1. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展
全域旅游有哪些重要意義？四個(gè)方面意義重大:
1、旅游業(yè)貫徹落實(shí)新發(fā)展理念。
（1）創(chuàng)新發(fā)展方面
全域旅游是發(fā)展理念和發(fā)展模式的創(chuàng)新，也是旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的方向。發(fā)展全域旅游，就是要提升旅游業(yè)發(fā)展能力，拓展區(qū)域旅游發(fā)展空間，培育區(qū)域旅游增長(zhǎng)極，構(gòu)建旅游產(chǎn)業(yè)新體系，培育旅游市場(chǎng)新主體和消費(fèi)新熱點(diǎn)。
（2）協(xié)調(diào)發(fā)展方面
發(fā)展全域旅游有利于統(tǒng)籌實(shí)施供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革，促進(jìn)供需協(xié)調(diào)；有利于推動(dòng)區(qū)域特色化發(fā)展，促進(jìn)景點(diǎn)景區(qū)內(nèi)外協(xié)調(diào)；有利于推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游提質(zhì)增效，促進(jìn)城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)；有利于完善產(chǎn)業(yè)配套要素，促進(jìn)軟硬件協(xié)調(diào)；有利于提升整體服務(wù)水平，促進(jìn)規(guī)模質(zhì)量協(xié)調(diào)。
（3）綠色發(fā)展方面
發(fā)展全域旅游能把生態(tài)和旅游結(jié)合起來(lái)，把資源和產(chǎn)品對(duì)接起來(lái)，把保護(hù)和發(fā)展統(tǒng)一起來(lái)，將生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)轉(zhuǎn)化為旅游發(fā)展優(yōu)勢(shì)，將綠水青山變成金山銀山，創(chuàng)造更多的綠色財(cái)富和生態(tài)福利。
（4）開放發(fā)展方面
全域旅游更加注重拓展開放發(fā)展空間，打破地域分割、行政分割，打破各種制約，走全方位開放之路，形成開放發(fā)展的大格局。
（5）共享發(fā)展方面
實(shí)施全域旅游、促進(jìn)城鄉(xiāng)旅游互動(dòng)和城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，不僅能帶動(dòng)廣大鄉(xiāng)村的基礎(chǔ)設(shè)施投資，提高農(nóng)業(yè)人口的福祉；還能提升城市人口的生活質(zhì)量，形成統(tǒng)一高效、平等有序的城鄉(xiāng)旅游大市場(chǎng)。這是全面建成小康社會(huì)的重要內(nèi)容和重要標(biāo)志。
2、促進(jìn)旅游業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)和可持續(xù)發(fā)展。
一個(gè)區(qū)域的旅游質(zhì)量，不單單取決于旅行社、酒店、景區(qū)的服務(wù)質(zhì)量，而是由整個(gè)區(qū)域的綜合環(huán)境決定的。這就要求我們從全域整體優(yōu)化旅游環(huán)境、優(yōu)化旅游全過(guò)程，配套旅游基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)體系和旅游服務(wù)要素。
當(dāng)前，一些地方旅游市場(chǎng)秩序混亂與人民群眾“更加滿意”的目標(biāo)不相適應(yīng)，旅游產(chǎn)品和以廁所為代表的公共服務(wù)及交通等基礎(chǔ)設(shè)施供給與爆發(fā)式、井噴式增長(zhǎng)的旅游市場(chǎng)需求不相適應(yīng)，企業(yè)對(duì)門票經(jīng)濟(jì)的過(guò)度依賴與廣大游客的承受能力和期待不相適應(yīng)等問(wèn)題，都需要通過(guò)發(fā)展全域旅游來(lái)解決。
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3、推進(jìn)我國(guó)新型城鎮(zhèn)化和新農(nóng)村建設(shè)。
發(fā)展全域旅游可以加快城鎮(zhèn)化建設(shè)，有效改善城鎮(zhèn)和農(nóng)村基礎(chǔ)設(shè)施，促進(jìn)大城市人口向星羅棋布的特色旅游小城鎮(zhèn)有序轉(zhuǎn)移；可以聚集人氣商機(jī)，帶動(dòng)現(xiàn)代生態(tài)農(nóng)業(yè)和農(nóng)副產(chǎn)業(yè)加工、商貿(mào)物流、交通運(yùn)輸、餐飲酒店等行業(yè)聯(lián)動(dòng)發(fā)展，為城鎮(zhèn)化提供有力的產(chǎn)業(yè)支撐；發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、觀光農(nóng)業(yè)、休閑農(nóng)業(yè)，能使農(nóng)民實(shí)現(xiàn)就地、就近就業(yè)，就地市民化。
發(fā)展全域旅游，能改善農(nóng)村生態(tài)環(huán)境，建設(shè)美麗鄉(xiāng)村，實(shí)現(xiàn)城市文明和農(nóng)村文明的直接相融，促進(jìn)農(nóng)民在家就能開闊視野、提升文明素質(zhì)，加快從傳統(tǒng)生活方式向現(xiàn)代生活方式轉(zhuǎn)變。
4、全面提升我國(guó)旅游業(yè)的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力。
旅游業(yè)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和就業(yè)的貢獻(xiàn)都超過(guò)了10%，早已成為世界重要產(chǎn)業(yè)。當(dāng)今世界，美國(guó)、西班牙、德國(guó)、英國(guó)、俄羅斯、日本、韓國(guó)、巴西、印度、南非等眾多國(guó)家紛紛實(shí)施旅游國(guó)家戰(zhàn)略。
2. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀
鄉(xiāng)村旅游一頭連著市場(chǎng),一頭連著老百姓,產(chǎn)業(yè)鏈條長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)要素多。我省積極推動(dòng)鄉(xiāng)村旅游全產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,走精品化、品牌化發(fā)展之路,市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力更大、前景更好,群眾參與度高、受益面廣,從而形成良性互動(dòng)的發(fā)展機(jī)制,書寫了鄉(xiāng)村旅游發(fā)展的“多彩貴州模式”。
