1. 旅游服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告
一、概念:凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī),并可能被利用來開展旅游活動(dòng)的各種自然、人文客體或其他因素,都可稱為旅游資源。
二、分類: 1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如,人文旅游資源是人為的原因形成的;自然旅游資源是自然界賦存,天然原因形成的。2.屬性。屬性是指對(duì)象的特性、特征,包括狀態(tài)、動(dòng)作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點(diǎn)、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮(zhèn)、社會(huì)風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等,因?yàn)樗鼈兊膶傩圆煌?,因而可以區(qū)分為不同的類別。3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動(dòng)需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動(dòng)的需求,因而具有多種旅游功能。根據(jù)旅游資源功能的不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養(yǎng)型、購物型、參與型等旅游資源。4.時(shí)間。根據(jù)旅游資源形成的時(shí)間不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據(jù)其形成的時(shí)間不同又可以劃分為古代建筑與現(xiàn)代建筑。5.其它。根據(jù)分類的目的和要求的不同,還可以有其它不同的分類依據(jù)如開發(fā)利用狀況、管理級(jí)別、旅游資源質(zhì)量高低等。6.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據(jù)分出8個(gè)主類。分別是地文景觀主類、水域風(fēng)光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設(shè)施主類、旅游商品主類、人文活動(dòng)主類。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內(nèi)涵等為依據(jù)進(jìn)一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構(gòu)造、地質(zhì)地貌過程形跡、自然變動(dòng)遺跡、島礁等5個(gè)亞類。而地質(zhì)地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨(dú)峰、峰叢、石(土)林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個(gè)基本類型。
2. 旅游服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告范文
一、概念:凡能吸引旅游者產(chǎn)生旅游動(dòng)機(jī),并可能被利用來開展旅游活動(dòng)的各種自然、人文客體或其他因素,都可稱為旅游資源。
二、分類:
1.成因。是指旅游資源形成的基本原因、過程。如,人文旅游資源是人為的原因形成的;自然旅游資源是自然界賦存,天然原因形成的。
2.屬性。屬性是指對(duì)象的特性、特征,包括狀態(tài)、動(dòng)作、關(guān)系等方面。旅游資源的屬性是指旅游資源的性質(zhì)、特點(diǎn)、存在形式、狀態(tài)等。例如人文旅游資源中的歷史古跡、古建筑、陵墓、園林、宗教文化、城鎮(zhèn)、社會(huì)風(fēng)情、文學(xué)藝術(shù)等,因?yàn)樗鼈兊膶傩圆煌?,因而可以區(qū)分為不同的類別。
3.功能。所謂旅游資源的功能是指旅游資源能夠滿足開展旅游活動(dòng)需求的作用和效能如觀光功能、休閑功能、度假功能等。有的旅游資源可以滿足開展多種旅游活動(dòng)的需求,因而具有多種旅游功能。根據(jù)旅游資源功能的不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別例如觀光游覽型、保健療養(yǎng)型、購物型、參與型等旅游資源。
