1. 游客贊美景區(qū)的話(huà)

納林湖位于內(nèi)蒙古烏蘭布和沙漠東北部的巴彥淖爾農(nóng)墾納林套海農(nóng)場(chǎng)，納林湖是巴彥淖爾市著名景區(qū)，煙波浩淼，歐鳥(niǎo)盤(pán)旋，快艇飛馳，翠葦擺蕩，青山綠水，交相輝映，讓人仿佛置身于大自然的美輪美奐之境，素有大漠明珠之稱(chēng)。

納林湖南岸栽種千畝胡楊樹(shù)，北岸是連綿起伏的沙丘。納林湖恰似一顆璀璨的明珠鑲嵌在烏蘭布和沙漠之中。它與沙海駝?dòng)啊⒋竽淙找约吧鷻C(jī)盎然的沙生植物和縱橫灌區(qū)的田園風(fēng)光共同構(gòu)成了大西北的粗獷與恢弘。這里夏季空氣清新，風(fēng)光無(wú)限，春秋兩季多種珍禽異鳥(niǎo)翩然而至，棲息在這波光瀲滟、水天一色的湖面上，形成了大漠中的一大奇觀(guān)。

2. 贊美人旅游景點(diǎn)的佳句

去桃花園游玩，一片片桃花紅艷艷，好美呀！

3. 對(duì)景區(qū)的贊美

1、一座石林就是一篇厚重的歷史，欲說(shuō)還休，每一個(gè)故事說(shuō)起來(lái)讓人身臨其境由于時(shí)間比較匆促，導(dǎo)游聲聲催著走快點(diǎn)。移步換景，手上的相機(jī)連連按下，只怕一眨眼間，石林就會(huì)攸忽不見(jiàn)。但見(jiàn)“峰回路轉(zhuǎn)，曲徑通幽，石橋自橫，水聲潺潺，青苔暗生，榕樹(shù)盤(pán)纏”?！吧街兄灰蝗眨碎g已千年”。如此美景，游人如云，但同樣都是感嘆聲聲，心動(dòng)神馳，留連忘返。2、帶著雨傘，在導(dǎo)游的引領(lǐng)下，向石林風(fēng)景區(qū)走去。

一橋跨過(guò)一灣碧色的湖水，岸這邊柳樹(shù)垂綠，草坪青青；對(duì)岸參差不一的石灰?guī)r被千百年來(lái)的雨水沖刷侵蝕得滿(mǎn)目滄桑，像一副水墨畫(huà)。走向一片洼地，景色使人震撼。草坪之中，叢樹(shù)之前，山石齒齒，千石百態(tài)，形象怪異，山石林林一直連著灰白色的天邊。

4. 景區(qū)贊美一段話(huà)

蘇州景區(qū)寧臺(tái)樓閣`池塘小街，以景取勝，景因園異，以小見(jiàn)大，移步換景，變幻無(wú)窮，咫尺之內(nèi)再造乾坤

5. 游客贊美景區(qū)的話(huà)怎么說(shuō)

卓爾山紅潤(rùn)皇后，牛心山四秀景色。 兩山之間八寶河，護(hù)佑祁連山秀水。 卓爾山屬于丹霞地貌，由紅色砂巖、礫巖組成。藏語(yǔ)稱(chēng)為"宗穆瑪釉瑪"，意為美麗的紅潤(rùn)皇后。卓爾山景區(qū)項(xiàng)目建設(shè)地位于青海省祁連縣八寶鎮(zhèn)，緊靠八寶河與藏區(qū)神山阿咪東索（牛心山）隔河相望。站在卓?jī)荷巾斠曇皹O度開(kāi)闊，四周沒(méi)有任何遮攔，山對(duì)面是一山盡覽四季景色的牛心山，左右兩側(cè)分別是拉洞峽和白楊溝風(fēng)景區(qū)，背面是連綿起伏的祁連山，山腳下滔滔八寶河像一條白色的哈達(dá)環(huán)繞在縣城周邊。處處美景，宛如仙境，令人心曠神怡。

6. 游客贊美景區(qū)的話(huà)術(shù)

善于尋找別人身上的有點(diǎn)，贊美就會(huì)變得簡(jiǎn)單。

贊美男性：發(fā)型、額頭、耳垂、鼻子、西服、馬夾、襯衫、領(lǐng)帶、領(lǐng)夾、氣質(zhì)。

訓(xùn)練贊美：請(qǐng)以身邊的朋友，同事、顧客為對(duì)象。贊美≠奉承贊美顧客的 五項(xiàng)秘訣：努力的發(fā)現(xiàn)贊美點(diǎn)：如攜帶物、服飾、儀容等長(zhǎng)處。只贊美事實(shí)，要自信，真誠(chéng)。適時(shí)地贊美，在好的時(shí)間段贊美。

