1. 山東省旅游業(yè)發(fā)展
應(yīng)當(dāng)是青島和濟南的旅游業(yè)最發(fā)達。主要是該地區(qū)具有豐富的旅游資源,經(jīng)典景點眾多,人文地理形象眾人皆知,具有得天獨厚的區(qū)域優(yōu)勢,濟南號稱泉城,南依天下五岳之首的岱宗,名人古跡天下聞。青島瀕臨黃海,獨特的海洋環(huán)境和風(fēng)景優(yōu)美的海洋風(fēng)情及八大關(guān)等旅游資源蜚聲海內(nèi)外!
2. 山東省旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及對策分析論文
文化旅游定義是指通過旅游實現(xiàn)感知,了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。
旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學(xué)科,它運用美學(xué)的基本原理,指導(dǎo)人們(旅游者,從事旅游業(yè)的人員)如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會美,揭示其審美特征,通過觀賞,進一步了解這個地區(qū)和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗,加深對人類文明的體驗,得到更深的美感享受和審美教育。
中國傳統(tǒng)美學(xué)講究真、善、美一致的原則,筆者認為此是古典美學(xué)的精髓,在旅游美學(xué)中亟應(yīng)繼承和發(fā)揚。真即符合客觀規(guī)律,真實是美的基礎(chǔ),不真則不美!善是最高目的,功利性,它是美的前提,不善也不美。美則是在真、善的基礎(chǔ)上最佳的感性顯現(xiàn)。追求真、善、美統(tǒng)一應(yīng)該說是旅游美學(xué)重要特征之一。
在開發(fā)旅游資源,建設(shè)旅游景觀方面,人們不滿足大自然的恩賜,依靠物質(zhì)力量和聰明才智,挖空心思,大力移植人造景觀,收得較好的經(jīng)濟實效本無可厚非。但各地微縮景觀,如雨后春筍,拔地而起。什么世界名勝城,民俗文化村以及淪為宣傳封建迷信鬼文化之類所謂景觀,隨處可見。除了暫時的經(jīng)濟效益以外,更無審美教育可言。隨著人們審美層次的提高,不久必將被唾棄!此風(fēng)不宜提倡!盡善也,未必盡美也!這些杜造的偽景觀,不真實,美也就無從談起。什么美的享受和審美教育豈非全落空了嗎?
美好的景物只能在真與善的基礎(chǔ)上,以其賞心悅目的形象,訴諸人們的感官,喚起令人愉悅的審美感情。當(dāng)徐霞客登上蓮花峰,目睹黃山萬峰起伏、云霧奔騰的迷人景色時,他不禁“狂叫欲舞”起來……這就是黃山給霞客帶來的強烈美感。
旅游美感使人身臨其境,具有全方位投入、立體感的特征,只有旅游能給人從游、觀、聽、嗅、觸等多方面獲得美的信息量。不難設(shè)想人們置身于舞臺布景一樣的人造景觀中會產(chǎn)生什么激動人心的美感?。?/p>
隨著世界的和平、穩(wěn)定及經(jīng)濟的發(fā)展與人民生活水平的提高,旅游逐漸成為現(xiàn)代人類生活中不可或缺的重要內(nèi)容,是人類社會最重要的生活方式和社會經(jīng)濟活動之一。自改革開放以來,中國旅游經(jīng)歷了起步、發(fā)展和日趨成熟幾個階段。
20世紀90年代以來,中國旅游業(yè)的快速增長,使旅游經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)化進程加快,旅游對整個社會的促進作用和關(guān)聯(lián)作用日益突出,旅游業(yè)已成為全國經(jīng)濟新的增長點之一。21世紀之初,中國旅游業(yè)的綜合實力已位居世界第五,據(jù)世界旅游組織預(yù)測,到2020年,中國將成為世界第一大旅游接待國和第四大旅游出境國。
旅游我們看到,“美麗的城郭,馥郁的山谷,凹凸起伏的原野,薔薇色的春天和金黃色的秋天。
旅游資源的開發(fā)和歷史文物古跡的保護,都應(yīng)以真、善、美一致的原則,審慎對待。去其糟粕,取其精華,這里有一個,別問題,各地旅游部門的決策者也有一個提高自身美學(xué)素養(yǎng)刻不容緩的任務(wù)。
“中華大地,無山不美,無水不秀!”五千年悠久歷史,燦爛的文化藝術(shù),蘊藏著無限深厚的美的景觀,正待我們眼睛朝下,深入發(fā)掘,綜合利用。
在風(fēng)景區(qū)發(fā)展旅游業(yè),千萬不可忘記“按照美的規(guī)律來建造”的原則,具體地說按照風(fēng)景美學(xué)規(guī)律辦事,它的核心是保護自然美。要審慎處理自然美與人工美的關(guān)系。一般說,風(fēng)景區(qū)應(yīng)以風(fēng)景的自然美為主,人工美可以充實、豐富和強化自然美,力求做到兩者和諧的結(jié)合。古代畫論對此曾經(jīng)作過非常精采的闡述:“山之體,石為骨,林木為衣,草為毛發(fā),水為血液,云煙為神采,嵐靄為氣象,寺觀,村落,橋梁為裝飾也。”
不要為發(fā)展旅游,而去炸山填谷,毀林斷流,破壞自然景觀!眾所周知,自然風(fēng)景的形成,有其漫長的時間過程,一旦破壞,難以補償。黃山如果沒有奇松、怪石、云海、溫泉……也就不成其為“五岳歸來不看山,黃山歸來不看岳”的世界級旅游風(fēng)景勝地了!