4.時(shí)間。根據(jù)旅游資源形成的時(shí)間不同可以把旅游資源區(qū)分為不同的類別。例如建筑類旅游資源依據(jù)其形成的時(shí)間不同又可以劃分為古代建筑與現(xiàn)代建筑。
5.其它。根據(jù)分類的目的和要求的不同,還可以有其它不同的分類依據(jù)如開發(fā)利用狀況、管理級(jí)別、旅游資源質(zhì)量高低等。
6.國家質(zhì)量監(jiān)督檢驗(yàn)檢疫總局2003年頒布的《旅游資源分類、調(diào)查與評(píng)價(jià)》A.以旅游資源性質(zhì)上的差異為依據(jù)分出8個(gè)主類。分別是地文景觀主類、水域風(fēng)光主類、生物景觀主類、天象與氣候景觀主類、遺址遺跡主類、建筑與設(shè)施主類、旅游商品主類、人文活動(dòng)主類。B2.以旅游資源的性質(zhì)、形態(tài)、功能特性、文化內(nèi)涵等為依據(jù)進(jìn)一步劃分出31亞類和155類。如地文景觀類可分為綜合自然旅游地、沉積與構(gòu)造、地質(zhì)地貌過程形跡、自然變動(dòng)遺跡、島礁等5個(gè)亞類。而地質(zhì)地貌過程形跡亞類又可分為凸峰、獨(dú)峰、峰叢、石(土)林、奇特與象形山石、巖壁與巖縫、峽谷段落、溝壑地、丹霞、雅丹、堆石洞等14個(gè)基本類型。
三、特點(diǎn)
1.綜合性
旅游資源的綜合性首先表現(xiàn)為旅游資源多是由不同的要素組成的綜合體。如山岳景觀是由高聳挺拔的山體與林地、云霧等組成;峽谷景觀是由谷地、河水及林地組成;一些氣象、天象景觀更是多種因素共同作用的結(jié)果,如彩虹、夕陽、佛光等,都是陽光光線與一定質(zhì)量的大氣作用的結(jié)果。由于這些景觀形成因素都有相對(duì)不確定性,因此對(duì)其開發(fā)利用應(yīng)注意不同因素作用條件的滿足。人文旅游資源也具有綜合性的特點(diǎn)。如古村落作為一種旅游資源,它是由多種物質(zhì)或非物質(zhì)要素共同作用下形成的。概括起來可稱為生態(tài)、物態(tài)、文態(tài)、情態(tài)要素。生態(tài)要素是指影響村落與環(huán)境的關(guān)系的要素,如風(fēng)水、地貌、水文條件等;物態(tài)要素指村落的建筑物和構(gòu)筑物體系,如牌樓、民居、宗祠等;文態(tài)要素指形成古村落的文化藝術(shù)及思想內(nèi)容,如牌匾、繪畫、雕刻等;情態(tài)要素指村落社會(huì)生活的各個(gè)方面。以上四方面在古村落整體景觀的形成上缺一不可,某一方面的破壞,可能導(dǎo)致整個(gè)景觀的破壞。
旅游資源的綜合性還表現(xiàn)在旅游資源開發(fā)上。由于單一資源的開發(fā)往往對(duì)旅游者的吸引力有限,在實(shí)踐過程中,常將不同類型的旅游資源結(jié)合起來共同開發(fā),以形成互補(bǔ)優(yōu)勢(shì)。如西湖風(fēng)景區(qū)雖然以湖泊為主,但還包括山丘、林地、古建、古橋等一系列資源類型。這些資源類型上雖有所不同,但開發(fā)中都應(yīng)服從于一致的主題,資源類型間達(dá)到協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
綜合性要求旅游資源的開發(fā)與保護(hù)中都應(yīng)具備整體的眼光,用聯(lián)系的方法來看待問題。開發(fā)中不能只見樹木不見森林,進(jìn)行破壞式開發(fā)建設(shè);保護(hù)不能頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,而應(yīng)從聯(lián)系中尋找解決問題的方法。
2.地域性
地域性是指旅游資源分布具有一定的地域范圍,存在地域差異,帶有地方色彩。旅游資源的地域性是由以下方面引起的:首先,由于地域分異因素(緯度、地貌、海陸位置等)的影響,自然環(huán)境因素如氣候、地貌、水文、動(dòng)植物出現(xiàn)地域分異,從而導(dǎo)致自然旅游資源出現(xiàn)地域性。如赤道雨林景觀、溫帶大陸內(nèi)部的荒漠景觀、南極的冰原景觀等分別出現(xiàn)于不同的地表區(qū)域。其次,由于人文景觀與自然環(huán)境有緊密的聯(lián)系性,這種聯(lián)系性在農(nóng)業(yè)社會(huì)及其以前的歷史時(shí)期,甚至表現(xiàn)為強(qiáng)烈的依賴性,自然景觀的地域性也導(dǎo)致了人文景觀的地域性。如不同民族具有風(fēng)格各異的文化活動(dòng)、風(fēng)俗習(xí)慣、村鎮(zhèn)民宅等。
