可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報；申報主體為非申報項目傳承人（團體）的，申報主體應獲得申報項目傳承人（團體）的授權(quán)。 省級文化行政部門對本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報項目進行匯總、篩選，經(jīng)同級人民政府核定后，向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報；中央直屬單位可直接向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報。
申報者須提交以下資料： （一）申請報告：對申報項目名稱、申報者、申報目的和意義進行簡要說明； （二）項目申報書：對申報項目的歷史、現(xiàn)狀、價值和瀕危狀況等進行說明； （三）保護計劃：對未來十年的保護目標、措施、步驟和管理機制等進行說明； （四）其他有助于說明申報項目的必要材料。 傳承于不同地區(qū)并為不同社區(qū)、群體所共享的同類項目，可聯(lián)合申報；聯(lián)合申報的各方須提交同意聯(lián)合申報的協(xié)議書。
申請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)首先到什么部門？是文化局嗎？
第八條 公民、企事業(yè)單位、社會組織等，可向所在行政區(qū)域文化行政部門提出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作項目的申請，由受理的文化行政部門逐級上報。申報主體為非申報項目傳承人（團體）的，申報主體應獲得申報項目傳承人（團體）的授權(quán)。 第九條 省級文化行政部門對本行政區(qū)域內(nèi)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作申報項目進行匯總、篩選，經(jīng)同級人民政府核定后，向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報。中央直屬單位可直接向部際聯(lián)席會議辦公室提出申報?！ 〉谑畻l 申報者須提交以下資料： ?。ㄒ唬┥暾垐蟾妫簩ι陥箜椖棵Q、申報者、申報目的和意義進行簡要說明； ?。ǘ╉椖可陥髸簩ι陥箜椖康臍v史、現(xiàn)狀、價值和瀕危狀況等進行說明； （三）保護計劃：對未來十年的保護目標、措施、步驟和管理機制等進行說明； ?。ㄋ模┢渌兄谡f明申報項目的必要材料?！ 〉谑粭l 傳承于不同地區(qū)并為不同社區(qū)、群體所共享的同類項目，可聯(lián)合申報；聯(lián)合申報的各方須提交同意聯(lián)合申報的協(xié)議書?！ 〉谑l 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)本辦法第十條的規(guī)定，對申報材料進行審核，并將合格的申報材料提交評審委員會。第十六條 部際聯(lián)席會議辦公室通過媒體對國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作推薦項目進行社會公示，公示期30天。 第十七條 部際聯(lián)席會議辦公室根據(jù)評審委員會的評審意見和公示結(jié)果，擬訂入選國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄名單，經(jīng)部際聯(lián)席會議審核同意后，上報國務院批準、公布?！ 〉谑藯l 國務院每兩年批準并公布一次國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄?！ 〉谑艞l 對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項目，各級政府要給予相應支持。同時，申報主體必須履行其保護計劃中的各項承諾，按年度向部際聯(lián)席會議辦公室提交實施情況報告。 第二十條 部際聯(lián)席會議辦公室組織專家對列入國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄的項目進行評估、檢查和監(jiān)督，對未履行保護承諾、出現(xiàn)問題的，視不同程度給予警告、嚴重警告直至除名處理?！ 〉诙粭l 本《暫行辦法》由部際聯(lián)席會議辦公室負責解釋?！ 〉诙l 本《暫行辦法》自發(fā)布之日起施行。
2003年10月通過的 《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國際公約》指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)應涵蓋五個方面的項目：1.口頭傳說和表述，包括作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)媒介的語言；2.表演藝術(shù)；3.社會風俗、禮儀、節(jié)慶；4.有關(guān)自然界和宇宙的知識和實踐；5.傳統(tǒng)的手工藝技能?！豆s》并指出，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念中的非物質(zhì)性的涵義，是與滿足人們物質(zhì)生活基本需求的物質(zhì)生產(chǎn)相對而言的，是指以滿足人們的精神生活需求為目的的精神生產(chǎn)這層涵義上的非物質(zhì)性。