1. 貴州最古老的村落
1、從江占里村
占里是一個“無鎖村落”，晝不鎖門，夜不閉戶，從無偷盜現(xiàn)象。村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有致，鼓樓、風雨橋歷歷在目。
2、丹寨麻鳥村
麻鳥村是一個非常原生態(tài)的苗族村寨，現(xiàn)有一百多戶，村寨沿著山坡高高低低，層層疊疊地坐落在大山之上，生活著苗族中的錦雞苗族。這里是錦雞舞的發(fā)源地之一。
3、貴陽黃連村
銀杏、老井、田園風光，村子里擔著擔子的淳樸的村民，坐在古樹下話家常的老人……無不構(gòu)成如畫美景。
4、盤縣妥樂村
妥樂村擁有古銀杏1200余株，一般樹齡在300年以上，最長者為500余年，樹干高達幾十米。是世界上古銀杏生長密度最高、保存最完好的地方。
5、從江岜沙苗寨
岜沙是一個純苗族村寨，全村共5個寨子，至今還保留有濃郁的古代遺風和古老的生產(chǎn)方式。這里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無領(lǐng)右開衽銅扣青布衣，直筒大褲管青布褲，常年身挎腰刀，肩扛火藥槍，頗有明清武士風貌。
6、黔東南朗德上寨
淳樸、原始的郎德上寨，在這個普遍旅游商業(yè)化的時代，幾乎是難得的世外桃源。當節(jié)日期間或旅行團到來時，當?shù)囟紩袩崆榈挠蛢x式和盛大的蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞等表演。
7、黔東南季刀苗寨
村寨沿山而居，依山傍水，古樹參天，風景宜人，民族風俗淳樸、動人、濃郁。到這里，一踏百年古道，二看百年糧倉，三聽百年古歌，四望百年古樹，五游巴拉河河水，六嘗苗家苗王魚、酸湯魚、雞八塊、腌魚、腌肉、腌湯等風味菜肴
8、黔西南龍古寨
南龍古寨恐怕是貴州許多被遺忘的寨子的縮影，這里的房屋全部是典型的木結(jié)構(gòu)干欄式建筑，但大部分已經(jīng)人去樓空，人們都搬到了山下的新村住。然而正是人群的逐漸離去，讓這里顯得更靜謐恢宏，那老榕樹下的陰涼處，也更深入人心
9、凱里革家苗寨
聚居在麻塘革家寨的革家人，都保存著能體現(xiàn)民族特征的完整服飾。在麻塘，還可以欣賞革家的蘆笙舞、板凳舞古歌、飛歌、酒歌、情歌、迎客歌以及革家婦女精美的蠟染和刺繡。
10、黎平地捫侗寨
地捫侗寨中的五個自然寨幾乎是由五大“房族”組成，建有二座鼓樓、五座花橋、三座戲臺等南方侗族典型的干欄式木樓，層次分明，錯落有致，幽深曲徑，石板墁地，是一塊極具侗族風情文化稟賦的原生地。
2. 貴州最古老的村落是
1、從江占里村
占里是一個“無鎖村落”，晝不鎖門，夜不閉戶，從無偷盜現(xiàn)象。村外蒼山疊翠，門前流水淙淙，一幢幢吊腳樓錯落有致，鼓樓、風雨橋歷歷在目。
2、丹寨麻鳥村
麻鳥村是一個非常原生態(tài)的苗族村寨，現(xiàn)有一百多戶，村寨沿著山坡高高低低，層層疊疊地坐落在大山之上，生活著苗族中的錦雞苗族。這里是錦雞舞的發(fā)源地之一。
3、貴陽黃連村
銀杏、老井、田園風光，村子里擔著擔子的淳樸的村民，坐在古樹下話家常的老人……無不構(gòu)成如畫美景。
4、盤縣妥樂村
妥樂村擁有古銀杏1200余株，一般樹齡在300年以上，最長者為500余年，樹干高達幾十米。是世界上古銀杏生長密度最高、保存最完好的地方。
5、從江岜沙苗寨
岜沙是一個純苗族村寨，全村共5個寨子，至今還保留有濃郁的古代遺風和古老的生產(chǎn)方式。這里的男子頭頂挽有發(fā)髻，穿著自織的無領(lǐng)右開衽銅扣青布衣，直筒大褲管青布褲，常年身挎腰刀，肩扛火藥槍，頗有明清武士風貌。