地域性是旅游流產(chǎn)生的根本因素。不同地方有不同的自然與文化環(huán)境,而旅游者天生有求新、求異的心理需求,這使得旅游者在一定的條件下跨越空間限制前往異地游覽。現(xiàn)代旅游開發(fā)中,要求要充分挖掘資源特色,開發(fā)獨(dú)特的旅游產(chǎn)品,因?yàn)樵诼糜问袌?chǎng)競(jìng)爭(zhēng)越來越激烈的今天,特色就是旅游產(chǎn)品擁有市場(chǎng)的法寶??梢?,正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)區(qū)域旅游資源條件,突出自身特色,是資源開發(fā)中的重要內(nèi)容。
旅游資源地域性也受到挑戰(zhàn),尤其是人文景觀的地域性正在削弱??茖W(xué)技術(shù)的發(fā)展,使得大工業(yè)生產(chǎn)中的標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化受到重視,而地方知識(shí)、地方技能、地方價(jià)值觀遭到忽視。從全球范圍來看,隨著經(jīng)濟(jì)全球化、一體化浪潮的掀起,人文景觀正在經(jīng)歷景觀趨同,特色消失的過程,因此,保護(hù)現(xiàn)有富含人類歷史信息和地方信息的特色景觀資源迫在眉睫。
3.旅游資源的不可移動(dòng)性
其他資源經(jīng)過開發(fā),或以其自身,或以其產(chǎn)品,可以輸往其它地方以供利用。但旅游資源一般在地域上是固定的,不可移動(dòng)的,這樣便形成了旅游資源的地域壟斷性。旅游資源的不可移動(dòng)性可以從以下方面來理解:首先,自然旅游資源是大自然的杰作,它們都是在一定自然地理環(huán)境下形成的,由于其規(guī)模往往巨大或與地理環(huán)境的緊密聯(lián)系性,使其難以發(fā)生空間位移。如長(zhǎng)江三峽、壺口瀑布、桂林山水等資源產(chǎn)生于特定的地理環(huán)境,無法用人工力量來搬遷或異地再現(xiàn);第二,人文旅游資源是在特定的地域環(huán)境和特定的歷史條件下的人類社會(huì)產(chǎn)物,它們的價(jià)值主要體現(xiàn)在包含人類社會(huì)、歷史信息的豐富性上。由于這類資源與其生成環(huán)境緊密聯(lián)系,人為割裂其環(huán)境聯(lián)系,勢(shì)必會(huì)影響到旅游資源所承載信息的完整性、原生性和真實(shí)性,使資源的價(jià)值降低。如中國巍巍群山中蜿蜒不斷的萬里長(zhǎng)城,意大利羅馬古城中的斗獸場(chǎng),埃及茫茫沙漠中的金字塔都是與其自然和人文環(huán)境緊密聯(lián)系的;第三,在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)和技術(shù)條件下,在其他地方仿制有名的旅游資源是可能的,如微縮景觀、園林建筑等,但由于脫離了歷史和環(huán)境,仿制品往往失去了原有的魅力和意義,其生命力非常有限。
3. 旅游服務(wù)質(zhì)量自評(píng)報(bào)告
本人性格開朗、穩(wěn)重、有活力,待人熱情、真誠;工作認(rèn)真負(fù)責(zé),積極主動(dòng),能吃苦耐勞,用于承受壓力,勇于創(chuàng)新;
有很強(qiáng)組織能力和團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,具有較強(qiáng)適應(yīng)能力;
紀(jì)律性強(qiáng),工作積極配合;
意志堅(jiān)強(qiáng),具有較強(qiáng)無私奉獻(xiàn)精神。
對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),善于溝通、協(xié)調(diào)有較強(qiáng)組織能力與團(tuán)隊(duì)精神;
活潑開朗、樂觀上進(jìn)、有愛心并善于施教并行;
上進(jìn)心強(qiáng)、勤于學(xué)習(xí)能不斷提高自身能力與綜合素質(zhì)。
在未來工作中,我將以充沛精力,刻苦鉆研精神來努力工作,穩(wěn)定地提高自己工作能力,與企業(yè)同步發(fā)展?!?/p>
本人是設(shè)計(jì)專業(yè)畢業(yè)生,熟練手繪,熟練cad,3dmax,vray,photoshop等設(shè)計(jì)軟件,熟練辦公軟件。
懂畫施工圖,懂一定對(duì)裝飾材料和施工方法。本人樂觀開朗,積極好學(xué),健談,有自信,具有設(shè)計(jì)創(chuàng)新思想;
對(duì)待工作認(rèn)真負(fù)責(zé),細(xì)心,能夠吃苦耐勞,敢于挑戰(zhàn),并且能夠很快融于集體。
