1. 實施旅游體育鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見

發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件

1、發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游要有較豐富的農(nóng)業(yè)資源基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)資源是農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源的總稱。農(nóng)業(yè)自然資源含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以利用的自然環(huán)境要素，如土地資源、水資源、氣候資源和生物資源等。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟資源是指直接或間接對農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮作用的社會經(jīng)濟因素和社會生產(chǎn)成果，如農(nóng)業(yè)人口和勞動力的數(shù)量和質(zhì)量、農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、交通運輸、通信、文教和衛(wèi)生等農(nóng)也基礎(chǔ)設(shè)施等。

2、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較豐富的旅游資源。觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)與本地旅游發(fā)展的基礎(chǔ)密切相關(guān)。旅游發(fā)展條件良好的地區(qū)，其旅游業(yè)的發(fā)展帶來大量的游客，才會有較多的機會發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)。在分析區(qū)域旅游發(fā)展基礎(chǔ)時，應(yīng)著重考慮旅游資源的類型、特色、資源組合、資源分布及其提供的旅游功能，同時注意外圍旅游資源的狀況。

3、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較明確的目標和市場定位。觀光農(nóng)業(yè)是按市場動作，追求回報率的，任何觀光產(chǎn)品都應(yīng)該具有市場賣點。就我國當前發(fā)展趨勢來看，觀光農(nóng)業(yè)主要客源為對農(nóng)業(yè)及農(nóng)村生活不太熟悉又對之非常感興趣的城市居民。因此，觀光農(nóng)業(yè)首先應(yīng)當作為城市居民休閑的“后花園”，即市民利用雙休日、假期進行短期、低價旅游，作為休閑娛樂、修身養(yǎng)性的好去處。

4、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有明確的區(qū)位選擇。區(qū)位因素與游客數(shù)量具有正相關(guān)關(guān)系。成功的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)該選擇以下幾種區(qū)位:一是城市化發(fā)達地帶，具有充足的客源市場。二是特色農(nóng)業(yè)基地，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較好，特色鮮明。三是旅游景區(qū)附近，可利用景區(qū)的客源市場，吸引一部分游客。四是度假區(qū)周圍，開展農(nóng)業(yè)度假形式。

2. 體育產(chǎn)業(yè)助推鄉(xiāng)村振興

體育是現(xiàn)代的人本之育，能夠幫助鄉(xiāng)村更好地融入現(xiàn)代社會，實現(xiàn)中國傳統(tǒng)腹地的重塑。去年9月，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略規(guī)劃（2018-2022年）》，提出要強化農(nóng)民的社會責任意識、規(guī)則意識、集體意識和主人翁意識。體育正是這些現(xiàn)代社會理念的合集。由體育引入的這些理念，將有效化解群眾矛盾、實現(xiàn)高效分工合作；從而推進農(nóng)村精神文明建設(shè)，提升農(nóng)民精神風貌，不斷提高鄉(xiāng)村社會文明程度。

3. 體育旅游 鄉(xiāng)村振興

1. 體育功能認識的必要性。要想促進體育文化的建設(shè)，則必須進行體育功能的全面認識，它是進行體育文化建設(shè)重要手段之一。體育文化建設(shè)與體育功能相互作用，通過體育文化的建設(shè)，充分的發(fā)揮體育功能。通過對體育功能的認識，進而更為科學(xué)合理的在體育文化建設(shè)中給予相應(yīng)的理論的支持以及建議。因此，有必要進行對體育功能進行全面的認識，來促進對體育文化的建設(shè)。

　　2. 體育功能的作用。體育功能的作用不是唯一的，對于不同的人的影響也不是固定的，它更多的是取決于它所作用的對象。由人類歷史發(fā)展階段來看。體育的功能最先是來滿足人類對生存的需求，它更多的是被運用于勞動當中，而隨著人類以及社會的發(fā)展，體育已全面的融入于人們的生活中去，它的功能不僅表現(xiàn)在勞動中，而更多是體育對人類帶來的競技精神以及人類與運動更高的追求和自身的突破。

　　3. 體育的育德、育智以及育美功能?，F(xiàn)代體育有著育德、育智以及育美的三大功能。育德主要體現(xiàn)在對運動員道德素養(yǎng)的培育，通過體育比賽，運動員可以全面的認識到自身的綜合素養(yǎng)以及在比賽的同時自己如何處理一些道德修養(yǎng)方面的問題，體育比賽不僅僅是對運動員個人專業(yè)素養(yǎng)有著較高的要求，同時對運動員的個人道德素養(yǎng)更為注重。育智是對運動員個人文化素養(yǎng)的培育，通過對運動員的育智，可以讓運動員更快的接受新知識，更深刻的理解比賽的內(nèi)涵，提高個人思維能力。育美更多是針對于運動員的心靈，在西方，自古以來，體育就被理解為藝術(shù)的存在，通過體育健美，能更好地反應(yīng)運動運內(nèi)心的世界，利于靈心的陶冶。