所謂非物質(zhì)性，并不是與物質(zhì)絕緣，而是指其偏重于以非物質(zhì)形態(tài)存在的精神領(lǐng)域的創(chuàng)造活動及其結(jié)晶。 “中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”標識的外部圖形為圓形，象征著循環(huán)，永不消失；內(nèi)部圖形為方形，與外圓對應，天圓地方，表達非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在空間有極大的廣闊性；圖形中心造型為古陶最早出現(xiàn)的紋樣之一魚紋，魚紋隱含一“文”字，“文”指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，而魚生于水，寓意中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)源遠流長，世代相傳；圖形中心，抽象的雙手上下共護“文”字，意取團結(jié)、和諧、細心呵護和保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)、守護精神家園 。 首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄 申報地區(qū)或單位： 中 央 北 京 天 津 河 北 山 西 內(nèi)蒙古 遼 寧 吉 林 黑龍江 上 海 江 蘇 浙 江 安 徽 福 建 江 西 山 東 河 南 湖 北 湖 南 廣 東 廣 西 海 南 重 慶 四 川 貴 州 云 南 西 藏 陜 西 甘 肅 青 海 寧 夏 新 疆 香 港 澳 門 臺 灣 類 別： 民間文學 民間音樂 民間舞蹈 傳統(tǒng)戲劇 曲 藝 雜技與競技 民間美術(shù) 傳統(tǒng)手工技藝 傳統(tǒng)醫(yī)藥 民 俗 入選聯(lián)合國教科文組織“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”的中國項目 人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)（簡稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn)）又稱無形遺產(chǎn)，是相對于有形遺產(chǎn)，即可傳承的物質(zhì)遺產(chǎn)而言的概念。是指各民族人民世代相承的、與群眾生活密切相關(guān)的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式（如民俗活動、表演藝術(shù)、傳統(tǒng)知識和技能，以及與之相關(guān)的器具、實物、手工制品等）和文化空間。 中國文房四寶將申報世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作 昆 曲 發(fā)源于江蘇昆山至今已有600多年歷史的昆曲被稱為“百戲之祖，百戲之師”，許多地方劇種，像晉劇、蒲劇、上黨戲、湘劇、川劇、贛劇、桂劇、邕劇、越劇和廣東粵劇、閩劇、婺劇、滇劇等等，都受到過昆劇藝術(shù)多方面的哺育和滋養(yǎng)。2001年5月，聯(lián)合國教科文組織在巴黎宣布第一批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單，中國的昆曲藝術(shù)入選，中國成為首次獲此殊榮的19個國家之一。>> 中國古琴藝術(shù) 中國古琴是世界最古老的彈撥樂器之一，主要由弦與木質(zhì)共鳴器發(fā)音，至今已有3000多年歷史。古琴藝術(shù)在中國音樂史、美學史、社會文化史、思想史等方面具有廣泛影響，是中國古代精神文化在音樂方面的主要代表之一。2003年11月，中國古琴藝術(shù)入選第二批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。>> 新疆維吾爾木卡姆藝術(shù) “中國新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)”是流傳于新疆各維吾爾族聚居區(qū)的各種木卡姆的總稱，是集歌、舞、樂于一體的大型綜合藝術(shù)形式。木卡姆音樂現(xiàn)象分布在中亞、南亞、西亞、北非19個國家和地區(qū)，新疆處于這些國家和地區(qū)的最東端，得益于橫貫歐亞的古代陸上交通大動脈——“絲綢之路”，維吾爾木卡姆作為東、西方樂舞文化交流的結(jié)晶，記錄和印證了不同人群樂舞文化之間相互傳播、交融的歷史。2005年11月，新疆維吾爾木卡姆藝術(shù)入選第三批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。>> 蒙古族長調(diào)民歌 在蒙古族形成時期，長調(diào)民歌就已存在。蒙古族長調(diào)民歌與草原、與蒙古民族游牧生活方式息息相關(guān)，承載著蒙古民族的歷史,是蒙古民族生產(chǎn)生活和精神性格的標志性展示。蒙古族長調(diào)民歌也是一種跨境分布的文化。中國的內(nèi)蒙古自治區(qū)和蒙古國是蒙古族長調(diào)民歌最主要的文化分布區(qū)。2005年11月，蒙古族長調(diào)民歌入選第三批“人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”。>> 中國 世界
