1. 太極湖水上游門票
1、武當(dāng)山 AAAAA
推薦1
武當(dāng)山又名太和山,位于湖北十堰市南,武當(dāng)山最早的寺觀為唐代所建,明永樂年間,明成祖在京建完故宮后,由工部侍郎郭瑾率原班人馬,浩浩蕩蕩開進(jìn)武當(dāng)山,共建造7宮,2觀,36庵和72崖廟等建筑群。武當(dāng)山以宏偉的建筑規(guī)模著稱于世?,F(xiàn)有古建筑群均采取皇家建筑法式,統(tǒng)一設(shè)計布局。其規(guī)模的大小,間距的疏密都恰到好處,達(dá)到時隱時現(xiàn)、若明若暗、欲揚(yáng)先抑、前呼后應(yīng)、玄妙超然的藝術(shù)效果。國務(wù)院于1982年公布武當(dāng)山為全國重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū),稱:武當(dāng)山古建筑工程浩大,工藝精湛,成功地體現(xiàn)了“仙山瓊閣”的意境,猶如我國古建筑成就的展覽。北宋大書畫家米芾將之譽(yù)為“天下第一山”。玄岳門:武當(dāng)山的玄岳門是三間四柱五樓式仿木石結(jié)構(gòu)建筑,高十二米,寬十二點(diǎn)四米。它代表著道教所信仰的“五城十二樓”,即這個地方是等侯和相遇神仙的場所。而道家又以人的喉管為“十二重樓”穴道,故又寓意此地是陰陽交界處,為武當(dāng)山第一道神門,被稱為仙界第一關(guān)?!?/p>
2、丹江口大壩旅游區(qū) AAA
推薦2
丹江大壩位于丹江口市城區(qū),在漢江與其支流丹江匯合口下游800米處.工程水工建筑物由混凝土壩、電站廠房、升船機(jī)提升系統(tǒng)及上游30公里的兩座引水渠道組成.它是新中國成立后我國自行設(shè)計、自行建造和自行管理的以防洪為主,兼有發(fā)電、灌溉、航運(yùn)、養(yǎng)殖等綜合利用的大型水利樞紐工程.它不僅是根治漢江、開發(fā)漢江的關(guān)鍵工程.而且也是南水北調(diào)中線最佳的水源工程.擋水建筑物丹江大壩總長2.5公里,工程最大壩高97米,壩頂高程162米,內(nèi)裝6臺發(fā)電機(jī)組,裝機(jī)容量90萬千瓦,平均發(fā)電量38.3億度.如今,南水北調(diào)工程在即,丹江口水庫將成為中線調(diào)水工程源頭.屆時,壩頂高已經(jīng)增加到175米,該樞紐工程完建后,近期年均調(diào)水145億立方米,遠(yuǎn)景調(diào)水可達(dá)230億立方米.登上壩頂,鳥瞰丹江口城區(qū),樓房林立,鱗次櫛比,青山碧水,粉墻黛瓦盡收眼底.抬頭遠(yuǎn)眺,武當(dāng)山隱隱再現(xiàn);回首平視,巍巍大壩鎖漢江.構(gòu)成了一幅絢麗多彩的畫卷,是旅游、…
3、武當(dāng)峽谷漂流 AAAA
推薦3
【武當(dāng)峽谷漂流景區(qū)】國家AAAA級景區(qū)。位于丹江口市浪河鎮(zhèn)黃龍山景區(qū),漂流河道西起黃龍村大坪,東至黃龍村村部。漂流河道全程7.8公里,落差188米,是目前鄂西北地區(qū)規(guī)模最大、自然河道最長、基礎(chǔ)設(shè)施最完善、生態(tài)保護(hù)最完好的漂流。景區(qū)河道峽谷蜿蜒狹長,九曲十八彎,河道時寬時窄,水流時緩時急,兩岸重巒疊嶂、峭壁聳立、怪石嶙峋、林木蔽日,集“雄、險、秀、奇、幽”于一身,山水相映,環(huán)境怡人。游客既可感受水上休閑運(yùn)動的驚險刺激,又可領(lǐng)略武當(dāng)山區(qū)的旖旎風(fēng)光。景區(qū)內(nèi)人文自然景有清末莊園(二級文化遺產(chǎn))、老楊屋、桂花場、八丈崖洞、碧玉潭、清涼谷、半月潭、珍珠瀑布、隔水飛巖、百步梯、棋盤山觀日出、阿里山文化風(fēng)情園、化眉谷野戰(zhàn)營地等。景區(qū)地址:浪河鎮(zhèn)黃龍村黃龍山景區(qū)購票須知景區(qū)開放時間:景區(qū)每周二四六日正常開漂;每周一三五為河道例行清理維護(hù)。大型團(tuán)隊(duì)購票與景區(qū)提前溝通隨時放水。開漂時間為12:30開漂所有參與漂…
4、武當(dāng)山南神道 AAAA
推薦4
【武當(dāng)南神道景區(qū)】國家AAAA級景區(qū)。位于世界文化遺產(chǎn)武當(dāng)山西南麓,素有武當(dāng)后花園之美譽(yù)。距武當(dāng)山金頂(天柱峰)5.7公里,是過去川、陜、鄂西北、鄂西南等地香客敬香的重要神道。相傳唐中宗李顯被武則天貶至房縣時,每年定期朝拜武當(dāng)。因呂家河村毗鄰房縣,李顯便新辟了這條進(jìn)香之路。當(dāng)時武當(dāng)山香火旺盛,來自四川、陜西和鄂西南的朝山百姓,紛紛從這條路上山,一時香客絡(luò)絡(luò)不絕。南神道群山如花,數(shù)峰如筍,大河如練,美景如畫,民歌如潮。茂密的原始森林,清澈的小河流水,古樸天成勝景無限,這里是八百里武當(dāng)?shù)囊粔K最原始、最神秘的幽靜之地,景區(qū)全長20公里,由中國漢族民歌第一村呂家河和直通金頂?shù)暮诮饻洗髰{谷兩大景區(qū)組成,以九道河為玉帶,像珍珠般串聯(lián)著呂家河民歌村、紅三軍司令部舊址和新四軍遺址、二龍戲珠、斬龍崖、尼姑巖、桃花洞、蘭花谷、獅子灘、鬼谷子澗、天書谷、黑金溝大峽谷、龍?zhí)?、轉(zhuǎn)運(yùn)臺、金蟾朝圣等眾多景點(diǎn)。景區(qū)地址:…
5、滄浪海旅游區(qū) AAAA
推薦5
【丹江口滄浪海旅游區(qū)】國家AAAA級景區(qū)。滄浪海旅游區(qū)位于中國水都———湖北省丹江口市右岸新城區(qū),是鄂西生態(tài)文化旅游圈重點(diǎn)工程項(xiàng)目之一。是中西部地區(qū)水上旅游新門戶,鄂西北最具特色的旅游集休閑、度假、會議、商業(yè)、娛樂、餐飲、生態(tài)居住、養(yǎng)生等功能于一體的綜合性景區(qū),分為旅游港風(fēng)情區(qū)和森林灣度假區(qū)?!?/p>
6、靜樂宮 AAAA
推薦6
丹江口市引資7000萬元,使消失了48年的武當(dāng)山古建筑群“八宮之首”——凈樂宮重現(xiàn)人間。業(yè)已竣工的凈樂宮將于3月31日(農(nóng)歷三月初三)舉行道教開光儀式。屆時道人入住,正式對外開放,這里將成為武當(dāng)山道教圣地最重要的景點(diǎn)之一。背景:凈樂宮建于明永樂十六年(公元1418年),原有宮殿、廊廡、亭閣、道房大小房屋520間,建筑風(fēng)格具有皇家園林雍容華貴的氣派,有“小故宮”之稱。1958年建丹江口水庫時,凈樂宮兩座國內(nèi)罕見的巨型赑屃御碑及800余件精美的石構(gòu)件拆運(yùn)至丹江口市城郊。2002年,丹江口市金崗水庫旁全面實(shí)施凈樂宮復(fù)原工作。凈樂宮包括大石牌坊、大殿、龍虎殿、父母殿、龜碑亭和廣場等,建筑面積達(dá)63000平方米。它再現(xiàn)了當(dāng)年凈樂宮的宏偉氣勢,成為丹江口南水北調(diào)工程地上文物搬遷復(fù)原的范例。素有小故宮之稱的凈樂宮,是《世界文化遺產(chǎn)名錄》武當(dāng)山古建筑群的重要組成部分,列為武當(dāng)山八宮之首,具有較高的歷史文物…
7、金蟾峽 AAA
推薦7