我雖剛剛畢業(yè),但我年輕,有朝氣,有能力完成任何工作。盡管我還缺乏一定經(jīng)驗(yàn),但我會(huì)用時(shí)間和汗水去彌補(bǔ)。
請(qǐng)領(lǐng)導(dǎo)放心,我一定會(huì)保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作任務(wù)。思想上積極要求上進(jìn),團(tuán)結(jié)同學(xué),尊敬師長(zhǎng),樂于助人,能吃苦耐勞,為人誠懇老實(shí),性格開朗善于與人交際,工作上有較強(qiáng)組織管理和動(dòng)手能力,集體觀念強(qiáng),具有團(tuán)隊(duì)協(xié)作精神,創(chuàng)新意識(shí)?! ?/p>
通過兩年社會(huì)生活,我成長(zhǎng)了很多。,我對(duì)自己這兩年來收獲和感受作一個(gè)小結(jié),并以此為我今后行動(dòng)指南。
思想方面,我追求上進(jìn),思想覺悟有了很大提高。在我從事辦公室文員工作過程中,感覺到辦公室文員這一職位在企業(yè)運(yùn)轉(zhuǎn)過程起著銜接與協(xié)調(diào)重要作用。
作為一名辦公室文員,要熱愛本職工作,兢兢業(yè)業(yè),要有不怕苦不怕累精神,也要有甘當(dāng)無名英雄氣概。
辦事要公道,忠于職守并在工作中努力掌握各項(xiàng)技能?! ?/p>
三年軍校生活,使我懂得了紀(jì)律得重要性,鍛煉了我意志;
樂觀向上,大方開朗,熱情務(wù)實(shí);善與人交流,人際關(guān)系良好,待人誠懇;
工作認(rèn)真負(fù)責(zé),具有吃苦耐勞、艱苦奮斗精神;
遇事沉著冷靜,理智穩(wěn)重,適應(yīng)能力強(qiáng),具備良好組織協(xié)調(diào)能力,注重團(tuán)隊(duì)精神、愛好閱讀,上網(wǎng),打羽毛球,旅游?! ?/p>
本人熱愛生活,性格開朗活潑,樂觀向上,樂于助人,樂于進(jìn)取,積極勤奮,有團(tuán)隊(duì)精神,擁有充實(shí)專業(yè)知識(shí),也有獨(dú)立思維能力,工作態(tài)度認(rèn)真,樂于與人交往,對(duì)藝術(shù)有著濃厚興趣,從小熱愛繪畫,熱愛設(shè)計(jì),在校期間曾參加過班級(jí)和校園繪畫展覽,手繪能力強(qiáng),熟練cad,3dmax,photoshop,coreldraw等設(shè)計(jì)軟件。
有一定相關(guān)工作經(jīng)驗(yàn),繪畫過許多大型室內(nèi)空間效果圖,本人博客里有自己設(shè)計(jì)3d效果圖。
希望能成為各大企業(yè)一份子,今后務(wù)必盡自己能力為貴企業(yè)出份力。
4. 旅游服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告怎么寫
做SPA像是享受一段浪漫愜意的旅行假期;讀一本雋永清新的書;聽一首安詳沉靜的音樂。而享受這一切的前提,是心要靜,要放下一切,不再去思考任何世俗瑣事。
在做SPA之前,別急著更衣沐浴,花幾分鐘時(shí)間,做一份調(diào)查,根據(jù)調(diào)查報(bào)告的分析,了解自己的體質(zhì)狀況、性情心態(tài)。然后從自身出發(fā),根據(jù)自己的現(xiàn)實(shí)狀態(tài),選擇適合自己的SPA。
享受SPA,需要充分調(diào)動(dòng)五官,通過人體的五大感官功能:視覺、嗅覺、聽覺、味覺、觸覺的感知來達(dá)到一種身、心、靈皆舒暢的感覺。
5. 旅游質(zhì)量調(diào)查表
旅游產(chǎn)品就是旅行社經(jīng)過調(diào)查、研究、設(shè)計(jì)、推銷的旅游線路。
二是,售后服務(wù)。當(dāng)旅行社組織游客完成這個(gè)旅游線路之后,向游客詢問這條線路的運(yùn)行情況,所進(jìn)行的調(diào)查了解,以及征求意見,這就是售后服務(wù)。在采取方法上有所不同,例如:向旅游團(tuán)隊(duì)成員發(fā)放調(diào)查表;向游客口頭征求意見;向游客打電話等等,通過這些方式,了解產(chǎn)品的合理性、實(shí)用性以及完美性,以便找出缺陷,加強(qiáng)改進(jìn),進(jìn)一步提高服務(wù)質(zhì)量。
6. 旅行社服務(wù)質(zhì)量調(diào)查報(bào)告
旅游產(chǎn)品售后服務(wù)就是旅行社經(jīng)過調(diào)查、研究、設(shè)計(jì)、推銷的旅游線路。當(dāng)旅行社組織游客完成這個(gè)旅游線路之后,向游客詢問這條線路的運(yùn)行...
