1. 稱(chēng)贊旅游達(dá)人的說(shuō)法
徐霞客呀！
徐霞客（1587—1641），名弘祖，字振之，號(hào)霞客，明朝南直隸江陰（今江蘇江陰市）人。明地理學(xué)家、旅行家和文學(xué)家，他經(jīng)30年考察撰成的60萬(wàn)字地理名著《徐霞客游記》，被稱(chēng)為“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，足跡遍及今21個(gè)省、市、自治區(qū) 。“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，所到之處，探幽尋秘，并記有游記，記錄觀(guān)察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。
《徐霞客游記》開(kāi)篇之日（5月19日）被定為中國(guó)旅游日。
2. 稱(chēng)贊旅游達(dá)人的說(shuō)法正確的是
中國(guó)古代最著名的旅游名人是明代地理學(xué)家、旅行家、文學(xué)家徐宏祖。
徐宏祖（1587.01.05-1641.03.08）：姓徐，名宏祖，字振之，號(hào)霞客。明代南直隸省江陰縣（今江蘇省江陰市）人。他最偉大的成就是歷經(jīng)30年旅行考察最終完成了60萬(wàn)字的地理旅游學(xué)名著《徐霞客游記》。他因此被稱(chēng)為“千古奇人”。
徐霞客一生志在四方，旅行足跡遍及今中國(guó)大地的21個(gè)省、市、自治區(qū)，“達(dá)人所之未達(dá)，探人所之未知”，所到之處，他探幽尋秘，并記下游記，記錄途中觀(guān)察到的各種現(xiàn)象、人文、地理、動(dòng)植物等狀況。《徐霞客游記》開(kāi)篇之日是05月19日，2011年03月30日，國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議通過(guò)決議，正式確定，自2011年起，每年的05月19日為“中國(guó)旅游日”。
3. 稱(chēng)贊旅游達(dá)人的說(shuō)法有哪些
一、自己熱愛(ài)的事業(yè)，不斷創(chuàng)新，成為發(fā)明達(dá)人。
二、自己喜歡做的事情，取得一定的成績(jī)。如餐飲達(dá)人、旅游達(dá)人。
三、在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域，成為領(lǐng)軍人物。如文學(xué)達(dá)人、建筑達(dá)人。
4. 對(duì)旅游達(dá)人的贊美
關(guān)于旅行的名人名句：你說(shuō)要一個(gè)人去旅行，但是歸期卻沒(méi)有約定，亞得里亞海邊風(fēng)中的吉他聲，你說(shuō)你帶著蒼白的回憶，卻謝謝能與我相逢，我怕你在異鄉(xiāng)夜里孤獨(dú)醒來(lái)——陳升《一個(gè)人去旅行》
5. 旅游達(dá)人怎么形容
運(yùn)動(dòng)達(dá)人是指在運(yùn)動(dòng)領(lǐng)域非常專(zhuān)業(yè)，出類(lèi)拔萃的人物，是運(yùn)動(dòng)方面高手。常聽(tīng)到“旅游達(dá)人、戀愛(ài)達(dá)人、管理達(dá)人、數(shù)字達(dá)人”之類(lèi)的，這些“達(dá)人”就是指對(duì)某方面很厲害的意思。在中文字典里，“達(dá)人”是指經(jīng)過(guò)長(zhǎng)年的鍛煉，積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)，而得到某個(gè)領(lǐng)域真諦的人。
6. 對(duì)旅游達(dá)人的評(píng)價(jià)
曾今做過(guò)，如果你對(duì)自己的熱愛(ài)和回報(bào)有自己的定義，靠譜
7. 形容旅游達(dá)人的詞語(yǔ)
人們遷徙往往只是從一個(gè)地方來(lái)到另一個(gè)地方，超過(guò)三地的雖然也有，但也只是少數(shù)?？捎幸粋€(gè)人卻是例外，此人幾乎游歷了大半個(gè)中國(guó)。東南西北再加上中原，皆有他的足跡，堪稱(chēng)是三國(guó)時(shí)代的“旅游達(dá)人”。
這個(gè)人，相信諸位讀者都不陌生，他便是蜀主劉備。
劉備，幽州涿郡人氏。幽州，地處中國(guó)最北部，屬于邊境之地。劉備的同門(mén)師兄公孫瓚，便是在幽州成長(zhǎng)起來(lái)，他和麾下的白馬義從，對(duì)鮮卑、烏桓各部帶來(lái)了深重陰影
8. 夸贊旅游者的怎么夸
語(yǔ)言生動(dòng)，表述清楚。講解員能夠用簡(jiǎn)潔明了的語(yǔ)言概括桂林山水的風(fēng)景特點(diǎn)，吸引游客的注意力與好奇心，并且能夠用親切的話(huà)語(yǔ)拉近講解員與游客的距離。
首先點(diǎn)評(píng)介紹的對(duì)象，然后選取最有特色的內(nèi)容，有序的介紹，猶如帶領(lǐng)。講解時(shí)不必面面俱到，選取最有特色的景物重點(diǎn)講解，使大家產(chǎn)生向往之情，真實(shí)、貼切、自然的將自己的感情融入到講解中，同時(shí)將風(fēng)俗人情、民間傳說(shuō)及文人詩(shī)句引入文中，多層次多側(cè)面的解說(shuō)，使講解具備濃烈感染力。