就拿我的家鄉(xiāng)威寧來(lái)說(shuō)吧，目前，威寧已成功打造了黔韻紫海休閑農(nóng)業(yè)觀光園，建設(shè)總規(guī)模達(dá)5000畝，其中核心度假區(qū)產(chǎn)業(yè)種植規(guī)模2500畝，輻射帶動(dòng)周邊產(chǎn)業(yè)規(guī)模2500畝，總投資3億元。觀光園位于該縣草海鎮(zhèn)民族村現(xiàn)代高效農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園區(qū)，是旅游觀光、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)、養(yǎng)生度假為一體的綜合配套項(xiàng)目。
威寧黔韻紫海休閑農(nóng)業(yè)觀光園緊緊依托草海國(guó)家級(jí)生態(tài)自然保護(hù)區(qū)的優(yōu)越區(qū)位和得天獨(dú)厚的自然條件，立足于現(xiàn)代農(nóng)業(yè)與旅游產(chǎn)業(yè)的融合發(fā)展，打造高附加值現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)鏈，按照“產(chǎn)園結(jié)合”的經(jīng)營(yíng)模式，在發(fā)展香草產(chǎn)業(yè)的基礎(chǔ)上構(gòu)建集旅游觀光度假、創(chuàng)意文化產(chǎn)業(yè)、香草副產(chǎn)品加工銷售于一體的綜合性旅游服務(wù)產(chǎn)業(yè)示范園區(qū)。形成一三產(chǎn)業(yè)高度融合互補(bǔ)的良性機(jī)制，建成具有重要影響力的旅游目的地和休閑度假基地，成為貴州省農(nóng)旅互動(dòng)發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的示范園區(qū)，體現(xiàn)威寧精準(zhǔn)扶貧的樣板工程。
如今，威寧黔韻紫海休閑農(nóng)業(yè)觀光園每日接待游客達(dá)1000余人次，每年接待游客30余萬(wàn)人次，成為人們旅游休閑和市民拍攝婚紗照的好去處。
以上事實(shí)證明，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游是可以振興鄉(xiāng)村的捷徑。
3. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究論文
科學(xué)家一般是取得了重大成果之后的稱呼。所以在專利局還不是科學(xué)家。當(dāng)他的相對(duì)論和光電理論被認(rèn)可之后，他才被世界范圍內(nèi)認(rèn)可是科學(xué)家。
愛(ài)因斯坦是如何創(chuàng)立狹義和廣義相對(duì)論的
——靈遁者
其實(shí)這一章，我自己認(rèn)為沒(méi)有必要寫，因?yàn)閻?ài)氏關(guān)于狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的知識(shí)，隨便網(wǎng)上一搜，就鋪天蓋地了。而且就內(nèi)容的權(quán)威和全面性，肯定比我寫的好。
但好多網(wǎng)友，留言說(shuō)你既然在《變化》中反復(fù)提到這兩個(gè)理論，就該介紹一下。并且建議我寫的更加有趣和通俗點(diǎn)，就是別像網(wǎng)絡(luò)上的內(nèi)容那么嚴(yán)肅，一看就好像特別的難的樣子。
其實(shí)我想說(shuō)，我也寫不出來(lái)難的東西，難的東西我也不會(huì)。就介紹而言，保持“愛(ài)氏相對(duì)論”原來(lái)的樣子，原汁原味比通俗易懂更重要，畢竟這是科普介紹，不是在這個(gè)理論之上，所做的啟發(fā)性猜想，這是兩個(gè)概念。
不過(guò)沒(méi)有介紹這兩個(gè)理論，確實(shí)是我的遺憾。不能我認(rèn)為網(wǎng)上有，就不需要介紹。還是要介紹的，這點(diǎn)感謝書友的建議。
一開始，我來(lái)講一個(gè)看過(guò)的視頻。記者采訪當(dāng)今中國(guó)物理學(xué)的泰斗楊振寧，問(wèn)楊振寧先生誰(shuí)是您的偶像，愛(ài)因斯坦算嗎？
楊振寧給了肯定的回答，并且這樣說(shuō)道：“愛(ài)因斯坦是了不起的物理學(xué)家。因?yàn)樗恢故窃谝患虑樯献隽烁锩缘陌l(fā)展，可以說(shuō)20世紀(jì)最重要的三個(gè)大革命，其中兩個(gè)半是他所促成的，他對(duì)于物理學(xué)的發(fā)展，可以和牛頓媲美。沒(méi)有第三個(gè)人能和他們兩個(gè)人比。”
楊先生所說(shuō)的“兩個(gè)半貢獻(xiàn)”應(yīng)該就是指狹義相對(duì)論，廣義相對(duì)論，另外半個(gè)是指愛(ài)氏對(duì)于量子力學(xué)的貢獻(xiàn)，具體應(yīng)該是指光電效應(yīng)，光量子理論。
再來(lái)給大家說(shuō)一個(gè)故事，就是愛(ài)因斯坦在我看來(lái)，是一個(gè)很有個(gè)性的人。你們知道他寫一篇物理文章是什么時(shí)候嗎？是16歲，16歲的我們，大多數(shù)上的高中。
16歲的時(shí)候，他寫出第一篇物理論文《磁場(chǎng)里以太的狀態(tài)的研究》?？礃?biāo)題就知道是關(guān)于什么內(nèi)容了。不過(guò)我們都知道，隨后愛(ài)氏放棄的以太存在的觀點(diǎn)，才創(chuàng)立了相對(duì)論。
所以各位，一開始，觀點(diǎn)都不一定正確，連偉大的愛(ài)因斯坦都是這樣過(guò)來(lái)的。
關(guān)于愛(ài)氏兩度放棄德國(guó)國(guó)籍的事情，也讓我深深震動(dòng)。人都是畏懼環(huán)境，尤其是在大的浪潮環(huán)境下更是這樣的。
1914年（35歲）4月，愛(ài)因斯坦接受德國(guó)科學(xué)界的邀請(qǐng)。遷居到柏林。8月，即爆發(fā)了第一次世界大戰(zhàn)。他雖身居戰(zhàn)爭(zhēng)的發(fā)源地。生活在戰(zhàn)爭(zhēng)鼓吹者的包圍之中，卻堅(jiān)決地表明了自己的反戰(zhàn)態(tài)度。
9月，愛(ài)因斯坦參與發(fā)起反戰(zhàn)團(tuán)體“新祖國(guó)同盟”，在這個(gè)組織被宣布為非法、成員大批遭受逮捕和迫害而轉(zhuǎn)入地下的情況下，愛(ài)因斯坦仍堅(jiān)決參加這個(gè)組織的秘密活動(dòng)。
10月，德國(guó)的科學(xué)界和文化界在軍國(guó)主義分子的操縱和煽動(dòng)下，發(fā)表了“文明世界的宣言”，為德國(guó)發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)辯護(hù)，鼓吹德國(guó)高于一切，全世界都應(yīng)該接受“真正德國(guó)精神”。