白楊坪生態(tài)旅游區(qū)地處秦嶺余脈,位于丹江口市南部、武當(dāng)山腹地山區(qū)。這里歷史悠久,明朝置鄉(xiāng),屬武當(dāng)郡。幾百年來,歷為鄉(xiāng)、區(qū)治所。1936年,紅三軍在武當(dāng)山開展革命活動時期,曾在此建立鄉(xiāng)蘇維埃政府。深厚的歷史積淀和原始秀美的山水環(huán)境造就了豐富而獨(dú)特的生態(tài)文化旅游景觀。犟山景區(qū)、犟河漂流、金蟾峽景區(qū)和人民公社最后的版圖(白楊坪集鎮(zhèn))四個核心景區(qū)正以嶄新的姿態(tài)逐步融入鄂西生態(tài)文化旅游黃金線。金蟾峽景區(qū):金蟾峽景區(qū)距離白楊坪集鎮(zhèn)500米,峽谷全長20公里,其中對游客開放的精品線路為5公里。峽谷內(nèi)旅資源稟賦極高,經(jīng)過相關(guān)專家組評審認(rèn)定,金蟾峽集中具備了優(yōu)良級旅游資源特征,整條峽谷堪稱中國中部第一峽。該景區(qū)以蟾文化包裝為主線,以峽谷內(nèi)奇特的山、巖、石、水以及豐富的野生動植物為主體,金蟾迎賓、金蟾望月、金蟾合歡、玉女迎春、天然巖石景觀群等自然景觀觀賞價值極高。同時,該峽谷還是探險、科考、繪畫寫生的好去處。犟……
8、武當(dāng)山太極湖 AAA
推薦8
武當(dāng)山太極湖在湖北省西北部的武當(dāng)山北麓腳下,在蓄水后的丹江口水庫武當(dāng)山腳下的一小部分,筑壩形成一片湖面。武當(dāng)山美麗的太極湖是亞洲最大的人工湖,坐落在群山環(huán)繞之中,氣候宜人,空氣清新,日照充沛,水質(zhì)透明。碧波千頃中天水一色,山清水秀間美麗如畫。徜徉千里碧波,樂游水上仙境。太極湖水上游以“創(chuàng)造和諧生活體驗(yàn)”為美好愿景,將“打造國際知名水上游樂品牌”作為使命,精心規(guī)劃十余條精品水上游路線,并將陸續(xù)傾情打造松嶺景區(qū)、狂歡島、尋仙島、逍遙島等精品景點(diǎn)。游客可選擇水路進(jìn)山朝圣,也可以蕩舟碧波,在湖中島嶼枕水聽濤,體驗(yàn)自由逍遙的神仙意趣。長久以來武當(dāng)山就有“72峰朝大頂,24澗水長流”的說法。論山,武當(dāng)山“上貫天樞,下璠地軸”,向來為歷代帝王和文人墨客所仰。論水,武當(dāng)山有美麗的太極湖,它是亞洲最大的人工湖。坐落在群山環(huán)繞之中,氣候宜人,空氣清新,日照充沛,水質(zhì)透明。碧波千頃中天水一色,山清水秀間美麗如畫……
9、松濤山莊 AAA
推薦9
松濤山莊位于市區(qū)北郊,漢水之濱.三面環(huán)水,呈半島狀,距市區(qū)4公里。山莊面積2347畝,十五個山頭松林茂密,這里植有劉松、雪松、桂花、桃等多個品種,綠化面積達(dá)85%以上。莊內(nèi)有茶園、桔園、柿子,園、獼猴桃園、紅果園、櫻花園、銀杏園、集秀園,生產(chǎn)的松濤碧劍、松濤銀針名優(yōu)茶,多次獲省級金獎。初步形成了一個春有花、夏有蔭、秋有果、冬有景的集旅游觀光、生態(tài)農(nóng)業(yè)、環(huán)境保護(hù)于一體的人工天然相結(jié)合的植物園。新近開業(yè)的翠馨園餐廳、聞鶯居賓館以高檔、便捷、優(yōu)質(zhì)的服務(wù)給廣大游客提供了食、宿、游一條龍的服務(wù)體系。莊內(nèi)的度假別墅,給人以溫馨的感覺,山林之巔的望江樓,登高望遠(yuǎn),湖光山色盡收眼底,給人以心曠神怡、美為勝收的遐想。有詩贊曰:萬木蔥郁蔚藍(lán)天,風(fēng)起松濤動微瀾,游客有幸踏勝境,留戀畫樓不思還。聯(lián)系電話:0719—5202264門票價格:3元/人交通指南:由丹江口市城區(qū)乘4路公交,或者搭乘出租車?!?/p>
10、丹江口市博物館 AAA
推薦10
丹江口市博物館,丹江口市是文物大市,1984年成立博物館以來,一直“有館無房”,大量珍貴文物無法妥善收藏和利用。目前,南水北調(diào)工程迅速推進(jìn),庫區(qū)有大量文物需要搶救性挖掘。庫區(qū)文物主要分布在丹江口水庫和漢水兩岸,境內(nèi)淹沒區(qū)各類文物點(diǎn)共計105處,其中丹江口市境內(nèi)涉及需發(fā)掘文物面積16萬平方米,共47個文物點(diǎn)。南水北調(diào)中線工程將淹沒各類文物古跡131處,被列-合國世界文化遺產(chǎn)名錄的武當(dāng)山著名景觀遇真宮,也將因丹江口水庫蓄水水位升高而被淹沒。丹江口市文物保護(hù)部門通過本報首次向外界披露了這一重大消息。丹江口市文物保護(hù)專家盧家亮介紹,地處丹江口市境內(nèi)的武當(dāng)山作為我國道教發(fā)源地,早在1994年就先于布達(dá)拉宮等名勝進(jìn)入了聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名錄。其中,遇真宮、紫霄宮以及目前被淹沒在丹江口水庫底部的凈樂宮等一道構(gòu)成了武當(dāng)山歷史上最著名的九宮九觀風(fēng)景,并因此被單獨(dú)列入了聯(lián)合國世界文化遺產(chǎn)名單目錄。遇真宮始建于……
2. 太極湖游船票價
武當(dāng)山風(fēng)景區(qū),
武當(dāng)山太極湖。
武當(dāng)山紫霄宮,
武當(dāng)山太子坡,
武當(dāng)山南巖宮。
武當(dāng)山快樂谷旅游區(qū)。
武當(dāng)山玉虛宮。
武當(dāng)山逍遙谷
3. 太極湖游玩攻略
成縣西狹頌風(fēng)景區(qū)
AAAA級成縣西狹頌風(fēng)景區(qū)
隴南西狹頌風(fēng)景區(qū)位于成縣西13公里處的天井山麓,魚竅峽中。國家4A級景區(qū)、甘肅省十大名勝風(fēng)景區(qū),隴南市十大名牌風(fēng)景區(qū),《西狹頌》是漢代書法三頌之一,全是漢隸真跡,為書法之瑰寶。
1、成縣西狹頌景區(qū)等級:AAAA級; 2、成縣西狹頌景區(qū)門票:50元; 3、成縣西狹頌景區(qū)開放時間:8:00~17:30; 4、成縣西狹頌景區(qū)電話:0939~3221009; 5、成縣西狹頌景區(qū)地址:甘肅隴南成縣拋沙鎮(zhèn)豐泉村。 6、成縣西狹頌景區(qū)怎么走? A.乘車路線: 從縣城有公交車到…【詳細(xì)攻略】
康縣陽壩自然風(fēng)景區(qū)
AAAA級康縣陽壩自然風(fēng)景區(qū)
陽壩生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū),國家4A級景區(qū),位于甘肅省康縣東南部,方圓數(shù)百里,生長繁衍著 多種亞熱帶動植物,墨潑的森林,迷人的河水,鳥語花香,原始?xì)庀庥?,被譽(yù)為甘肅的“西雙版納”。
1、康縣陽壩景區(qū)等級:AAAA級; 2、陽壩自然風(fēng)景區(qū)門票:68元; 3、陽壩自然風(fēng)景區(qū)開放時間:8:30~17:30; 4、康縣陽壩自然風(fēng)電話:0939-5146266; 5、康縣陽壩景區(qū)地址:甘肅隴南康縣東南部。 6、康縣陽壩景區(qū)怎么走? A.自駕車路線: 廣元市→京坤高速公路→康縣…【詳細(xì)攻略】
隴南武都萬象洞景區(qū)!