由衷的贊美，為克服“害羞的情緒”要練習(xí)各種贊美的方法。

7. 夸贊景區(qū)的詞

黃果樹(shù)瀑布風(fēng)

景區(qū)位于我國(guó)貴州省鎮(zhèn)寧、關(guān)嶺兩縣境內(nèi)，處在北盤(pán)江支流、打幫河上游的白水河上。

這個(gè)景區(qū)以其雄奇壯闊的大瀑布——黃果樹(shù)瀑布為中心，以及連環(huán)密布的瀑布群和瀑布、溶洞、地下湖為主體而聞名于海內(nèi)外，素有“天下奇景”之稱(chēng)。

黃果樹(shù)風(fēng)景區(qū)以黃果樹(shù)大瀑布景區(qū)為中心，可以劃分為石頭寨景區(qū)、天星橋景區(qū)、滴水灘瀑布景區(qū)、霸陵河峽谷三國(guó)古驛道景區(qū)、陡坡塘景區(qū)、郎宮景區(qū)等幾個(gè)獨(dú)立景區(qū)。

黃果樹(shù)大瀑布是貴州第一勝景，中國(guó)的第一大瀑布，也是世界上最壯觀(guān)的瀑布之一。采用全球衛(wèi)星定位系統(tǒng)等的科學(xué)手段，測(cè)得亞洲最大的瀑布——黃果樹(shù)大瀑布的實(shí)際高度為77.8米，主瀑高約六十七米，瀑布寬約一百零一米，被《吉尼斯世界紀(jì)錄》組委會(huì)評(píng)為世界上最大的瀑布群。

黃果樹(shù)瀑布落差約74米，河水從斷崖頂端凌空飛流而下。隨著季節(jié)的變化，黃果樹(shù)瀑布的形態(tài)也變化多端：冬天水流量較少時(shí)它溫柔地輕輕下瀉；到了夏天和秋天，水量大增，那撼天動(dòng)地的磅傅氣勢(shì)簡(jiǎn)直令人驚心動(dòng)魄。瀑布后面還有水洞，和《西游記》中的水簾洞有異曲同工之妙。134米長(zhǎng)的洞內(nèi)共有6個(gè)洞窗、5個(gè)洞廳、3個(gè)洞泉和2個(gè)洞內(nèi)瀑布。白天于洞中穿行，可在洞窗內(nèi)觀(guān)看洞外的瀑布；夕陽(yáng)西下時(shí)，憑窗跳望，遠(yuǎn)處犀牛潭的潭水中彩虹繚繞，云蒸霞蔚，蒼山頂上一片緯紅，變幻迷離，這就是著名的“水簾洞內(nèi)觀(guān)日落”。古人說(shuō)“天空云虹以蒼天作襯，犀牛灘云虹以雪白之瀑布襯之”。兩景互相映襯，就有了“雪映川霞”的美譽(yù)。

黃果樹(shù)瀑布四周分布的瀑布，如串串珍珠，處處?kù)陟谏x：位于黃果樹(shù)瀑布上游的陡坡塘瀑布，是瀑布群中瀑頂最寬的；還有一個(gè)從懸崖絕壁洞口噴吐出來(lái)的蜘蛛瀑布；洶涌澎湃的龍門(mén)、關(guān)腳峽瀑布；銀絲彩帶飛舞的簾帶瀑布、大樹(shù)巖瀑布；落差最大的是滴水灘瀑布。這些各具特色的瀑布如眾星捧月一般映襯著黃果樹(shù)瀑布。

在黃果樹(shù)瀑布下游約六千米處，還有一個(gè)景點(diǎn)，叫做天景橋，是由地下河塌陷形成的，寬約三百米的天景橋，在開(kāi)發(fā)前是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”，開(kāi)發(fā)后的展現(xiàn)，讓人們無(wú)不為之傾倒。天景橋內(nèi)奇峰壁立，瀑布飛瀉，有旱石林、水上石林等奇特景觀(guān)，一塊秀石上竟然長(zhǎng)滿(mǎn)了巨大的仙人掌，令人嘆為觀(guān)止。天景橋還有3個(gè)小景點(diǎn)緊密相接，包括天景盆景點(diǎn)、天景洞景點(diǎn)和水上石林景點(diǎn)。

“搗珠崩玉，飛沫反涌，如煙霧騰空，勢(shì)甚雄偉；所謂‘珠簾鉤不卷，匹練掛遙峰',俱不足以擬其壯也，高峻數(shù)倍者有之，而從無(wú)此闊而大者?！惫糯乩韺W(xué)家徐霞客對(duì)“中國(guó)第一瀑布”——黃果樹(shù)瀑布的稱(chēng)贊足以看出黃果樹(shù)瀑布的壯觀(guān)是古今共識(shí)。

