中國(guó)少數(shù)民族風(fēng)俗習(xí)慣　　在我國(guó)少數(shù)民族中，從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的占大多數(shù)，他們雖然都以糧食作物為主食，但飲食習(xí)慣不盡相同。北方的朝鮮族、回族，新疆的維吾爾族和南方大部分民族主要食用粳米，而傣、侗和水族等嗜食糯米。居住在高原、山區(qū)以及北方平原地區(qū)的民族主食品種繁多，五谷雜糧俱食。在食品做法上，各民族之間也不完全相同。佤族、黎族喜歡用竹筒做飯，做出的飯帶有新竹的清香；流動(dòng)性較大的游牧民族常以青稞、燕麥等做成炒面；廣西山區(qū)的瑤、侗等族愛(ài)吃用油炒后泡開(kāi)的茶葉加鹽煮成濃湯，然后沖泡炒大米花和炒黃豆的“大油茶”；新疆少數(shù)民族將面粉、玉米或高梁面烘烤成馕（波斯語(yǔ)“面包”之意）作為日常主食；他們還特別喜歡吃“帕羅”，這是一種用羊油、羊肉、蔥頭、胡蘿卜、葡萄干等做的甜米飯，用于捏團(tuán)抓食，通常被人們稱為“抓飯”，此外，新疆維吾爾族的烤羊肉串、朝鮮族的冷面和回族的炸馓子，也都各具特色?！　∥覈?guó)某些少數(shù)民族還有忌食的習(xí)俗，如游牧民族忌食狗肉；藏族忌食魚(yú)類；穆斯林忌食豬肉等，我們要尊重他們的習(xí)俗?！　》从吃趹賽?ài)婚喪方面，如深受男女青年喜歡的哈薩克族的“姑娘追”和布依族的對(duì)歌“丟花包”，回族實(shí)行的無(wú)棺土葬和藏族實(shí)行火、水、天葬。這些習(xí)俗的形成受宗教信仰和傳統(tǒng)習(xí)慣的影響，有著復(fù)雜的社會(huì)和歷史原因。我國(guó)民族風(fēng)俗多種多樣，民族文化異彩紛呈。藏族人民能歌善舞，以踢踏舞馳名，樂(lè)曲節(jié)奏悠揚(yáng)、向以鼓鈸、歡樂(lè)自在。蒙古族牧民精騎善射，射箭、賽馬、摔跤是一年一度“那達(dá)慕”大會(huì)的精彩節(jié)目，傳統(tǒng)的演唱形式是深受群眾喜愛(ài)的“好來(lái)寶”，馬頭琴是最富特色的民族樂(lè)器。哈薩克族的服飾以帽子最具特色，男子戴黑絨圓高統(tǒng)帽，女戴圓頂繡花棉帽等等?！　M族　　明朝末年，滿族英雄努爾哈赤經(jīng)過(guò)30年的努力，統(tǒng)一了中國(guó)東北地區(qū)的女真人，初步形成滿洲民族，即滿族。他把滿洲人分別組織在黃、白、紅、藍(lán)、鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍(lán)八族之中，實(shí)行全民皆兵。后來(lái)，滿族政權(quán)還陸續(xù)建立了蒙古八旗和漢軍八旗。1644年，八旗鐵騎入關(guān)，占領(lǐng)北京，席卷大江南北，建立了疆域遼闊的清帝國(guó)。　　滿族人很早就信奉薩滿教，每逢祭祖、祭天，要由薩滿戴上神帽，穿上裙子，系上腰鈴，擊鼓起舞，邊禱邊跳。