1. 埃及阿布辛拜勒神廟

1813年神廟還無人知曉,因?yàn)樗鼈儽宦裨谏忱铩?817年神廟被發(fā)掘出來,此后便一直是旅游者向往的勝地。令人難以置信的是這兩座巨大的神廟在1965年-1969年被搬遷了,因?yàn)榻ㄔ彀⑺雇邏味纬傻募{賽爾湖將淹沒神廟。

當(dāng)時(shí)搶時(shí)間將石體建筑的神廟編號切成1000多塊,然后小心翼翼地將它搬運(yùn)到更高的地方。

在那里,這些石塊按原樣重新拼裝,就像后幅巨大的七巧板,只是這次借助了機(jī)器的幫忙。

2. 古埃及阿布 辛拜勒神廟

　石窟寺的開鑿起源于古代印度，若再往前追溯則與古埃及中王國時(shí)期（公元前21-18世紀(jì)）貴族們在尼羅河沿岸山崖開鑿的巖窟墓地有一定的關(guān)系。古埃及新王國時(shí)期（公元前16-11世紀(jì)），因受巖窟墓地的啟發(fā)，出現(xiàn)了仿照神廟形制在山崖上開鑿的規(guī)模巨大的石窟，其中最有名的是第十九王朝法老拉美西斯二世（約公元前1304-1237年在位）在埃及南部開鑿的阿布·辛拜勒神廟（圖辛拜勒神廟）。

3. 埃及阿布辛貝神廟

阿布辛貝神廟是古埃及法老拉美西斯二世（ Ramses Ⅱ）于公元前1300-前1233年所建的神殿，位于埃及阿斯旺以南280千米處。

盧克索神廟（luxortemple），坐落在開羅以南670多公里處的上埃及尼羅河畔，位于古埃及中王國和新王國的都城底比斯南半部遺址上。

卡納克神廟始建于3900多年前，位于埃及城市盧克索北部，是古埃及帝國遺留的一座壯觀的神廟。

4. 埃及阿布辛拜勒神廟在哪里

一、北京新機(jī)場新的一號航站樓

這座建筑的設(shè)計(jì)目的也是為了更加的便利，因?yàn)槭菣C(jī)場的緣故，所以一般都是需要比較大的空間，但是怎么樣在大的同時(shí)能給人們提供便利，是很多設(shè)計(jì)師非常關(guān)注的問題，也是很多乘客希望得到重視的問題，但是這座機(jī)場就是這樣的一個(gè)設(shè)計(jì)，乘客在換機(jī)的時(shí)候可以更加的快速和方便。

二、麥加AbrajKudai酒店

如果是一個(gè)旅游城市，那么其中的酒店的豪華程度就是這座城市的一個(gè)“臉面”，如果有一個(gè)很壯觀的酒店，也會(huì)給當(dāng)?shù)貛砗芸捎^的收入，比如說這個(gè)，這座酒店是世界上最大的酒店，花費(fèi)了35億美元才打造出來，里面有多達(dá)10000個(gè)房間，其中能容納的客人數(shù)量不用說也是非常多的。

三、倫敦鐵路工程

鐵路對于每一個(gè)國家來說都是非常重要的，我國為了提升各個(gè)城市之間的交通，自從建國之后也是一直在修，而這個(gè)鐵路和普通的不一般，這個(gè)是花費(fèi)了260億美元才建成的，可以在60分鐘之內(nèi)運(yùn)送多達(dá)150萬名乘客，這在世界上也是沒有一個(gè)國家可以超越的，所以這個(gè)工程也是人們稱之為世界的奇跡。

四、港珠澳大橋

這個(gè)是位于中國，這個(gè)大家應(yīng)該是知道的，多少的也聽說過一些，在海上修橋所需要的資金和技術(shù)和陸地是完全不同的，但是這長達(dá)50千米的跨海大橋和海底隧道組成的大橋就是在我國建成了，讓世界上的很多國家都是對我們有很高的贊賞，所以這也是很讓我們值得驕傲的一件事。

五、國王塔

想先大家都聽說過迪拜塔，被稱為世界上的第一高樓，高達(dá)828米，但是這次有人要超過它了，沙特的第二大城市吉達(dá)將要建造一個(gè)大樓，比828米還要高出200米，這次將要耗費(fèi)300億美元，取名為國王塔。其實(shí)這也是為了展現(xiàn)國家實(shí)力，因?yàn)檫@種事情在很多方面都不好表現(xiàn)，但是在一個(gè)建筑或者一個(gè)軍隊(duì)，就可以體現(xiàn)出最明顯的差距

