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旅游文創(chuàng)類產(chǎn)品(旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品)

2022年12月22日 08:42:001網(wǎng)絡(luò)

1. 旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品

進(jìn)一步強(qiáng)化相關(guān)扶持政策,設(shè)立旅游行業(yè)疫情扶持基金和政策性保險(xiǎn),為信用狀況良好的旅游企業(yè)提供信貸和貼息;鼓勵(lì)旅游企業(yè)開展疫情期間適宜的旅游業(yè)務(wù);加強(qiáng)旅游企業(yè)歇業(yè)期間的研發(fā)、培訓(xùn)等工作,推動(dòng)旅游業(yè)高質(zhì)量發(fā)展;加快科技應(yīng)用,發(fā)展智能服務(wù),鼓勵(lì)發(fā)展在線旅游、試行線上研學(xué)旅行、發(fā)展旅游文創(chuàng)產(chǎn)品電商業(yè)務(wù)。

2. 旅游城市文創(chuàng)產(chǎn)品

我覺得是美食,民族服飾

3. 旅游的文創(chuàng)產(chǎn)品

顧名思義,前者的全稱為“文化創(chuàng)意產(chǎn)品”,比后者多出“文化”二字,參考“文創(chuàng)產(chǎn)品”定義的第一條“源于文化主題”可將兩者區(qū)分。

如:同樣是創(chuàng)意形象,獲得“昭蘇縣旅游商品創(chuàng)意設(shè)計(jì)大賽金獎(jiǎng)”的“烏孫和親”吉祥物形象,與全球風(fēng)靡的動(dòng)漫形象“機(jī)器貓”。同樣經(jīng)過時(shí)尚的設(shè)計(jì)方法進(jìn)行創(chuàng)意轉(zhuǎn)換,而前者來源于中國(guó)外交歷史文化——“受到某群體廣泛認(rèn)知,并形成思想與行為系統(tǒng)”的文化,所以我們稱前者為“文創(chuàng)”形象,而后者為創(chuàng)意形象。

文創(chuàng)產(chǎn)品與旅游紀(jì)念品的區(qū)別

在很大程度內(nèi),文創(chuàng)產(chǎn)品以旅游紀(jì)念品方式進(jìn)入市場(chǎng),由于本土文化往往以旅游業(yè)進(jìn)行傳播,所以當(dāng)下多數(shù)情況源于“本土文化”的文創(chuàng)產(chǎn)品具備旅游紀(jì)念品屬性,可理解為旅游紀(jì)念品的一種,也是近幾年旅游紀(jì)念品行業(yè)的生力軍。而旅游紀(jì)念品,還包含著傳統(tǒng)的各類具有本土化特色的產(chǎn)品,如手工藝品/土特產(chǎn)禮品等。

文創(chuàng)產(chǎn)品與藝術(shù)衍生品的區(qū)別

在文創(chuàng)產(chǎn)品的分類里,其中“IP衍生型”文創(chuàng)產(chǎn)品,同時(shí)可以理解為以“文創(chuàng)內(nèi)容”為核心的衍生品,與藝術(shù)衍生品有部分交集。我們可將藝術(shù)衍生品簡(jiǎn)單分為,“直接衍生”與“創(chuàng)意衍生”兩類。

當(dāng)藝術(shù)作品本身負(fù)載“文化”的情況下,進(jìn)行“創(chuàng)意衍生”,所產(chǎn)生的產(chǎn)品,等同于“文創(chuàng)產(chǎn)品”。而“直接衍生”型的藝術(shù)衍生品,或藝術(shù)本身不具備本文中的“文化”概念時(shí),藝術(shù)衍生品不可定義為文創(chuàng)產(chǎn)品。

4. 旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品有哪些

文創(chuàng)產(chǎn)品的目的是宣揚(yáng)當(dāng)?shù)靥厣幕瑫r(shí)獲得經(jīng)濟(jì)效益

5. 旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品包括哪些

一個(gè)優(yōu)秀的文創(chuàng)產(chǎn)品,既具有產(chǎn)品實(shí)用功能性,更重要的是其中蘊(yùn)含的精神文化,能夠帶給人生活的便利與文化的認(rèn)同歸屬感。 因而,景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計(jì)也逐步成為景區(qū)營(yíng)銷中重要的載體。