6、黔東南朗德上寨
淳樸、原始的郎德上寨，在這個普遍旅游商業(yè)化的時代，幾乎是難得的世外桃源。當節(jié)日期間或旅行團到來時，當?shù)囟紩袩崆榈挠蛢x式和盛大的蘆笙舞、銅鼓舞、板凳舞等表演。
7、黔東南季刀苗寨
村寨沿山而居，依山傍水，古樹參天，風景宜人，民族風俗淳樸、動人、濃郁。到這里，一踏百年古道，二看百年糧倉，三聽百年古歌，四望百年古樹，五游巴拉河河水，六嘗苗家苗王魚、酸湯魚、雞八塊、腌魚、腌肉、腌湯等風味菜肴
8、黔西南龍古寨
南龍古寨恐怕是貴州許多被遺忘的寨子的縮影，這里的房屋全部是典型的木結(jié)構(gòu)干欄式建筑，但大部分已經(jīng)人去樓空，人們都搬到了山下的新村住。然而正是人群的逐漸離去，讓這里顯得更靜謐恢宏，那老榕樹下的陰涼處，也更深入人心
9、凱里革家苗寨
聚居在麻塘革家寨的革家人，都保存著能體現(xiàn)民族特征的完整服飾。在麻塘，還可以欣賞革家的蘆笙舞、板凳舞古歌、飛歌、酒歌、情歌、迎客歌以及革家婦女精美的蠟染和刺繡。
10、黎平地捫侗寨
地捫侗寨中的五個自然寨幾乎是由五大“房族”組成，建有二座鼓樓、五座花橋、三座戲臺等南方侗族典型的干欄式木樓，層次分明，錯落有致，幽深曲徑，石板墁地，是一塊極具侗族風情文化稟賦的原生地。
3. 貴州特色村落
1、丹巴藏寨
丹巴藏寨指的是居住在丹巴縣的居民形成的藏族村落，丹巴的山寨，舊稱碉樓寨房。碉樓和寨房，原本是兩類不同性質(zhì)的風格建筑，在時光的流逝中，二者已有機地結(jié)合在一起。外形上，既有寨房的特征，又有碉樓的形態(tài)。碉樓寨房一般為三層，也有四層的，一側(cè)還配有廂房。但不論房屋和廂房如何建造，頂層外緣都環(huán)圍著黃、黑、白三種色帶，形成了嘉絨藏寨的一大特色。
2、哈尼村落
哈尼族民俗村坐落于半山腰，占地約5公頃，全村有150戶人家，800多人。村寨樹林異常茂密，鳥啼蟬鳴，充滿了濃郁的原始鄉(xiāng)土氣息。
民俗村集中體現(xiàn)哈尼梯田文化的共性即森林、村莊、梯田和江河四度同構(gòu)的特征。云南的哈尼村寨，依山而建，村寨一般為三四十戶，多至數(shù)百戶。村寨傍下梯田層層，哈尼人就在這幅員廣袤的土地上勤勞耕耘，生育兒女。
當晨曦綻放彩光之際，哈尼梯田每一層都是一道細碎精巧的漣漪，每一疊都是一片清凈如鱗的波紋。輕輕地飄蕩在層層水波上，金色碎片綴滿山體，滿山流光縊彩。
3、圖瓦村
圖瓦村位于新疆布爾津縣，是個長條狀的村子，由于木頭小屋方方正正，村莊看上去也顯得有棱有角。村中的小路向村子四周的松林延伸，一進入松林便了無痕跡。放眼望去，四周的山脈像是一雙大手，將這個村莊呵護在掌心。
喀納斯圖瓦村居民是自稱蒙古族的圖瓦人，圖瓦亦稱 “土瓦”或“德瓦”、“庫門恰克”。
4、黎平肇興侗寨
黎平肇興侗寨位于貴州省黎平縣東南部，肇興侗寨建寨歷史悠久，據(jù)民間相傳的族譜記載：在南宋正隆五年，也就是公元1160年間，肇興的先民就在這里建寨定居，距今已有840多年的歷史。
肇興侗寨全為陸姓侗族，分為五大房族，分居五個自然片區(qū)，當?shù)胤Q之為“團”。分為仁團、義團、禮團、智團、信團五團。肇興以鼓樓群最為著名，其鼓樓在全國侗寨中絕無僅有，被譽為"鼓樓之鄉(xiāng)"。
4. 貴州最美村落
