1. 西藏哪里可以掛經(jīng)幡

西藏山上掛彩旗是經(jīng)幡。

藏族人民對西藏的山水有著神一般的崇拜。他們在易發(fā)生流石流或災(zāi)害的地方，掛上五顏六色的經(jīng)幡，以祈求平安！

瑪尼堆、經(jīng)幡、轉(zhuǎn)經(jīng)筒、念珠、白色哈達等，是西藏最具地域特色的風土人情。表現(xiàn)出藏族人民對大自然的敬畏之心，祈求大自然的護佑，保一方平安！

2. 經(jīng)幡可以掛在哪里

五色旗我個人的建議是最好不要往家里面掛了為好，俗話說得好，家里紅旗不倒，外面彩旗飄飄，雖然是你無意間掛的，自己也真的沒有那個意思啥的，但是就怕是別人亂說些什么，說不定還會取笑你的，所謂的說著無心聽著有意，這樣也很容易讓別人看笑話的

3. 拉薩掛經(jīng)幡最好的地方

這個叫“塔欽”（dar chen）巨型經(jīng)桿稱為"塔欽",佛的經(jīng)旗桿,一根長約10米的木頭上纏繞著僧俗各色人等獻給佛祖的印有經(jīng)文的經(jīng)幡、各色哈達等最為貴重的祀禮(豎立寺廟庭院或門前，掛新經(jīng)幡時不能取下舊經(jīng)幡，直接掛于舊經(jīng)幡上面，新舊經(jīng)幡的福德一起收到佛祖神靈的護佑。 豎“塔欽”乃非常隆重的宗教儀式，在藏族人信仰里其關(guān)系到一年一方平安、風調(diào)雨順。

4. 藏歷新年為什么要掛經(jīng)幡

著名藏學(xué)大師根堆群培先生認為經(jīng)幡產(chǎn)生于吐蕃時期，最初是立在門前的兵器長矛，隨著時代的變遷，經(jīng)幡從長矛變成具有濃厚佛教色彩，五彩經(jīng)幡，藏語稱“塔窖”，將五彩布縫在“塔星”（意為柳樹枝）上，最后就制成了“五彩經(jīng)幡樹”。五彩經(jīng)幡，顧名思義有五種顏色：藍、白、紅、綠、黃。每種顏色都有著特定的含義：藍幡象征天空，白幡象征白云，紅幡象征火焰，綠幡象征綠水，黃幡則象征土地。作為福運升騰的象征，更換經(jīng)幡是藏家人每年藏歷新年間的主要傳統(tǒng)活動之一。這一天早上，村中的人穿上節(jié)日的盛裝，聚集在樓頂上，舉行一次隆重而歡樂的插經(jīng)幡儀式，藏語稱“托隨”，意為在屋頂上進行的祭神祈福儀式。

5. 西藏哪里掛經(jīng)幡最靈

海拔4200米。

納金山是從拉薩到達孜要翻越的一座山脈，距離拉薩市中心只有十幾公里，海拔高度4200米，從山腳到埡口的路程只有三四公里，可是海拔卻要上升四五百米，每年都會有很多藏傳佛教的信眾到這里掛經(jīng)幡祈福許愿，經(jīng)年累月，經(jīng)幡掛得鋪天蓋地，像洶涌澎湃的彩浪在山頂翻騰，且經(jīng)幡下面的山石都刻著字。