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景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品的重要作用

1.制造話題

旅游商品通過文化創(chuàng)意的加成,形成了一個(gè)個(gè)病毒式的營(yíng)銷案例。當(dāng)下傳播最厲害的渠道即是互聯(lián)網(wǎng)端的口碑傳播,年輕人群構(gòu)成了互聯(lián)網(wǎng)上口碑傳播的主要力量,旅游文創(chuàng)商品與年輕人群的傳播痛點(diǎn)完美契合,故宮這幾年的全面文創(chuàng),尤其是文創(chuàng)商品,不僅為故宮帶來了產(chǎn)品銷量的增加,更在年輕人中形成了一股話題浪潮,在游客中代表傳統(tǒng)的故宮仿佛獲得了新生,也讓文化以一種更新的方式影響著新一代人群。

以文化創(chuàng)意為核心舉辦的活動(dòng),不僅銷售文化創(chuàng)意產(chǎn)品,也制造了足夠的話題為景區(qū)吸引游客。在臺(tái)灣,由荷蘭設(shè)計(jì)師霍夫曼設(shè)計(jì)的18米高的黃色小鴨停泊在高雄港,一個(gè)月內(nèi)吸引了近400萬人次參觀。

2.傳播景區(qū)文化

通過文化創(chuàng)意產(chǎn)品的傳播,還可以讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)再次以物質(zhì)形態(tài)真正地融入現(xiàn)代人日常生活當(dāng)中,將對(duì)“非遺”的保護(hù)和傳承起到重要的作用。這樣的文創(chuàng)產(chǎn)品不但越來越受到游客們的歡迎,同時(shí)更能促進(jìn)景區(qū)“高頻消費(fèi)”。

在臺(tái)北故宮博物院中,各色各樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品與早已將文化、設(shè)計(jì)深深植入其品牌中,在有大開腦洞的文化創(chuàng)意產(chǎn)品吸引眼球的同時(shí),也有深挖傳統(tǒng)文化的文化創(chuàng)意產(chǎn)品通過一次次國(guó)際大獎(jiǎng)將文化傳播到全世界。

3.帶動(dòng)旅游景區(qū)發(fā)展

臺(tái)灣是以文創(chuàng)為核心發(fā)展的地區(qū),具有價(jià)值的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品是每一個(gè)景區(qū)吸引游客,形成話題的必備妙招。

臺(tái)灣鄉(xiāng)村旅游的特色就是注重品牌與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)。比如說酒莊,像水果、稻米這些農(nóng)產(chǎn)品都可以做酒,于是監(jiān)管糧食的部門就會(huì)輔導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)型做鄉(xiāng)村酒莊,甚至?xí)龀诌@些鄉(xiāng)村酒莊去參加國(guó)際上的競(jìng)賽。

獲得獎(jiǎng)項(xiàng)之后,對(duì)他們品牌的推廣、宣傳和銷售都有巨大的幫助,同時(shí)這些營(yíng)銷事跡不僅對(duì)產(chǎn)品銷量有顯著的幫助,也對(duì)產(chǎn)品原產(chǎn)地的鄉(xiāng)村影響巨大,最終越來越多的游客慕產(chǎn)品之名而來,通過遠(yuǎn)銷的文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶動(dòng)了當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)發(fā)展。

國(guó)內(nèi)景區(qū)文創(chuàng)商品發(fā)展較慢,據(jù)數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),國(guó)內(nèi)眾多景區(qū)在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面收入占比不到10%。如何在旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品方面發(fā)力,提升游客在景區(qū)的二次消費(fèi),為景區(qū)經(jīng)濟(jì)收入轉(zhuǎn)型提供新的思路,成為當(dāng)下景區(qū)發(fā)展中面臨的一個(gè)重要問題。本文總結(jié)了旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)的六個(gè)法則。

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旅游景區(qū)文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)六個(gè)原則

