1. 互聯(lián)網(wǎng)為旅游帶來的好處是什么
我曾經(jīng)聽說過一個觀點很有意思,叫做意識形態(tài)決定商業(yè)模式。偉大的科技產(chǎn)品,都是服務于大眾。這可以說是文明繁榮的起點。
熟知歷史的朋友們會發(fā)現(xiàn),古代每一種繁榮的文明,包括其科技水平提高,總是和相應信息載體的發(fā)明和普及直接相關。與此同時,從古至今每次技術的更新,都是受益人群的一次擴大。所以我覺得,隨著互聯(lián)網(wǎng)快速發(fā)展,受益最大的人,就是我們這些普通大眾。
換句話說,偉大的科技造福的不僅僅是精英,而是大眾?;赝澜缈萍际罚覀儠l(fā)現(xiàn)某項技術最初的發(fā)明人,往往冷門小眾高貴矜持;而更有影響力的則是將這樣一項技術發(fā)揚光大出普世價值的人,不論是造紙還是印刷,不勝枚舉。
科學技術對人類最大的紅利,是解放了勞動力。紡紗機解放了手工制造,汽車解放了徒步走路,計算機解放了腦力換算。大家要知道,有一部分小眾人群是不勞動的,當科技可以代替人力服務時,最大的受益者必然是大眾。所以說,
就拿讀書來舉例,在春秋戰(zhàn)國時期,只有極少部分人能讀書。隨著造紙術的出現(xiàn),讀書的門檻開始降低。對于小眾人群來說,用竹簡看書,還是用紙來看書,其實影響不大。但對于大眾來說,這項發(fā)明就是質的改變。
隨后又出現(xiàn)了活字印刷,再次降低了閱讀的成本。小眾人群人可能依舊熱衷于對孤本、手抄本的收藏,但對大眾來說,能便捷或者極低成本從書籍中獲取知識,就是最大的收益。
再到如今,電子書、網(wǎng)絡論壇、有聲讀物的出現(xiàn),讓大眾獲取知識的途徑更加便捷。這就是科技發(fā)展對大眾生活水平的提高和互聯(lián)網(wǎng)普及對大眾獲取信息的速率增快的影響。
互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展,對大眾的影響,從衣、食、住、行、工作、學習方面,可以說是天翻地覆。
中國是一個農(nóng)業(yè)大國,關于城鄉(xiāng)人口比列,城鎮(zhèn)人口占39.1%,農(nóng)村人口占60.9%。所以說,看一件科技產(chǎn)品對中國人群的改變,不能只看城市,重點要看農(nóng)村。只有改變了農(nóng)村,才算服務于大眾,貢獻與人民。
下了高速路,就是另外一番天地。
為什么非要去農(nóng)村呢?
互聯(lián)網(wǎng)的本質和造紙術、印刷術一樣,都是傳播工具的革新;而互聯(lián)網(wǎng)對農(nóng)村的必要性在于通過這種新的信息和能量傳播介質,讓我們發(fā)現(xiàn)了三線以下零零散散的消費力,可以集中上來,成為一種新的商業(yè)模式。
大家不難注意到,超級大都市的繁榮,很多情況下是像漏斗一樣,抽走了附近小城市的資源和消費,并且吞噬了周圍的人才。
如果這些消費留在當?shù)啬??眾多小鄉(xiāng)鎮(zhèn)的消費力加在一起,未必比一二線城市要少。所以,當互聯(lián)網(wǎng)在城市逐漸飽和,那些嗅覺敏銳的大公司,開始將目標放在下沉市場了。
就好比東漢末年,諸侯們一團廝殺,你爭我搶。曹操把目光放到了村縣,一搞起來了“屯田制”,為曹魏政權北方打下了經(jīng)濟基礎。因此,有戰(zhàn)略頭腦的大公司,都沒有將目光單一鎖定了一二線城市,而是在往回看,往下沉。
曹孟德在亂世紛爭的局勢中,想到了利用無地農(nóng)民進行軍屯,足以證明他是一位優(yōu)秀的政治家。在商業(yè)競爭激烈的今天,傳統(tǒng)互聯(lián)網(wǎng)公司如何立足農(nóng)村,開拓鄉(xiāng)鎮(zhèn),感覺新一輪的互聯(lián)網(wǎng)變革剛剛開始。
在我看來,農(nóng)村與互聯(lián)網(wǎng)之間作用是相輔相成的關系。農(nóng)村既需要互聯(lián)網(wǎng),但互聯(lián)網(wǎng)想要長遠的發(fā)展,必須要去農(nóng)村。那么,當互聯(lián)網(wǎng)技術+較遠農(nóng)村,會對農(nóng)村產(chǎn)生怎么樣的變化呢?為此,我特意走訪為了一些三線城市的村鎮(zhèn),前去尋找答案。