滿族人重禮節(jié)，有一個(gè)時(shí)期，小輩對(duì)老輩是三天一小禮，五天一大禮；三天見(jiàn)長(zhǎng)輩要請(qǐng)安，五天見(jiàn)長(zhǎng)輩要“打千”。男人打千要哈腰，右手下伸，左手扶膝，像拾東西一樣；女人打千要扶膝下蹲。滿族男人留發(fā)梳瓣，穿馬蹄袖袍褂，系腰帶；婦女頭頂盤髻，穿寬大直統(tǒng)旗袍，不纏足。今天，旗袍已經(jīng)成為典型的東方婦女服飾，風(fēng)靡全球?！　∥覈?guó)的滿族人有一半以上居住在遼寧省，其它散居在吉林、黑龍江、河北等省，以及北京、西安和成都等大城市?！　〕r族　　我國(guó)的朝鮮族主要生活在東北三省和內(nèi)地的一些大城市。居住最集中的地區(qū)是吉林省延邊朝鮮族自治州和長(zhǎng)白朝鮮族自治縣。他們居住的地區(qū)是我國(guó)北方的“水稻之鄉(xiāng)”。　　朝鮮族的房屋屋頂由四個(gè)斜面構(gòu)成，房屋正面開(kāi)三扇或四扇門，室內(nèi)用磚或石平鋪成炕，進(jìn)屋脫鞋，席炕而坐。朝鮮族婦女的傳統(tǒng)服裝是短衣長(zhǎng)裙，以長(zhǎng)布帶打結(jié)。男子也穿短衣，外罩坎肩，褲腿寬大。朝鮮族能歌善舞，姑娘們愛(ài)蕩秋千和在跳板上飛騰，小伙子則喜歡一對(duì)對(duì)扭在一起摔跤，似猛虎角力。朝鮮族的傳統(tǒng)食品有冷面、泡菜和打糕等?！　』刈濉　』刈迨腔鼗孛褡宓暮?jiǎn)稱，他們散居全國(guó)各地，是我國(guó)分布最廣的少數(shù)民族。他們主要聚居于寧夏回族自治區(qū)，在甘肅、青海、河南、河北、山東、云南等省也有聚居區(qū)?！　』刈宓男纬膳c發(fā)展深受伊斯蘭教的影響，居民大多信仰伊斯蘭教，在我國(guó)也稱回教?；刈逑矚g環(huán)清真寺而居，在農(nóng)村往往自成村落。他們的生活習(xí)慣有較深的宗教烙印，嬰兒出生要請(qǐng)阿訇（伊斯蘭教教士）起名字，結(jié)婚要請(qǐng)阿訇證婚，去世后要請(qǐng)阿訇主持葬禮?；刈寮墒池i肉、動(dòng)物的血和自死的物。男子喜歡戴白帽或黑帽。　　壯族　　壯族過(guò)去有20種稱呼，1949年以后統(tǒng)稱為僮族，1965年改稱為壯族。壯族是我國(guó)人口最多的少數(shù)民族，主要聚居在廣西壯族自治區(qū)、云南文山壯族苗族自治州，少數(shù)分布在廣東、湖南、貴州、四川等省。壯族聚居地區(qū)多山，他們大多從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)?！　炎迦讼矚g吃腌制的酸食，以生魚(yú)片為佳肴，婦女有嚼檳榔的習(xí)慣。壯族人信仰多神，除祭祀祖先外，最早還膜拜巨石、高山、土地和龍蛇等。壯族人有歌圩的習(xí)俗，每年農(nóng)歷三月初三日，大家聚集到山坡上，搭起賽歌臺(tái)，參加唱山歌的男女青年們先唱“見(jiàn)面歌”、“迎客歌”。唱過(guò)山歌之后，就開(kāi)始拋繡球、碰彩蛋、搶花炮等娛樂(lè)活動(dòng)。大的歌圩有上萬(wàn)人參加，他們常以唱山歌來(lái)祈求風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登?！　