在“宣言”上簽名的有九十三人，都是當(dāng)時(shí)德國(guó)有聲望的科學(xué)家、藝術(shù)家和牧師等。就連能斯脫、倫琴、奧斯特瓦爾德、普朗克等都在上面簽了字。當(dāng)征求愛(ài)因斯坦簽名時(shí)，他斷然拒絕了，而同時(shí)他卻毅然在反戰(zhàn)的《告歐洲人書》上簽上自己的名字。
當(dāng)祖國(guó)錯(cuò)了的時(shí)候，他能理性愛(ài)國(guó)；當(dāng)別人服從的時(shí)候，他能堅(jiān)持自己。偉人的人，不僅有偉大的貢獻(xiàn)，更是有偉大的人格。愛(ài)因斯坦之所以名滿世界，大概就源于此吧。
關(guān)于愛(ài)氏的故事，還有很多，大家可以自己找找?；氐轿覀兊闹黝}，來(lái)介紹一下狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論。而且我盡可能講一些你們?cè)诰W(wǎng)絡(luò)上沒(méi)有看到過(guò)的，你們?cè)谄饺绽?，沒(méi)有思考到的。我覺(jué)得這才是你們要的，也是我要給你的。
在開始的時(shí)候，我就要說(shuō)明這兩個(gè)理論的基礎(chǔ)。然后你們?cè)俑@些基礎(chǔ)來(lái)理解愛(ài)氏的理論。
1、狹義相對(duì)論是建立在狹義相對(duì)性原理和光速不變?cè)碇?。那什么是狹義相對(duì)性原理，什么是光速不變？
狹義相對(duì)性原理：一切物理定律（力學(xué)定律、電磁學(xué)定律以及其他相互作用的動(dòng)力學(xué)定律）在所有慣性參考系中都是等價(jià)（平權(quán)）的，沒(méi)有一個(gè)慣性系具有優(yōu)越地位，不存在絕對(duì)靜止的參考系（以太），從而否定了“以太說(shuō)”和絕對(duì)空間。
值得一提的是，這個(gè)原理其實(shí)是伽利略相對(duì)性原理的推廣，也就是說(shuō)伽利略是第一個(gè)思考慣性中物體運(yùn)動(dòng)的變化的人。這個(gè)我在《變化》里最初的幾章內(nèi)容中著重講過(guò)。非常重要的理論概念！
可以說(shuō)不理解慣性，慣性系，非慣性系的情況下，你要深刻理解相對(duì)論，是做不到的。
我也因?yàn)榭紤]了慣性，慣性系和引力，引力場(chǎng)的關(guān)系后，得出引力是慣性的源泉。
光速不變?cè)恚赫婵罩械墓馑賹?duì)任何觀察者來(lái)說(shuō)都是相同的。
2、廣義相對(duì)論建立在廣義相對(duì)性原理和等效原理之上的。那什么是廣義相對(duì)性原理？什么是等效原理？
廣義相對(duì)性原理：所有的物理定律在任何參考系中都取相同的形式。
很明顯，廣義相對(duì)性原理是狹義相對(duì)性原理的拓展。
等效原理：慣性力場(chǎng)與引力場(chǎng)的動(dòng)力學(xué)效應(yīng)是局部不可分辨的。
在這里我強(qiáng)調(diào)兩個(gè)點(diǎn)：
1、廣義相對(duì)論不光是建立在廣義相對(duì)性原理和等效原理之上，還是建立在狹義相對(duì)論之上的理論。也就是說(shuō)上面提到的“四個(gè)原理”，都必須滿足，廣義相對(duì)論才成立。如果狹義相對(duì)論被證明是錯(cuò)誤的，那么廣義相對(duì)論也是。
2、關(guān)于光速不變?cè)淼睦斫?。注意再看一遍：光速不變?cè)硎侵刚婵罩械墓馑賹?duì)任何觀察者來(lái)說(shuō)都是相同的。
這個(gè)問(wèn)題的嚴(yán)峻性，就好比我問(wèn)你：現(xiàn)在的光速值被認(rèn)定為299,792,458 米每秒。假如100年后，光速值的測(cè)量，變?yōu)?99792458.001米每秒，那么你會(huì)說(shuō)愛(ài)氏的相對(duì)論是錯(cuò)誤的嗎？
我現(xiàn)在再問(wèn)你一遍，是對(duì)的，還是錯(cuò)的？思考一分鐘，再往下看吧。
很顯然就原理所述而言，沒(méi)有一點(diǎn)毛病，即使100年后光速測(cè)量變?yōu)?99792458.001的時(shí)候，愛(ài)氏的相對(duì)論依然是正確的。因?yàn)閷?duì)于任何觀測(cè)者而言，光速都是這個(gè)值，光速是不變的。
那么為什么說(shuō)超光速下，愛(ài)氏的理論是錯(cuò)誤的？ 再思考一分鐘，你再往下看。
其實(shí)準(zhǔn)確的理解應(yīng)該是深刻的，而不是數(shù)字上的。在超光速下，光速自然不是不變的，也就是對(duì)于不同的觀測(cè)者光速不同。光速不變性原理不存在，愛(ài)氏理論自然就不攻自破了。
那么我再來(lái)升級(jí)一下問(wèn)題，100年后所測(cè)的光速值，比現(xiàn)在光速快10米每秒，此時(shí)愛(ài)氏的理論正確嗎？
你不用思考一分鐘了，直接回答吧。答案是：愛(ài)氏的理論依然正確。
如果你看了我《變化》中關(guān)于光速，空間，物質(zhì)的概述，沒(méi)有領(lǐng)會(huì)到這一點(diǎn)，你白看了。
而且上面也說(shuō)了，不要追求數(shù)字上的理解，去追求本質(zhì)上的理解。100年后，光速值比現(xiàn)在增加10米，如果是對(duì)所有觀測(cè)者而言的，那么理論依然就是正確的！
好了，你有問(wèn)題要提問(wèn)嗎？ 提問(wèn)給你5分鐘時(shí)間，你來(lái)提問(wèn)。而且你必須提問(wèn)。沒(méi)有問(wèn)題，你就沒(méi)有看清楚我上面所說(shuō)的事情。
好吧，沒(méi)有時(shí)間等你了。但肯定有聰明的朋友會(huì)問(wèn)：“你說(shuō)了什么?。∩厦嬲f(shuō)光速不變，現(xiàn)在說(shuō)100年后光速值比現(xiàn)在每秒快10米，你不自打臉嗎？趕緊回家，別丟人了！這么弱智的問(wèn)題，你都想不到！”
各位，這位同學(xué)說(shuō)的話粗糙了點(diǎn)，但理確實(shí)不粗糙，很細(xì)。哈哈，我有種想笑的感覺(jué)，突然覺(jué)得之前寫的好多篇章，還是太嚴(yán)肅了。課堂氣氛不行。
現(xiàn)在該怎么回答這個(gè)同學(xué)的提問(wèn)，你能替我回答一下嗎？所以再返回來(lái)，再看一遍光速不變?cè)恚汗馑俨蛔冊(cè)硎侵刚婵罩械墓馑賹?duì)任何觀察者來(lái)說(shuō)都是相同的。
哈哈，這已經(jīng)是第三次讓大家看這個(gè)概念了。你現(xiàn)在應(yīng)該終于體會(huì)到我為什么想笑了。就一個(gè)寫的明明白白的原理，怎么理解起來(lái)，那么費(fèi)勁呢！
好了，看看關(guān)鍵詞吧：真空中，光速，任何觀測(cè)者，相同。我列出了我認(rèn)為是關(guān)鍵詞的四個(gè)詞。