阡陌交通,雞犬相聞
1、思維驟變,人網(wǎng)互助。
偏遠農(nóng)村的商業(yè)思維范疇,非農(nóng)即商。當互聯(lián)網(wǎng)進入農(nóng)村后,給信息服務類職業(yè),擴展了新的發(fā)展空間。民間有句俗語叫做 “皇權不下縣。”說中國古代縣以下的管理,由于地處偏僻,民眾稀散,皇權無法準確覆蓋,需要村鎮(zhèn)自治。同理,在新時代的互聯(lián)體系中,也出現(xiàn)了“互聯(lián)網(wǎng)不下縣”的局面。
互聯(lián)網(wǎng)從本質來講,是一種“雙向多對多”的通信,解決了信息傳輸問題。網(wǎng)絡最大的便利是將大空間濃縮化。因此在大都市中可以將網(wǎng)絡的便利,發(fā)揮到最大。但農(nóng)村生活空間本來就不大,阡陌交通,雞犬相聞。當生活中的所有衣、食、住、行和社交,都能在農(nóng)村的一條街上完成時,網(wǎng)絡在農(nóng)村就失去了優(yōu)勢。另外,在農(nóng)村里人們還并沒有習慣互聯(lián)網(wǎng)生活。這個時候,如果互聯(lián)網(wǎng)還想在農(nóng)村開花結果,就需要具體的人來引領,這個人就是大家的“熟人”。
所以有了互聯(lián)網(wǎng)+58同鎮(zhèn)站長,這種新興商業(yè)思維模式的出現(xiàn)。
姓名:王偉
性別:男
年齡:37歲
特點:豪爽、活躍。
名言:“我每搞一次活動,一個微信號就能加滿。我們鎮(zhèn)百分之八十的人,都在我們朋友圈里。尋人、二手轉讓、招聘信息,我只要發(fā)條朋友圈,幾分鐘就能搞定。”
這位王偉先生是村縣站長中較為活躍的一員,也是互聯(lián)網(wǎng)思維與熟人引領結合的一個優(yōu)秀實例。王先生表面看著樸實粗糙,但做起工作來十分細膩。他的手機里,有幾百個地區(qū)交流群,每個群都有不同的功能。
那么這種資源的分配方式,能不能商業(yè)化呢?可以真正幫普通人賺到錢?
在采訪王先生時,他剛剛談定了與當?shù)匾患覂和瘶穲@的宣傳合作。傳統(tǒng)的宣傳模式是印制傳單,人力發(fā)送,這種模式不但成本大,還效率低。王先生與兒童樂園談定了500張優(yōu)惠票,通過自己站長身份的號召力進行售賣,這樣不但節(jié)省了成本,還可以對有孩子的人群進行精準投放。不到半天,王先生就賣出了200多張。
被瘋搶的兒童樂園票
站長通過朋友圈的形式,將一個村鎮(zhèn)的成員組織在一起,形成一個密集龐大的人脈網(wǎng)。然后再將發(fā)布在平臺上消息,及時的分享到朋友圈,便能精準填補了互聯(lián)網(wǎng)信息無法徹底滲透的鄉(xiāng)鎮(zhèn)基層領域的問題。
平臺負責發(fā)布信息、整合資源;
站長負責精準投放、線上引流。
靠擁有互聯(lián)網(wǎng)思維的人,去精準填補互聯(lián)網(wǎng)無法準確涉及的地方。這種新興的商業(yè)思維,互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長做了很完美闡釋。
2、形式革新,分工靈活,
當互聯(lián)網(wǎng)進入農(nóng)村之后,使勞動分工逐漸的去中心化與集體化。
比如這些站長們,他們共同擁有企業(yè)品牌背書,但每個人都是獨立存在的,從而激發(fā)出自己的勞動積極性。他們根據(jù)自己的實際情況與特長,不斷提高自己的個人能力,打造自己的個人信譽,去選擇適合的領域,將自己的利益和平臺的影響,擴展到最大化。
比如說有的人比較擅長玩品牌合作,攢資源;有的人則喜歡老老實實待在家里“帶貨”。
而站長與平臺的關系不是從屬關系,而是互補關系。
平臺給站長提供身份,站長為平臺經(jīng)營繁榮。而站長們可以通過更加自由的勞動輸出方式,為多元化的價值觀做出貢獻,塑造更平等、更公正、更豐富的社會認知。
姓名:劉周
性別:男
年齡:40
特點:時尚、果斷。
名言:“同鎮(zhèn)站長們靠自己努力賺取的錢,我們不抽取任何抽成。我們不賺村民們的錢,我們只賺廣告商的錢。”
提起站長,我先入為主的會覺得這是一個土味職業(yè),但當我看到劉先生時,徹底顛覆我這一印象。他衣著光鮮,配飾講究,這分明就一個大公司的高管嘛!