炎逶趦扇甑臍v史發(fā)展過(guò)程中，創(chuàng)造了瑰麗的文化藝術(shù)。壯族的先民在廣西左江兩岸的陡壁上繪制了大量的崖壁畫(huà)。從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期開(kāi)始，壯族人民就能鑄造銅鼓，它既是樂(lè)器，又是權(quán)力和財(cái)富的象征。獨(dú)具民族風(fēng)格的壯錦久負(fù)盛名，遠(yuǎn)銷國(guó)內(nèi)外?！　∶缱濉　∏貪h時(shí)代，苗族的先民聚居在“五溪”（今湖南省西部和貴州東部地區(qū)），后來(lái)不斷遷徙，分散到南方各省?，F(xiàn)在，苗族主要分布在貴州、湖南、云南、四川、廣西、湖北、廣東、海南等地?！　∶缱迥凶右话愣即?duì)襟或左大襟的短衣，下穿長(zhǎng)褲，系大腰帶，頭纏青色長(zhǎng)巾。婦女大多穿大領(lǐng)短衣和百褶裙。山區(qū)苗族的住宅建筑大多是“吊腳樓”，它是按照山坡的自然地勢(shì)，在下方和上方分別豎立較長(zhǎng)和較短的木樁支撐，在樁上鋪樓板建筑。樓上住人，樓下堆放雜物或關(guān)家畜?！　∶缱逵杏凭玫奈幕瘋鹘y(tǒng)，能歌善舞，蘆笙是他們最喜愛(ài)的樂(lè)器。苗族的蘆笙舞蜚聲國(guó)內(nèi)外。蠟染工藝已有千年歷史，在國(guó)內(nèi)外享有盛譽(yù)?！　∫妥濉　∫妥逯饕植荚谠颇?、四川、貴州，少數(shù)在廣西。他們主要從事農(nóng)業(yè)，有定期趕集貿(mào)易的習(xí)慣?！　∫妥迥凶油ǔ４┖谏溆倚苯笊弦潞投囫迣捬澞_長(zhǎng)褲，用長(zhǎng)數(shù)丈的青布包頭。女子頭上纏包頭，有圍腰和腰帶。男女外出時(shí)都披“擦爾瓦”，形如斗篷，下綴長(zhǎng)穗。　　彝族的傳統(tǒng)節(jié)日以火把節(jié)最為隆重?！栋⒃?shī)瑪》是著名的彝族民間敘事長(zhǎng)詩(shī)，在國(guó)內(nèi)外廣為流傳?！　⊥良易濉　⊥良易逯饕植荚诤鲜∥鞅辈?、湖北省恩施地區(qū)和四川省東部等地。在唐宋時(shí)期，土家人手工生產(chǎn)的溪布、水銀和朱砂遠(yuǎn)近聞名，成為貢品?！拔骼士ㄤ仭保ㄍ良忆伾w）是土家族的兩朵藝術(shù)之花之一，它編織精巧，色澤絢麗，有100多種圖案。土家人的另一朵藝術(shù)之花是擺手舞，它是土家族流行的古老舞蹈，古樸優(yōu)美，生活氣息濃厚?！　⊥良覌D女愛(ài)穿左襟大袖短衣，滾花邊，下著八幅長(zhǎng)裙或鑲邊筒褲，頭挽發(fā)髻，喜歡戴耳、項(xiàng)、手、足圈等銀飾物。男子穿對(duì)襟衣，多扣子。衣料多用土布或麻布，史書(shū)上稱為溪布、峒布。　　布依族　　布依族主要聚居在貴州省黃果樹(shù)瀑布周圍的黔南布依族苗族自治州和興義、安順地區(qū)的幾個(gè)布依族苗族自治縣。　　布依族男子大多穿多襟短衣或長(zhǎng)衫，包藍(lán)色或白底藍(lán)方格頭巾。