1、姑魯產(chǎn)蛋崖為國家AAA級旅游景區(qū)。姑魯產(chǎn)蛋崖景區(qū)位于我國唯一水族自治縣三都縣三合街道姑魯寨附近，距三都縣城僅8公里。姑魯寨背面大山山腰上裸露著一處崖壁，長20多米，高6米，表面凸凹不平，一些質(zhì)地堅硬的石蛋鑲嵌在疏松的崖壁里，每隔30年左右崖壁就會“產(chǎn)”下一些石蛋，如今崖壁上的石蛋已多達數(shù)十枚，產(chǎn)蛋崖因此得名。
2、姑魯圣誕崖為國家AAA級旅游景區(qū)。姑魯產(chǎn)蛋崖景區(qū)位于三都縣城10公里的水族原生態(tài)村落姑魯寨，有一陡峭的山崖，崖壁上不規(guī)則的露出一顆顆青褐色的石頭蛋。“石蛋”質(zhì)地堅硬光滑，表面布滿如樹木斷面年輪般的紋路。當?shù)厝朔Q石頭下蛋。
據(jù)當?shù)乩先酥v30年才脫落一枚。至今村中保存著歷代產(chǎn)下的“石蛋”68顆。目前有一顆“石蛋”已進入了預(yù)產(chǎn)區(qū)。巍巍陡崖里藏著怎樣的千年之謎，三都縣懸賞50萬元，但至今無人破迷獲獎。
3、三都縣的貴州水族文化博物館為國家三級博物館。貴州水族文化博物館是以展示中國水族歷史與文化為主題的民族類專題博物館。通過展示，旨在讓觀眾了解中華56個民族之一的水族的悠久歷史和文化，以及絢麗多彩的民族風情。
4、三洞鄉(xiāng)。作為水族文化、語言中心，有著悠久的文化藝術(shù)和獨特的民族風情，馬尾繡工藝獨樹一幟，遠近聞名，水歷、水書是水族人民寶貴的文化遺產(chǎn)，“端節(jié)”是水族的傳統(tǒng)節(jié)日。旅游景點有雪花洞瀑布、仙人橋、貓石、億萬山、帽合山等，民族活動有賽馬、對歌。
5、排燒苗寨。位于三都水族自治縣拉攬社區(qū)東面的堯人山國家森林公園腹地，距三都縣城19公里，苗寨共386戶1527人，苗族人口占95%以上，是黔南州內(nèi)苗族聚居最大的自然寨。
5. 貴州最美的古村落
古鎮(zhèn)，一般是指擁有著百年以上的歷史，至現(xiàn)代仍保存完好的古建筑，為大家介紹一下貴州十大知名古鎮(zhèn)。
1 鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)
位于貴州省黔東南苗族侗族自治州鎮(zhèn)遠縣舞陽鎮(zhèn)順城街，舞陽河畔。
2 青巖古鎮(zhèn)貴州省貴陽市花溪區(qū)西下院街
3 丙安古鎮(zhèn)貴州省遵義市赤水市丙安古鎮(zhèn)。
4 隆里古鎮(zhèn)，位于貴州省黔東南苗族侗族自治州錦屏縣隆里
5 舊州古鎮(zhèn)地址：貴州省黔東南州黃平縣境內(nèi)。是郭沫若母親的故鄉(xiāng)。
6 天龍屯堡古鎮(zhèn)地址：貴州省安順市平壩區(qū)天龍鎮(zhèn)
7 西江苗寨位于貴州省黔東南苗族侗族自治州雷山縣西江鎮(zhèn)
8 肇興侗寨
位于黔東南苗族侗族自治州黎平縣肇興鎮(zhèn)。
9 下司古鎮(zhèn)位于貴州省黔東南苗族侗族自治州凱里市。下司古鎮(zhèn)集自然山水風光、歷史文化 與民族風情為一體，有“清水江上的明珠”之美稱。
N0.10 草塘千年古邑
地址：貴州省黔南苗族布依族自治州翁安縣竟內(nèi)。景色優(yōu)美宜人，人文景觀突出。
以上十個自然古鎮(zhèn)比較有名，景點是省內(nèi)短線旅游的好去處。
6. 貴州古村落有哪些
貴州古鎮(zhèn)有：土城古鎮(zhèn)、青巖古鎮(zhèn)、丙安古鎮(zhèn)、天龍古鎮(zhèn)、大同古鎮(zhèn)、施洞古鎮(zhèn)、洛龍古鎮(zhèn)、隆里古鎮(zhèn)、鎮(zhèn)遠古鎮(zhèn)、茅臺古鎮(zhèn)、肇興古鎮(zhèn)、寨英古鎮(zhèn)。