劉先生是58同鎮(zhèn)在地區(qū)的總代。劉先生只所以能成為總代,靠的就是那股“敢為天下先”的勇氣與魄力,在互聯(lián)網(wǎng)+村縣站長的戰(zhàn)略剛剛啟動時,他就判斷出這是一種很有潛力的經(jīng)營理念,于是果斷選擇了投資。
你以為他們前期推廣手段很高端嗎?
其實他們很接地氣,總結起來六個字:“扯橫幅,刷廣告?!甭爠⑾壬v,有一次他們前腳剛掛上橫幅,后腳就被一個老大娘收走了。問老大娘為什么收走。大娘回答,拿回去搭雞窩。
我哭笑不得問劉先生,后來這大娘怎樣了?劉先生說,因為他們得知大娘家里養(yǎng)雞,于是專門為大娘在平臺上開展了養(yǎng)雞服務,如今這位大娘已經(jīng)自愿來報名應聘村縣站長了。
聽到這個回答,讓我佩服不已。吃苦耐勞的創(chuàng)業(yè)精神與靈活精準的商業(yè)思維,是劉先生成功的關鍵。他的經(jīng)歷從側面也反映出這種靈活性的社會勞動分工模式的成功。
從“由點成線”到“由線成面”,最后“由面到體”,公司、總代、站長,村民,形成了一個整體關系。公司布局,總代管理,站長服務,村民收益。個體造就整體,但又不受整體制約,最大限度發(fā)揮出個體的主觀能動性。當這些點、線、面,越來越多時,這個整體也會無限擴大,形成一個穩(wěn)定的有機體。這便是社會勞動分工靈活性的優(yōu)勢。
3、資源整合,一職多兼
傳統(tǒng)的勞動模式,講究專職專業(yè),這種現(xiàn)象在農(nóng)村體現(xiàn)的格外明顯,種地就是種地,打工就是打工。之所以出現(xiàn)這種勞動概念,是因為人的體力與精力是有限的。當互聯(lián)網(wǎng)進入農(nóng)村之后,大眾可以自由的整合自己的碎片時間,并通過這些碎片時間,去做一份新的工作。比如村縣站長,他們大部分都是“一職多兼”。
姓名:寧梅
性別:女
年齡:45歲
身份:眾多
特點:低調、熱情
名言:“我在做站長之余,還開飯店,投資了移動充電寶,最近準備開辦一家高檔連鎖酒店。”
寧女士是我這次考察中,唯一的女性。她反復告訴我們,不愿意告訴其他人,自己的站長身份。剛開始我還以為,她是不是覺得這個身份難以啟齒啊?通過交談我才發(fā)現(xiàn),是因為她的身份太多了。
寧女士即是酒店老板,又是產(chǎn)品投資人,如今又做了站長。諸多身份匯集于一身。其實“一職多兼”是同鎮(zhèn)的站長當中很常見的現(xiàn)象。大家在本職工作完成的閑暇時間內,通過互聯(lián)網(wǎng)來從事站長工作,一個簡單的連接分享,一個便捷的信息交流,就能完成他們站長任務。這樣做既能將對剩余勞動力的合理利用,又能將自己所從事的眾多職業(yè)資源互補。 比如寧女士就在她飯店里,安置了移動充電寶的網(wǎng)點。通過58同鎮(zhèn)平臺,為自己的酒店招工。
站長的小龍蝦餐廳,色香味俱全
之所以能出現(xiàn)這種現(xiàn)象,全得力于互聯(lián)網(wǎng)技術對農(nóng)村基層的改變。這種改變不單單浮現(xiàn)在表象,更是實際。我這次所調研的“村縣站長”,他們大部分人的生活條件,都高于正常的鄉(xiāng)鎮(zhèn)村民生活水準?;ヂ?lián)網(wǎng)讓這些村民在有限的空間與時間內,創(chuàng)造了無限的勞動模式,從而也將村民的個人收入拓展到了最大化。
4、領域互補,反哺農(nóng)業(yè)
農(nóng)村之所以叫做農(nóng)村,是以農(nóng)民耕種為主。當互聯(lián)網(wǎng)進入農(nóng)村之后,產(chǎn)生了一系列新興職業(yè),那么這些職業(yè)算是搶占農(nóng)業(yè)勞動力嗎?我覺得不算。就拿村縣站長這類的新興職業(yè)的出現(xiàn),我覺得他們非但沒有搶占了農(nóng)村的耕種勞動力,反而可以互補農(nóng)業(yè),使農(nóng)業(yè)在農(nóng)村得到更有效的發(fā)展。
姓名:張捷
性別:男
年齡:28歲
特點:內向、沉默。
名言:“去年南方某地糧食滯銷,我通過平臺,順利的幫當?shù)亟鉀Q了這個問題?!?/p>
張捷先生是我這次接觸的站長中,最年齡的小一位。他沉默寡言,性格內向,看著更像一個一位技術宅男,完全不像一位活躍愛社交的人。就這樣一個人,是如何幫助村民解決了糧食滯銷問題呢?