國家4A級景區(qū)隴南武都萬象洞景區(qū)!
武都萬象洞是一個古老而神奇的天然溶洞,洞內(nèi)景觀千姿百態(tài)、包羅萬象,既具北國之雄奇,又有南國之靈秀,是我國西北地區(qū)發(fā)現(xiàn)的一處規(guī)模最大、景致最佳、藝術(shù)價值最高的天然溶洞,與張家界黃龍洞、桂林冠巖、云南建水燕子洞并稱中國四大名洞。
1、武都萬象洞景區(qū)等級:AAAA級 2、武都萬象洞景區(qū)門票價格:80元 3、武都萬象洞景區(qū)開放時間:8:30-18:00 4、武都萬象洞景區(qū)電話:0939-8526288 5、武都萬象洞景區(qū)地址:甘肅省隴南市武都區(qū)漢王鎮(zhèn)楊龐村 6、武都萬象洞怎么去? A、乘車線路:武都市區(qū)盤旋路起點(diǎn)站乘座公交車可直達(dá),游客也可以乘坐出租車或者包車前往景…【詳細(xì)攻略】
隴南文縣天池*
AAAA級隴南文縣天池*
文縣天池,國家4A級景區(qū),位于隴南市文縣洋湯河上游,是由洋湯天池、黃林溝、盆景池、飲馬池,共同形成一個大的景區(qū),是甘肅十大旅游景區(qū)。這里冬無寒,夏無醋暑,雨量充沛,氣候宜人。
1、文縣天池景區(qū)等級:AAAA級; 2、文縣天池景區(qū)門票價格:30元; 3、文縣天池景區(qū)開放時間:8:30 - 20:00; 4、文縣天池景區(qū)電話:0939-5928339; 5、文縣天池景區(qū)地址:甘肅省隴南市文縣以北100公里左右(文縣天池天池鄉(xiāng)天池村); 6、隴南文縣天池怎么去? ①文縣站乘坐到天…【詳細(xì)攻略】
宕昌大河壩森林公園
贊贊贊!宕昌大河壩森林公園
宕昌大河壩森林公園,包括大河壩、馬圈溝、官鵝三大景區(qū),有102個自然景點(diǎn),風(fēng)光奇峻而不乏秀美,羌族風(fēng)情神秘古樸,為遠(yuǎn)近聞名集旅游、觀光、度假、探險、攬勝風(fēng)景區(qū)。
宕昌大河壩景區(qū)門票:免費(fèi); 宕昌大河壩景區(qū)開放時間:全天; 宕昌大河壩景區(qū)地址:隴南宕昌東南20公里新城子藏族鄉(xiāng)天然林區(qū); 宕昌大河壩景區(qū)怎么走? 大河壩森林公園則宛如鑲嵌在這條由眾多馳名中外的景觀組成的項(xiàng)鏈中央的一顆綠色明珠,她可由蘭州→-貴清山(遮陽山)→-臘子口→哈達(dá)鋪→大河壩森林公園→武都萬象洞 →-文縣天…【詳細(xì)攻略】
隴南宕昌官鵝溝*
AAAA級隴南宕昌官鵝溝*
官鵝溝,為國家森林公園、國家AAAA級旅游景區(qū)、國家地質(zhì)公園,位于甘肅省隴南市宕昌縣城郊,由官珠溝、鵝嫚溝、木隆溝、廟溝等景區(qū)組成,讓人仿佛覺得進(jìn)入了陶淵明筆下的世外桃園!
1、宕昌官鵝溝景區(qū)等級:AAAA級; 2、宕昌官鵝溝景區(qū)門票價格:55元; 3、宕昌官鵝溝景區(qū)開放時間:7:30~18:00; 4、宕昌官鵝溝景區(qū)電話:0939-6229138; 5、宕昌官鵝溝景區(qū)地址:甘肅隴南市宕昌縣; 6、宕昌官鵝溝怎么去? A、乘車路線: ?從蘭州出發(fā)在汽車南站乘坐到宕昌的汽車。再從宕昌坐車到官鵝溝即可; ?…【詳細(xì)攻略】
臨夏劉家峽恐龍地質(zhì)公園!
贊臨夏劉家峽恐龍地質(zhì)公園!