湖南古鎮(zhèn)有：鳳凰古城，湘西州芙蓉鎮(zhèn)，長沙市靖港古鎮(zhèn)，湘西州吉首市乾州古城，懷化市黔陽古城，湘西浦市古鎮(zhèn)，永州江永上甘棠古村，長沙市官渡古鎮(zhèn)，湘西州里耶古城，張谷英村。
湖北古鎮(zhèn)有：1.瞿家灣鎮(zhèn)，2.上津古城，3.七里坪鎮(zhèn)，4.劉家橋村，5.唐崖土司城址，6.上庸鎮(zhèn)，7.黃花澇，8.客店鎮(zhèn)，9.柏泉古鎮(zhèn)，10.赤壁羊樓洞。
7. 貴州中國傳統(tǒng)村落名錄
在貴州有一個建在懸崖上的村落，海拔2300米，叫紅德村。這個村子是如何在高山上建成的，無人知曉。因為村子里的人，不論婦女、小孩、老人進出都要通過一條長長的溜索，所以這里也被稱為“溜索村”。
這里有一個大峽谷，也被稱為“烏蒙大裂縫”，村民又把這里稱之為“斷頭路”，因為村里的路到這里就斷了。村民進出沒有路，于是想辦法在峽谷上架起長百余米的溜索，此后10年，溜索就成為紅德村主要的出山通道。
峽谷深140多米、寬80米，乘溜索通行，看起來十分危險。要是不小心掉下去，后果可想而知，光是在峽谷上往下看，就足以令人害怕得雙腿發(fā)軟了。因此，這里也被稱作是“最驚險的村落”。
8. 貴州老漢族古村落
以前的貴州是有漢族的。
貴州是一個多民族聚居的省份。貴州多民族的社會環(huán)境是在歷史上多次人口遷徙活動而形成的。貴州現(xiàn)在的少數(shù)民族人口約占總?cè)丝诘?0%。貴州古老的民族有仡佬族的先民“濮”，布衣、侗、水等民族的先民“百越”和彝族的先民“叟”。苗族的先民“九黎”“三苗”因與華夏部落的戰(zhàn)爭中敗北向西遷徙，秦漢之際已在湘西、銅仁、松桃等地居住。
春秋末年，楚威王派大將莊蹫率軍經(jīng)黔入滇，平滇后后路被秦軍切斷，只得留守云南。部分軍士留在貴州，與當?shù)厣贁?shù)民族融合。秦統(tǒng)一中國后，派官吏統(tǒng)管理貴州，并將中原地區(qū)幾十萬人遷入，所謂"戍五嶺，與越雜處"。西漢時期，還“募豪民田南夷”，一些漢族豪民居家遷入，同時還把一些“罪人”“謫民”遣送到西南地區(qū)從事屯墾。因此，在貴州中部形成了新的居民點。三國時期是蜀漢的一部分。魏晉南北朝時，苗瑤、百越等幾大族系先后進入貴州，與古老的濮人雜居。三蜀大姓與土著夷長共同統(tǒng)治這一地區(qū)。
隋唐時期，貴州成為“發(fā)配充軍”之地，許多朝廷官吏和文人被貶謫到貴州地區(qū)。如李白就有詩云“我寄愁心與明月，隨風知道夜郎西”。宋代繼續(xù)加強對貴州的統(tǒng)治，宋王朝對西南地區(qū)少數(shù)民族首領(lǐng)多有賞賜，貴州見于文獻之始也是宋代。歷代人口遷徙中都有相當一部分是漢族居民，所以漢族也是貴州古老的民族之一。
元代以后，為了加強對貴州的統(tǒng)治，封建王朝派遣大量軍隊戍邊屯墾。這使得大批省外人口遷入貴州，除漢族外，還有滿、蒙、回等北方少數(shù)民族。明初朱元璋為控制貴州進而平定云南，派大軍從江西、湖廣進入普定（今安順地區(qū)），大軍留守貴州屯田戍邊。今天安順的屯堡人就是明軍后裔的一支。洪武年間至明末清初都有大規(guī)模民屯（移民活動）。著名的江西填湖廣，湖廣填四川，就有部分人口遷入貴州。清末民初，又因戰(zhàn)亂等原因大量人口由江西遷往貴州，直至今日，貴州大部分人祖籍地都為江西。
9. 貴州最古老的村落是哪里
貴州現(xiàn)存最古老的土司馬頭寨，從遠處看，如一只雄獅鎮(zhèn)守在半山腰。