張先生雖然出身縣城,但最早就接觸了互聯(lián)網(wǎng)。早在十幾年前他就是當?shù)刭N吧的吧主了。了解完張先生的經(jīng)歷,就明白為什么沉默內向的他,能成為一名優(yōu)秀的站長了。十幾年的互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)驗,培養(yǎng)了他的思維模式:價值環(huán)流思維。這意味著,所以的資源都是可以重新組織的,而價值是在交換中流動的。
擁有這種互聯(lián)網(wǎng)思維的人,正是鄉(xiāng)鎮(zhèn)缺少的人才。由此可見,互聯(lián)網(wǎng)的出現(xiàn),不但能夠解決農(nóng)業(yè)問題,還能夠擴大當?shù)卮迕竦牡穆殬I(yè)范疇。
張先生所說的那句話,這就是互聯(lián)網(wǎng)互補農(nóng)業(yè)的最好例子。在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)勞作模式中,選種、耕作、收割、售賣,都需要個人來完成。這個過程需要很多的人力、物力與時間。如果一個人可以居間推動信息流通,將農(nóng)業(yè)耕作對個人的消耗度降到了最低,即使沒有直接從事農(nóng)業(yè)耕種,但也在為農(nóng)業(yè)服務。由他們組建起來了人脈圈,可以及時捕捉農(nóng)業(yè)信息,反哺農(nóng)業(yè),使農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)模式與效率,大大增加。
古老的標語與新興的思維,在農(nóng)村形成了鮮明的對比。
為人民服務
我一直在觀察各家互聯(lián)網(wǎng)公司在下半場的動作。在如今這樣可以說是混沌初開的轉折點,如何能夠掌握信息流通,并且在信息流通中獲得收益,便能成為最終的贏家。
從58同城到58同鎮(zhèn),將互聯(lián)網(wǎng)對大眾的受益群體面,逐漸擴大。這是對科學技術改造社會,服務大眾的的優(yōu)良傳承,更是大企業(yè)對社會發(fā)展的使命感與責任感的完美的體現(xiàn)。
我曾到很多互聯(lián)網(wǎng)去做調研,有些企業(yè)經(jīng)常帶著員工讀書。我當時就想,他們在讀什么?