1.一把手抓 全盤布局

這幾年國(guó)內(nèi)很多5A景區(qū)逐漸意識(shí)到旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的重要性,但最終效果都是雷聲大,雨點(diǎn)小,始終不見起色。

原因其一就是將旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品簡(jiǎn)單歸納為單一部門、單一設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)的問題。而旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)關(guān)鍵在于這是一個(gè)景區(qū)多部門協(xié)同作戰(zhàn)的產(chǎn)業(yè),從景區(qū)的角度必須要一把手主抓,充分調(diào)動(dòng)景區(qū)的財(cái)力、渠道、銷售、營(yíng)銷、地段等資源,才能為游客提供立體化的游覽體驗(yàn)、情感體驗(yàn),從而實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的變現(xiàn)轉(zhuǎn)化。旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新、文化變現(xiàn)、提升產(chǎn)品附加價(jià)值并非設(shè)計(jì)單方面的任務(wù),文化新造、技術(shù)創(chuàng)新、營(yíng)銷模式創(chuàng)新、經(jīng)營(yíng)管理系統(tǒng)創(chuàng)新等等,歸根結(jié)底必須是景區(qū)一把手主抓,上下一條心,景區(qū)跨部門整合協(xié)作的結(jié)果。

2.游客為中心 需求為導(dǎo)向

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的目的在于銷售,要想賣的火爆,必須研究我們的游客,誰買產(chǎn)品,誰就有發(fā)言權(quán),從而決定我們產(chǎn)品的開發(fā)方向。

一切不以游客為中心的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)都是耍流氓!旅游購(gòu)物市場(chǎng)形勢(shì)在變、消費(fèi)者群體也在變,而景區(qū)旅游商品卻一成不變;目前5A景區(qū)以銷售傳統(tǒng)工藝品為主,這些商品遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離了現(xiàn)代人的生活方式,類似陳舊的設(shè)計(jì)形式難以讓8090后主要目標(biāo)人群買單。這些商品只能將其定義為旅游紀(jì)念品,而非真正意義的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

所以說旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)最終還是要回歸游客潛在需求,只有需求與產(chǎn)品巧妙結(jié)合,做實(shí)用性強(qiáng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,滿足游客一直想買卻買不到的東西,這樣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品想不火爆也不行。

3.構(gòu)建專屬品牌形象系統(tǒng)

游客購(gòu)物消費(fèi)市場(chǎng)正在進(jìn)入品牌消費(fèi)的理性市場(chǎng),品牌才是旅游文創(chuàng)發(fā)展的重大的優(yōu)勢(shì),品牌力才是5A景區(qū)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心競(jìng)爭(zhēng)力。

沒有品牌的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品,產(chǎn)品的增值空間很小,加上國(guó)內(nèi)5A景區(qū)旅游購(gòu)物市場(chǎng)不規(guī)范,大大降低了游客對(duì)品牌的信譽(yù)度。

所以要提高品牌認(rèn)知度、重塑良好的購(gòu)物市場(chǎng),5A景區(qū)須構(gòu)建系統(tǒng)化的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品品牌,以品牌的力量推動(dòng)市場(chǎng)規(guī)范化、誠(chéng)信化,同時(shí)為游客提供景區(qū)官方指定的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售渠道。

4.文化IP重塑及孵化

得IP者得天下,景區(qū)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)同樣如此;忌諱傳統(tǒng)的多主題、全品類的開發(fā)模式,小而美才是發(fā)展之道。從游客消費(fèi)的心理角度來看,最希望買到的往往是景區(qū)最具地域文化特色并且其它地方無法購(gòu)買的商品。

品種越多、主題越多意味著越缺乏特色,所以景區(qū)旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)必須回歸最核心的文化元素,這個(gè)文化元素需要具備有廣泛認(rèn)知度及差異性,然后在此基礎(chǔ)上進(jìn)行景區(qū)的文化IP重塑。