甘肅劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園位于甘肅省永靖縣鹽鍋峽水庫庫區(qū)(現(xiàn)稱太極湖)北岸。公園占地面積15平方公里,包括水面1.8平方公里。地質(zhì)公園以成群的恐龍足印為主體。
1、劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園門票價格:40元 2、劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園開放時間:08:00-18:00 3、劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園電話:4007999999 4、劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園地址:甘肅省臨夏回族自治州永靖縣鹽鍋峽水庫北岸 5、劉家峽恐龍國家地質(zhì)公園怎么去? A、乘車線路:從蘭州汽車西站有車到劉家峽水電站,約需要2小時的車程 …【詳細(xì)攻略】
隴南武都萬象洞
AAAA級隴南武都萬象洞
萬象洞風(fēng)景名勝區(qū)位于甘肅武都區(qū)以東15公里處,白龍江以南崆峒坪北麓的樺林山腰,又名仙人洞、五仙洞,是一個古老而神奇的天然溶洞,現(xiàn)為國家AAAA級旅游景點(diǎn),省級文物保護(hù)單位,甘肅省地質(zhì)公園、地質(zhì)遺跡一級保護(hù)區(qū)。
1、隴南萬象洞景區(qū)等級:AAAA級; 2、隴南萬象洞門票參考價:80元; 3、隴南萬象洞開放時間:8:00-18:00; 4、隴南萬象洞電話:0939-8528414; 5、隴南萬象洞景區(qū)地址:隴南市武都區(qū)西匕公里處的白龍江南岸暢龐村半山腰 6、隴南萬象洞景區(qū)怎么走? A.乘車路線: 鐵…【詳細(xì)攻略】
隴南武都萬象洞*
AAAA級隴南武都萬象洞*
萬象洞景區(qū),位于甘肅省隴南市武都區(qū)漢王鎮(zhèn)白龍江南岸的景山山腰,距城區(qū)約15公里,為國家級AAAA級景區(qū)、省級重點(diǎn)文物保護(hù)單位、省級地質(zhì)公園、省級風(fēng)景名勝區(qū)、甘肅十大景區(qū)之一。
1、武都萬象洞景區(qū)等級:AAAA級; 2、武都萬象洞景區(qū)門票價格:80元; 3、武都萬象洞景區(qū)開放時間:8:00~18:00; 4、武都萬象洞景區(qū)電話:0939~8526288、8529286; 5、武都萬象洞景區(qū)地址:甘肅省隴南市武都區(qū)漢王鎮(zhèn); 6、武都萬象洞怎么去? A、乘車路線: ?盤旋路坐9路公交,2塊,終點(diǎn)站就是武都萬象洞 ?蘭州到…
4. 太極湖門票多少錢
11小時52分鐘1072.9公里過路費(fèi)約535元
我的位置
道新高速24.8公里
江都高速58.2公里
安江高速2.1公里
江黔高速81.2公里
杭瑞高速307.6公里
長張高速20.6公里
杭瑞高速19.4公里
二廣高速370.6公里
福銀高速104.6公里
G3162.2公里
太極湖與鄖陽區(qū)
5. 太極湖水上樂園
武當(dāng)武當(dāng)師行太極道院師長陳師行,山谷之中,獨(dú)門大院是質(zhì)檢武館,布局非常好,武當(dāng)太極養(yǎng)生引領(lǐng)者,如果你想學(xué)習(xí)養(yǎng)成,這是首選
二武當(dāng)?shù)兰覀鹘y(tǒng)武館場地租用,館長袁修剛道明袁師懋師承武當(dāng)現(xiàn)任掌門鐘云龍道長武當(dāng)位置散水街洋弟子特別多,從小還學(xué)習(xí)首選楚
三武術(shù)山武當(dāng)山傳真武術(shù)院館長王新師師傅是武當(dāng)龍門傳人,長期武當(dāng)武術(shù)的教育傳播在較為知名
四武當(dāng)楊理內(nèi)家功夫館自建館長,館長田里楊道長實(shí)誠武當(dāng)武術(shù)代表,一代宗師得到長以內(nèi)家工夫?yàn)橹?,教學(xué)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富
武武當(dāng)明月館館長,明月師傅武當(dāng)玄派第15代傳人師從田李楊道長武館景區(qū)內(nèi),是一名武當(dāng)武術(shù)的佼佼者
6. 太湖水上樂園門票
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7. 太極湖風(fēng)景區(qū)門票價格
應(yīng)該不需要門票。
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8. 太極湖水上游門票多少錢
舒適的環(huán)境,高標(biāo)準(zhǔn)的硬件建設(shè),以及周到的服務(wù),最主要是位于新區(qū),建設(shè)上非常不錯,整體環(huán)境很好,綠化也很不錯,星級酒店的服務(wù)更不用說啊,距離武當(dāng)山幾公里,距離太極湖水上游10公里左右,距離武當(dāng)那個峽谷漂流19公里。
不錯的區(qū)域位置,相信生意會越來越好。
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玨山太極湖要門票,但殘疾人和老年人不要門票,歡迎大家來游玩
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冥想是瑜伽實(shí)現(xiàn)入定的一項(xiàng)技法和途徑,把心、意、靈完全專注在原始之初之中,把人引導(dǎo)到解脫的境界。通過認(rèn)真的冥想,身體能量提升了,人會變得更喜悅、平靜和熱忱。這篇文章將會介紹冥想入門的訓(xùn)練方法,幫助初學(xué)者快速學(xué)會冥想。
冥想準(zhǔn)備
時間地點(diǎn)
如果你選擇在家中冥想,穿著舒服就好,或許睡衣就是最自然且安心的“裝備”。
最理想的地點(diǎn)是一個干凈舒適、不受干擾的空間。有時可使用精油、銅鑼、念珠等作為輔助工具。不過其實(shí)一天當(dāng)中的任何時間,都可以進(jìn)行靜心,只要你內(nèi)心更加清醒和放松,即便在巴士上,也可以。
長時間的冥想前,不妨準(zhǔn)備一個不是太軟的坐墊和一條羊絨披肩,前者有助于背部提直,后者是為了避免受涼。
冥想時間上來說,如果想達(dá)到比較好的效果,可以避免剛用餐之后的兩三個小時,或是疲倦和昏昏欲睡的時候。
條件允許的話,練習(xí)最好長期在同一個地點(diǎn)、時間。如果能夠在清凈的大自然或戶外,空氣流通,氣氛寧靜,陽光和煦不直射,效果會更好。
覺知與念
關(guān)于冥想,我們需要明白,念頭決定了我們的言行舉止,所以對念頭的覺知可以影響到我們的生活。
比如,動怒之時可以有所察覺,并加以控制。因此,建議大家早晨冥想,正是要用中正的、有益的狀態(tài)去面對一整天的人與事。
而所有冥想的最終目的,都是達(dá)到“覺知”,也就是身心合一,即通過對身體和心靈靜心觀察的訓(xùn)練,由此起到集中注意力,提升敏感度的效果,從而能產(chǎn)生隨時隨地的覺知。所謂的“三摩地”,指的就是念頭變少以后,心接近靜止的狀態(tài)。
冥想姿勢
腿的姿勢·
▲(上)散盤坐姿、(中)單盤坐姿、(下)雙盤坐姿
假如你可以,最好是盤腿坐,散盤、單盤或是雙盤都行。如果感覺腿盤不起來也沒關(guān)系,找一張稍微硬一些的椅子(不要坐在過于柔軟的地方,比如沙發(fā)),放松地坐好也是可以的。
背的姿勢
背一定要是直的,體會中正的狀態(tài)。下巴輕微向后收,感覺到脊椎與頸椎成為一條直線。但如果刻意地挺直背部,背脊變得僵硬,也會導(dǎo)致在冥想時感覺到疼痛。
初學(xué)者可以找一個墊子墊在臀部的后半部分,可以起到輔助的作用,感覺到自己的頭頂在被向上拉,坐骨向下沉,達(dá)到脊椎輕松的完全拉伸的狀態(tài)。
另外,有一個姿勢可以體會“直”的感受:彎腰以臀部先接觸墻壁,再慢慢感受脊柱沿墻面卷開,貼在墻面上。
手的姿勢
▲(左)圖一、(右)圖二
冥想時,手的姿勢(手?。┮埠苤匾?。智慧手印(GyanMudra圖一),此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起,可以讓人很快進(jìn)入平靜的狀態(tài)。
菩薩手印(BuddhaMudra圖二),是比較古典的手印,可以平和、穩(wěn)定精神。
冥想訓(xùn)練
無論你選擇何種冥想技巧,請記?。撼掷m(xù)不斷地努力必不可少。心是狡猾多端的,而且拒絕安頓下來。對于許多已進(jìn)行冥想?yún)s認(rèn)為只有他們的心意是瘋狂不羈的人們來說,心得飄忽不定是再正常不過的事情,認(rèn)識到這一點(diǎn)會是一種極大的解脫。剛開始時,你可以每天練習(xí)5或10分鐘冥想,但需要持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。
有覺知地呼吸