7. 旅游景區(qū)服務(wù)質(zhì)量調(diào)查問卷
旅游解說系統(tǒng)是目的地諸要素中十分重要的組成部分,是旅游目的地的教育功能、服務(wù)功能、使用功能得以發(fā)揮的必要基礎(chǔ)。
[1]解說系統(tǒng)的涵義就是運(yùn)用某種媒體和表達(dá)方式,使特定信息傳播并到達(dá)信息接受者中間,幫助信息接受者了解相關(guān)事物的性質(zhì)和特點(diǎn),并達(dá)到服務(wù)和教育的基本功能。[2] 生態(tài)旅游已經(jīng)成為當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的主要模式,但當(dāng)前旅游景區(qū)的解說系統(tǒng)仍停留在傳統(tǒng)觀光旅游層次,解說系統(tǒng)的內(nèi)容和形式缺乏生態(tài)旅游所應(yīng)具備的旅游者教育、環(huán)境保護(hù)、當(dāng)?shù)匚幕Wo(hù)等多種功能,難以體現(xiàn)生態(tài)旅游的特色。提升旅游解說系統(tǒng)的質(zhì)量,建立旅游生態(tài)解說系統(tǒng)已經(jīng)成為旅游發(fā)展中亟待解決的問題。1當(dāng)前旅游解說系統(tǒng)存在的問題 1.1導(dǎo)游員自身素質(zhì)存在的缺陷 向?qū)浇庹f系統(tǒng)是當(dāng)前我國旅游景區(qū)的主要解說方式之一。它以專門的導(dǎo)游人員向旅游者進(jìn)行主動(dòng)的、動(dòng)態(tài)的信息傳導(dǎo)為主要表達(dá)方式。因此,向?qū)浇庹f系統(tǒng)所提供的信息的可靠性和準(zhǔn)確性取決于導(dǎo)游員自身的素養(yǎng)。當(dāng)前國內(nèi)眾多景區(qū)的導(dǎo)游員往往缺乏本景區(qū)生態(tài)知識(shí)的專業(yè)化培訓(xùn),對(duì)于旅游的保護(hù)與教育功能缺乏足夠的業(yè)務(wù)知識(shí),導(dǎo)致他們難以向旅游者提供生態(tài)旅游所應(yīng)具備的保護(hù)和教育功能的服務(wù)。1.2解說牌示的設(shè)計(jì)忽視了生態(tài)保護(hù)的功能 解說牌示即解說標(biāo)識(shí)牌,是解說服務(wù)中最基本、應(yīng)用最廣泛的一類設(shè)施。[2]就一般景區(qū)而言,解說牌示可歸為以下四類,即交通引導(dǎo)牌示、景物解說牌示、警戒忠告牌示和服務(wù)導(dǎo)引牌示。首先,在解說牌示的設(shè)計(jì)上,當(dāng)前旅游解說系統(tǒng)的解說標(biāo)識(shí)牌在選材、樣式、顏色、內(nèi)容等方面存在諸多與生態(tài)環(huán)境保護(hù)相悖的因素。如許多景區(qū)的牌示選擇用砷或銅等處理過的防腐木材作為材料,其本身就成為一種污染物;部分景區(qū)的牌示樣式和風(fēng)格與景區(qū)主題和生態(tài)保護(hù)不協(xié)調(diào);各類標(biāo)牌樣式、顏色混雜等。其次,各類解說牌示文字、圖形和語法組織人性化不強(qiáng)。當(dāng)前我國多數(shù)景區(qū)解說標(biāo)牌的多語種解說薄弱,外語語法和用詞不當(dāng)現(xiàn)象較為普遍;交通標(biāo)識(shí)路線混亂,不夠醒目,圖形應(yīng)用不符合規(guī)范;景物解說或過于簡(jiǎn)陋或過于繁雜,不利于旅游者閱讀;警戒忠告牌示用語強(qiáng)硬,造成旅游者心理上的不適;服務(wù)導(dǎo)引牌示不夠明晰等。這些問題在很大程度上影響了旅游者的出游興致,更加不利于旅游生態(tài)保護(hù)與教育功能的開展。1.3游客中心解說功能薄弱 當(dāng)前許多旅游景區(qū)的游客中心偏重于旅游集散、接待等功能而忽視了作為全局性的解說功能,部分小型景區(qū)甚至不設(shè)游客中心的解說設(shè)施。這導(dǎo)致游客到達(dá)景區(qū)后缺乏對(duì)景區(qū)的全局性了解,直接影響游客的旅游質(zhì)量。1.4解說內(nèi)容陳舊、缺乏知識(shí)性 解說內(nèi)容尤其是景物解說內(nèi)容的缺陷是當(dāng)前旅游解說系統(tǒng)存在的最大問題。