IP重塑之后再逐步開發(fā)具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的多元化內(nèi)容矩陣,從5A景區(qū)來說,利用IP元素進(jìn)行文創(chuàng)衍生品系列開發(fā),同時(shí)進(jìn)行景區(qū)產(chǎn)品開發(fā)、景區(qū)游線開發(fā)、景區(qū)品牌重塑、景區(qū)住宿等等,實(shí)現(xiàn)從單一到多元的過程,讓IP真正意義上植入到景區(qū)的方方面面。只有IP的傳播度越大,與游客接觸面越廣,IP的價(jià)值也會(huì)逐漸增大。

一個(gè)優(yōu)質(zhì)超級(jí)IP,將擁有海量的粉絲、眾多的角色形象、精彩故事橋段!電影《魔獸》, 從游戲到電影再到周邊衍生品,這些所有直接使用《魔獸》中的元素的創(chuàng)作和商品,都是IP孵化。

《魔獸》電影上映前衍生品在中國(guó)的銷售就已經(jīng)超過了1個(gè)億,加上游戲死忠粉的后續(xù)貢獻(xiàn),未來很有可能《魔獸》的相關(guān)衍生品能突破5億!

5.產(chǎn)品為王 單品引爆

產(chǎn)品為王是不變的叢林法則,旅游文創(chuàng)商品開發(fā)同樣如此。

全國(guó)的景區(qū)都面臨著不知道如何提取文化元素的問題,面對(duì)已有的文化元素,又不知如何與社會(huì)時(shí)尚的審美趣味同步,而等產(chǎn)品研發(fā)后,又沒有后續(xù)的市場(chǎng)反饋和再升級(jí),無法形成有影響的文化創(chuàng)意產(chǎn)品系列。

這正是“旅游商品文創(chuàng)化”存在的主要原因:如何讓“文化”變現(xiàn)成市場(chǎng)買單的產(chǎn)品。好的旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品須兼?zhèn)湟韵绿匦裕何幕?、故事性、趣味性、?chuàng)新性、實(shí)用性。5A景區(qū)旅游文創(chuàng)商品開始推出時(shí),應(yīng)先圍繞景區(qū)核心的IP內(nèi)容規(guī)劃推出一個(gè)系列爆款產(chǎn)品或者必購(gòu)產(chǎn)品,根據(jù)市場(chǎng)反饋再慢慢擴(kuò)張暢銷商品的產(chǎn)品線,一方面積累自主產(chǎn)品的設(shè)計(jì)經(jīng)營(yíng)經(jīng)驗(yàn),也可以借此降低過快發(fā)展自主產(chǎn)品產(chǎn)生的成本風(fēng)險(xiǎn)。形成文化IP為核心,創(chuàng)新單品引爆市場(chǎng),橫向延伸產(chǎn)品線的文化創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)模式。

單品引爆案例:2013年推出風(fēng)靡一時(shí)的康熙手書復(fù)制品“朕知道了”紙膠帶,是臺(tái)北故宮博物館由“傳統(tǒng)館藏仿制品”制造走向“現(xiàn)代文創(chuàng)”開發(fā)之路的重要標(biāo)志。2015年,臺(tái)北故宮博物館再次推出“朕又來了”系列傲嬌霸氣的文化創(chuàng)意產(chǎn)品,包括夜光運(yùn)動(dòng)手環(huán)/圣旨文件夾/密奏文件夾等。

6.主題空間 一站體驗(yàn)

旅游文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售與傳統(tǒng)零售最大區(qū)別在于體驗(yàn)式購(gòu)物特點(diǎn),5A景區(qū)店鋪空間應(yīng)注重景區(qū)文化與文化創(chuàng)意產(chǎn)品的融合,提升游客在精神層面的體驗(yàn)感受,強(qiáng)調(diào)游客對(duì)景區(qū)歷史、文化、生活的體驗(yàn)和參與感,讓游客對(duì)景區(qū)的文化有了全面的認(rèn)識(shí)、認(rèn)同感,才能提升游客對(duì)文創(chuàng)商品購(gòu)買的轉(zhuǎn)化率。