婦女大多穿右大襟上衣和長(zhǎng)褲，或套鑲花邊短褂，或系繡花圍腰，也有穿大襟大領(lǐng)短襖，并配臘染百褶長(zhǎng)裙的。在節(jié)日里，婦女還戴各種銀質(zhì)首飾，臘染是布依族珍貴的手工藝品?！　〔家雷寰幼^(qū)風(fēng)景秀麗，除了黃果樹(shù)瀑布外，還有被譽(yù)為“貴州高原之花”的花溪。那里土地肥沃，適宜農(nóng)耕，盛產(chǎn)木棉、劍麻、竹筍、香蕉、黃果以及松杉、青岡等建筑木材?！　《弊濉　《弊逯饕植荚谫F州、湖南兩省和廣西壯族自治區(qū)。他們主要從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、兼營(yíng)林業(yè)。鼓樓是侗族村寨中別具一格的建筑物，形似寶塔，是村民聚會(huì)、休息和娛樂(lè)的地方。各村寨都有鼓樓，有的高達(dá)13層，頗為壯觀。逢年過(guò)節(jié)，侗族人民便聚居在鼓樓前的廣場(chǎng)上，盡情歌舞?！　《弊迦舜蠖啻┳约彙⒆钥?、自染的侗布，喜青、紫、白、藍(lán)色。村落依山傍水，住房一般用杉樹(shù)建造木樓，樓上住人，樓下關(guān)牲畜或堆放雜物。飲食以大米為主，普遍喜食酸辣味，好飲米酒，用油茶待客。　　白族　　白族自稱“白子”、“白尼”，意思是“白人”，主要聚居于云南大理白族自治州。四川西昌和貴州畢節(jié)等地也有少數(shù)白族人散居。白族聚居區(qū)地處云貴高原，氣候溫和，適宜農(nóng)業(yè)，號(hào)稱“糧棉之區(qū)”。　　白族服飾以藍(lán)、白、黑色為主，男女都包頭。他們喜歡吃酸、冷、辣味食物，還愛(ài)喝烤茶。白族信奉佛教，洱海地區(qū)寺院遍布，曾有“妙香古國(guó)”稱?！　」嶙濉　」嶙逯饕植荚谠颇鲜∥髂喜康陌Ю紊絽^(qū)。他們善造梯田。元江南岸遍是層層疊疊的梯田，有的高達(dá)數(shù)百級(jí)，從河谷一直延伸到山頂，梯田內(nèi)還養(yǎng)魚(yú)，堪稱哀牢山區(qū)的魚(yú)米之鄉(xiāng)?！　」崛讼矚g用自己染織的藏青色土布做衣服。男人穿對(duì)襟上衣和長(zhǎng)褲，以黑布或白布裹頭。婦女穿右襟上衣，下穿長(zhǎng)褲，胸前掛成串的銀飾，頭戴圓帽。哈尼人的住宅大多在山腰，依山勢(shì)而建。房屋多為土墻草頂樓房，分上、中、下三層，上層堆放雜物，中層住人存糧，下層關(guān)養(yǎng)牲畜?！　」崛舜蠖嘈欧疃嗌癯绨莺妥嫦瘸绨?，以“龍樹(shù)”為保護(hù)神。幾段打了結(jié)的繩子作為賬本，被哈尼人珍藏在家中最安全的地方。1957年，哈尼族創(chuàng)制了以拉丁字母為基礎(chǔ)的文字?！　〈鲎濉　〈鲎逯饕劬釉谠颇鲜∥麟p版納傣族自治州、德宏傣族景頗族自治州，以及耿馬、孟連自治縣。傣族人大多居住在群山環(huán)抱的河谷平壩地區(qū)，雨量充沛，四季常春，盛產(chǎn)稻谷、甘蔗、樟腦、咖啡等農(nóng)作物，經(jīng)濟(jì)作物，出產(chǎn)柚木、紫檀、鐵力木等珍貴木材，還有野象，犀牛、金絲猴、孔雀等珍禽異獸，被稱為“孔雀之鄉(xiāng)”?！　