1. 魯山縣熊背鄉(xiāng)簡介

魯山縣下轄下湯鎮(zhèn)、梁洼鎮(zhèn)、張良鎮(zhèn)、張官營鎮(zhèn)、堯山鎮(zhèn)、瓦屋鎮(zhèn)、張店鄉(xiāng)、辛集鄉(xiāng)、熊背鄉(xiāng)、瀼河鄉(xiāng)、趙村鄉(xiāng)、董周鄉(xiāng)、倉頭鄉(xiāng)、馬樓鄉(xiāng)、雞冢鄉(xiāng)、背孜鄉(xiāng)、磙子營鄉(xiāng)、觀音寺鄉(xiāng)、四棵樹鄉(xiāng)、昭平臺庫區(qū)鄉(xiāng)、露峰街道辦事處、琴臺街道辦事處、魯陽街道辦事處、匯源街道辦事處。

2. 魯山縣熊北鄉(xiāng)

2012年，魯山縣轄20個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，四個街道辦事處，32個社區(qū)居委會，527個村委會，3836個村民小組，總?cè)丝?3.27萬人，總面積2432.32平方千米。各街道鄉(xiāng)鎮(zhèn)人口分別為：露峰街道辦事處人口3.81萬，琴臺街辦事處人口4.817萬，魯陽街道辦事處人口2.7435萬，匯源街道辦事處人口1.9232萬，下湯鎮(zhèn)人口3.5088萬，梁洼鎮(zhèn)人口3.7402萬，張官營鎮(zhèn)人口6.2038萬，堯山鎮(zhèn)人口2.0649萬。張良鎮(zhèn)人口5.7054，張店鄉(xiāng)人口4.146，辛集針人口5.6126萬，磙子營鄉(xiāng)人口7.1241萬，熊背鄉(xiāng)人口2.3055萬，瀼河鄉(xiāng)人口5.3522萬，瓦屋鄉(xiāng)人口4.3975萬，趙村鄉(xiāng)人口2.7625萬，四棵樹鄉(xiāng)人口1.643萬，團城鄉(xiāng)人口1.448萬。倉頭鄉(xiāng)人口2.6653萬，背孜鄉(xiāng)人口2.6122萬，董周鄉(xiāng)人口6.1288萬，馬樓鄉(xiāng)人口9.2萬，昭平湖庫區(qū)鄉(xiāng)人口2.6689萬，觀音寺鄉(xiāng)人口2.6883萬。擴展資料：魯山縣地處河南省中西部，伏牛山東麓，屬平頂山市轄縣?？h境東西長90公里，南北寬44公里，縣域面積2432.32平方公里。地勢西高東低，北、西、南三面環(huán)山，東部為沙河沖積平原。素有“七山一水二分田”之稱。魯山古稱魯陽，炎黃五帝時期，是我國史前三大民族集團之一——華夏集團的重要活動地域，昭平湖邱公城有龍山文化、仰韶文化遺址。自漢置縣，唐始名魯山至今，有2000多年歷史。這里曾孕育出春秋戰(zhàn)國時期偉大思想家墨子、唐代文學家元結(jié)、宋代抗金名將牛皋、現(xiàn)代詩人徐玉諾等一大批歷史文化名人。境內(nèi)有中國最古老的楚長城遺址，漢代名將張良、蕭何、韓信的練兵、屯兵場，西漢冶鐵遺址和唐代琴臺遺址，還有唐代大書法家顏真卿撰文并書丹的元次山碑等。魯山是革命老區(qū)，解放戰(zhàn)爭時期，鄧小平、劉伯承、陳毅等老一輩革命家曾在此留下光輝的足跡，保存有豫西革命紀念館、鄧小平市場街等紅色遺址。魯山還是“中國牛郎織女文化之鄉(xiāng)”，“牛郎織女故事”發(fā)源于魯山。

3. 河南省魯山縣熊背鄉(xiāng)

墨子，漢族。中國先秦墨家學派創(chuàng)始人。中國戰(zhàn)國時期著名思想家、科學家、人權(quán)活動家。

（約公元前479年～前381年）。他曾提出“兼愛”“非攻”等觀點，創(chuàng)立墨家學說，并有《墨子》一書傳世。墨學在當時影響很大，與儒家并稱“顯學”。出生于山東滕州，也有少數(shù)學術(shù)界人士認為墨子出生于河南魯山。墨子許是洞察到人性的弱點，其著作《天志》《明鬼》宣揚敬天事鬼，以震懾當時權(quán)力不受約制的天子國君，遂形成墨家宗教觀，也因此受到后人的曲解與批評。東漢哲學家王充寫《論衡》一書時，狠狠批判了墨子的宗教觀。但無論如何，墨學在中國古代思想史上無疑占著極重要的位置，墨子本人也是一位極杰出的優(yōu)秀人才。

墨子一生的活動主要集中在兩個方面，一是廣收弟子，積極宣揚自己的學說；二是不遺余力地反對兼并戰(zhàn)爭。

他的“非命”、“兼愛”之論，和儒家“天命”、“愛有等差”相對立。認為“官無常貴，民無終賤”。要求“饑者得食，寒者得衣，勞者得息”。其中不少具有樸素唯物主義思想。相傳收藏圖書甚多，有圖書達三車?！赌印贩Q“今天下之士，君子之書，不可勝載”。梁啟超在研究私人藏書的起源時：“蘇秦發(fā)書，陳篋數(shù)十；墨子南游，無書甚多?？梢姇呀?jīng)流行，私人藏儲，頗便且當?！?