意念呼吸自然出入,心息相依,意氣相隨,不加干涉,叫隨息。默念呼吸次數(shù),從一到十到百,實(shí)者數(shù)“呼”,虛者數(shù)“吸”。有覺知地呼吸是一種基本卻深奧的專注練習(xí)。當(dāng)氣息進(jìn)出鼻孔時,將你的注意力帶向呼吸所產(chǎn)生的身心感受。感受你呼吸的節(jié)奏、輕重、快慢、暖濕、路徑、深淺、停頓、情緒等等。(呼吸是連接我們身體、情緒和心靈的橋梁)在每一個呼吸回合中保持你的覺知力;當(dāng)思想從呼吸上游離時,留意這一現(xiàn)象并將注意力帶回呼吸所產(chǎn)生的身心感受。
如果思想似乎渙散不堪,那么你也許發(fā)現(xiàn)以下方法對此有所幫助:將每一次呼吸命名為“進(jìn)”或“出”,而每一個思緒則成為“思考”。不要嘗試控制或者內(nèi)觀呼吸,只要留意你切身體會到的感受。
觀息法
如觀者一樣,去觀察,體會自己的呼吸。觀想要求你首先凝視一個簡單的幾何圖形(如一個圓圈或一個三角形),然后閉上雙眼而用心眼去嘗試保留這一圖像,通過這種方法來培養(yǎng)內(nèi)在的視覺。最終,你可以使用曼達(dá)拉(其為自古以來作為冥想工具的、復(fù)雜的幾何圖形)或者觀想某位精神領(lǐng)袖,或?qū)δ銇碚f有意義的事物。你也可以在冥想的過程中想象一個可供你休憩的寧靜空間。
止息法
止息的字面含義,就是不呼吸。這比較容易理解,就是憋氣。通過以上任何一種方法的習(xí)練,久煉純熟,形成一種柔、緩、細(xì)、長的呼吸。呼吸細(xì)若游絲,若有若無。稱止息。也叫胎息。
唱頌曼陀羅
唱頌曼陀羅是另一種培養(yǎng)專注力的有效方法。許多靈修門派都會在用這種方法。曼陀羅可以是一個詞,也可以是一個音節(jié)或一句話。Om唱誦是最簡單易學(xué)的一個梵文唱誦,老少皆宜,初學(xué)者也容易學(xué)會,Om是由A-U-M三個音節(jié)組成的,A和U在一起發(fā)O的音,這是開口的,后面的M是嘴巴關(guān)閉,其中開口和閉口的部分各占一半的時間,也不是唱得越久就越好,每個人氣息長短不同,多練習(xí)呼吸法可以延長氣息。
如果這些曼陀羅對你來說過于靈性化的話,你可以算則一個簡單的詞(如“平靜”)來練習(xí)并看看效果如何。在習(xí)練曼陀羅中,你可以默誦所選定的曼陀羅,也可以讓曼陀羅的唱頌與呼吸的節(jié)奏同步。
內(nèi)觀法
內(nèi)觀要求你將注意力轉(zhuǎn)向身體的感受,然后轉(zhuǎn)向情緒、感知以及思想。習(xí)練者往往將內(nèi)在出現(xiàn)的任何思想、情緒或感受進(jìn)行歸類——例如,“現(xiàn)在我有一個可怕的想法”。這一練習(xí)有時被稱作無選擇的覺知,因?yàn)槟泐A(yù)先并沒有選擇關(guān)注的對象。
其實(shí),你只需要留意著在意識領(lǐng)域出現(xiàn)的一切,對此不作回應(yīng):不抗拒也不依附。(很顯然,你需要很強(qiáng)的專注力。如果沒有這種高度的專注力,你很難不作回應(yīng)地觀察強(qiáng)烈的情感)人們普遍認(rèn)為,內(nèi)觀的淵源可以追溯到佛陀本人,但它卻盛行于東南亞。據(jù)說,經(jīng)過長時間練習(xí)后,內(nèi)觀可以帶來不易受影響而反應(yīng)極為敏捷的心境。
仁愛冥想
仁愛冥想不僅提高了專注力,也培養(yǎng)了靈性視野,還改變了我們與自身以及他人的關(guān)系。Metta意為“愛”,而Bhavana的字面含義為“培養(yǎng)”。在這一練習(xí)中——你首先將愛意和仁慈賦予自己,然后是愛著的人、一般人、難處的人以及世界上的萬物。在做這一練習(xí)時,一個有效的方法是:先通過幾個有知覺的呼吸回合來使自己意識歸中。
然后,你可以將注意力帶向心中、自我默念一些話語,諸如:“愿我快樂”、“愿我平靜”以及“愿我免遭苦難”。自我暗示一段時間后,你可以將你愛著的某人或某些人的形象或感受帶到心里,并將這些話語和愛的能量賦予他們:“愿你快樂”、“愿你平靜”諸如此類。下一步是將注意力轉(zhuǎn)向一般人,
隨后是難以相處的人——最好向從那些帶給你少許痛苦的人們?nèi)胧?,再在那些真正棘手的人們身上做這一練習(xí)!最后,嘗試將仁愛帶給萬物。
吠檀多冥想
吠檀多冥想是瑜伽哲學(xué)吠檀多的一部分。據(jù)說,這種冥想通過連續(xù)不斷地進(jìn)行自我檢測以及回憶自我從而利用心意去超越心意。這不是某種具體的冥想形式或技巧,因此無法將它進(jìn)行歸納概括。為了練習(xí)自詢(吠檀多冥想最普遍采用的形式),你只需要追溯思想的源頭,無時無刻都在問這個問題:“我是誰?”——不是將它作為曼陀羅般不斷向自己重復(fù),而是一直保持著一種探索式、詢問式的態(tài)度。
例如,如果你在某一時刻自感厭煩,你可以問:“感到厭煩的那人是誰呢?”這類詢問的目的在于將習(xí)練者從有限的、自我中心式的個體身份中解脫出來并且產(chǎn)生靈肉何以的體悟。
動態(tài)冥想
動態(tài)冥想形式多樣(如哈達(dá)瑜伽、太極、氣功以及行走中的冥想)。如果你沒有長時間靜坐的渴望,那么動態(tài)冥想也許是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想當(dāng)中,你沿著一條小徑或圓圈來回走動,并讓腳步與呼吸合拍。隨著氣息進(jìn)入體內(nèi),你抬起一腳跟,接著是腳心,最后上抬前腳掌。隨著呼吸的持續(xù)運(yùn)動,你邁步向前。然后,呼氣時,將這只腳放置地面,身體的重心也移向它;接著準(zhǔn)備好在下一次吸氣的時候提起另一只腳。
記?。哼@不是移動肢體的練習(xí),而是培養(yǎng)正念的練習(xí),即利用肢體的移動來培養(yǎng)更高的覺知力。
冥想的準(zhǔn)備:
冥想時,你可以坐在墊子上、蒲團(tuán)或者椅子上,也可以靠墻坐著,總之舒服就可以了。另外最好再找一個計時器,設(shè)定一個時間,比如10分鐘、20分鐘或者30分鐘。這樣你就可以全神貫注地冥想,不必為時間而分心。你也可以準(zhǔn)備一個搖鈴,在冥想開始時和結(jié)束時使用。將你的手放在膝蓋上,結(jié)成智慧手?。ㄊ持讣馀c拇指尖輕輕相觸)。手掌向上的姿勢可以打開你的心靈,而手掌向下時可以使心靈平靜。冥想前要檢查自己的身體、放松所有緊張的部位。讓脊柱從骨盆處一節(jié)一節(jié)地挺直。微收下巴,使脖子延長挺直。
蓮花冥想
在瑜伽冥想中,你可以將心靈冥想成一朵盛開的蓮花,這朵蓮花位于胸前正中的位置(即心輪所在處)。正如蓮花隨著光線的變化而開合一樣,我們的心靈可以被體式、呼吸控制閥、唱頌和冥想等各種各樣的瑜伽習(xí)練喚醒。
下面的這個冥想將我們的意識駐留在我們的心蓮當(dāng)中。對于某些人而言,使躁動不安的意識平靜下來是件不容易的事。這個冥想有兩個益處:第一,學(xué)會將自己的意識駐留在任一一點(diǎn);第二,通過將自己的心靈變成充滿愛的場所,可以使自己的生活更加健康、美滿。
步驟:
當(dāng)你吸氣時,將意識由骨盆逐步上升,移動至胸前的心輪處。呼氣時,將意識集中在心輪處的感覺上。將所有的感覺駐留此處。讓意識下沉。你可能會感覺到灼熱、刺痛、輕盈、沉重或者緊張。當(dāng)你吸氣時,將氣體吸入心輪處。然后想象你的心輪處有一朵蓮花,隨著每次吸氣,蓮花都會綻放一個花瓣。當(dāng)你呼氣的時候,就將意識集中在蓮花之中。蓮花的中心放射出光芒,照亮你的心靈。(如果你覺得觀想蓮花過于詩意,也可以觀想你的心中有個山洞,山洞中放射出光芒,照亮你的心靈。)
你可以將自己的意識駐留在對蓮花的觀想上,也可以將意識集中在心靈無限擴(kuò)張的感覺上。當(dāng)你出現(xiàn)雜亂的信念時,就讓它們從你的身體中穿過,就像一天當(dāng)中的光線變化一樣,或者想象這些信念像露珠一樣停留在蓮花瓣上。將意識駐留在心蓮的中央,感覺心中的無條件的愛意悠然而生。
當(dāng)你準(zhǔn)備結(jié)束冥想時,雙手合十成合適印,祈禱將冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何時候,你都可以將自己的意識集中在心蓮中,使自己的心靈充滿愛意。
冥想詞
想象自己躺在一片綠草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍(lán)藍(lán)的天空沒有一絲云彩。潺潺的小溪,從身邊緩緩流過。叫不出名的野花,爭相開放。遠(yuǎn)處,一只母牛帶著它的崽崽在散步。身邊,孩子們在盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在草地里蹦來蹦去。樹上的鳥兒在不停地歌唱。
你,用心去聽,遠(yuǎn)處有瀑布瀉下的聲音;
你,深吸一口氣,空氣中有玫瑰散發(fā)的幽香;
你,認(rèn)真地去體會,自己忽而飄浮在安靜的湖面上,忽而又深入到蔥郁的山谷中;
你,要用心去感覺,你的身體變得很輕很輕,輕得幾乎要漂浮在空中;
你的身體又變得很重很重,重得就要陷進(jìn)地下了。優(yōu)美,舒緩的音樂,猶如股股清泉流經(jīng)心田,此刻,你的心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放松。
1、想象一下,夕陽墜入地平線,西邊天際漫天紅霞,一種博大的美悄然充溢我們的心頭,時刻提醒著我們,一時感官的滿足只是海市蜃樓,只有純凈的目光,圣潔的心靈才能不受阻礙地看見世界內(nèi)部蘊(yùn)藏的歡樂。
2、想象一下,煙雨中的江南水鄉(xiāng),霧朦朦,雨朦朦。古老的拱橋下,停著一艘船,我們手撐雨傘站在船頭悠然地看著雨邊的垂柳,聽著遠(yuǎn)處古寺的鐘聲,進(jìn)入冥想。