國(guó)內(nèi)景區(qū)紀(jì)念品商店普遍給顧客的體驗(yàn)太差,店鋪與景區(qū)之間、游客與店鋪之間互動(dòng)性太少,考慮到游覽體驗(yàn)的整體性,5A景區(qū)旅游商品店鋪空間應(yīng)集最佳的地段、鮮明的主題性、文化的展示性、游客的參與性、商品的創(chuàng)新性于一體,才能充分的調(diào)動(dòng)游客的文化認(rèn)同、情感認(rèn)同后而為之買單。

6. 文創(chuàng)產(chǎn)品帶動(dòng)旅游業(yè)

旅游文創(chuàng)包含的有關(guān)文化的產(chǎn)品,這其中既有關(guān)于旅游地的文化傳統(tǒng)的無形產(chǎn)品,也包括一些特產(chǎn)的有形商品?! ÷糜挝幕骸 ÷糜涡袨榈木C合性、時(shí)間空間的延展性、景觀意態(tài)的趣味性、旅游內(nèi)容的豐富性,以及滿足游客文化需求多樣化的客觀規(guī)定性,促使旅游業(yè)必須具有適合自身發(fā)展需要的文化形態(tài),這就是旅游文化。

7. 旅游產(chǎn)品和文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng)產(chǎn)品是指對(duì)文化資源、文化用品進(jìn)行創(chuàng)造和提升,依托科技手段和創(chuàng)意智慧,生產(chǎn)出來的具有知識(shí)產(chǎn)權(quán)的高附加值產(chǎn)品。

文創(chuàng)產(chǎn)品也可以是旅游工藝品或者旅游紀(jì)念品,還包括藝術(shù)品;文創(chuàng)產(chǎn)品有禮儀性的,實(shí)用性的以及紀(jì)念性的三大類型。

8. 旅游景點(diǎn)文創(chuàng)產(chǎn)品

文創(chuàng),是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的縮寫,文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是指依靠創(chuàng)意人的智慧、技能和天賦,借助于高科技對(duì)文化資源進(jìn)行創(chuàng)造與提升,通過知識(shí)產(chǎn)權(quán)的開發(fā)和運(yùn)用,產(chǎn)生出高附加值產(chǎn)品,具有創(chuàng)造財(cái)富和就業(yè)潛力的產(chǎn)業(yè)。聯(lián)合國(guó)教科文組織認(rèn)為文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)包含文化產(chǎn)品、文化服務(wù)與智能產(chǎn)權(quán)三項(xiàng)內(nèi)容。

9. 旅游文創(chuàng)產(chǎn)品概念

文創(chuàng)是文旅里的一種產(chǎn)品開創(chuàng)方式,文旅指的是通過旅游實(shí)現(xiàn)感知、了解、體察人類文化具體內(nèi)容之目的的行為過程。泛指以鑒賞異國(guó)異地傳統(tǒng)文化、追尋文化名人遺蹤或參加當(dāng)?shù)嘏e辦的各種文化活動(dòng)為目的的旅游。尋求文化享受已成為當(dāng)前旅游者的一種風(fēng)尚。

而文創(chuàng)就是把文化寄托于一些產(chǎn)品上,通過賦予其價(jià)值使之產(chǎn)品化,讓大眾感到文化的存在,從而衍生出更多的產(chǎn)品達(dá)到文化的傳播。

10. 旅游業(yè)文創(chuàng)產(chǎn)品包括

了解并挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化特色,創(chuàng)新開發(fā)出兼具使用價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值而又有新鮮賣點(diǎn)的文創(chuàng)產(chǎn)品,就能吸引更多人通過文創(chuàng)產(chǎn)品領(lǐng)略歷史文化和藝術(shù)的獨(dú)特魅力。

開發(fā)文創(chuàng)產(chǎn)品的目的,在于要讓人們?cè)谕尜p、使用過程中更好更多地了解文物、了解歷史。所以,創(chuàng)新思路,深化內(nèi)涵,持續(xù)研發(fā)出符合當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品,就能大大推動(dòng)當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化的傳播,也能推動(dòng)當(dāng)?shù)芈糜螛I(yè)的發(fā)展。

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