對于各地的旅游飯店建筑來說,要以建筑美學(xué)、環(huán)境美學(xué)和風(fēng)景美學(xué)的基本原理為指導(dǎo),對飯店建筑內(nèi)外環(huán)境設(shè)計以及與周圍環(huán)境之間的關(guān)系,進行全方位的審視,特別要妥善處理好建筑與環(huán)境的關(guān)系。要以人為中心,協(xié)調(diào)自然——人——建筑三者關(guān)系,要從旅游者審美心理、思想觀念和文化需求出發(fā),尊重人,尊重環(huán)境(自然環(huán)境、人文環(huán)境),進行統(tǒng)一的藝術(shù)構(gòu)思。
這里仍然要強調(diào)真、善、美相統(tǒng)一的基本美學(xué)原則。真,也就是從實際出發(fā),實事求是,因地制宜;善,也就是實用性,功利性,引申為經(jīng)濟效益。在實用與經(jīng)濟相結(jié)合的前提下,爭取將旅游飯店建造得優(yōu)美舒適,千姿百態(tài),充滿迷人的魅力,以吸引中外賓客,遠悅近來,賓至如歸。
當(dāng)然,從建筑造型、庭園綠化到室內(nèi)設(shè)計,均需精心設(shè)計。既要有中國特色和地方色彩,又要有時代精神。飯店建筑和美學(xué)問題,也是旅游美學(xué)重要的研究范疇。
審美旅游文化是文化的一種特殊形態(tài),是指人們的日常生活或文化娛樂與審美旅游之間相互滲透的狀況。在具體的審美溝通活動中,審美旅游文化作為審美文化與審美語境的一種特殊結(jié)合體而存在,代表著審美溝通在其中被影響并發(fā)生影響的慣例與傳統(tǒng)維度。
一方面,它相對于神話文化、宗教文化語言文化、歷史文化和科學(xué)文化等而可以獨立存在,集中表現(xiàn)為藝術(shù)活動及其產(chǎn)品形態(tài); 另一方面,這些藝術(shù)活動和產(chǎn)品又遍布在人們的日常生活中,成為已經(jīng)泛化了的審美旅游文化活動。
旅游文化,指以人的精神體驗和審美的形式觀照為主導(dǎo)的社會感性文化。審美文化是建立在現(xiàn)代文化系統(tǒng)、尤其是藝術(shù)文化系統(tǒng)不斷發(fā)展和日趨完善基礎(chǔ)上的,是當(dāng)代文明和文化日益審美化、日益貼近人類真實生存狀態(tài)的產(chǎn)物。
從人類文明與文化的演進歷程來看,審美旅游文化是繼人類工具文化與社會理性文化后出現(xiàn)的第三種文化形態(tài),體現(xiàn)了文化積累與量變的過程,是人類文化與文明的一種高級形態(tài)。
每一位旅游從業(yè)者和旅游者——談到風(fēng)度美,那是更高層次的美學(xué)追求。它既反映人的外表,又包含人的內(nèi)在品質(zhì);既表現(xiàn)人的外貌、舉止、儀表、儀態(tài),也表現(xiàn)人的思想、精神、學(xué)識、修養(yǎng)、性格和氣質(zhì)。所謂風(fēng)度美也就是人的人格力量之美。是人的外表與內(nèi)在高度統(tǒng)一的綜合表現(xiàn)。
我們說某人風(fēng)度好,決不是僅僅是指他的外表,而是內(nèi)外結(jié)合起來作出評價。大略的說,應(yīng)該是堅定莊重,高雅大方,瀟灑脫俗,不卑不亢。在旅游接待工作中,特別要克服崇洋媚外的心態(tài),給人以質(zhì)樸美好的印象。
古人云:“人咸知飾其容而不知修其性”,就是說人們往往只注意外表的修飾,而忽視內(nèi)心修養(yǎng)的自我完善。這確是人們的通病。離開了人的內(nèi)在美,不論他外表如何漂亮,只能是徒有其表,根本談不上美。對于旅游接待人員來說,根本不可能做到美的服務(wù)和優(yōu)質(zhì)文明服務(wù)了……。
文化領(lǐng)域創(chuàng)作者云龍
3. 山東省旅游業(yè)發(fā)展問題
山東半島的小鎮(zhèn)是依托大海的資源,發(fā)展?jié)O業(yè)捕撈,發(fā)展旅游業(yè),膠東半島的小鎮(zhèn)現(xiàn)在搞得海上旅游業(yè)發(fā)展的很好,比如他們搞得趕海,拾貝,坐船出海捕撈,還有他們能的農(nóng)家樂,農(nóng)家小院,這幾年也是搞得風(fēng)生水起,拉動了膠東半島小鎮(zhèn)的經(jīng)濟發(fā)展