3、經(jīng)過一番長途跋涉,我們來到一片綠洲,看到一片青草地,泉水汩汩地在身邊歡唱,我們仰面躺下,看著藍(lán)天白云,呼吸著芬芳的空氣,思緒漸漸平靜下來,慢慢進(jìn)入冥想。
4、想象一下,窗外飄著鵝毛大雪,我們在屋內(nèi)圍爐而坐,爐火越燒越旺。手捧一杯香茶,碧綠的茶葉在滾燙的開水中漸漸舒展,一股奇香沁入心肺,心緒漸漸平靜下來,慢慢進(jìn)入冥想。
5、想象一下,萬里無云的晴空,一望無際的平原,金光四射的太陽,你我置身其間,忘卻世間煩人的瑣事,無謂的爭斗,與自然渾然交融,慢慢進(jìn)入冥想。
6、想象一下,一場輕盈的新雨,遮蓋了我們的工作場所和熟悉的世界,帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個幽遠(yuǎn)奇妙的境地,那兒山巒翠疊,泉水濤濤,空氣中漂浮著新雨潤澤后野百合的清香,在這獨(dú)立于一切法則之外不可言喻的境地中慢慢進(jìn)入冥想。
7、想象一下,在美麗的星空下,當(dāng)人們熟睡的時候,在孤獨(dú)和寂靜之中,另一個神秘的世界卻蘇醒了過來,流泉唱得更響亮,山上的精靈們自由自在地來來往往,空氣中充滿樹木生產(chǎn)的聲音,而我們則慢慢進(jìn)入冥想?!?/p>
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":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"▲(左)圖一、(右)圖二","id":""}],"text":"","id":"doxcnEw8ie4esk08COeimf5BGDf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想時,手的姿勢(手?。┮埠苤匾V腔凼钟。℅yanMudra圖一),此手印代表把自身能量和大宇宙的能量融合在一起,可以讓人很快進(jìn)入平靜的狀態(tài)。","id":""}],"text":"","id":"doxcnuOS4Qyc6GkaeY9WtgG138f"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"菩薩手?。˙uddhaMudra圖二),是比較古典的手印,可以平和、穩(wěn)定精神。","id":""}],"text":"","id":"doxcnIGmKQE04cWWkwHBo3dwEQg"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想訓(xùn)練","id":""}],"text":"","id":"doxcnYUyYqwq2wgQGkNJtW11Wke"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"無論你選擇何種冥想技巧,請記?。撼掷m(xù)不斷地努力必不可少。心是狡猾多端的,而且拒絕安頓下來。對于許多已進(jìn)行冥想?yún)s認(rèn)為只有他們的心意是瘋狂不羈的人們來說,心得飄忽不定是再正常不過的事情,認(rèn)識到這一點(diǎn)會是一種極大的解脫。剛開始時,你可以每天練習(xí)5或10分鐘冥想,但需要持續(xù)不斷地進(jìn)行下去。","id":""}],"text":"","id":"doxcniUgY6gCUgGOGSKJCAP6Dhe"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"有覺知地呼吸","id":""}],"text":"","id":"doxcnimYWS8WYoAkEwhkEvdcLAf"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"意念呼吸自然出入,心息相依,意氣相隨,不加干涉,叫隨息。默念呼吸次數(shù),從一到十到百,實(shí)者數(shù)“呼”,虛者數(shù)“吸”。有覺知地呼吸是一種基本卻深奧的專注練習(xí)。當(dāng)氣息進(jìn)出鼻孔時,將你的注意力帶向呼吸所產(chǎn)生的身心感受。感受你呼吸的節(jié)奏、","id":""},{"type":"text","text":"輕重、快慢、暖濕、路徑、深淺、停頓、情緒","id":""},{"type":"text","text":"等等。(呼吸是連接我們身體、情緒和心靈的橋梁)在每一個呼吸回合中保持你的覺知力;當(dāng)思想從呼吸上游離時,留意這一現(xiàn)象并將注意力帶回呼吸所產(chǎn)生的身心感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcn2coUE0GGUk2ewpGjLMhsff"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果思想似乎渙散不堪,那么你也許發(fā)現(xiàn)以下方法對此有所幫助:將每一次呼吸命名為“進(jìn)”或“出”,而每一個思緒則成為“思考”。不要嘗試控制或者內(nèi)觀呼吸,只要留意你切身體會到的感受。","id":""}],"text":"","id":"doxcnE6aYWsAGyQOesfyLi0rrRf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"觀息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnwM2oiaeci6w406932Wofdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如觀者一樣,去觀察,體會自己的呼吸。觀想要求你首先凝視一個簡單的幾何圖形(如一個圓圈或一個三角形),然后閉上雙眼而用心眼去嘗試保留這一圖像,通過這種方法來培養(yǎng)內(nèi)在的視覺。最終,你可以使用曼達(dá)拉(其為自古以來作為冥想工具的、復(fù)雜的幾何圖形)或者觀想某位精神領(lǐng)袖,或?qū)δ銇碚f有意義的事物。你也可以在冥想的過程中想象一個可供你休憩的寧靜空間。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaQgUIemwYAQcacVliehD7e"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"止息法","id":""}],"text":"","id":"doxcnque6gEW2aMaaYpzndYlhNb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"止息的字面含義,就是不呼吸。這比較容易理解,就是憋氣。通過以上任何一種方法的習(xí)練,久煉純熟,形成一種柔、緩、細(xì)、長的呼吸。呼吸細(xì)若游絲,若有若無。稱止息。也叫胎息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaco2MmaCioOakPGX3X5q9b"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅","id":""}],"text":"","id":"doxcnqogS42Mswyg6YryiXUoVme"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅是另一種培養(yǎng)專注力的有效方法。許多靈修門派都會在用這種方法。曼陀羅可以是一個詞,也可以是一個","id":""},{"type":"text","text":"音節(jié)或一句話。Om唱誦是最簡單易學(xué)的一個梵文唱誦,老少皆宜,初學(xué)者也容易學(xué)會,Om是由A-U-M三個音節(jié)組成的,A和U在一起發(fā)O的音,這是開口的,后面的M是嘴巴關(guān)閉,其中開口和閉口的部分各占一半的時間,也不是唱得越久就越好,每個人氣息長短不同,多練習(xí)呼吸法可以延長氣息。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaK0sUgUeUw40gJ5l1UFYyc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"如果這些曼陀羅對你來說過于靈性化的話,你可以算則","id":""},{"type":"text","text":"一個簡單的詞(如“平靜”)來練習(xí)并看看效果如何。在習(xí)練曼陀羅中,你可以默誦所選定的曼陀羅,也可以讓曼陀羅的唱頌與呼吸的節(jié)奏同步。