在你要分析我給你列出的這四個(gè)關(guān)鍵詞時(shí)，我要告訴你分析它們能讓你開始懷疑人生。別問(wèn)我怎么知道的，我就懷疑過(guò)！
1、真空中，這是環(huán)境要求，條件。這里面也包含一個(gè)定理，估計(jì)包括我在內(nèi)的所有人都贊同。那就是“真空不空。”至于怎么個(gè)不空法，在這篇文章中就沒(méi)法細(xì)說(shuō)了，篇幅有限。但大概就是退相干性理論，時(shí)空微擾理論。這個(gè)我在《見微知著》中后面的一些篇幅中談?wù)撨^(guò)。
2、光速。就兩個(gè)字，包含很多。光速是一個(gè)數(shù)值，表述的時(shí)候，我們會(huì)說(shuō)每秒多少米。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題沒(méi)？也就是影響光速的定義里，必然包含米的定義，秒的定義。其實(shí)在1983年之前，光速的測(cè)定值都是不嚴(yán)格確定的。
為了讓大家知道這個(gè)事情，還是讀讀下面文字：20世紀(jì)下半葉，光速的測(cè)量準(zhǔn)確度隨著諧振腔和激光干涉儀的發(fā)展而不斷地提升。另一方面，更精確的米和秒的定義也陸續(xù)被認(rèn)可。
1950年，路易斯·艾森用諧振腔所得出的光速值為299,792.5±1 km/h。這在1957年的第12屆無(wú)線電學(xué)聯(lián)合會(huì)大會(huì)上得到采納。1960年，米被重新定義，基礎(chǔ)是氪-86的某個(gè)譜線的波長(zhǎng)。1967年，秒也被重新定義，基礎(chǔ)是銫-133基態(tài)的超精細(xì)躍遷頻率。
1972年，位于美國(guó)科羅拉多州波德的國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)技術(shù)研究所利用激光干涉法測(cè)定光速，得出c = 299,792,456.2±1.1 m/s，其精度比之前的測(cè)量高100倍。剩余的不確定性主要來(lái)自米定義上的不確定性。
由于類似的實(shí)驗(yàn)也得出相近的光速值，所以1975年的第15屆國(guó)際計(jì)量大會(huì)建議把299,792,458 m/s作為光速的數(shù)值。
1983年的第17屆國(guó)際計(jì)量大會(huì)結(jié)果發(fā)現(xiàn)，通過(guò)測(cè)量頻率并固定某一特定光速值所得出的波長(zhǎng)比此前的長(zhǎng)度單位定義更具有可重復(fù)性。大會(huì)保留了1967年的秒定義，使銫的超精細(xì)頻率成為秒和米兩個(gè)單位的定義基礎(chǔ)。米的定義改為：“1?299,792,458秒內(nèi)光在真空中所運(yùn)行的距離?！?/p>
在這一定義下，光速的準(zhǔn)確值就會(huì)固定在299,792,458 m/s，光速也成了國(guó)際單位制所定義的常數(shù)之一。
在重新定義之前，更準(zhǔn)確的測(cè)量會(huì)使光速值變得更為精確；但在1983年以后，對(duì)氪-86以及其他光源的更準(zhǔn)確測(cè)量不會(huì)再改變現(xiàn)有的光速值，而是會(huì)增加米單位的精確度。
好了，這個(gè)簡(jiǎn)單內(nèi)容，對(duì)于很多人而言，是枯燥的。但大概意思大家應(yīng)該懂了。就是說(shuō)光速的定義不是那么簡(jiǎn)單的，也牽涉到米和秒的定義。
3、任何觀測(cè)者。就是指任何客觀存在的人和物。
4、相同。這個(gè)概念不解釋，也無(wú)法解釋。解釋起來(lái)，也夠讓我懷疑人生！
好了，這就是關(guān)于光速不變?cè)硭膫€(gè)關(guān)鍵詞的分析。你有問(wèn)題嗎？
算了，我直接問(wèn)吧。這四個(gè)關(guān)鍵詞重要嗎？肯定重要，但最重要的問(wèn)題是光速的本質(zhì)是什么？本質(zhì)是什么！
我在《變化》中回答過(guò)這個(gè)問(wèn)題。在這里不分析，直接說(shuō)思路。光速的本質(zhì)：光速【真空】是一種時(shí)空束縛態(tài)，光速為定值是時(shí)空使然。也就是時(shí)空告訴物質(zhì)如何運(yùn)動(dòng)，這種運(yùn)動(dòng)就包含了以多大速度運(yùn)動(dòng)。光是物質(zhì)，自然就遵從時(shí)空規(guī)律。
更具體的的來(lái)說(shuō)是真空磁導(dǎo)率和介電常數(shù)，引力場(chǎng)共同決定了光的速度。
可是我為什么要說(shuō)100年后如果光速測(cè)量值，比現(xiàn)在增加了10米，相對(duì)論依然是正確的。
其實(shí)說(shuō)100年增加10米，有點(diǎn)夸大，但不是不妥。10米和1米，0.1米，在這里的性質(zhì)是一樣的。
那我再問(wèn)你，10米和一百萬(wàn)億分之一1米在這里的性質(zhì)一樣嗎？各位是不一樣的。現(xiàn)在給出的光速定值299,792,458 m/s，一定是確定的嗎？沒(méi)有一百萬(wàn)億分之1米的差嗎？ 也就是我說(shuō)現(xiàn)在的光速值是299,792,458.0000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000000001.對(duì)嗎？肯定是對(duì)的，沒(méi)有人敢否定這個(gè)誤差，即使現(xiàn)在國(guó)際協(xié)議規(guī)定它是定值。
各位我在說(shuō)什么？我再給你們說(shuō)性質(zhì)問(wèn)題！可是增加了1米，變成299,792,459，那么誰(shuí)都敢說(shuō)，你這個(gè)和原來(lái)的不一樣。
所以問(wèn)題就清楚了，我要解釋為什么100年后光速變成了299,792,459，增加了1米，我還認(rèn)為相對(duì)論是成立的。
因?yàn)橛钪嬷形ㄒ徊蛔兊木褪亲兓以凇蹲兓沸蜓灾芯蛯懙懒诉@句話。我一直也將這個(gè)思路貫穿整本書。
而且宇宙是非線性波動(dòng)的，也是開放性的。即宇宙不是一成不變的，那么光速是一種宇宙時(shí)空束縛態(tài)，宇宙發(fā)生了緩慢的變化，光速出現(xiàn)變動(dòng)，而且必須是全域性的變動(dòng)，那么對(duì)于我們而言，光速就是不變的。
也就是說(shuō)時(shí)空束縛態(tài)有了松動(dòng)，光速會(huì)增加，以我們無(wú)法察覺(jué)的形式有了變化。也就是光速不變?cè)硎浅闪⒌?，?duì)于任何觀測(cè)者而言，光速是一樣的。
我覺(jué)得必須給你們一個(gè)案例，你們才能更好的理解。我們知道河槽寬的地方，河流流速緩慢，而河槽窄的地方，河流流速較快。等量的河水，我讓河槽窄的地方，比原來(lái)窄上100萬(wàn)億分之1米，那么窄的地方河流的流速有變化嗎？理論上有變化，可是實(shí)際呢？實(shí)際是沒(méi)有變化的，因?yàn)檫@樣微小的變化，至少人類是無(wú)法測(cè)量出來(lái)的。