4. 實施旅游體育鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見和建議

您好很高興回答您的問題

①和鎮(zhèn)政府商量，旅游規(guī)劃政府一般去都會支持

②想好景區(qū)風格，是那種一日游還是民宿風

③和村里的人商量好，每一塊土地的使用

④購買花材，規(guī)劃用地

⑤民宿用地，景點特色

⑥體驗采摘，播種，柴火飯，最地道的農(nóng)村生活

最后：建議走哪種田園寧靜風，讓人來了就不想走的地方，現(xiàn)在的人在城市居住久了，很想回歸田園，但是又無可奈何

5. 鄉(xiāng)村體育旅游發(fā)展的意義

我國有 56 個民族,其中 55 個少數(shù)民族,他們大部分居住在西北的邊疆地區(qū),具有豐富的地理資源和人文資源。這就注定了發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的政治價值、經(jīng)濟價值、文化價值和精神價值。

1 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的政治價值我國形成多民族的國家已有兩千多年的歷史,共有 55個少數(shù)民族, 9100 多萬人口,占全國總?cè)藬?shù)的 9.8% ,民族自治地區(qū)面積 612 萬平方千米,占全國總面積的 64% 。其中大部分處在我國的中西部地區(qū),自然資源和物產(chǎn)資源非常豐富,戰(zhàn)略地位十分重要。國家的統(tǒng)一與分裂,國力的強盛與貧弱,民族的紛爭與和睦,都與邊疆的穩(wěn)定與否有著密切的聯(lián)系。民族傳統(tǒng)體育以其廣泛的社會功能和鮮明的時代內(nèi)涵,起著振奮民族精神,喚醒民族意識,維系民族情感,增強民族凝聚力的顯著作用。加快民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展,大力發(fā)展民族傳統(tǒng)體育活動,對增強民族團結(jié),社會穩(wěn)定與政治統(tǒng)一,實現(xiàn)富民、興邊、康體、強國、睦鄰具有十分重要的意義。

2 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的經(jīng)濟價值少數(shù)民族傳統(tǒng)體育經(jīng)過了數(shù)千年的傳承和發(fā)展,具有豐富的文化底蘊。體育從本質(zhì)上屬于一種精神文化,它無疑需要物質(zhì)支撐和物質(zhì)消化,但精神文化生產(chǎn)所需要的成本和精神消耗本身都屬于經(jīng)濟的一部分。因此,民族傳統(tǒng)體育的廣泛深入開展具有培植產(chǎn)業(yè)門類、帶動經(jīng)濟振興的顯著效果。如參與各項民族傳統(tǒng)體育活動所需的專門服裝、器材和設(shè)備等都需要一定的物質(zhì)支撐。幾乎所有的民族體育活動所創(chuàng)造出來的觀賞效應(yīng)和愉悅效果都可以作為產(chǎn)業(yè)來開發(fā)。從而亦可促進經(jīng)濟的發(fā)展。2.1 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以促進少數(shù)民族地區(qū)其它產(chǎn)業(yè)的發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展包括場地、器材、設(shè)施等的建設(shè),這就為專門的少數(shù)民族體育生產(chǎn)業(yè)提供了發(fā)展的機遇。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育要得以開展就要有必要的場地和和器材來支撐,從而可以帶動相應(yīng)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。因此發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育可以帶動少數(shù)民族地區(qū)其他產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,帶動少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展,減少失業(yè)率,增加少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟收入,縮小少數(shù)民族地區(qū)與沿海地區(qū)的差距。2.2 發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育有利于第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有自己的獨特特征,這就為它的可開發(fā)性提供了可能。如發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)民族傳統(tǒng)體育的特色旅游業(yè),如攀巖、滑雪、漂流等。利用傳統(tǒng)體育的特色旅游帶動風光、文化古跡等行業(yè)的旅游。少數(shù)民族旅游業(yè)的發(fā)展就帶動了少數(shù)民族地區(qū)餐飲業(yè)和服務(wù)業(yè)的發(fā)展,為少數(shù)民族地區(qū)人民提供了更多的工作崗位,是少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟發(fā)展不可缺少的一部分。2.