我國旅游業(yè)已經(jīng) 進(jìn)入生態(tài)旅游大發(fā)展階段,但多數(shù)景區(qū)的景物解說內(nèi)容仍停留在傳統(tǒng)觀光旅游層次。首先,從解說內(nèi)容所占比例來看,當(dāng)前旅游景區(qū)的景物解說中像形解說和玄幻傳奇占據(jù)了重要地位乃至主導(dǎo)地位,而有關(guān)于該景物的科普性和知識(shí)性內(nèi)容則相對(duì)薄弱。當(dāng)前多數(shù)解說往往以景區(qū)內(nèi)的像形山石為主體,圍繞這些像形山石憑空捏造出許多傳奇神話,而有關(guān)該類景物的地質(zhì)、環(huán)境、生態(tài)、史實(shí)資料等則少之又少,對(duì)于區(qū)內(nèi)部分觀光價(jià)值不高但生態(tài)、科學(xué)價(jià)值較高的景物往往是棄之如弊履,黃山李四光發(fā)現(xiàn)的冰川遺跡竟沒有任何解說就是其中典型的一例[3]。其次,解說內(nèi)容的翔實(shí)性存在較大問題,尤其是景物解說內(nèi)容普遍存在虛構(gòu)、杜撰、夸張等弊病。景物解說信息的來源經(jīng)不起推敲考證,牽強(qiáng)附會(huì)者甚多。如浙江臨安大明山風(fēng)景名勝區(qū)根據(jù)當(dāng)?shù)氐膫髡f推出了朱元璋發(fā)跡、出家、巧遇劉基等內(nèi)容,并以史實(shí)形式向游客提供解說,但據(jù)筆者多方查證,所有這些內(nèi)容并無史料記載,其真實(shí)性存在極大問題,在實(shí)際旅游活動(dòng)中嚴(yán)重誤導(dǎo)了游客。第三,景區(qū)解說系統(tǒng)缺乏更新,解說內(nèi)容刻板陳舊,缺少時(shí)間上的更新變化。當(dāng)前許多景區(qū)在解說系統(tǒng)尤其是景物解說系統(tǒng)的設(shè)計(jì)上存在一個(gè)誤區(qū),認(rèn)為解說系統(tǒng)是一個(gè)靜止的范疇,不需要更新,一個(gè)景區(qū)的景物解說往往在該景區(qū)建設(shè)初期確定以后就一成不變。在信息化的今天,旅游者對(duì)目的景區(qū)的了解變得相對(duì)簡(jiǎn)單,一成不變的解說系統(tǒng)使游客出游時(shí)僅具有按圖索驥的尋覓感,而缺乏旅游活動(dòng)的新奇性和教育功能,對(duì)于回頭客,平淡無奇的瀏覽感覺則更為突出。這種模式下的解說系統(tǒng)在一定程度上已經(jīng)不適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)旅游發(fā)展的要求,在客觀上限制了解說系統(tǒng)的教育、環(huán)境保護(hù)等功能。建立景物解說隨時(shí)間、季節(jié)以及社會(huì)時(shí)代觀念的變化而及時(shí)更新的體系已經(jīng)成為生態(tài)旅游發(fā)展的需要。綜上所述,當(dāng)前旅游解說系統(tǒng)存在較大問題,在許多方面已經(jīng)與旅游發(fā)展現(xiàn)狀不相適應(yīng)。如何對(duì)現(xiàn)有旅游解說系統(tǒng)進(jìn)行改造,建立適應(yīng)生態(tài)旅游大發(fā)展的旅游解說系統(tǒng)迫在眉睫。筆者就當(dāng)前旅游解說系統(tǒng)的現(xiàn)狀和游客對(duì)解說系統(tǒng)的期望在景區(qū)中對(duì)游客進(jìn)行了問卷調(diào)查,掌握了當(dāng)前旅游景區(qū)尤其是生態(tài)旅游景區(qū)的旅游解說系統(tǒng)的第一手資料,在此基礎(chǔ)上提出旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的概念。2.旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的涵義 2.1旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的概念 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)是指在現(xiàn)有解說系統(tǒng)基礎(chǔ)上,應(yīng)用生態(tài)的方法和技術(shù)將生態(tài)旅游的功能傳播并到達(dá)旅游者,為旅游者提供環(huán)境解釋、自然保護(hù)和教育機(jī)會(huì)的旅游解說系統(tǒng),其核心內(nèi)容是教育和自然保護(hù)。