馬頭寨坐落于貴州省貴陽市東北58公里開陽縣禾豐布依族苗族鄉(xiāng)西隅，是貴州現(xiàn)存最古老的土司官寨之一 。
遠觀馬頭寨，如一只雄獅鎮(zhèn)守在半山腰。在古代，易守難攻是其經(jīng)營的理念，寨中建筑包箭門、寺廟、民居、寨墻等，完全圍繞土司官寨的安全上司利益需要按等級而建。
寨子面對底窩大田壩，背靠百花山，兩面環(huán)水，清河、深水河分別環(huán)繞寨北和寨東。
村民依山傍水、因地制宜建房，一座座木構(gòu)民居順山就勢建于山腰上。山上古木參天，郁郁蔥蔥。寨前清河環(huán)繞，石拱橋橫跨河上。
暖冬的青龍河依然喧鬧，水流緩緩。河道與馬頭村村委會間的爬坡通寨路僅可容一車可入，古樹夾道。
馬頭寨有自己的個性，它是厚重的，這里積淀了一個民族近千年的歷史與文化的鏡象。該村中民居多為干欄式四合院、三合院，依山勢修筑。
馬頭村民以布依族為主，還有苗族和漢族等民族雜居在一起。在漫長的歷史過程中，布依族文化和漢文化有機融合。村中古建筑民居就是這一融合的完美體現(xiàn)。
古民居建筑，主體采用漢族傳統(tǒng)的穿斗式木結(jié)構(gòu)或磚木結(jié)構(gòu)，懸山青瓦頂，明間多配雕花腰門、圍墻或左廂房，多建門，門窗和走廊多配精致木雕，在裝飾藝術(shù)上則帶有明顯的民族特色。
建筑上以龍鳳、"萬"字格等吉祥圖案居多。而布依族則對一些雕飾圖案有獨特的解釋，如他們認為"萬"字格象征水車花或螃蟹花，都與水有關(guān)，充分反映了布依族自古順水而居形成的水文化傳統(tǒng)。
古寨是一個用石頭堆起來的村寨。它四通八達，縱橫交錯的大小通道，都是用石塊、鵝卵石鋪就的，其中大部分是塊石平鋪，少部分是河石砌的石紋路，陡坡處是用條石砌的梯子。
在這里，遍地是雕琢精細的青石、堅固的河石，透著美麗裝飾的木刻、古雅的木具。石與木，構(gòu)筑了馬頭古寨豐厚的文化底蘊，訴說著千年的歷史，見證一個寨子經(jīng)歷戰(zhàn)爭洗禮和歲月無情吞噬的輝煌與無奈。
土司官衙地位最高，位于寒中較高處、最險要的大朝門處。宋氏家廟興隆寺地位次之，位于衙門之下;普通民居地位再次，位于興隆寺側(cè)及其下，并在進寨的3個路口處建有高大的石質(zhì)寨墻，完全符合古代土司官寨的規(guī)制和安全需要。
馬頭村因馬頭寨的“馬頭”得名。馬，本是布依族圖騰，明朝演變成為水東宋氏親轄的十二個部落，每個部落的的頭目就叫馬頭。后逐步演變?yōu)椴家雷寰劬訁^(qū)管理單位或地名。
寨內(nèi)道路多以青石、鵝卵石鋪墁。其地是抗元運動領(lǐng)袖宋隆濟故鄉(xiāng)，又是元代底窩紫江等處總管府、靖江路總管府和明代底窩馬頭駐地。
留存的石基、發(fā)黃的木建筑，體現(xiàn)了馬頭先民的勤勞和智慧，見證了古寨的興衰，見證了水東宋氏所經(jīng)歷的繁榮與動蕩，是一部立體而又生動的史書。
10. 貴州最古老的村落是哪個村
彝族歷史最長的是阿莫惹古家族。阿莫惹古譜系長達124代，是所有彝族家族當中最長的，當然歷史也最長。
阿莫惹古是居住在四川涼山、云南、貴州等地區(qū)的彝族最龐大的一個家族，在彝族家族里人數(shù)和代數(shù)都居首，是彝族家喻戶曉的四大家族之首。
阿莫惹古，表意為“阿莫的九個兒子”，九子分別為斯俄、斯都、斯依、斯布、斯茲、斯色、斯伍、斯普和斯使。
涼山彝族民間有“百姓分支阿莫惹古為最先，植物生長你莫絲五為最先”的諺語，它說明了一點阿莫惹古這個群族是個源遠流長的全體，它的分流比涼山彝族地區(qū)其他家族要早的多。