在代表新興地主階級利益的法家崛起以前，墨家是先秦和儒家相對立的最大的一個學派，并列"顯學"。

墨家同時也是一個有著嚴密組織和嚴格紀律的團體，最高的領(lǐng)袖被成為"巨子"，墨家的成員都稱為"墨者"，必須服從巨子的領(lǐng)導，聽從指揮，可以"赴湯蹈刃，死不旋踵"，意思是說至死也不后轉(zhuǎn)腳跟后退。

墨子的思想共有十項主張：兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命，其中以兼愛為核心，以節(jié)用、尚賢為基本點。

為宣傳自己的主張，墨子廣收門徒，一般的親信弟子達數(shù)百人之多，形成了聲勢浩大的墨家學派。墨子的行跡很廣，東到齊，西到鄭、衛(wèi)，南到楚、越。他還曾和公輸盤論戰(zhàn)，成功地制止了楚國對宋國的侵略戰(zhàn)爭。

墨子還在名辯說方面有所成就，成為戰(zhàn)國時期名辯思潮的淵源之一。墨子的事跡，在《荀子》 、《韓非子》 、《莊子》 、《呂氏春秋》 、《淮南子》等書中有所體現(xiàn)，他的思想主要保存在墨家弟子所編寫的《墨子》一書中。

墨子天資聰慧，據(jù)說他用木頭削成的車軸，能承受六百斤重的物體；看到滿山的野果殼在雨水浸泡之后流出色液，就發(fā)明了坑布之法引導山民坑染布料。墨子還把自己對坑布技術(shù)的感悟上升到哲學的思維高度，這就是后來他寫的名篇《所染》。 由此可見，這位墨子還是一位發(fā)明家、科學家

他還擅長守城技術(shù)，其弟子將他的經(jīng)驗總結(jié)成《城守》二十一篇。在軍事上知道以兵制兵、以戰(zhàn)制戰(zhàn)、以術(shù)制術(shù)、以器制器。為此，他寫了《非攻》、《備城門》等一系列軍事名篇。

墨子在學習中，常把學到的知識與實踐相對照，寫出了《非儒》、《非樂》、《節(jié)葬》、《節(jié)用》等名篇。許多知名之士都投奔到墨子門下，墨家學派開始形成。墨子對其門徒不但授以思想理論，更重視在實踐中學習，關(guān)鍵時刻還能挺身而出，出兵打仗。歷史上有名的墨子止楚攻宋的故事，就充分說明了這一點。

在墨子的著作中，還有一部分學說涉及自然科學，如力學、光學、聲學等。小孔成像原理還是墨子最早發(fā)現(xiàn)的。他的微分學原理，也比西方要早。因此，他被西方科學界稱為東方的德謨克利特。

由于墨子主張從勞動者中選拔人才，受到普通民眾的歡迎，因而墨子被稱為平民圣人。

墨子老年隱居于魯山縣熊背鄉(xiāng)黑隱寺并卒葬于此，現(xiàn)存有土掉溝、黑隱寺、坑布崖、墨子城等古跡供人們瞻仰。

4. 魯山縣熊背鄉(xiāng)政府電話

河南省平頂山市魯山縣熊背鄉(xiāng)熊背村郵編是467331

5. 魯山縣熊背鄉(xiāng)各個村名

魯山縣下轄6個鎮(zhèn)、15個鄉(xiāng)：

魯陽鎮(zhèn)、下湯鎮(zhèn)、梁洼鎮(zhèn)、張良鎮(zhèn)、張官營鎮(zhèn)、堯山鎮(zhèn)；張店鄉(xiāng)、辛集鄉(xiāng)、熊背鄉(xiāng)、瀼河鄉(xiāng)、瓦屋鄉(xiāng)、趙村鄉(xiāng)、董周鄉(xiāng)、倉頭鄉(xiāng)、馬樓鄉(xiāng)、雞冢鄉(xiāng)、背孜鄉(xiāng)、磙子營鄉(xiāng)、觀音寺鄉(xiāng)、四棵樹鄉(xiāng)、昭平臺庫區(qū)鄉(xiāng)。

魯山縣位于河南省平頂山市中西部，堯山—中原大佛景區(qū)為國家5A級旅游景區(qū)，國家重點風景名勝區(qū)；畫眉谷景區(qū)為國家4A級旅游景區(qū)，古建筑有文廟及明代清真寺。

6. 魯山縣熊背鄉(xiāng)人民政府

墨子墓在河南省平頂山市魯山縣熊背鄉(xiāng)黑隱寺村。

墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟（dí），東周春秋末期戰(zhàn)國初期宋國人，是墨家學派的創(chuàng)始人，也是戰(zhàn)國時期著名的思想家、教育家、科學家、軍事家是中國歷史上唯一一個農(nóng)民出身的哲學家，墨子創(chuàng)立了墨家學說，墨家在先秦時期影響很大，與儒家并稱“顯學”。提出了“兼愛”、“非攻”、“尚賢”、“尚同”、“天志”、“明鬼”、“非命”、“非樂”、“節(jié)葬”、“節(jié)用”等觀點。在戰(zhàn)國時期創(chuàng)立了以幾何學、物理學、光學為突出成就的一整套科學理論。在當時的百家爭鳴，有“非儒即墨”之稱。