5. 埃及阿布辛拜爾神廟

拉美西斯二世 　　古埃及新王國第19王朝法老（前1304～前1237）。塞提一世之子。公元前1304年繼位。他力圖恢復(fù)圖特摩斯三世時(shí)期的帝國版圖，發(fā)動(dòng)了對西亞的大規(guī)模征服戰(zhàn)爭。公元前1299年，在敘利亞的卡迭石城下與南下擴(kuò)張的赫梯入進(jìn)行決戰(zhàn)，戰(zhàn)延續(xù)十幾年。公元前1283年，與赫梯國王哈圖西利斯三世簽訂和約，條約除確定雙方之間互不侵犯和永久和平外，還包括雙方結(jié)盟共同對抗外來的和內(nèi)部的威脅，以及相互引渡對方逃亡者等內(nèi)容。拉美西斯二世經(jīng)過多年戰(zhàn)爭，鞏固了埃及在巴勒斯坦和南敘利亞的統(tǒng)治。拉美西斯二世還發(fā)動(dòng)了對利比亞和努比亞的戰(zhàn)爭。拉美西斯二世大興土木，在埃及和努比亞到處建筑或擴(kuò)建廟宇宮殿，其中尤以卡納克的阿蒙神廟多柱廳和拉美西斯廟最為知名，頌揚(yáng)他的戰(zhàn)功的雕像和記功碑舉目皆是。許多建筑物上，都銘刻著他的名字。他把首都由底比斯遷到三角洲東北部，在那里建立了名為培爾??拉美斯（意為拉美西斯之家）的城市。拉美西斯二世統(tǒng)治埃及67年，是古埃及史上統(tǒng)治時(shí)間最長、影響最大的法老，標(biāo)志著埃及帝國的權(quán)力達(dá)到頂峰。 　　拉美西斯年輕時(shí)就登上王位，與他的父親塞提一世 (Seti I) 共同掌權(quán)，一直統(tǒng)治到他96歲死去為止。實(shí)際上，是他的長期統(tǒng)治勾畫了繁榮的新王朝時(shí)代。 　　他一登上王位，就對敘利亞人發(fā)動(dòng)了一系列戰(zhàn)爭，這些戰(zhàn)爭確保了埃及在以后多年的安定。他的建筑物宏偉莊嚴(yán)，包括在阿布辛拜爾 (Abu Simbel) 的兩座神廟、在卡納克 (Karnak) 的柱廳 (hypostyle hall)、巨大的拉美西斯神廟 (Ramesseum mortuary temple)、一座巨像、一座墓穴以及盧克索神廟 (Luxor Temple) 的附屬建筑。他有200個(gè)妻妾、96個(gè)兒子和60個(gè)女兒。他最后死去的時(shí)候，已經(jīng)有13個(gè)繼承人先他而亡。 　　拉美西斯二世（公元前1314年—1224年？），埃及法老（公元前1290—1224年在位？） 　　拉美西斯二世，也許不是古埃及文治武功最盛的法老，但很可能是名氣最大的一個(gè)。他也是古埃及中王國之后在位時(shí)間最長的法老（當(dāng)然，還是難以同第六王朝的佩皮二世這個(gè)人精相比），也是最能享福、懂享福的法老。不過，他被列入本排行榜之中，主要還是出于他對世界歷史的標(biāo)志性影響——與赫梯的大戰(zhàn)和公元前1269年的和約。 　　古埃及在第十八王朝初期重新完成了統(tǒng)一，進(jìn)入了新王國時(shí)代，一連數(shù)位法老都熱衷于開疆拓土，埃及的戰(zhàn)車向北踏向敘利亞、巴勒斯坦，向南達(dá)到尼羅河第四瀑布（今埃塞俄比亞境內(nèi)）。但到了第十八王朝后期，由于埃赫納吞的宗教改革引起了國內(nèi)政治紛爭，同時(shí)小亞細(xì)亞的赫梯王國發(fā)起了咄咄逼人的攻勢，埃及在北非的領(lǐng)地逐漸失去，軍隊(duì)長官也失去了借戰(zhàn)爭升官發(fā)財(cái)?shù)耐緩?，法老的威信跌入低谷。公元?320年，軍隊(duì)總司令霍連姆赫布奪取政權(quán)，建立了第十九王朝。由于得國未正，他非常需要借戰(zhàn)爭以確立自己的威望，于是，在他手里，埃及又開始了新一輪的擴(kuò)展浪潮。到他的第二個(gè)繼承人、自稱為“帝國的再生者”的謝提一世手里，收復(fù)了西亞的大片土地，在對赫梯的戰(zhàn)爭中也暫時(shí)占了上風(fēng)。 　　這就是拉美西斯二世時(shí)代到來之前的國內(nèi)形勢。國際上，富饒而又缺乏一個(gè)主導(dǎo)力量的敘利亞巴勒斯坦地區(qū)成為各方爭奪的重點(diǎn)，南面的埃及、北面的赫梯、米坦尼，東面的亞述和巴比倫都在對它虎視眈眈，這個(gè)地區(qū)成為中東的“火藥桶”。 　　拉美西斯于公元前1290年繼承了正處在上升階段的埃及，他雄心勃勃，決定建立一番超越前輩的功業(yè)，準(zhǔn)備吞下敘利亞—巴勒斯坦這塊肥肉。