8. 游客贊美景區(qū)的話(huà)語(yǔ)

1、同所有的名山大川一樣，九華山亦與歷史上有名的文人墨客結(jié)下了千秋之緣。唐代大詩(shī)人李白曾三次游歷九華山，見(jiàn)此山秀異、九峰如蓮花，寫(xiě)下了“昔在九江上，遙望九華峰，天江掛綠水，秀出九芙蓉”的美妙詩(shī)句。王安石在《答平甫舟中望九華》中亦贊道“楚越千萬(wàn)山，雄奇此山兼”。

2、九華山在安徽省青陽(yáng)縣[現(xiàn)為池州市]。境內(nèi)群峰競(jìng)秀，怪石硝拔，流泉遍布，飛瀑轟響，松柏怪異，廟宇毗連，晨鐘暮鼓，引人邈思。唐開(kāi)元末，新羅國(guó)有一個(gè)叫金喬覺(jué)者渡海而來(lái)，寄住九華山修身七十五年，圓寂后與佛教傳說(shuō)中的地藏菩薩相仿，始建肉身寶塔供奉膜拜。從此，九華山寺廟漸增，僧尼趨之，香火旺盛，名聞暇爾。與普陀山，峨眉山，五臺(tái)山統(tǒng)稱(chēng)四大佛教圣地。

3、九華山不僅佛教興盛，而且景色秀麗。就是因?yàn)橛辛伺d盛的佛文化，才有了奇異的自然景色——睡佛。睡佛由無(wú)數(shù)山頭組成。山下有一片很深的圓溝，那是睡佛的眼睛。眼睛后面有一座高山。高山后有一座“M”型的山?！癕”型的山后還有一座半圓形的山。這些分別是睡佛的鼻子、嘴巴和肚子。在云霧的籠罩下，睡佛若隱若現(xiàn)，美極了。

4、九華山北俯長(zhǎng)江，南望黃山，東監(jiān)太平湖。它以佛教文化習(xí)俗和奇麗的自然風(fēng)光享譽(yù)海內(nèi)外，尤其在東南亞華人世界更具盛名。九華山素有九十九峰之稱(chēng)，千米以上的高峰 20 多座，為首的是十五峰。天臺(tái)，天柱，獨(dú)秀，花臺(tái)，云外峰如臺(tái)似柱，聳入云霄；蓮花，芙蓉，翠屏，以微，翠蓋峰有芙蓉出水之勢(shì)“間聳航”，“雄叫天門(mén)”等茂石更是鬼斧神工。

5、從天臺(tái)正頂下來(lái)，返回古拜經(jīng)臺(tái)時(shí)，天空乍然放晴。綿密的嵐氣早已散盡，九華山在蔚藍(lán)的天空襯托下，如美人出浴，清新麗人，秀色傾城。見(jiàn)此壯美的風(fēng)光，便一邊拍照留念，一邊倚欄欣賞起來(lái)。

6、九華山山間秀溪縈懷，銀瀑飛，景色米人。九華山古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地。現(xiàn)有寺廟 80 余座，僧尼 300 余人，已逐漸成為具有佛教特色的風(fēng)景旅游區(qū)。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，以“香火甲天下”、“東南第一山”的雙重桂冠而聞名于海內(nèi)外。

7、九華山的佛教，因新羅國(guó)王氏金喬覺(jué)遠(yuǎn)道而來(lái)修行圓寂而聞名天下，清朝鼎盛時(shí)期，寺廟300多座，曾呢4000多人。這里古剎林立，香煙繚繞，是善男信女朝拜的圣地?；撬?、肉身寶殿、袛國(guó)寺等廟宇古樸莊嚴(yán)，氣宇軒昂。在去百歲宮的路上，靜悄悄，沒(méi)有風(fēng)，沒(méi)有聲，只有寺廟連著寺廟，香火連著香火，有一種莊嚴(yán)肅穆的氛圍。

8、游九華山朋友，你去過(guò)安徽九華山嗎？九華山是一個(gè)融合佛教和自然景觀(guān)為一體的游覽避暑勝地。這里有有一千四百多年的“鳳凰古松”；有天河掛綠水的“九子泉聲”;有風(fēng)景如畫(huà)的“五溪山色”；還有聞名中外的“肉身寶殿”??????這一道道風(fēng)景線(xiàn)都讓我們流連忘返，深深陶醉其中！凡是看過(guò)“鳳凰古松”的游客，無(wú)不由衷地贊嘆：多美麗的松樹(shù)??！