而宇宙更是龐大無(wú)窮時(shí)空體系，我這樣解釋，你懂了嗎？仔細(xì)考慮一下。
所以從宇宙角度來(lái)說(shuō)，光速是可變的，但光速不變?cè)韰s是成立的。因?yàn)楣馑俨粫?huì)今天是這個(gè)速度，明天是那個(gè)速度。要深刻理解光速不變?cè)怼?/p>
還有一點(diǎn)我強(qiáng)調(diào)一下，因?yàn)楹ε麓蠹矣袘T性思維，就想不到這點(diǎn)。比如100年光速的測(cè)量值，比現(xiàn)在慢了0.1米，那么相對(duì)論成立嗎？
很顯然是成立的！ 所以有“超光速”的概念，就一定要有“慢光速”概念?？墒谴蠹叶紱](méi)有意識(shí)到這點(diǎn)。 快和慢當(dāng)然都是相對(duì)于“現(xiàn)在的光速”而言的。
還有一點(diǎn)再?gòu)?qiáng)調(diào)一下，很多科學(xué)家認(rèn)為，宇宙大爆炸開始時(shí)候，光速比現(xiàn)在快。你一定看到過(guò)這樣的新聞和科普知識(shí)，但你聽過(guò)他們?cè)趺唇忉寙幔?去搜一下。
哈哈，去搜了嗎？ 你會(huì)發(fā)現(xiàn)，你其實(shí)沒(méi)有搜到任何東西。對(duì)于這個(gè)問(wèn)題解釋，科學(xué)家無(wú)能為力的原因太多了。宇宙自身的膨脹速度大于光速，說(shuō)明什么？說(shuō)明宇宙膨脹的速度是大于光速嗎？
宇宙自身膨脹的速度大于光速，肯定是以現(xiàn)在的光的速度而言的，至于幾百億年前宇宙爆發(fā)時(shí)候，光速是多少？我們其實(shí)很難知道了。但我在我的書中提到過(guò)，我其實(shí)是反對(duì)大爆炸理論的，至少持高度懷疑態(tài)度。原因也是出于上述原因。承認(rèn)大爆炸理論，就必須承認(rèn)那個(gè)時(shí)候，相對(duì)論不管用。這僅僅是其一。更多的大家思考一下吧。也可以去看看我之前的文章。
很多人可能會(huì)罵我，當(dāng)然已經(jīng)有人罵過(guò)我了。不過(guò)也有人夸我的。我很有自知之明，我不是傻x，也不是天才，我只是思考你們不常的思考的問(wèn)題，我將我思考的答案寫出來(lái)。當(dāng)然我不能保證這些思考都是對(duì)的，有價(jià)值的。我能力，學(xué)歷很有限。確實(shí)博士生隨便幾個(gè)問(wèn)題拋過(guò)來(lái)，我就傻眼了。
等等，好像有點(diǎn)跑題了，繼續(xù)回到論述中來(lái)。
我不知道愛(ài)氏在做出這個(gè)原理判斷時(shí)候，是否也考慮了我想過(guò)的問(wèn)題。他是否問(wèn)過(guò)自己：“光速的本質(zhì)是什么？”
好了，關(guān)于等效原理等，其實(shí)也值得深入分析。你分析一下吧?？纯从惺裁粗档梅治龅牡胤?。
接下來(lái)是介紹愛(ài)氏創(chuàng)立狹義相對(duì)論和廣義相對(duì)論的介紹了，介紹就意味著我要保持它的原汁原味了。
早在16歲時(shí)，愛(ài)因斯坦就從書本上了解到光是以很快速度前進(jìn)的電磁波，與此相聯(lián)系，他非常想探討與光波有關(guān)的所謂以太的問(wèn)題。
17世紀(jì)的笛卡爾和其后的克里斯蒂安·惠更斯首創(chuàng)并發(fā)展了以太學(xué)說(shuō)，認(rèn)為以太就是光波傳播的媒介，它充滿了包括真空在內(nèi)的全部空間，并能滲透到物質(zhì)中。與以太說(shuō)不同，牛頓提出了光的微粒說(shuō)。
牛頓認(rèn)為，發(fā)光體發(fā)射出的是以直線運(yùn)動(dòng)的微粒粒子流，粒子流沖擊視網(wǎng)膜就引起視覺(jué)。18世紀(jì)牛頓的微粒說(shuō)占了上風(fēng)，到19世紀(jì)，卻是波動(dòng)說(shuō)占了絕對(duì)優(yōu)勢(shì)。這短歷史我在《見微知著》中寫的很詳細(xì)了。
以太學(xué)說(shuō)發(fā)展，人們認(rèn)為：波的傳播需要媒質(zhì)，光在真空中傳播的媒質(zhì)就是以太。與此同時(shí)，電磁學(xué)得到了蓬勃發(fā)展，經(jīng)過(guò)麥克斯韋、赫茲等人的努力，形成了成熟的電磁現(xiàn)象的動(dòng)力學(xué)理論——電動(dòng)力學(xué)，并從理論與實(shí)踐上證明光就是一定頻率范圍內(nèi)的電磁波，從而統(tǒng)一了光的波動(dòng)理論與電磁理論。
以太不僅是光波的載體，也成了電磁場(chǎng)的載體。直到19世紀(jì)末，人們企圖尋找以太，然而從未在實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)以太，相反，邁克耳遜莫雷實(shí)驗(yàn)卻發(fā)現(xiàn)以太不太可能存在。
電磁學(xué)的發(fā)展最初也是納入牛頓力學(xué)的框架，但在解釋運(yùn)動(dòng)物體的電磁過(guò)程時(shí)卻發(fā)現(xiàn)，與牛頓力學(xué)所遵從的相對(duì)性原理不一致。按照麥克斯韋理論，真空中電磁波的速度，也就是光的速度是一個(gè)恒量；然而按照牛頓力學(xué)的速度加法原理，不同慣性系的光速不同。也就是麥克斯韋與伽利略關(guān)于速度的說(shuō)法明顯相悖！
愛(ài)因斯坦似乎就是那個(gè)將構(gòu)建嶄新的物理學(xué)大廈的人。他認(rèn)真研究了麥克斯韋電磁理論，特別是經(jīng)過(guò)赫茲和洛倫茲發(fā)展和闡述的電動(dòng)力學(xué)。愛(ài)因斯坦堅(jiān)信電磁理論是完全正確的，但是有一個(gè)問(wèn)題使他不安，這就是絕對(duì)參照系以太的存在。
他閱讀了許多著作發(fā)現(xiàn)，所有人試圖證明以太存在的試驗(yàn)都是失敗的。經(jīng)過(guò)研究發(fā)現(xiàn)，除了作為絕對(duì)參照系和電磁場(chǎng)的荷載物外，以太在洛倫茲理論中已經(jīng)沒(méi)有實(shí)際意義。
愛(ài)氏喜歡閱讀哲學(xué)著作，并從哲學(xué)中吸收營(yíng)養(yǎng)，他相信世界的統(tǒng)一性和邏輯的一致性。在“奧林匹亞科學(xué)院”時(shí)期對(duì)大衛(wèi)·休謨對(duì)因果律的普遍有效性產(chǎn)生的懷疑，對(duì)愛(ài)因斯坦產(chǎn)生了影響。
4. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游的發(fā)展思路
一、強(qiáng)化政策引導(dǎo)。繼續(xù)推進(jìn)鄉(xiāng)村旅游促進(jìn)鄉(xiāng)村振興三年行動(dòng)計(jì)劃，制定實(shí)施《全域旅游發(fā)展行動(dòng)計(jì)劃》《全市文化旅游產(chǎn)業(yè)提升行動(dòng)方案》，明確對(duì)鄉(xiāng)村旅游品牌創(chuàng)建、旅游民宿評(píng)定等事項(xiàng)，給予相應(yīng)補(bǔ)助和政策扶持。