〈鲎迥凶由仙泶┒躺?，下著長(zhǎng)褲，冷天披毛氈，多用白布或青布包頭。有紋身的習(xí)慣。婦女穿窄袖短衣和筒裙。住房是干欄式建筑，西雙版納、德宏瑞麗一帶的竹樓別具風(fēng)格。傣族信奉佛教，過(guò)去西雙版納未成年的男子幾乎都要過(guò)一段僧侶生活，識(shí)字念經(jīng)，才能還俗回家。傣族人民能歌善舞，尤其是孔雀舞具有鮮明獨(dú)特的民族風(fēng)格，深受我國(guó)各族人民的喜愛(ài)?！　±枳濉　±枳迳钤诤Ｄ鲜∽钅隙恕疤煅暮＝恰钡貐^(qū)。這是一個(gè)能歌善舞的民族。錢鈴雙刀舞、打柴舞、舂米舞等具有獨(dú)特的民族風(fēng)格。黎族婦女精于紡織。宋末元初，著名紡織家黃道婆高超的紡織技術(shù)，就是在黎族地區(qū)居住了40多年學(xué)到的。黎族地區(qū)以農(nóng)業(yè)生產(chǎn)為主，主要種植水稻、玉米、甘薯等，還盛產(chǎn)橡膠。　　黎族婦女在腦后梳髻，上插用箭豬毛或金屬、牛骨制成發(fā)簪，披繡花頭巾，上衣對(duì)襟開(kāi)胸?zé)o扣，下穿無(wú)褶織繡花紋的統(tǒng)裙。盛裝時(shí)戴項(xiàng)圈、手鐲、腳環(huán)、耳環(huán)等。男人上穿無(wú)領(lǐng)對(duì)襟衣服，下穿前后兩幅布的吊幨。部分地區(qū)的黎族人保留著紋面、紋身風(fēng)俗。黎族人喜歡吃水飯。肉食用火燒或生腌，腌肉摻加米粉、野菜等，酸漬后長(zhǎng)期保存?！　∶晒抛濉　　懊晒拧弊畛踔皇潜姸嗟拿晒诺貐^(qū)部落中的一個(gè)，后來(lái)演變成民族的名稱。他們的生活方式獨(dú)具特色。他們冬季穿皮衣，外罩絲綢或布面，夏季穿布袍，袍身肥大不開(kāi)叉，俗稱蒙古袍。他們居住的是圓形的蒙古包。蒙古族人民喜歡吃牛羊肉和奶食品、喝紅茶?！　∶晒抛逯饕植荚趦?nèi)蒙古自治區(qū)，以及新疆、青海、甘肅、河北和東北三省等地區(qū)?！　【S吾爾族　　維吾爾族自稱“維吾爾”，有“聯(lián)合”、“協(xié)助”的意思。他們主要分布在新疆維吾爾自治區(qū)，大多聚居于天山以南的各綠洲，也有少數(shù)分布在湖南省桃源、常德等縣?！　【S吾爾族很早就從游牧畜牧業(yè)轉(zhuǎn)向定居農(nóng)業(yè)了。南疆干旱而溫暖，北疆寒冷、雨雪充足。在盆地邊緣和戈壁上開(kāi)發(fā)綠洲，是維吾爾族農(nóng)業(yè)的一大特色。維吾爾人一般穿棉布衣，男子穿的對(duì)襟長(zhǎng)袍稱“袷袢”，婦女在寬袖衣裙上套黑色對(duì)襟背心。男女老少都愛(ài)戴四楞小花帽，俗稱“尕巴”。未婚少女梳十幾條發(fā)辮，以長(zhǎng)發(fā)為美。飲食方面以面為主，喜歡喝奶茶，吃用玉米面或白面烤制的馕。抓飯是節(jié)日和待客不可缺少的食品，用羊肉、羊油、胡蘿卜、葡萄干、洋蔥、大米制成，用手抓食，別有風(fēng)味?！　」_克族　　哈薩克族主要聚居在新疆維吾爾自治區(qū)伊犁哈薩克自治州和木壘、巴里坤兩個(gè)自治縣，少數(shù)分布在甘肅和青海等地?！　