據(jù)說(shuō)，端午節(jié)最早就是起源于中國(guó)，最初的習(xí)俗活動(dòng)是起源于天象崇拜，脫胎于上古時(shí)代的祭龍活動(dòng)。之后，經(jīng)過(guò)各朝各代的演變，賦予了它各種文化內(nèi)涵，而且也流傳下來(lái)很多特定的習(xí)俗。

時(shí)至今日，估計(jì)民間對(duì)于端午節(jié)由來(lái)最普遍的認(rèn)識(shí)是：這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)投身汨羅江的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的。在我國(guó)南北方，端午節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣有相同之處也有不同之處。陌上花是南方人，在我們這一帶，每逢端午，下面這些習(xí)俗是必不可少的。

一、掛艾草與菖蒲 每逢端午，農(nóng)村里的人都會(huì)提前一天上山采摘艾草與菖蒲，待到端午節(jié)當(dāng)天，一大早就會(huì)將其掛于大門之上。

除了自家懸掛之外，一些農(nóng)村人還會(huì)將現(xiàn)采的艾草與菖蒲扎成小捆，于端午節(jié)清晨拿到城里市場(chǎng)上售賣。那些城里人就會(huì)在早市買菜時(shí)同時(shí)帶回一捆艾草與菖蒲，掛在自家大門上。

之所以會(huì)在門上懸掛這兩種植物：

一是因?yàn)樗鼈兊娜~片會(huì)散發(fā)出一種揮發(fā)性芳香油，可以提神醒腦，而且蟲蟻蛇鼠也會(huì)避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

二是艾草自古是民間治病的良藥，可保身體健康；而菖蒲葉片形似利劍，在民間被認(rèn)為可驅(qū)邪除魔。將兩者懸掛于門外，可保家宅安寧，家人安康！它寄托了老百姓們的一種美好祝愿！

二、佩戴香囊還在端午節(jié)前幾天，手巧的女性長(zhǎng)輩們就會(huì)給家中的孩子們制作一個(gè)個(gè)精巧的布袋香囊。

香囊上會(huì)用彩色絲繡出“福、平安、健康”等字樣，也會(huì)繡上一些花鳥蟲魚等吉祥的圖案。香囊內(nèi)會(huì)填入一些具有芳香氣味的，能夠明目開(kāi)竅，驅(qū)蟲防病的草藥。待到端午節(jié)一早，孩子起床后就會(huì)給他佩戴于身上。

一方面是以防孩子被蚊、蟲等叮咬。因?yàn)槎宋绻?jié)后，天氣開(kāi)始大熱，蚊、蟲之類的都開(kāi)始出來(lái)肆虐，小孩子幼嫩的皮膚尤其容易被叮咬。香囊里草藥散發(fā)出的味道就能起到很好的驅(qū)蟲防蚊的作用。

另一方面香囊中的草藥多是具有強(qiáng)身健體作用的，大人們希望孩子佩戴香囊后，在藥味的熏陶下，能增強(qiáng)體質(zhì)，保身體健康。

三、包粽子、吃粽子端午節(jié)當(dāng)天，在陌上花這里，各家各戶還有項(xiàng)活動(dòng)是必不可少的，那就是自己包粽子。

農(nóng)村人會(huì)早早的上山采摘包粽子的材料——箬葉，洗凈后用沸水煮過(guò)，再用清水浸泡著。在端午節(jié)前一天則會(huì)準(zhǔn)備好包粽子的糯米和餡料。

待到端午節(jié)那天，家中的媽媽婆婆們就會(huì)著手包粽子。在陌上花這里，大家既吃甜粽子，也吃咸粽子。餡料主要有鮮肉、火腿、蛋黃、板栗、豆沙、蜜棗等。

而那些自家不包粽子的人們，也會(huì)在這天去店里購(gòu)買合自己口味的粽子，吃個(gè)應(yīng)景兒。

四、吃“五黃”端午節(jié)這天除了必吃粽子外，陌上花這一帶還流行在這一天吃五黃：就是吃黃瓜、黃魚、黃鱔、咸鴨蛋黃，喝雄黃酒。

據(jù)說(shuō)，之所以要吃“五黃”，是因?yàn)槊耖g認(rèn)為黃色的食物可以提升人體陽(yáng)氣，人們吃了后有助于抵抗百病，可保身體健康。

而且，據(jù)說(shuō)這一功效尤以雄黃酒最佳，所以，大人們?cè)诔燥埱?，還會(huì)以手指蘸取黃酒，在孩子額頭上劃個(gè)“王”字，籍此希望能保孩子身體健康。

五、賽龍舟每年的端午節(jié)當(dāng)天，陌上花這一帶還會(huì)舉行熱熱鬧鬧的賽龍舟比賽，龍舟隊(duì)伍來(lái)自各個(gè)村鎮(zhèn)。龍舟成員們大多是各村的農(nóng)民，他們會(huì)早在一月前就開(kāi)始抽空訓(xùn)練。

待到比賽當(dāng)天，這些平時(shí)勞作慣了，本身就充滿力量的農(nóng)民隊(duì)員們經(jīng)過(guò)專業(yè)的訓(xùn)練，更是如虎添翼。比賽時(shí)，一個(gè)個(gè)都是卯足了勁兒，一隊(duì)隊(duì)的龍舟你追我趕的，再加上岸上觀賽人群的吶喊助威聲，場(chǎng)面真的是非常的激烈。