二、完善基礎(chǔ)設(shè)施。將重要鄉(xiāng)村旅游點(diǎn)、民宿串點(diǎn)成線，推進(jìn)旅游停車場(chǎng)、游步道、標(biāo)識(shí)牌等鄉(xiāng)村旅游基礎(chǔ)設(shè)施優(yōu)化升級(jí)。
三、培育新興業(yè)態(tài)。開展特色旅游名鎮(zhèn)、名村、休閑旅游示范點(diǎn)創(chuàng)建，實(shí)施民宿產(chǎn)業(yè)提質(zhì)增效行動(dòng)。制定精品民宿創(chuàng)建方案，組織十佳特色民宿評(píng)選活動(dòng)，積極打造高端民宿集聚區(qū)。提升民宿品牌建設(shè)，開展旅游民宿等級(jí)評(píng)定。
5. 鄉(xiāng)村旅游發(fā)展格局
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游就不得不提我們的政府近些年來(lái)提出的“鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”，而發(fā)展鄉(xiāng)村旅游也是“鄉(xiāng)村振興計(jì)劃”的重要一部分。我們國(guó)家隨著這些年的蓬勃發(fā)展，工業(yè)化已經(jīng)達(dá)到了一個(gè)相當(dāng)高程度，緊跟著中國(guó)的城鎮(zhèn)化也接近了60%。因?yàn)楣I(yè)化的發(fā)展大量的農(nóng)村青壯年勞動(dòng)力涌入城市定居就業(yè)，所以導(dǎo)致了農(nóng)村空心化，缺少了青壯年勞動(dòng)力的農(nóng)村開始變得蕭條。從長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展戰(zhàn)略來(lái)講工業(yè)和農(nóng)業(yè)必須要協(xié)調(diào)發(fā)展，兩者缺一不可。所以這個(gè)時(shí)候從國(guó)家戰(zhàn)略層面上來(lái)說(shuō)振興鄉(xiāng)村是很及時(shí)和必須要去努力做的。
我是出生成長(zhǎng)在農(nóng)村現(xiàn)在在城市買房工作的一個(gè)農(nóng)民，發(fā)自內(nèi)心來(lái)講將來(lái)我還是希望回到農(nóng)村生活，一是因?yàn)閷?duì)農(nóng)村生活的眷戀、二是因?yàn)樽约壕蛯儆谀抢铩?/p>
中國(guó)傳統(tǒng)文化的根就在鄉(xiāng)村，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游重點(diǎn)就要發(fā)掘出傳統(tǒng)文化，廣袤的鄉(xiāng)村大地有青山綠水有沒(méi)被污染的環(huán)境，有詩(shī)情畫意的田園生活、有延續(xù)了幾千年的農(nóng)耕文明。鄉(xiāng)村未來(lái)的發(fā)展方向還是要以生態(tài)農(nóng)業(yè)、保護(hù)鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境、宜居的方式來(lái)促進(jìn)鄉(xiāng)村旅游。因?yàn)猷l(xiāng)村主要是以產(chǎn)出農(nóng)產(chǎn)品為重要基地，所以它的發(fā)展建設(shè)注定不能像城市那樣搞。對(duì)鄉(xiāng)村來(lái)說(shuō)有些地方是可以進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)的，有些地方就不能。比如說(shuō)鄉(xiāng)村的道路就必須要修的非常便利，這方面我們的政府做的非常好，現(xiàn)在全國(guó)各地基本上做到了村村通水泥路或者瀝青路，早些年“要想富先修路的口號(hào)”終于得以實(shí)現(xiàn)。鄉(xiāng)村原有歷史人文景觀就不能進(jìn)行現(xiàn)代化改造，那樣會(huì)失去它原有的意義，即使改造那也是保護(hù)性的修舊如舊。
鄉(xiāng)村的振興也要秉持農(nóng)產(chǎn)品出的去人進(jìn)的來(lái)的理念，讓人進(jìn)的來(lái)，鄉(xiāng)村旅游就是可以發(fā)展起來(lái)。鄉(xiāng)村怎么吸引外面的人進(jìn)來(lái)消費(fèi)旅游，其實(shí)去問(wèn)問(wèn)久居都市中的人們就有一個(gè)很簡(jiǎn)單的答案他們會(huì)說(shuō)：喜歡鄉(xiāng)村的藍(lán)天白云、詩(shī)情畫意慢節(jié)奏的田園生活、喜歡鄉(xiāng)村的柴門雞犬吠；喜歡鄉(xiāng)村的綠色食品、喜歡鄉(xiāng)村的鄰里宗族人文關(guān)系；喜歡鄉(xiāng)村的民俗傳統(tǒng)文化。所以在鄉(xiāng)村要做好這些事情是一個(gè)很系統(tǒng)很全面的事情，政府現(xiàn)在已經(jīng)投入足夠的資金和政策支持，農(nóng)民要有足夠信心的同時(shí)也要改變舊有的思維。
農(nóng)村是一塊風(fēng)水寶地，每一地方都可以依據(jù)本地的地域特征和傳統(tǒng)的人文歷史來(lái)打造屬于自己的地域名片。比如安徽的鳳陽(yáng)小崗村，因?yàn)樗侵袊?guó)大包干家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的發(fā)源地。通過(guò)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游，在這里你可以見識(shí)到現(xiàn)代化的生態(tài)農(nóng)業(yè)；可以體驗(yàn)到牛耕手鋤的老式傳統(tǒng)農(nóng)耕畫面、也可以領(lǐng)略到籬笆墻茅草屋那種愜意的居住場(chǎng)景。鳳陽(yáng)花鼓向你展現(xiàn)古人謳歌美好生活的愿望，大包干帶頭人和新時(shí)期的優(yōu)秀村干部沈浩向你展示小崗村人大膽探索和艱苦奮斗的精神。小崗正因?yàn)閾碛羞@樣獨(dú)特鄉(xiāng)村人文歷史吸引著全國(guó)各地的游客前來(lái)觀光旅游，使小崗?fù)ㄟ^(guò)鄉(xiāng)村旅游發(fā)展了自己富裕的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民。所以說(shuō)發(fā)展鄉(xiāng)村旅游小崗村的成功也是一面可以很好借鑒的鏡子，當(dāng)然每個(gè)地方的鄉(xiāng)村都有每個(gè)地方的不同，發(fā)展鄉(xiāng)村旅游都需要當(dāng)?shù)卣娃r(nóng)民去積極摸索實(shí)踐找出適應(yīng)自己的發(fā)展模式。
最后真心希望我們中華大地上的每一個(gè)鄉(xiāng)村都能繁榮安康、農(nóng)民安居樂(lè)業(yè)！
6. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展現(xiàn)狀及策略研究
我以一個(gè)游客的身份說(shuō)說(shuō)我的看法