」_克族在長(zhǎng)期的游牧生活中形成了獨(dú)特的生活習(xí)慣和風(fēng)俗。他們的服裝多用皮毛制成，長(zhǎng)袖肥身，便于騎乘。男子在冬天穿皮大氅，腰系皮帶，右側(cè)佩掛小刀。婦女穿連衣裙，天冷時(shí)外罩對(duì)襟棉大衣。姑娘們的花帽上常用貓頭鷹羽翎做帽纓，十分美麗。婦女們所戴的白布披巾繡有各種圖案。哈薩克人以肉類和奶制品為主食。哈薩克牧民按季節(jié)轉(zhuǎn)換牧場(chǎng)，春、夏、秋住圓形氈房，俗稱“宇”，冬季住平頂土房。　　哈薩克人熱情好客，進(jìn)餐時(shí)，主人獻(xiàn)上羊頭，客人要將羊頭右面頰上的肉***下來(lái)放在盤中，再***一只羊耳給座上的年幼的人，這是表示接受的禮節(jié)?！　〔刈濉　〔刈宸植荚谖鞑刈灾螀^(qū)和青海、甘肅、四川、云南等省。他們大多居住在高原地區(qū)，從事高原畜牧業(yè)?！　〔刈迦诵欧罾锝蹋床貍鞣鸾?。過(guò)去，喇嘛教的上層人物與各地豪強(qiáng)結(jié)合，在西藏、青海等地形成了政教合一的封建統(tǒng)治。15世紀(jì)以后，尊崇達(dá)賴和班禪兩位活佛。以前，藏族地區(qū)實(shí)行封建農(nóng)奴制，占人口95％的農(nóng)奴被剝奪了一切生產(chǎn)資料，過(guò)著奴隸的生活。新中國(guó)成立之后，西藏地區(qū)實(shí)行了民主改革，廢除了農(nóng)奴制，百萬(wàn)農(nóng)奴翻身作了主人，開(kāi)始了民族的新生?！　〔刈迦松泶╅L(zhǎng)袖短褂，外套寬肥的長(zhǎng)袍，右襟系帶，腳穿牛皮長(zhǎng)靴。為便于活動(dòng)，袒出右肩或雙臂，兩袖系于腰間。男子將發(fā)辮盤于頭頂上，女子將發(fā)辮披在肩上。農(nóng)區(qū)女子大多在腰間系一條圖案絢麗的圍裙。農(nóng)區(qū)以糌粑為主食，喜歡喝酥油茶；牧區(qū)以牛、羊肉為主食。西藏大部分地區(qū)不吃飛禽和魚(yú)。獻(xiàn)哈達(dá)是藏族一種獨(dú)特的禮儀。哈達(dá)是特制的絲織長(zhǎng)巾，一般分白、黃、藍(lán)三色，在拜訪謁見(jiàn)時(shí)雙手獻(xiàn)上，表達(dá)敬意。　　高山族　　高山族主要居住在臺(tái)灣島的山地、東南沿?？v谷平原和蘭嶼上。由于地區(qū)、語(yǔ)言的差異，內(nèi)部有阿美人、泰雅人、排誘人，雅美人等不同的名稱。高山族有本民族的語(yǔ)言，但各地語(yǔ)言差別較大，沒(méi)有本民族的文字?！　「呱阶宓囊路饕寐椴?、棉布制成，樣式各地不一。一般男子穿披肩、背心、短褂、短褲。婦女穿短上衣、圍裙和自肩上向腋下斜披的偏衫，在衣服上加刺紋繡，并佩戴用貝殼、獸骨磨成的裝飾品。高山族人民能歌善舞，精于雕刻和繪畫(huà)?！　「呱阶逯饕獜氖罗r(nóng)業(yè)生產(chǎn)，種植水稻、旱稻、粟、黍等。雅美人以捕魚(yú)為主，同時(shí)飼養(yǎng)雞、犬、豬。排誘人主要養(yǎng)牛。