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmWK2SEWOqyyw6dX6iAFhMe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"","id":""}],"text":"","id":"doxcnmQoW64GQ6Si6yyyXyamjkf"},{"type":"image","attrs":{"height":1440,"note":[{"type":"text","text":"唱頌曼陀羅","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/00afe70837934c619169b269b6c7c2d4","width":1080},"text":"","id":"doxcn2oC2kMgM84qkEN6wOlXH9c"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"內(nèi)觀法","id":""}],"text":"","id":"doxcna4i0e8Q0k8cC2DtVWGpmJe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"內(nèi)觀要求你將注意力轉(zhuǎn)向身體的感受,然后轉(zhuǎn)向情緒、感知以及思想。","id":""},{"type":"text","text":"習(xí)練者","id":""},{"type":"text","text":"往往將內(nèi)在出現(xiàn)的任何思想、情緒或感受進(jìn)行歸類——例如,“現(xiàn)在我有一個可怕的想法”。這一練習(xí)有時被稱作無選擇的覺知,因?yàn)槟泐A(yù)先并沒有選擇關(guān)注的對象。","id":""}],"text":"","id":"doxcnGoEU2KiGGA0scFxzdBJAAb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"其實(shí),你只需要留意著在意識領(lǐng)域出現(xiàn)的一切,對此不作回應(yīng):不抗拒也不依附。(很顯然,你需要很強(qiáng)的專注力。如果沒有這種高度的專注力,你很難不作回應(yīng)地觀察強(qiáng)烈的情感)人們普遍認(rèn)為,內(nèi)觀的淵源可以追溯到佛陀本人,但它卻盛行于東南亞。據(jù)說,經(jīng)過長時間練習(xí)后,內(nèi)觀可以帶來不易受影響而反應(yīng)極為敏捷的心境。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiISYoSOwyWOUN89r9Uwrf"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"仁愛冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnMGEk4wYOauW025lfzAoJ9d"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"仁愛冥想不僅提高了專注力,也培養(yǎng)了靈性視野,還改變了我們與自身以及他人的關(guān)系。Metta意為“愛”,而Bhavana的字面含義為“培養(yǎng)”。在這一練習(xí)中——你首先將愛意和仁慈賦予自己,然后是愛著的人、一般人、難處的人以及世界上的萬物。在做這一練習(xí)時,一個有效的方法是:先通過幾個有知覺的呼吸回合來使自己意識歸中。","id":""}],"text":"","id":"doxcneuGC0Y6WMMYoSMG3aCl05b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"然后,你可以將注意力帶向心中、自我默念一些話語,諸如:“愿我快樂”、“愿我平靜”以及“愿我免遭苦難”。自我暗示一段時間后,你可以將你愛著的某人或某些人的形象或感受帶到心里,并將這些話語和愛的能量賦予他們:“愿你快樂”、“愿你平靜”諸如此類。下一步是將注意力轉(zhuǎn)向一般人,","id":""}],"text":"","id":"doxcnawmi4wyu0UwQGklnA41hQg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"隨后是難以相處的人——最好向從那些帶給你少許痛苦的人們?nèi)胧?,再在那些真正棘手的人們身上做這一練習(xí)!最后,嘗試將仁愛帶給萬物。","id":""}],"text":"","id":"doxcnA0iUuyqSse4C6FZDzlAHSb"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnQwCQy4maci8gUnUJxSMmdb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"吠檀多冥想是瑜伽哲學(xué)吠檀多的一部分。據(jù)說,這種冥想通過連續(xù)不斷地進(jìn)行自我檢測以及回憶自我從而利用心意去超越心意。這不是某種具體的冥想形式或技巧,因此無法將它進(jìn)行歸納概括。為了練習(xí)自詢(吠檀多冥想最普遍采用的形式),你只需要追溯思想的源頭,無時無刻都在問這個問題:“我是誰?”——不是將它作為曼陀羅般不斷向自己重復(fù),而是一直保持著一種探索式、詢問式的態(tài)度。","id":""}],"text":"","id":"doxcn8SoCEkycQE2AYLO7aaRQtg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"例如,如果你在某一時刻自感厭煩,你可以問:“感到厭煩的那人是誰呢?”這類詢問的目的在于將習(xí)練者從有限的、自我中心式的個體身份中解脫出來并且產(chǎn)生靈肉何以的體悟。","id":""}],"text":"","id":"doxcniIoIMim26SQE8H929jovmh"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"動態(tài)冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnoyu4wAMuWiyi6liUzLE3Jc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"動態(tài)冥想形式多樣(如哈達(dá)瑜伽、太極、氣功以及行走中的冥想)。如果你沒有長時間靜坐的渴望,那么動態(tài)冥想也許是吸引你投身冥想的方式。在行走中的冥想當(dāng)中,你沿著一條小徑或圓圈來回走動,并讓腳步與呼吸合拍。隨著氣息進(jìn)入體內(nèi),你抬起一腳跟,接著是腳心,最后上抬前腳掌。隨著呼吸的持續(xù)運(yùn)動,你邁步向前。然后,呼氣時,將這只腳放置地面,身體的重心也移向它;接著準(zhǔn)備好在下一次吸氣的時候提起另一只腳。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0aUi4Scc0Ga2YfPA2NxMUb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"記?。哼@不是移動肢體的練習(xí),而是培養(yǎng)正念的練習(xí),即利用肢體的移動來培養(yǎng)更高的覺知力。","id":""}],"text":"","id":"doxcna60SacuUUewaoVaEQbaE6g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想的準(zhǔn)備:","id":""}],"text":"","id":"doxcnaWsYWsoCQiE6isqZzb7LLb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"冥想時,你可以坐在墊子上、蒲團(tuán)或者椅子上,也可以靠墻坐著,總之舒服就可以了。另外最好再找一個計時器,設(shè)定一個時間,比如10分鐘、20分鐘或者30分鐘。這樣你就可以全神貫注地冥想,不必為時間而分心。你也可以準(zhǔn)備一個搖鈴,在冥想開始時和結(jié)束時使用。將你的手放在膝蓋上,結(jié)成智慧手?。ㄊ持讣馀c拇指尖輕輕相觸)。手掌向上的姿勢可以打開你的心靈,而手掌向下時可以使心靈平靜。冥想前要檢查自己的身體、放松所有緊張的部位。讓脊柱從骨盆處一節(jié)一節(jié)地挺直。微收下巴,使脖子延長挺直。","id":""}],"text":"","id":"doxcnsCWCIWYocck0q27QUkewah"},{"type":"heading","attrs":{"level":2},"children":[{"type":"text","text":"蓮花冥想","id":""}],"text":"","id":"doxcnm4okiQguIg2UeoYnDDsmOb"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"在瑜伽冥想中,你可以將心靈冥想成一朵盛開的蓮花,這朵蓮花位于胸前正中的位置(即心輪所在處)。正如蓮花隨著光線的變化而開合一樣,我們的心靈可以被體式、呼吸控制閥、唱頌和冥想等各種各樣的瑜伽習(xí)練喚醒。","id":""}],"text":"","id":"doxcngyaciYIgK0qi850FsWlRLc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"下面的這個冥想將我們的意識駐留在我們的心蓮當(dāng)中。對于某些人而言,使躁動不安的意識平靜下來是件不容易的事。