當我到鄉(xiāng)鎮(zhèn)走訪了一圈之后,我明白他們是在做“農(nóng)村包圍城市”。
當我去農(nóng)村做了這一次實地調研,才明白他們要實踐的是“為人民服務”。
前者是手段,后者是精神。前者是過程,后者是目的。
換句話說,是意識形態(tài)決定了商業(yè)模式。
1.行業(yè)資源整合:
大吃小,小小合并,經(jīng)過一系列的整合,未來在某個垂直領域,用戶最多只有兩個選擇
2.PC端不會消失,只會變得更加簡單
隨著云計算技術的成熟,google的猜想一定會成為現(xiàn)實,一天電腦只需要安裝一個瀏覽器就足夠了,所有應用軟件以插件的形式內嵌在瀏覽器,
所有瀏覽器會是一切的入口
3.一些應用工具會消失
隨著瀏覽器功能的強大,以及互聯(lián)網(wǎng)內容的規(guī)范和豐富,一些目前常用的應用軟件一定會消失,以這種邏輯,未來幾年會走下坡路的公司,甚至消失
下載工具( 迅雷) 視頻播放(PPTV 快播)
4.APP消失 以信息流的形式呈現(xiàn),所以微信是個偉大的產(chǎn)品
5.互聯(lián)網(wǎng)公司完成向服務類公司的轉型
互聯(lián)網(wǎng)公司不再單單拘泥于信息呈現(xiàn)層面,以信息需求為切入點,提供線下個性化服務,會占越來越多的比重,也會成為互聯(lián)網(wǎng)公司主要的收入渠道
6.向用戶收費勢在必行
隨著用戶的積淀,用戶對于互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品的依賴會越來越強,依賴感決定付費意向。所以向用戶收費的可能性也會這份依賴感而變得可能
免費使用基礎功能,付費享受個性化服務
7.政府解禁一些國外互聯(lián)網(wǎng)公司
google會回來,facebook會部分解禁
國內同行業(yè)公司,壟斷格局會打破
8.三個行業(yè)的互聯(lián)網(wǎng)公司會因為模式陳舊將面臨巨大變革
2. 互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的影響有哪些
旅游業(yè)作為一個綜合性產(chǎn)業(yè),涉及眾多行業(yè),單純的智慧旅游建設往往起不到預期的效果,產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)的推進將把旅游產(chǎn)業(yè)帶入“大智慧旅游”或者“智慧旅游2.0”時代,文章從各種角度分析互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的影響。
互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的作用
1、互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的作用-互聯(lián)網(wǎng)能夠為消費者帶來個性化的旅游服務和虛擬旅游體驗
在云計算、大數(shù)據(jù)和移動互聯(lián)網(wǎng)技術全方位覆蓋下,旅游消費者可以與旅游過程中的任何節(jié)點進行信息互動,快速全面地獲取旅游信息,隨心所欲地規(guī)劃和設計自己的旅游行程。旅游消費者可以定制自己開發(fā)的、適合自己需要的個性化旅游產(chǎn)品,享受到自我預期的旅游快樂。
這種個性化的定制,即使身處同一景區(qū)、同一旅游線路,旅游者每次到來都會有不同的體驗和感受。即便在旅游行程中,旅游消費者也可通過產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)中的各種智能技術,根據(jù)需要隨時調整行程,實現(xiàn)旅游智能化的決策、控制和個性化服務。
2、互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的作用-聯(lián)網(wǎng)能夠提供多維的信息空間
可以將人類的聽覺、視覺、嗅覺、觸覺進行完美融合,實現(xiàn)人機互動。旅游者可以在其建立的虛擬旅游環(huán)境中隨心遨游,享受極為逼真、如身臨其境般的虛擬旅游,這個過程是傳統(tǒng)旅游無法提供的。
消費者可以像在影院中看3D電影一樣了解旅游目的地的風土人情,對于沒有時間遠距離旅游的人來說,虛擬旅游從精神層面上為潛在旅游消費者提供了滿足其部分需求的虛擬產(chǎn)品。
3、互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的作用-互聯(lián)網(wǎng)能夠極大豐富旅游資源
產(chǎn)業(yè)互聯(lián)網(wǎng)能夠大大提升旅游資源的觀賞性。大數(shù)據(jù)旅游平臺搭建起來后,旅游資源就被賦予各種信息特征,實現(xiàn)游客與旅游資源的智能交互,大大提升旅游產(chǎn)品的觀賞性。比如,在歷史文化旅游產(chǎn)品中植入數(shù)據(jù)芯片,游客在參觀的過程中,可以用自己的虛擬形
象積極參與當時代的文化活動,如古時代的活動——騎馬、射箭、斗蛐蛐等,旅游產(chǎn)品的觀賞性和可參與性明顯提升。
并且,隨著3D打印技術的不斷成熟,一些原本無法觀賞的旅游資源被復制性地打印還原出來,比如一些奇特的自然景觀、歷史情景等等,或許都會被逼真地再現(xiàn)到游客面前。
4、互聯(lián)網(wǎng)對旅游業(yè)的作用-互聯(lián)網(wǎng)會大大豐富虛擬旅游資源
3. 互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展對傳統(tǒng)旅游業(yè)的影響
這種影響是翻天覆地的。傳統(tǒng)旅游業(yè)是坐等游客上門,有如守株待兔一般。有了互聯(lián)網(wǎng)就徹底打破了這種守株待兔的從業(yè)模式,開始了養(yǎng)在深閨有人識的新模式,以前是酒香不怕巷子深,現(xiàn)在卻是好酒自然招遠客。網(wǎng)上了解景點一切情況,然后網(wǎng)上預約,訂房、訂餐,甚至往返機票車票都可以一鍵搞定。
互聯(lián)網(wǎng)徹底改變了傳統(tǒng)的旅游業(yè)從業(yè)方式,起到了翻天覆地的變化!