4. 山東省旅游業(yè)發(fā)展區(qū)位條件
山東省的最佳旅游時間為春、夏、秋三個季節(jié)。
山東省屬于暖溫帶半濕潤季風(fēng)氣候,受海洋季風(fēng)影響較大。氣候特點為:四季分明,夏季炎熱多雨,冬季晴朗干燥,年平均氣溫11~14攝氏度,年平均降水量500~1100毫米,呈東南沿海向西北內(nèi)陸遞減。
春季游山東
4月的煙臺,連阡接陌的梨花,如皚皚白雪,似渺渺輕煙,漫步于梨花叢中,徘徊于梨樹下,使人飄飄若仙。5月的煙臺更是遍地萬紫千紅,花香四溢,沁人心脾。5月雖是泰山的多雨季節(jié),此刻山上常會遇到云海奇觀。待到雨過天晴,可在山頂上領(lǐng)略到紅霞朵朵,腳下云海碧波的壯麗景色;而夜幕降臨,岱頂夕照比之日出更吸引人。???
夏季游山東
7、8月海水溫暖,是海濱旅游的黃金季節(jié)。在青島,逶迤的膠東灣,起伏的山巒、湛藍的大海和歐式的城市風(fēng)光交織成一幅絢麗的圖畫;每年一次的青島啤酒節(jié)不容錯過。此時的煙臺,不僅有清涼的海水浴場、鮮嫩的美味海鮮,還有海市蜃樓的奇觀,令人流連忘返。
秋季游山東
秋天的山東,氣候涼爽,正是登山、賞紅葉的好時節(jié)。秋天也是在泰山頂看日出的最好季節(jié),濟南的紅葉谷更是讓人流連忘返,至于孔孟故里,無論是在哪個季節(jié),都以他的莊嚴肅穆,歡迎游客的到來。
5. 山東省旅游業(yè)發(fā)展總結(jié)
近年來,我市把文化旅游產(chǎn)業(yè)作為綠色發(fā)展崛起的主攻方向,以打造國際化旅游目的地為目標(biāo),以創(chuàng)建國家全域旅游示范區(qū)、全國旅游標(biāo)準化試點、國家擴大文化消費試點等“五大示范試點”為突破口,深化“三大戰(zhàn)略”“四大行動”,文化旅游產(chǎn)業(yè)現(xiàn)代公共文化服務(wù)體系建設(shè)水平不斷提升。
“十三五”期間,全市文化旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展取得顯著成效,文化遺產(chǎn)保護成果顯著,公共文化服務(wù)體系逐步完善,藝術(shù)精品不斷涌現(xiàn),品牌形象顯著突出,產(chǎn)業(yè)融合更加深入,尤其是2020年,面對疫情防控的嚴峻形勢,全市文旅工作按照市委、市政府總體部署要求,主動作為、迎難而上,積極克服不利因素,全市文化旅游事業(yè)在重重困境中保持平穩(wěn)發(fā)展態(tài)勢。2020年1至10月,全市共接待境內(nèi)外游客2833.54萬人次,同比減少30%;旅游綜合收入175.46億元,同比減少34.3%。文旅產(chǎn)業(yè)增加值15.3億元,占GDP的4.46%,同比下降0.9%。
6. 山東省旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀及問題分析
2天。2022山東省旅游發(fā)展大會定于6月26-27日在濟寧舉辦。
2022年山東省旅游發(fā)展大會是為提振全省文旅行業(yè)發(fā)展信心的強力動員、是推動全省旅游業(yè)“走在前、開新局”的有力引擎、是助力全省順利實現(xiàn)年度經(jīng)濟社會發(fā)展目標(biāo)的重要舉措。
全省文化和旅游系統(tǒng)要持續(xù)鞏固拓展大會成果,放大“后旅發(fā)大會”效應(yīng),明確責(zé)任分工,聚焦旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展,加快打造國際著名文化旅游目的地,推動產(chǎn)業(yè)“融合化”發(fā)展、加大“精品化”產(chǎn)品供給、提升“智慧化”服務(wù)水平、打造“全域化”旅游場景、鑄牢“生態(tài)化”旅游底色,重點抓好迅速激活旅游市場、千方百計穩(wěn)住市場主體、切實抓好文旅項目建設(shè)、提檔升級旅游基礎(chǔ)設(shè)施、全面加強數(shù)字賦能、大力深化改革創(chuàng)新、擦亮“好客山東·好品山東”品牌。