第一，推廣地域旅游名片要明確，比如傳統(tǒng)項(xiàng)目比較多，可以搞廟會(huì)。比如山西的皇城相府。山水景點(diǎn)比較多，可以突出景點(diǎn)特點(diǎn)，加上一些神話傳說(shuō)。所謂的山不在高有仙則靈。湖泊比較多就游船加看山，山比較高就登山望遠(yuǎn)。比如焦作云臺(tái)山。
第二，歷史名人一定要有，不管是近代的現(xiàn)代的還是古代的。歷史名人的重要性體現(xiàn)在想到這個(gè)人就可以想到那座城市。也可以是一種人杰地靈的說(shuō)法。比如想到孔子就想到曲阜，想到曲阜就想到籠子，名人效應(yīng)也是一種旅游資源。
第三，如果宗教寺廟也有。那么也可以去加上去，因?yàn)楣糯耸潜容^注重宗教信仰的，包括現(xiàn)在也是。有了宗教信仰說(shuō)明這個(gè)地區(qū)有歷史的延伸性。
第四，景區(qū)停車場(chǎng)一定要夠。不能我們?nèi)チ?，連個(gè)車位都沒(méi)有。即便是在旺季。人山人海。也得有足夠的運(yùn)輸能力。能把遠(yuǎn)處的停車場(chǎng)的人給拉到景區(qū)。
第五，景區(qū)管理一定要規(guī)范，不能讓人感覺(jué)這個(gè)景區(qū)管理很混亂。我們玩不好，也容易引起反感。影響景區(qū)口碑。
第六，最重要的一條，當(dāng)?shù)卣仨毚罅χС秩蚵糜伟l(fā)展，比如，景區(qū)廣告的投放，旺季警備力量，景區(qū)的管理明確。這樣會(huì)讓來(lái)的人不被坑，覺(jué)得來(lái)了就值。
反正出門旅游就三個(gè)原因，第一，就想出去玩玩。第二，就是被背后的文化所吸引。第三，因?yàn)樽诮绦叛龅年P(guān)系。第一種原因出門的客人會(huì)多點(diǎn)。另外一定要有一個(gè)讓人過(guò)目不忘的全域旅游口號(hào)。
希望采納，給我一個(gè)最優(yōu)答案
7. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究的文獻(xiàn)綜述
您好很高興回答您的問(wèn)題
①和鎮(zhèn)政府商量，旅游規(guī)劃政府一般去都會(huì)支持
②想好景區(qū)風(fēng)格，是那種一日游還是民宿風(fēng)
③和村里的人商量好，每一塊土地的使用
④購(gòu)買花材，規(guī)劃用地
⑤民宿用地，景點(diǎn)特色
⑥體驗(yàn)采摘，播種，柴火飯，最地道的農(nóng)村生活
最后：建議走哪種田園寧?kù)o風(fēng)，讓人來(lái)了就不想走的地方，現(xiàn)在的人在城市居住久了，很想回歸田園，但是又無(wú)可奈何
8. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀
1）越南沙壩
沙壩是越南著名的內(nèi)陸避暑勝地，沙壩地處黃連山山谷之中。因地勢(shì)高，氣候清涼，被譽(yù)為林中的寶石。
歐洲風(fēng)格的特色建筑；原始古老的村落文化，是沙壩被評(píng)為“世界十大鄉(xiāng)村度假勝地”之一的主要原因。
2）巴西亞馬遜
亞馬遜流域適合植物生長(zhǎng)，有浩瀚無(wú)際的原始森林，各種植物兩萬(wàn)余種，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材，并被譽(yù)為“地球之肺”。原始雨林和原始部落是亞馬遜廣受歡迎的主要原因。
3）塞爾維亞巴爾格萊德
最美的鐵路讓巴爾格萊德成為國(guó)際特色鄉(xiāng)村旅游目的地。
476km長(zhǎng)的鐵路線始于多瑙河與薩瓦河交匯處的塞爾維亞首都，穿越狄那里克阿爾卑斯山脈，最終抵達(dá)亞得里亞海的巴爾黑山港口。
4）中國(guó)湖州
湖州市是浙江省下轄地級(jí)市，借著得天獨(dú)厚的交通、生態(tài)、文化、物產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游，涌現(xiàn)出“上海村”、“洋家樂(lè)”、“漁家樂(lè)”等一批富有個(gè)性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，成為鄉(xiāng)村旅游特色化國(guó)際化“湖州模式”。
5）中國(guó)婺源
婺源縣，今屬江西省上饒市下轄縣。婺源，地域廣闊，境內(nèi)古村落、古建筑、梯田田園、森林峽谷、溶洞湖泊、野生動(dòng)植物、名勝古跡、民俗文化等旅游資源極其豐富。
6）中國(guó)臺(tái)灣
寶島臺(tái)灣，東臨太平洋，南抵巴士海峽，是中國(guó)第一大島，素有“綠之島，水之源”的美稱，她是世界聞名的魅力島嶼。
臺(tái)灣休閑農(nóng)莊主題鮮明、個(gè)性突出，這些主題包括水果采摘、竹、香草、茶葉、名花異草觀賞、昆蟲收藏、奶羊、奶牛、螃蟹、鱷魚、鴕鳥等體驗(yàn)，創(chuàng)新不斷，使游客始終充滿新奇感。
7）中國(guó) 欒川
位于河南省西部，洛陽(yáng)市轄縣，東與嵩縣毗鄰。欒川因傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期鸞鳥群棲于此而得名。
轄區(qū)自然資源極為豐富，綠植覆蓋率極高，大小河流600余條。近年來(lái)，欒川更是深挖本地特色資源，大力發(fā)展全域旅游經(jīng)濟(jì)，鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂(lè)亮點(diǎn)紛呈，可謂村村有特色、處處度假區(qū)，放眼望去皆是風(fēng)景。
8）中國(guó)郫縣
郫都區(qū)，隸屬于四川省成都市，位于成都市西北部。
四川農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)源地，有豆瓣之鄉(xiāng)、蜀繡之鄉(xiāng)、盆景之鄉(xiāng)之稱。
9）中國(guó)西江
西江千戶苗寨位于貴州省雷山縣，由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，素有“中國(guó)苗都”的美譽(yù)，是研究苗族歷史與文化的“活化石”，成為游客體驗(yàn)原生態(tài)苗族文化的“快樂(lè)大本營(yíng)”,被譽(yù)為“中國(guó)第二個(gè)布達(dá)拉宮”。
10）中國(guó)錦江
錦江是四川省成都市五區(qū)之一，近年來(lái)錦江通過(guò)推進(jìn)以“自然自在、創(chuàng)意創(chuàng)新、精品精致、休閑休心” 為特征的“三圣花鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村旅游品牌化發(fā)展，著重植入“文化”、“國(guó)學(xué)”、“藝術(shù)”等功能，打造全新“藝家樂(lè)”品牌。
9. 全域旅游視角下鄉(xiāng)村旅游發(fā)展研究
發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的條件