4. 互聯(lián)網(wǎng)給旅游帶來了哪些便利
科技進步大大的推動了旅游業(yè)的發(fā)展,我從以下幾個方面來談:
1、科技進步必然會帶來國力的提升,人民收入也會相應增加,人民余錢多了,出行意愿必然增加。
2、科技進步除帶來景區(qū)類型多樣化,除依靠聲光電的主題景區(qū)外,任何一個景區(qū)都隨便科技進步不斷迭代,如三峽大壩、廣州塔、天眼等都依賴科技進步才能實現(xiàn),景區(qū)小到智能導游、索道、電梯,大到懸空玻璃、環(huán)境、人流監(jiān)控都依賴科技進步。
3、飛機越來越大、火車越來越快、郵輪越來越好,帶來了出行方式的便捷和舒適;足不出戶可以預訂旅游行程中的交通、住宿、導游、土特產(chǎn)。
4、科技進步使出行更安全,各種無卡支付、天眼查、人臉識別保證財務和人身安全。
5、科技進步,也能使遠在天邊的景區(qū)通過VR技術,讓你身臨其境。
總之,科技是推動生產(chǎn)力發(fā)展的重要要素,未來會送人進太空旅游。
5. 互聯(lián)網(wǎng)+旅游給傳統(tǒng)旅游帶來的變化
壁畫上的飛天伴隨敦煌樂聲輕盈起舞,來往行商在絲綢之路上熙熙攘攘……日前,于北京開幕的“遇見敦煌·光影藝術展全球首展”(簡稱遇見敦煌)以3D光雕數(shù)字技術,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技相結合,在高12米、總面積超過1500平方米的展示空間,用48臺高清投影打造全沉浸式光影世界,再現(xiàn)敦煌石窟文化的藝術魅力。對此,專家認為,作為文化遺產(chǎn)與新技術融合的創(chuàng)新范例,“遇見敦煌”以光影藝術實現(xiàn)了傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的隔空對話,讓文物“活了起來”。
弘揚傳統(tǒng)文化
傳承藝術精髓
藝術展借200余幅藝術家重繪的敦煌壁畫作品,通過動靜結合、虛實相宜的數(shù)字光影展陳方式,帶領觀眾走入光影時空隧道,穿梭于過去和現(xiàn)在,讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明在當下隔空對話。展示畫面以敦煌特有的朱紅、石青、石綠為主色調,彰顯中國傳統(tǒng)色彩美學。除了視覺體驗,音樂是運用了經(jīng)典的琵琶以及箜篌、鼓、琴等樂器演奏的國樂?!白鳛閯?chuàng)作者之一,我盡最大努力將敦煌壁畫的美復原,讓大家了解這種中國古典繪畫樣式?!北诋嫞◣r彩)藝術家鮑營說。
中國文物交流中心主任譚平表示,藝術展創(chuàng)意的初衷,就是做一個中國風格、文博內涵、國際表達的展覽,通過藝術的語言去展示敦煌的美,展現(xiàn)中華文化傳統(tǒng)中穿越時空的審美觀?!耙郧叭绱舜笠?guī)模的光影藝術展更多表現(xiàn)的是西方油畫主題,如梵高藝術展、達·芬奇光影藝術展等,此次表現(xiàn)中華敦煌藝術尚屬首次。希望未來通過全球的巡展、互聯(lián)網(wǎng)云展覽,讓全球觀眾了解敦煌文化?!弊T平說。
此次藝術展由原中央工藝美院院長、90歲高齡的常沙娜擔任藝術顧問。常沙娜說:“我對敦煌的感情無法用言語表達。在追逐文化流行的同時,我們不要忘記文脈的根基?!鲆姸鼗汀强萍脊适碌拈_始,希望大家一起傳承敦煌藝術與文化。”
湖南省博物館副館長陳敘良強調,藝術展和歷史展既有交融,也有區(qū)別,要注重表達的邏輯性和敘事性,讓觀眾有歷史和藝術的雙重體驗,“表現(xiàn)形式和內容呈現(xiàn)之間,并不矛盾。”陳敘良說。
藝術展主辦方代表、北京中創(chuàng)文旅集團董事長秋童說:“之所以將藝術展和科技相結合,一方面希望讓不可移動的敦煌石窟文化和藝術走進普通民眾生活;另一方面希望擴大中華文化影響力,在吸引更多年輕群體感受傳統(tǒng)文化獨特魅力的同時,增強國際文化交流,讓敦煌文化通過新形式傳播到世界各地?!?/p>