6. 西藏哪里可以掛經(jīng)幡呢

尼瑪堆。尼瑪堆是生活在青藏高原的藏民們用大小不一的石頭、石板和卵石壘成的“祭壇”，也被稱為“神堆”?！澳岈敹选弊畛醴Q“曼扎“，為“曼陀羅”的意思。藏語稱“多本”（音譯“朵幫”）即壘起來的石頭之意。在西藏各個地區(qū)的山間、路口、湖邊、江畔，幾乎都可以看到一座座以石塊和石板壘成的插有小彩旗的尼瑪堆。 插在尼瑪堆上的小彩旗叫經(jīng)幡或者風馬旗，是西藏高原上一道獨特的風景。藏族人民認為，掛上經(jīng)幡，風每吹動一次，就相當于念了一次經(jīng)。 風馬源于一種原始祭祀文化，主要由對動物魂靈的崇拜而來。最初的風馬是直接將羊毛系掛于樹枝草叢，如今在大大小小的瑪尼堆上仍可看到牛羊頭顱等物。藏族原始宗教認為，山神是地方保護神，它無時無刻不在注視著本地區(qū)眾生的安全，常騎馬巡視轄區(qū)，飄舞的經(jīng)幡保護一方水土和人畜平安。尼瑪堆即“朵幫”又分為兩種類型：“阻穢禳災(zāi)朵幫”和“鎮(zhèn)邪朵幫”?！白璺x禳災(zāi)朵幫”大都設(shè)在村頭寨尾，石堆龐大，而且下大上小呈階梯狀壘砌，石堆內(nèi)藏有阻止穢惡、禳除災(zāi)難、祈禱祥和的經(jīng)文，并有五谷雜糧、金銀珠寶及槍支刀矛。 　　“鎮(zhèn)邪朵幫”大都設(shè)在路旁、湖邊、十字路口等處，石堆規(guī)模較小，形狀呈圓錐形，沒有階梯，右堆內(nèi)藏有鎮(zhèn)邪咒文，臺的石堆內(nèi)也藏有槍支刀矛。尼瑪堆的石塊、石板或卵石上大都刻有文字、圖像。內(nèi)容多是藏傳佛教的經(jīng)文、佛尊、動物保護神、六字真言及各種吉祥圖案等。藏區(qū)人民無論喜慶生辰、逢年過節(jié)，都要插掛五彩風馬旗，象征著天、地、人、畜的和諧。甘肅、青海藏區(qū)還有在隘口與山頂放飛紙風馬旗的習俗。適逢正月，寒風勁吹，紛紛揚揚的風馬旗雪片般飄入云端愉悅天神。風馬旗還有一項不易見到的功能，即遇有活佛尊者圓寂，家家戶戶須將房頂上的風馬旗置放傾斜，以示致哀。細心的人不難發(fā)現(xiàn)，藏族人每每將自己或逝者的手鐲、帽子、須發(fā)或一團羊毛系于風馬旗上，則是希冀能借助其力牽引升騰，而使運氣增長，福星高隨。藏族非?？粗仫L馬旗，旅游者經(jīng)過這些地方時可往瑪尼堆上添加一些石頭，但切記不可亂動和不敬。

7. 藏族掛的經(jīng)幡

彩帶是藏民們掛的，因為掛彩帶是藏民們祈福的一種方式。

藏民們祈福最常用的方式就是念經(jīng)，由于歷史原因，過去絕大多數(shù)藏民都是文盲，延續(xù)至今，仍有很多藏民沒有文化。對于沒有文化的藏民念經(jīng)就成了大問題，于是他們智慧地創(chuàng)造了掛經(jīng)幡，即彩帶。

有文化的藏民將經(jīng)文譽寫在綢布上，再用繩子串聯(lián)起來掛在山口風大的地方，或是掛在寺廟倚靠的山坡上。還有的將寫著經(jīng)文的綢布縛在木桿上插在自家住房屋頂?shù)乃慕牵L吹拂經(jīng)幡飄動，這是借助最最自然的力量幫助信眾們念經(jīng)祈福。

8. 西藏掛經(jīng)幡的地方

這是經(jīng)幡，一般較高海拔的雪山上都會掛的，表示是祈求平安吉祥的意思。

9. 西藏掛經(jīng)幡是什么意思

西藏經(jīng)幡，又叫風馬旗，也有人叫祈愿旗。

是僧俗信眾精神世界與神靈交流的一種媒介物。

在路口堆掛風馬旗，那是表達了過往行人對吉祥如意的渴望。

走在路上五顏六色的經(jīng)幡隨風飄揚，那幅景象真的很美。