他在尼羅河三角洲營建了新都培爾—拉美西斯，因?yàn)樾露嫉奈恢酶憷谙虮卑l(fā)展。他還組建了阿蒙軍團(tuán)等四個(gè)兵團(tuán)，總兵力約3萬人。但他的主要對手、已修煉了五百多年的赫梯王國也不是吃素的，其國王穆瓦塔魯同樣血?dú)夥絼偅w都于靠近敘利亞的達(dá)卡什，以便于南下作戰(zhàn)。雙方摩拳擦掌，戰(zhàn)爭的陰云籠罩在多災(zāi)多難的敘利亞—巴勒斯坦上方。 　　年輕氣盛的拉美西斯鐵了心要發(fā)動(dòng)這場戰(zhàn)爭，他首先進(jìn)行了一次預(yù)備性遠(yuǎn)征，奪取了沿海的腓尼基地區(qū)，以便于獲得制海權(quán)。公元前1286年雨季過后，拉美西斯的大軍浩浩蕩蕩地出發(fā)了。而與此同時(shí)，在情報(bào)戰(zhàn)上占了上風(fēng)的赫梯國王穆瓦塔魯，得悉了拉美西斯的進(jìn)軍路徑，便在卡迭什郊外布下天羅地網(wǎng)。拉美西斯親率最精銳的阿蒙軍團(tuán)前進(jìn)，在卡迭什郊外遭到兩個(gè)赫梯細(xì)作的蒙騙，以為赫梯大軍還在遠(yuǎn)方，就一頭撞進(jìn)對方的陷阱里面。經(jīng)過死戰(zhàn)，阿蒙軍團(tuán)幾乎全軍覆沒，拉美西斯幸運(yùn)逃脫，并在增援部隊(duì)的幫助下，獲得了這場戰(zhàn)爭的最終勝利，但代價(jià)慘重。而赫梯一方最引以為豪的戰(zhàn)車兵也幾乎全軍覆沒。 　　此后，拉美西斯又發(fā)動(dòng)了幾次入侵?jǐn)⒗麃喌膽?zhàn)事，雖有斬獲，但規(guī)模不大。此時(shí)，敘利亞東面的亞述正在崛起，成為赫梯的心腹之患。于是，赫梯國王赫吐什爾（穆瓦塔魯之弟）向埃及提出和約，拉美西斯同意，國際關(guān)系史上一件破天荒的大事發(fā)生了。 　　公元前1269年，埃及和赫梯締結(jié)了世界史上第一個(gè)有記載的國際和約。和約包括序言和九個(gè)條文，主要內(nèi)容包括五個(gè)方面：（1）雙方建立永久的和平，互不侵犯；（2）兩國國王要執(zhí)行各自條約的義務(wù)；（3）兩國結(jié)成軍事互助同盟，在其中一國面臨第三國威脅時(shí)，另一國應(yīng)傾力支援，同時(shí)，如果其中一國國王面對內(nèi)部危機(jī)，另一國也應(yīng)予以支援（這一條至關(guān)重要）；（4）兩國互不接納對方國亡命者的政治避難，已接納的應(yīng)引渡給對方；（5）神對違約者懲罰，對守約者加恩。通過這個(gè)條約，兩國劃分了在敘利亞—巴勒斯坦的勢力范圍。為了鞏固同盟關(guān)系，赫梯國王還將自己的女兒嫁給拉美西斯為皇后。 　　拉美西斯對這個(gè)和約是十分滿意的，因?yàn)檫@個(gè)和約是對方首先提出的，而且對方還將其公主作為“和親”的使者送來了，這個(gè)和約也給自己增加了一個(gè)強(qiáng)有力的盟友，以對付國內(nèi)國外的敵人。實(shí)際上，當(dāng)時(shí)赫梯王赫吐什爾面臨的形勢比拉美西斯要嚴(yán)峻得多，其東面亞述帝國的氣勢咄咄逼人，北面卡斯愷部落的威脅越來越大，國內(nèi)的反對派也在蠢蠢欲動(dòng)，而拉美西斯的敵手還相對較遠(yuǎn)。因此，和約對赫吐什爾同樣是一個(gè)勝利?？偟膩碚f，條約的規(guī)定對雙方是平等的，唯一受到不平等對待的，是被瓜分的敘利亞—巴勒斯坦人民。 　　不管如何高地評價(jià)這個(gè)和約的歷史意義都不為過。這個(gè)和約涉及的范圍十分廣泛，包括永久同盟、互不侵犯、軍事同盟、引渡政治犯、劃分勢力范圍等，足以成為后世國際和約的藍(lán)本。這個(gè)和約也暫時(shí)穩(wěn)定了中東地區(qū)錯(cuò)綜復(fù)雜的政局。 　　拉美西斯二世對歷史的影響主要在于對赫梯的戰(zhàn)爭和和約。但他巨大聲名的獲得還有更多的來由。他在位長達(dá)67年，有過8個(gè)正式妻子和近百個(gè)妾，生了100多個(gè)兒子、50多個(gè)女兒。他的妻子之一納法塔莉皇后被譽(yù)為埃及歷史上最美麗的女人。 　　拉美西斯的好大喜功在埃及史上是首屈一指的，他在埃及留下50多塊記功碑，其中最有代表性的是埃及最南端的阿布辛貝城郊外的阿布辛貝大神廟。 　　拉美西斯二世活了90歲，傳位于第13子麥爾涅普塔赫。拉美西斯二世是古埃及軍事帝國最后一個(gè)巨人。他死后不久，古埃及帝國在“海上民族”的打擊下瑟瑟發(fā)抖，開始了漫長的衰落過程。