文化和科技融合
讓文物“活起來”
在中國對外文化集團有限公司黨委書記、董事長李金生看來,“遇見敦煌”致力于讓文物“活起來”,是以現(xiàn)代科技手段傳播和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有益嘗試和探索。
譚平表示,以互聯(lián)網(wǎng)為標志的信息化時代,借助“互聯(lián)網(wǎng)+”和“數(shù)字+”,不但有助于增強展覽的傳播力、表現(xiàn)力和感染力,而且可以賦予文化遺產(chǎn)新的生命力。
中國(海南)南海博物館館長辛禮學表示,藝術展形式新穎,是后疫情時代對文物的創(chuàng)新表達,是個非常好的探索?!安┪镳^發(fā)展到今天,已經(jīng)進入一個新的時代?!鲆姸鼗汀乾F(xiàn)代新時代對博物館、文物展示、中華文化遺產(chǎn)展示工作的一次新的探索,它啟發(fā)我們,除了實物展示,沉浸體驗式展示等更符合現(xiàn)代傳播規(guī)律,也更容易獲得大眾的共情,非常值得文物工作者深入研究、探討和繼續(xù)延伸?!毙炼Y學說。
陳敘良認為,在數(shù)字互聯(lián)時代,觀念、技術的變革和年輕觀眾的成長,給博物館事業(yè)帶來了一系列變化和挑戰(zhàn)。展覽的形態(tài)、甚至博物館的整個業(yè)態(tài)都在發(fā)生根本性的變化。“此次展覽,沒有實物,但通過精心策劃,利用新的數(shù)字技術,在視覺上給觀眾帶來非常大的沖擊和震撼,尤其是年輕觀眾很喜歡,由此可見‘遇見敦煌’確實是一次非常好的嘗試,既是在大文化和傳播領域中的不同業(yè)態(tài)之間跨界、出圈,也是技術、文化、旅游和對外傳播深度融合的重要成果,值得文博領域工作者認真學習研究,相信藝術展通過內容和形式的不斷完善,實現(xiàn)作品的迭代升級,產(chǎn)生更大的影響?!标悢⒘颊f。
中國傳媒大學文化產(chǎn)業(yè)研究院副院長朱敏則認為,藝術展是文化與科技融合的視覺盛宴?!俺两揭呀?jīng)成為文化旅游、文化消費的主題之一,那么沉浸式的技術、沉浸式的體驗,已經(jīng)成為當今時代人們非常向往的消費方式。這次藝術展的沉浸技術、文化符號的運用,效果美輪美奐,激動人心。浸透了主辦方對中華文化的精心、誠心、匠心,也讓觀眾感受到他們對敦煌文化的敬畏。”朱敏表示。
推動中華文化走出去
增強國家文化軟實力
中國擁有豐厚的文化遺產(chǎn)資源和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,加強國際傳播能力建設,就是要充分利用網(wǎng)絡、科技等元素,以青年人喜聞樂見、更加能夠引領國際潮流的手段和形式,更好地推動中華文化走出去。
辛禮學表示,此次展覽是對中華文化遺產(chǎn)展示工作一次新的探索?!罢f到中國故事的國際表達,從展示文物的角度而言,既要用國際上觀眾能懂的語言,同時也要關照展覽脈絡的完整性?!?/p>
山西博物院副院長趙志明說,展覽非常震撼,“遇見敦煌”在短短20分鐘沉浸體驗中,實現(xiàn)了歷史、文物、藝術、科技的完美融合,這個理念和實踐是值得贊賞的。他認為,雖然博物館是公益性機構,但也應該有市場化和國際化的理念,強化市場意識,滿足社會需求,拓寬視野,加強國際化合作交流,推動博物館的高質量發(fā)展。
在新時代,人們要用什么樣的方式向世界介紹敦煌?如何講好中國故事?中華世紀壇藝術館執(zhí)行館長冀鵬程認為,一方面要秉持共同價值觀的標準去挖掘敦煌藝術中的幾百個故事,對其內容、故事、符號等等進行重新的編創(chuàng)。另一方面還要運用藝術加科技的方式讓觀眾能夠有興趣走進故事、浸潤式地體驗故事并產(chǎn)生共情,最終還能將這種體驗帶回到自己的生活中?!拔艺J為此次展覽從精神價值的取材立意到藝術科技生活方式的體驗打造,做得都非常精彩,非常值得在后疫情時代面向全世界進行廣泛傳播推介?!?/p>
