數(shù)農(nóng)戶還建起磚混結(jié)構(gòu)、瓷磚貼面的小二樓。過去住土窯、“地井子”的狀況已不復存在。
????三、飲食
????境內(nèi)回族、東鄉(xiāng)族飲食以麥、豆糜谷、洋芋為主。善做“油香”(油餅),喜食雞、牛、羊肉,“手抓羊肉”尤其美味可口。逢年過節(jié),招待客人時,擺上油香、馓子、油馃等食品。飲茶,特別愛喝放有陜茶或春尖茶、桂元、葡萄干、冰糖、杏干的“三泡臺碗子”,素稱“三香”、“五香”茶。
????永靖回族、東鄉(xiāng)族在飲食上,對禁食豬肉極為嚴格,同時禁食自死的動物和一切動物的血液,禁食非經(jīng)阿訇和穆斯林念經(jīng)所屠宰的動物(宰牲時只說宰,忌說殺),和其他信仰伊斯蘭教的民族相類似,還禁食馬、驢、騾、狗、貓和一切兇猛禽獸的肉,嚴禁食用牛羊,駱駝的陽具。嚴禁用禁食食物開玩笑。在制做食物時,忌用非穆斯林的灶具。婦女在廚房掌勺炒菜時,忌先嘗試口味,忌用鼻子嗅食物。在吃饃饃、烙餅、油香食品時,要掰開來吃,忌拿著整個食物啃吃。
????四、語言文字
????境內(nèi)的回族、東鄉(xiāng)族以漢語為通用字?;刈逡詽h語為基本語言,亦保留、融合一些阿拉伯語和波斯語匯。東鄉(xiāng)族除會講自己的語言東鄉(xiāng)語外,基本上兼通漢語。
????東鄉(xiāng)語屬阿爾泰語系蒙古語族。日本及西方一些國家的著作中稱“撒爾塔語”。句子結(jié)構(gòu)是主、賓、謂次序,狀語在謂語之前。現(xiàn)在東鄉(xiāng)語中,32.89%的詞匯與蒙古語相同或相似;漢語詞匯約占49%,其余為阿拉伯、波斯、突厥語匯。
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