2.2旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的建設(shè)原則 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的建設(shè)應(yīng)遵循以下原則。2.2.1生態(tài)兼容原則 生態(tài)兼容主要指解說系統(tǒng)的材料選擇應(yīng)符合生態(tài)保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展的要求,解說系統(tǒng)所選用的材料以就地取材為原則,大量采用再生建材,不使用砷、銅等元素處理木材,摒棄不可降解的人工材料??傊糜紊鷳B(tài)解說系統(tǒng)的材料選擇應(yīng)尊重自然、體現(xiàn)自然,并保證對(duì)當(dāng)前生態(tài)環(huán)境的保護(hù)。2.2.2景觀兼容原則 景觀兼容要求指旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的建設(shè)應(yīng)確保與周圍的自然和文化環(huán)境相協(xié)調(diào),尤其是各類解說牌示的樣式、色彩應(yīng)與周邊環(huán)境保持景觀上的一致性。對(duì)于景觀敏感地段應(yīng)充分考慮解說牌示的位置,達(dá)到對(duì)環(huán)境影響的最小化。2.2.3系統(tǒng)實(shí)施原則 旅游解說系統(tǒng)應(yīng)該是由人員解說、解說牌示、游客中心、可攜式出版物等各解說要素組成的一個(gè)有機(jī)系統(tǒng)。因此,生態(tài)解說系統(tǒng)的建設(shè)應(yīng)以系統(tǒng)的觀點(diǎn)統(tǒng)一設(shè)計(jì)實(shí)施,將各解說要素綜合考慮,根據(jù)游客的需求提供不同的解說方式。解說內(nèi)容的取舍詳略應(yīng)充分考慮不同解說要素自身的特點(diǎn),做到各有側(cè)重,有偏有全。2.2.4人文關(guān)懷原則 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)充分體現(xiàn)人文關(guān)懷,即解說的人性化,在設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)充分考慮旅游者接受解說服務(wù)時(shí)的心理需求。解說系統(tǒng)的人文關(guān)懷主要包括以下兩方面:首先,解說服務(wù)應(yīng)充分尊重游客。這又包括以下幾方面內(nèi)容:解說員應(yīng)具備良好的服務(wù)態(tài)度;解說用詞盡量摒棄生硬的禁止用語,采用溫婉的勸戒忠告詞匯;引導(dǎo)解說充分考慮旅游者的需要,適應(yīng)各類旅游者閱讀理解;將殘障人士列為解說服務(wù)對(duì)象,解說系統(tǒng)的設(shè)計(jì)應(yīng)適合殘障游客的需求。其次,解說服務(wù)應(yīng)充分尊重自然。自然保護(hù)是生態(tài)旅游的核心功能之一,作為生態(tài)旅游與旅游者之間互動(dòng)的主要方式的解說服務(wù)應(yīng)體現(xiàn)其核心功能,解說內(nèi)容宜將自然與人置于平等的地位進(jìn)行設(shè)置,充分體現(xiàn)人類對(duì)自然的尊重。2.2.5實(shí)事求是原則 實(shí)事求是原則主要是指生態(tài)解說系統(tǒng)解說內(nèi)容的翔實(shí)性要求。對(duì)自然遺產(chǎn)、文化遺產(chǎn)、目的地風(fēng)土人情以及自然山水的科學(xué)價(jià)值等各旅游要素的解說應(yīng)力求真實(shí)性,解釋信息應(yīng)有充實(shí)的來源考證和科學(xué)依據(jù),切忌憑空捏造、牽強(qiáng)附會(huì)。2.3旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的功能 一個(gè)完整的旅游生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)具有以下幾方面的功能。