這個冥想有兩個益處:第一,學(xué)會將自己的意識駐留在任一一點(diǎn);第二,通過將自己的心靈變成充滿愛的場所,可以使自己的生活更加健康、美滿。","id":""}],"text":"","id":"doxcnaW2QEIaAyqOU64ZjA4NPBg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"步驟:","id":""}],"text":"","id":"doxcnmKcsGMKmwyym4oFWRaKL9b"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"當(dāng)你吸氣時,將意識由骨盆逐步上升,移動至胸前的心輪處。呼氣時,將意識集中在心輪處的感覺上。將所有的感覺駐留此處。讓意識下沉。你可能會感覺到灼熱、刺痛、輕盈、沉重或者緊張。當(dāng)你吸氣時,將氣體吸入心輪處。然后想象你的心輪處有一朵蓮花,隨著每次吸氣,蓮花都會綻放一個花瓣。當(dāng)你呼氣的時候,就將意識集中在蓮花之中。蓮花的中心放射出光芒,照亮你的心靈。(如果你覺得觀想蓮花過于詩意,也可以觀想你的心中有個山洞,山洞中放射出光芒,照亮你的心靈。)","id":""}],"text":"","id":"doxcnokuUeAkOsUO6iak0JqI7de"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你可以將自己的意識駐留在對蓮花的觀想上,也可以將意識集中在心靈無限擴(kuò)張的感覺上。當(dāng)你出現(xiàn)雜亂的信念時,就讓它們從你的身體中穿過,就像一天當(dāng)中的光線變化一樣,或者想象這些信念像露珠一樣停留在蓮花瓣上。將意識駐留在心蓮的中央,感覺心中的無條件的愛意悠然而生。","id":""}],"text":"","id":"doxcnkE48qmECQCcKmcUe3uFTNe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"當(dāng)你準(zhǔn)備結(jié)束冥想時,雙手合十成合適印,祈禱將冥想的能量融入到自己的生活中。在一天的任何時候,你都可以將自己的意識集中在心蓮中,使自己的心靈充滿愛意。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCKKiGMI2u42iwteYRVypWg"},{"type":"image","attrs":{"height":720,"note":[{"type":"text","text":"蓮花冥想","id":""}],"url":"https://p3.douyinpic.com/large/tos-cn-i-qvj2lq49k0/0b4d5d9299134557852606f9033428e6","width":1280},"text":"","id":"doxcnouAU4e2uoAAC6vsbI1fPac"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"冥想詞","id":""}],"text":"","id":"doxcnSIOQKSIiW28AgtohFdW3Qc"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"想象自己躺在一片綠草地上,軟軟的,綿綿的,陣陣清香撲面而來。藍(lán)藍(lán)的天空沒有一絲云彩。潺潺的小溪,從身邊緩緩流過。叫不出名的野花,爭相開放。遠(yuǎn)處,一只母牛帶著它的崽崽在散步。身邊,孩子們在盡情地嬉戲玩耍著。一只蛐蛐在草地里蹦來蹦去。樹上的鳥兒在不停地歌唱。","id":""}],"text":"","id":"doxcnCECkMUw6wGmaElwsb1Skcg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你,用心去聽,遠(yuǎn)處有瀑布瀉下的聲音;","id":""}],"text":"","id":"doxcnSyq2G44EMOwo8JUnIcXMje"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你,深吸一口氣,空氣中有玫瑰散發(fā)的幽香;","id":""}],"text":"","id":"doxcnYEkgw0UcgiE6CKXvV733Oe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你,認(rèn)真地去體會,自己忽而飄浮在安靜的湖面上,忽而又深入到蔥郁的山谷中;","id":""}],"text":"","id":"doxcn2QsIAGikWk04Oqa1K8QuDg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你,要用心去感覺,你的身體變得很輕很輕,輕得幾乎要漂浮在空中;","id":""}],"text":"","id":"doxcnaeECSqCQaoEkgRo6thEAed"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"你的身體又變得很重很重,重得就要陷進(jìn)地下了。優(yōu)美,舒緩的音樂,猶如股股清泉流經(jīng)心田,此刻,你的心情變得豁然開朗,身體也得到了最大,最好的放松。","id":""}],"text":"","id":"doxcnqcyIu48cCe6Y0AGWId8U8g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"1、想象一下,夕陽墜入地平線,西邊天際漫天紅霞,一種博大的美悄然充溢我們的心頭,時刻提醒著我們,一時感官的滿足只是海市蜃樓,只有純凈的目光,圣潔的心靈才能不受阻礙地看見世界內(nèi)部蘊(yùn)藏的歡樂。","id":""}],"text":"","id":"doxcnmMyqsIQsO6AU6UWqBze0eg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"2、想象一下,煙雨中的江南水鄉(xiāng),霧朦朦,雨朦朦。古老的拱橋下,停著一艘船,我們手撐雨傘站在船頭悠然地看著雨邊的垂柳,聽著遠(yuǎn)處古寺的鐘聲,進(jìn)入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn6WIK4WuqeWmUYjSpsSdZ0E"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"3、經(jīng)過一番長途跋涉,我們來到一片綠洲,看到一片青草地,泉水汩汩地在身邊歡唱,我們仰面躺下,看著藍(lán)天白云,呼吸著芬芳的空氣,思緒漸漸平靜下來,慢慢進(jìn)入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSsS64q6WoOQSkj05HI3E2g"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"4、想象一下,窗外飄著鵝毛大雪,我們在屋內(nèi)圍爐而坐,爐火越燒越旺。手捧一杯香茶,碧綠的茶葉在滾燙的開水中漸漸舒展,一股奇香沁入心肺,心緒漸漸平靜下來,慢慢進(jìn)入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcniAe4yyw2gUYcC0pqxGL40c"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"5、想象一下,萬里無云的晴空,一望無際的平原,金光四射的太陽,你我置身其間,忘卻世間煩人的瑣事,無謂的爭斗,與自然渾然交融,慢慢進(jìn)入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcnSiqQ6aiUwkOisR1DCNl7fe"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"6、想象一下,一場輕盈的新雨,遮蓋了我們的工作場所和熟悉的世界,帶領(lǐng)我們進(jìn)入一個幽遠(yuǎn)奇妙的境地,那兒山巒翠疊,泉水濤濤,空氣中漂浮著新雨潤澤后野百合的清香,在這獨(dú)立于一切法則之外不可言喻的境地中慢慢進(jìn)入冥想。","id":""}],"text":"","id":"doxcn0awau0mGagcK2l8IvWV7Mg"},{"type":"paragraph","children":[{"type":"text","text":"7、想象一下,在美麗的星空下,當(dāng)人們熟睡的時候,在孤獨(dú)和寂靜之中,另一個神秘的世界卻蘇醒了過來,流泉唱得更響亮,山上的精靈們自由自在地來來往往,空氣中充滿樹木生產(chǎn)的聲音,而我們則慢慢進(jìn)入冥想?!?#34;,"id":""}],"text":"","id":"doxcnucCIeGYawY0e0KzIWuCRJe"},{"type":"heading","attrs":{"level":1},"children":[{"type":"text","text":"","id":""}],"text":"","id":"doxcna2OqsUKGSmyCIBh1X3ONtd"}]%3C%2Fhowto_content%3E