1、發(fā)展鄉(xiāng)村觀光旅游要有較豐富的農(nóng)業(yè)資源基礎(chǔ)。農(nóng)業(yè)資源是農(nóng)業(yè)自然資源和農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源的總稱。農(nóng)業(yè)自然資源含農(nóng)業(yè)生產(chǎn)可以利用的自然環(huán)境要素，如土地資源、水資源、氣候資源和生物資源等。農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)資源是指直接或間接對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)揮作用的社會(huì)經(jīng)濟(jì)因素和社會(huì)生產(chǎn)成果，如農(nóng)業(yè)人口和勞動(dòng)力的數(shù)量和質(zhì)量、農(nóng)業(yè)技術(shù)裝備、交通運(yùn)輸、通信、文教和衛(wèi)生等農(nóng)也基礎(chǔ)設(shè)施等。
2、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較豐富的旅游資源。觀光農(nóng)業(yè)的開發(fā)與本地旅游發(fā)展的基礎(chǔ)密切相關(guān)。旅游發(fā)展條件良好的地區(qū)，其旅游業(yè)的發(fā)展帶來(lái)大量的游客，才會(huì)有較多的機(jī)會(huì)發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)。在分析區(qū)域旅游發(fā)展基礎(chǔ)時(shí)，應(yīng)著重考慮旅游資源的類型、特色、資源組合、資源分布及其提供的旅游功能，同時(shí)注意外圍旅游資源的狀況。
3、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有較明確的目標(biāo)和市場(chǎng)定位。觀光農(nóng)業(yè)是按市場(chǎng)動(dòng)作，追求回報(bào)率的，任何觀光產(chǎn)品都應(yīng)該具有市場(chǎng)賣點(diǎn)。就我國(guó)當(dāng)前發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，觀光農(nóng)業(yè)主要客源為對(duì)農(nóng)業(yè)及農(nóng)村生活不太熟悉又對(duì)之非常感興趣的城市居民。因此，觀光農(nóng)業(yè)首先應(yīng)當(dāng)作為城市居民休閑的“后花園”，即市民利用雙休日、假期進(jìn)行短期、低價(jià)旅游，作為休閑娛樂(lè)、修身養(yǎng)性的好去處。
4、發(fā)展觀光農(nóng)業(yè)要有明確的區(qū)位選擇。區(qū)位因素與游客數(shù)量具有正相關(guān)關(guān)系。成功的觀光農(nóng)業(yè)園應(yīng)該選擇以下幾種區(qū)位:一是城市化發(fā)達(dá)地帶，具有充足的客源市場(chǎng)。二是特色農(nóng)業(yè)基地，農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)比較好，特色鮮明。三是旅游景區(qū)附近，可利用景區(qū)的客源市場(chǎng)，吸引一部分游客。四是度假區(qū)周圍，開展農(nóng)業(yè)度假形式。
10. 全域旅游背景下鄉(xiāng)村旅游
）越南沙壩
沙壩是越南著名的內(nèi)陸避暑勝地，沙壩地處黃連山山谷之中。因地勢(shì)高，氣候清涼，被譽(yù)為林中的寶石。
歐洲風(fēng)格的特色建筑；原始古老的村落文化，是沙壩被評(píng)為“世界十大鄉(xiāng)村度假勝地”之一的主要原因。
2）巴西亞馬遜
亞馬遜流域適合植物生長(zhǎng)，有浩瀚無(wú)際的原始森林，各種植物兩萬(wàn)余種，盛產(chǎn)優(yōu)質(zhì)木材，并被譽(yù)為“地球之肺”。原始雨林和原始部落是亞馬遜廣受歡迎的主要原因。
3）塞爾維亞巴爾格萊德
最美的鐵路讓巴爾格萊德成為國(guó)際特色鄉(xiāng)村旅游目的地。
476km長(zhǎng)的鐵路線始于多瑙河與薩瓦河交匯處的塞爾維亞首都，穿越狄那里克阿爾卑斯山脈，最終抵達(dá)亞得里亞海的巴爾黑山港口。
4）中國(guó)湖州
湖州市是浙江省下轄地級(jí)市，借著得天獨(dú)厚的交通、生態(tài)、文化、物產(chǎn)優(yōu)勢(shì)，大力發(fā)展鄉(xiāng)村旅游、生態(tài)旅游，涌現(xiàn)出“上海村”、“洋家樂(lè)”、“漁家樂(lè)”等一批富有個(gè)性的鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品，成為鄉(xiāng)村旅游特色化國(guó)際化“湖州模式”。
5）中國(guó)婺源
婺源縣，今屬江西省上饒市下轄縣。婺源，地域廣闊，境內(nèi)古村落、古建筑、梯田田園、森林峽谷、溶洞湖泊、野生動(dòng)植物、名勝古跡、民俗文化等旅游資源極其豐富。
6）中國(guó)臺(tái)灣
寶島臺(tái)灣，東臨太平洋，南抵巴士海峽，是中國(guó)第一大島，素有“綠之島，水之源”的美稱，她是世界聞名的魅力島嶼。
臺(tái)灣休閑農(nóng)莊主題鮮明、個(gè)性突出，這些主題包括水果采摘、竹、香草、茶葉、名花異草觀賞、昆蟲收藏、奶羊、奶牛、螃蟹、鱷魚、鴕鳥等體驗(yàn)，創(chuàng)新不斷，使游客始終充滿新奇感。
7）中國(guó) 欒川
位于河南省西部，洛陽(yáng)市轄縣，東與嵩縣毗鄰。欒川因傳說(shuō)遠(yuǎn)古時(shí)期鸞鳥群棲于此而得名。
轄區(qū)自然資源極為豐富，綠植覆蓋率極高，大小河流600余條。近年來(lái)，欒川更是深挖本地特色資源，大力發(fā)展全域旅游經(jīng)濟(jì)，鄉(xiāng)村旅游、農(nóng)家樂(lè)亮點(diǎn)紛呈，可謂村村有特色、處處度假區(qū)，放眼望去皆是風(fēng)景。
8）中國(guó)郫縣
郫都區(qū)，隸屬于四川省成都市，位于成都市西北部。
四川農(nóng)家樂(lè)旅游發(fā)源地，有豆瓣之鄉(xiāng)、蜀繡之鄉(xiāng)、盆景之鄉(xiāng)之稱。
9）中國(guó)西江
西江千戶苗寨位于貴州省雷山縣，由10余個(gè)依山而建的自然村寨相連成片，素有“中國(guó)苗都”的美譽(yù)，是研究苗族歷史與文化的“活化石”，成為游客體驗(yàn)原生態(tài)苗族文化的“快樂(lè)大本營(yíng)”,被譽(yù)為“中國(guó)第二個(gè)布達(dá)拉宮”。
10）中國(guó)錦江
錦江是四川省成都市五區(qū)之一，近年來(lái)錦江通過(guò)推進(jìn)以“自然自在、創(chuàng)意創(chuàng)新、精品精致、休閑休心” 為特征的“三圣花鄉(xiāng)”鄉(xiāng)村旅游品牌化發(fā)展，著重植入“文化”、“國(guó)學(xué)”、“藝術(shù)”等功能，打造全新“藝家樂(lè)”品牌。