2.3.1基本信息和導(dǎo)向功能 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)以多樣化的方式給游客提供旅游目的地的基本信息和服務(wù)導(dǎo)向功能,使旅游者在旅游目的地有便利、舒適、愉悅的感受。2.3.2幫助旅游者了解和欣賞旅游資源功能 這是所有解說系統(tǒng)都具備的一個(gè)功能,生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)幫助旅游者在真實(shí)的基礎(chǔ)上了解旅游資源的價(jià)值,并從中得到美的感受。2.3.3建立旅游者與目的地互動(dòng)交流平臺(tái)的功能 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)致力于建立和加強(qiáng)旅游者與旅游目的地的互動(dòng)交流,包括旅游者與旅游資源之間的“人-物”交流和旅游者與目的地居民之間的“人-人”交流。通過這兩個(gè)平臺(tái)達(dá)成旅游者與社區(qū)居民的雙向互動(dòng)了解,進(jìn)而促進(jìn)旅游三大效益的實(shí)現(xiàn)。2.3.4教育功能 教育功能是旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的核心功能之一。旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的教育對(duì)象應(yīng)包括旅游者、社區(qū)居民和目的地經(jīng)營(yíng)者,其中以旅游者和社區(qū)居民為主要對(duì)象。教育的內(nèi)容應(yīng)包含以下幾方面:當(dāng)?shù)氐淖匀?、文化和社?huì)價(jià)值;生態(tài)旅游的原則及其在產(chǎn)品中的體現(xiàn);保護(hù)自然的意義和有效方法;遇到緊急情況采取的應(yīng)對(duì)措施、探險(xiǎn)類旅游活動(dòng)應(yīng)具備的專業(yè)技能等。2.3.5自然保護(hù)功能 旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的另一個(gè)核心功能是自然保護(hù)功能。生態(tài)解說系統(tǒng)應(yīng)該制定環(huán)境解釋計(jì)劃,該計(jì)劃在符合大多數(shù)游客需要的基礎(chǔ)上應(yīng)包括當(dāng)?shù)刈匀槐Wo(hù)的意義、減少環(huán)境影響的有效方法以及在文化、環(huán)境敏感區(qū)域的恰當(dāng)行為,還應(yīng)包括自然環(huán)境監(jiān)測(cè)和評(píng)估數(shù)據(jù)及影響該數(shù)據(jù)的各類行為。綜上所述,教育和自然保護(hù)功能是旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的核心,兩者相輔相成,互為條件。自然保護(hù)通過教育實(shí)現(xiàn),教育是自然保護(hù)的條件,自然保護(hù)又為教育提供優(yōu)良的載體。3總結(jié) 隨著旅游業(yè)的發(fā)展,生態(tài)旅游成為當(dāng)前旅游業(yè)發(fā)展的主要模式,但當(dāng)前的旅游解說系統(tǒng)在解說內(nèi)容、形式等各方面均存在較大問題,不能適應(yīng)當(dāng)前生態(tài)旅游發(fā)展的要求,對(duì)現(xiàn)有旅游解說系統(tǒng)進(jìn)行生態(tài)化改造,建立生態(tài)解說系統(tǒng)是提升現(xiàn)有景區(qū)生態(tài)旅游形象的重要途徑。旅游生態(tài)解說系統(tǒng)的建設(shè)應(yīng)綜合考慮生態(tài)兼容、景觀兼容、系統(tǒng)實(shí)施、人文關(guān)懷和實(shí)事求是的原則。其核心功能是教育和自然保護(hù),還應(yīng)包含基本信息和導(dǎo)向,幫助旅游者了解和欣賞旅游資源以及建立旅游者與目的地互動(dòng)交流平臺(tái)的功能。【智匯旅游】