朱敏表示,敦煌文化是中國對外傳播的新名片,但絕大多數(shù)消費者和觀眾都不可能驅車隨時到大漠深處去看美輪美奐的演出和實地打卡,而敦煌藝術用這樣的視覺方式呈現(xiàn)在觀眾面前,用視覺方式打破了語言阻隔,讓全世界的觀眾,無論民族、膚色、文化,都能夠體驗到中華文化的魅力,從而助力中華文化走出去。
6. 互聯(lián)網(wǎng)對旅游的利與弊
好處:大家在無聊的時候或沒事干,可以坐下來玩玩游戲,打發(fā)自己一下時間,玩游戲開心一下自己,特別是游戲現(xiàn)在都可以開黑,和小伙伴們一起打打游戲,促進一下對方的感情,還有上班特別累,回到家的時候,打游戲放松一下,也是很不錯的。
壞處:打游戲生氣,比如游戲王者榮耀,里面的小學生就很多,操作不會,就會送人頭,把對面養(yǎng)的很肥,打不過對面,只能認輸了,導致排位掉星,還有過度沉迷游戲,天天就知道玩游戲,什么事也不做,特別是現(xiàn)在的小學生就知道打游戲,作業(yè)不寫,就知道坑別人段位。
游戲玩的開心就好,適當?shù)耐嬉幌戮秃?,不要過度沉迷游戲,還是在生活中找點樂趣玩一玩,會比游戲更加的開心和放松。
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7. 互聯(lián)網(wǎng)在旅游業(yè)中的作用
有利于刺激消費,促進經(jīng)濟發(fā)展
8. 互聯(lián)網(wǎng)為旅游帶來的好處是什么英語作文
互聯(lián)網(wǎng)帶來的五大好處:
一是開闊視野,及時了解時事新聞,獲取各方面最新的知識和信息;
二是可以毫無顧忌地與網(wǎng)友聊天,傾吐心事,舒緩心情,緩解壓力;
三是可以在各個平臺張貼自己對各種問題的看法和見解,覺得很有成就感;
四是可以學習互聯(lián)網(wǎng)上的知識,提高自己業(yè)余愛好的水平,全面發(fā)展;
五是自己動手做主頁已經(jīng)成為時尚,把自己喜愛的圖片資料傳上去,開一個討論區(qū),發(fā)一些貼子,和大家交流,自己做版主的感覺真的超級棒。
每一個新事物的出現(xiàn)總會伴隨著種種擔心,從20年代的電影到后來的流行音樂、電子游戲,擔心的焦點不外乎暴力、頹廢等。好處與壞處只有一線之隔,往往是“失之毫厘,差之千里”,上網(wǎng)亦是如此??缭搅恕袄钡慕缇€便是“弊”。
上網(wǎng)本身并非壞事,只是網(wǎng)上有一些不良東西。如若干書報雜志中的作品,包括一些漫畫書中都有妨礙孩子成長的內容。影視節(jié)目中,不健康的成分也存在??偛荒懿蛔屛覀兊缴鐣先?,不看影視節(jié)目吧? 所以,學好學壞,取決于主觀選擇。不上網(wǎng),也可以學壞。抓緊教育才是關鍵,而不應該怪網(wǎng)絡。
互聯(lián)網(wǎng)時代的的到來,對于青少年來說雖說有一定壞處,但上網(wǎng)帶給我們的畢竟是好處大于缺點,雖然出現(xiàn)過一些不好的事實。但畢竟只是少數(shù),有很多很多上網(wǎng)的人從網(wǎng)絡上獲得知識,以及其他方面的幫助。一件事的好壞要看如何去對待,只要把握好度,就會很好的向前發(fā)展。我們應該看到上網(wǎng)的好處,比如對青少年進行正確的引導,網(wǎng)絡還是會帶來很多好處。就是你不讓中學生上網(wǎng),其結果也只會是他們在找他其他的方法去和外界交流,結果還是一樣。如果不讓中學生上網(wǎng),怕是影響學習,到網(wǎng)絡信息社會的時代,我們還從新學起,這樣只能和其他發(fā)達國家距離越來越大。前段時間美國黑客襲擊中國網(wǎng)站,要是中國從事網(wǎng)絡安全的人更多,就不用害怕美國的什么襲擊,我想他們也不會輕易的得手吧。我們不在青少年培養(yǎng)他們對網(wǎng)絡的興趣,將來肯定會更少的人喜歡這向職業(yè),結果也只會是,在網(wǎng)絡上中國仍然輸給美國,網(wǎng)絡又會變成美國襲擊中國的最好途徑。所以我們不應該禁止中學生上網(wǎng),而是對其加以引導,讓他們往更好的方向發(fā)展。