3 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有經(jīng)濟實用的價值西部少數(shù)民族眾多,民族節(jié)日一年四季都有,且每個民族的節(jié)日活動各具特點,如彝族的“火把節(jié)”、傣族的“潑水節(jié)”、錫伯族的“杜因拜專扎坤節(jié)”、藏族的“雪頓節(jié)”和“洛薩節(jié)”、回族的“開齋節(jié)”、維吾爾族的“宰牲節(jié)”等都各具有特色,豐富多彩。在這些節(jié)日活動中,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育競技和表演往往是節(jié)日的重頭戲。在國家現(xiàn)有經(jīng)濟條件下,絕大多數(shù)人尚無支付能力參與高爾夫球、網(wǎng)球、保齡球等高消費運動的項目,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育項目大多數(shù)在場地、器材和活動的組織上沒有過高的要求,可根據(jù)場地、器材、時間和參與人的特點進行相應(yīng)的調(diào)整,這就充分的顯示了發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有其經(jīng)濟實用價值和天然的價值,對中外游客都有很大的吸引力。3 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的文化價值我國許多少數(shù)民族傳統(tǒng)體育都具有內(nèi)容豐富多彩、形式多樣、歷史悠久和豐厚的文化底蘊,再加上地域性和民族性,又由于各民族的經(jīng)濟、文化水平差異較大,形成風格各異、形式多樣的基本特征,所以民族傳統(tǒng)體育的開展可以促進各族文化的交流,成為培養(yǎng)民族認同感和民族精神的有效形式。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育大多是歷史文化的積淀和思想精華的凝結(jié),匯集了各民族的智慧和經(jīng)驗總結(jié),集中體現(xiàn)了各種文化在相關(guān)體系中的地位及演化過程。是少數(shù)民族發(fā)展過程的一部活的史書。

4 發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的精神價值物質(zhì)文明的發(fā)展必須以精神文明為指導(dǎo),少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展必須首先構(gòu)建一個良好的人文社會環(huán)境和積極向上的社會風氣,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在這方面具有特殊的作用。我們應(yīng)當把這一作用充分運用到人文社會風氣的改造上,使少數(shù)民族地區(qū)盡快擺脫閑散和惰性的傳統(tǒng)習(xí)俗,以積極、熱情、奮發(fā)向上的精神狀態(tài),投入到社會主義現(xiàn)代化的建設(shè)中去,使少數(shù)民族地區(qū)這一文明健康的社會環(huán)境推動本地區(qū)精神文明建設(shè)。有利于形成和諧社會。

5 少數(shù)民族傳統(tǒng)體育具有重要的健身價值體育的功能之一就是健身功能,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育也具有其健身的價值。少數(shù)民族傳統(tǒng)體育以內(nèi)外兼修為主,講求精、氣、神的和諧統(tǒng)一,少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的開展大多不受年齡、時間、場地、器材等限制,老少皆益,有利于促進少數(shù)民族地區(qū)人民的身心健康。

6 結(jié)論與建議6.1 結(jié)論少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要的政治、經(jīng)濟、文化、精神、健身等價值,所以發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育是十分必要的。6.2 建議充分認識少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要價值,了解發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的重要意義,看清少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展前景。適時制定合理的方針政策,中央政府應(yīng)增加對發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育人力物力的投入,經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)應(yīng)對發(fā)展少數(shù)民族傳統(tǒng)體育給予充分的支持,社會有識之士可從事這方面的投入和開發(fā),以促進少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展。讓少數(shù)民族傳統(tǒng)體育充分的發(fā)揮其價值,為社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為我國的體育事業(yè)的發(fā)展服務(wù)。

6. 實施旅游體育鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的意見及建議

深化精神文明建設(shè)。推動鄉(xiāng)村文化振興，應(yīng)著眼文明素質(zhì)養(yǎng)成，以鄉(xiāng)風建設(shè)為抓手，全面深化農(nóng)村精神文明建設(shè)，激發(fā)貧困群眾脫貧奔小康的內(nèi)生動力。

廣泛開展日?；?、具體化、形象化、生活化的宣傳教育，推動社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化為老百姓的思想自覺和行為習(xí)慣。加強文明村鎮(zhèn)創(chuàng)建，組織開展文化科技衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”等活動，倡導(dǎo)科學(xué)健康的生活方式，引導(dǎo)群眾摒棄落后習(xí)俗，移風易俗，敦風化俗。堅持自治、法治、德治相結(jié)合，整治封建迷信等突出問題，涵養(yǎng)文明鄉(xiāng)風，營造守望相助、崇德向善的文明風尚。

發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)。鄉(xiāng)村文化事業(yè)是推動鄉(xiāng)村文化振興的重要支撐。發(fā)展鄉(xiāng)村文化事業(yè)，需要聚焦短板、精準施策，充分發(fā)揮文化引領(lǐng)風尚、教育人民、服務(wù)社會、推動發(fā)展的作用。

健全鄉(xiāng)村公共文化服務(wù)需求反饋機制和城鄉(xiāng)文化結(jié)對共建機制，加大政府向社會力量購買公共文化服務(wù)力度，強化基層文化陣地建設(shè)、管理和運用，提升公共文化服務(wù)效能。實施精品化創(chuàng)作，組織動員文藝工作者深入農(nóng)村、走進脫貧攻堅一線采風，創(chuàng)作推出和展演展映一批反映脫貧攻堅奮斗歷程、鄉(xiāng)村文化特色的原創(chuàng)文藝精品，提振貧困群眾致富奔小康的信心和決心。壯大鄉(xiāng)村文化產(chǎn)業(yè)