重慶依山而建、兩江環(huán)抱。由于地勢(shì)的緣故，所有的建筑都需沿著山坡依次建造。說(shuō)到重慶人的“房”，就不能不說(shuō)到聞名遐邇的特色建筑－－吊腳樓。

　　由于長(zhǎng)江、嘉陵江橫跨城區(qū)，造就了兩江四岸。因此，重慶的江邊沿山坡處，到處都有幾根杉桿撐著的一間間四四方方的木樓，這就是吊腳樓。吊腳樓作為重慶地區(qū)獨(dú)有的傳統(tǒng)民居形式，最早可追溯到東漢以前。目前，重慶市內(nèi)保留的吊腳樓民居群，多數(shù)修建于20世紀(jì)三四十年代以后。老重慶人都不會(huì)忘記，臨江門、石板坡、化龍橋、厚慈街、川道拐等那些頗具西南地區(qū)民居特色的吊腳樓。

　　重慶的吊腳樓具與眾不同的特色，正如川中名士李調(diào)元的佳句：“兩頭失路穿心店、三面臨江吊腳樓?！北晨扛呱?，面向江水，正是重慶吊腳樓的獨(dú)到之處，是最美麗的地方。記得兒時(shí)記憶中的吊腳樓，傍晚，夕陽(yáng)西下，金色柔和的陽(yáng)光照在高低錯(cuò)落、起伏跌宕的樓房上，加之點(diǎn)點(diǎn)燈火，遠(yuǎn)望看去：山坡上，有時(shí)明亮，有時(shí)眩目，有時(shí)隱約，恰似一幅流動(dòng)山水寫意畫，濃淡暗明；江水中，波光粼粼，宛若珍珠，一組組閃爍的光芒連接兩岸，澆活整座城市。

　　重慶的吊腳樓反映了重慶人堅(jiān)韌頑強(qiáng)的意志。與四合院民居反映北京人的大氣和安穩(wěn)，與石庫(kù)門建筑反映上海人的精細(xì)和開(kāi)放，重慶的吊腳樓更能凸顯出重慶人獨(dú)特的精神魅力。由于重慶山多，土地緊張，我們祖先依山就勢(shì)，因地制宜，利用木條、竹方，懸虛構(gòu)屋，取“天平地不平”之勢(shì)，陡壁懸挑，“借天不借地”，加設(shè)披頂，增建梭屋，依山建造出一棟棟樓房。這些吊腳樓不是穿逗結(jié)構(gòu)就是捆綁結(jié)構(gòu)，十分簡(jiǎn)陋。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，如果是獨(dú)自一間，歪歪斜斜、晃晃蕩蕩，似乎風(fēng)一吹就要倒下來(lái)。如果是一排排的，則你擠著我我靠著你，手握著手，肩并著肩，體現(xiàn)著一種團(tuán)隊(duì)精神。就是這樣的吊腳樓，重慶人住了兩三千年。遇上洪水，大水淹漫；遇上滑坡，泥土沖埋；遇上風(fēng)雨，風(fēng)吹雨打。年復(fù)一年，人們總是不斷地與大自然抗拒，一次又一次的戰(zhàn)勝它，把吊腳樓修得更加牢固，更加堅(jiān)強(qiáng)。簡(jiǎn)陋的吊腳樓是千百年來(lái)重慶人在貧困的經(jīng)濟(jì)條件下，充分利用自然條件修建的棲身之處，最能體現(xiàn)重慶人的頑強(qiáng)精神和不屈不撓的意志。

　　重慶的吊腳樓是巴渝的文化遺產(chǎn)。如今，大片的吊腳樓已不復(fù)存在，吊腳樓作為山城特色的巴渝民居已逐步形成了獨(dú)特的吊腳樓文化，是繁華城市中的一道美麗的風(fēng)景線。石板坡舊房改造，洪崖洞城市陽(yáng)臺(tái)等等，無(wú)不體現(xiàn)出重慶吊腳樓的魅力和文化。木條變成了條石，竹墻變成了磚壁，飛檐斗壁雕龍畫鳳，猶如鑲嵌在現(xiàn)代化都市脖子上的一串項(xiàng)鏈，放射出一道道閃亮光芒。這些建筑，或依附懸崖，或臨坎吊腳，有“凌空飛絕壁”之感，猶如一座人文藝術(shù)博物館，構(gòu)成了婀娜多姿的山城重慶獨(dú)特的民居風(fēng)貌，充分展現(xiàn)了重慶人的智慧，使巴渝特有的古老建筑得到合理保護(hù)，歷史文化和風(fēng)土人情在現(xiàn)代生活中得到有效延續(xù)與傳承。

　　經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，文明的進(jìn)步，現(xiàn)代的樓房居住環(huán)境更加科技、舒適、優(yōu)美，簡(jiǎn)陋的吊腳樓不可能再成為重慶人居住的房子，只能將其當(dāng)作一種生態(tài)符號(hào)，供人們觀賞回顧。吊腳樓成為了重慶城市發(fā)展的歷史見(jiàn)證。