6. 埃及阿布辛拜勒神廟建于公元前幾年

1、位于埃及北部，開羅附近的吉薩高地上有金字塔群，和哈夫拉法老的獅身人面像。

2、位于埃及南部，建成于公元前1224年，拉美西斯二世法老在位時(shí)期的，阿布辛拜勒神廟，每年2月20日和10月22日有一年僅僅2次能看到的日光神跡。

3、位于埃及中部，的盧克索位于曾經(jīng)的埃及新王國都城底比斯附近，那里有宏偉的卡爾納克神廟群。

4、去埃及這三個(gè)地方是必看的，不過阿布辛拜勒神廟的日光神跡一年就兩次，要抓住時(shí)機(jī)去，不然去了看不到，還是很遺憾的。

7. 埃及阿布辛拜勒神廟之謎

1:埃及國家博物館

在四大博物館中，規(guī)模最大、地位最高、名氣最響的，首推坐落在開羅市中心解放廣場一側(cè)的埃及國家博物館，埃及人習(xí)慣稱之為“法老博物館”，或“考古博物館”。該館門收藏展出自公元前3200年第一王朝起、至公元前332年馬其頓王國亞歷山大大帝征服止的埃及王國時(shí)期(又稱法老時(shí)期)的文物。

國家博物館的主樓是二層宮殿式建筑，一樓陳列古王國(約公元前3200一前2123年)和中王國(約公元前2124一前1570年)時(shí)期文物，二樓展出新王國(約公元前1570一前341)時(shí)期文物。從全國各地的考古發(fā)掘點(diǎn)和遺跡精選出來的石雕、刻像

8. 埃及阿布辛貝勒神廟圖片

金字塔是埃及建筑藝術(shù)的典型代表，也是在國家控制下的埃及勞工最著名的集體勞動(dòng)成果。金字塔是法老的陵墓，底座呈四方形，越往上越狹窄，至于塔端成為尖頂，形似漢字的“金”字，故中文譯為金字塔。在歐洲各國語言里，通常稱之為“庇拉米斯”（如英文為pyramid），據(jù)說在古埃及文中，“庇拉米斯”是“高”的意思夜游尼羅河

。埃及境內(nèi)現(xiàn)有金字塔70～80座，最為人們所熟悉的是尼羅河下游西岸，吉薩一帶的金字塔，此地離埃及首都開羅只有10多公里。其中最大的第四王朝法老胡夫（約公元前2590～公元前2568年在位）的金字塔，是古代世界七大奇觀中唯一現(xiàn)存的古跡。

除金字塔之外，埃及的神廟、殿堂等建筑也頗為宏偉壯觀。相形之下，埃及的人物雕像顯得呆板冷漠，埃及的木乃伊文化令外人難以理解。總之，埃及文化的特點(diǎn)是神王合一，追求永恒，顯得比較單一、穩(wěn)定而保守。相對而言，埃及百姓的生活平庸而滿足。與此相映的是，埃及工匠制造奢侈品的技術(shù)舉世公認(rèn)。埃及人最早發(fā)明了美容品，發(fā)展了制造美容品的技術(shù)。