9、心頓悟于九華之上，靈魂沐浴于神雨仙風(fēng)之中，頓覺(jué)神清氣爽，清新無(wú)比，佛光普照。以往，也曾經(jīng)于雨中游歷過(guò)名山大川，也看過(guò)不少山中的云起云涌，卻從未得到這般的頓悟，九華山不愧為佛教圣地，聚千年道行之力，于冥冥之中點(diǎn)化眾生。地藏菩薩沒(méi)有走，他時(shí)時(shí)刻刻都在以虛實(shí)兩相存在于九華之巔，誰(shuí)有緣，誰(shuí)就能取得真經(jīng)……

10、到九華山，你不僅能大飽眼福，還能大飽口福?！熬湃A三耳”、“天臺(tái)雙冬”、“冰山雪球”等，真是說(shuō)也說(shuō)不完。最后來(lái)一碗鮮美的“椿牙燜蛋”，真是令人食欲大增，意猶未盡。九華山，峰多，石怪，洞幽，水奇，松美，真是不臨其境，難言奇妙。

11、五岳之一的華山位于陜西華陰市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花狀，故得名。它南接秦嶺，北瞰黃渭，以奇、險(xiǎn)、峻、秀著稱(chēng)于世。據(jù)《山海經(jīng)》記載：“太華之山，削成而四方，其高五千仞，其廣十里。”古人有云：“山無(wú)石不奇，無(wú)純石不大奇”。華山之奇就在于它是由一塊完整碩大的花崗巖體構(gòu)成的。

12. 登上華山極頂，天已轉(zhuǎn)晴。放目四望，但見(jiàn)千峰逶迤，匍匐腳下；天地空闊，八方一色；真正是山舞銀蛇，原馳臘像。整個(gè)世界顯得那么潔凈，一點(diǎn)污穢都不存在，此時(shí)，即使是最復(fù)雜的人恐怕也頃刻失去了雜念。站在絕頂之上，腦袋瞬間一片空蒙，大有飄飄欲仙展翅凌云飛騰之感。淡定片刻，一股豪氣由腳底直貫頭頂，頓時(shí)生出了“欲與天公試比高”的豪邁！

13. “會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。黃山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之絕都引人入勝，但它們顯然都不符合武林人的個(gè)性，只有華山的險(xiǎn)峻與爽直，才是對(duì)武林人最好的詮釋。站在華山之頂，“當(dāng)今世界誰(shuí)主沉浮”的豪邁氣概與博大胸懷便了然于心，這正是武林人所想要的情懷！

14. 與蒼龍嶺相比，上西峰的路好走得多了，整齊的石階使我們有暇舉目四望，一石一樹(shù)，一溪一流都會(huì)引起發(fā)自肺腑的驚嘆，驚的是看到了天工造物人間仙境，嘆的是同行的諸多同伴無(wú)福享受。峰頂有一塊狀若蓮花瓣的巨石，據(jù)說(shuō)這塊渾然天成的巨石就是歷代武林高手在華山論劍的地方，端面平坦寬敞，足可容納數(shù)百人，地勢(shì)險(xiǎn)峻冠絕，三面都是刀削一般的懸崖，若是在此論劍論道，倒不失為一個(gè)既無(wú)干擾又顯公平的絕妙之處。

15、九華山古稱(chēng)陵陽(yáng)山，原叫九子山，因有九峰形似蓮花，唐天寶年間改稱(chēng)九華山。位于安徽省池州青陽(yáng)縣境內(nèi)，西北隔長(zhǎng)江與天柱山相望，東南越太平湖與黃山同輝，是中國(guó)佛教四大名山之一，有八百寺，九十九峰。相傳金喬覺(jué)在九子山頭，跌坐禪修，山神為他供養(yǎng)飲食，人稱(chēng)地藏僧，后稱(chēng)地藏菩薩。那時(shí)九華山下，有一位閣老，人稱(chēng)閔公，平日奉行眾善，時(shí)常請(qǐng)99位僧人吃齋，獨(dú)留一個(gè)空位，邀請(qǐng)山上地藏僧，以滿(mǎn)足百人之?dāng)?shù)，連續(xù)多年。一天晚上，地藏菩薩從山上下來(lái)，向閔公借一片袈裟之地修行。閔公說(shuō)："這九華山上的土地都是我的，請(qǐng)您隨意選擇吧。"于是菩薩一展袈裟，竟然覆蓋了整個(gè)九華山。閔公大喜，捐獻(xiàn)了這座山。

16、九華山，坐落于安徽省池州市青陽(yáng)縣境內(nèi)，與山西五臺(tái)山、浙江普陀山、四川峨眉山并稱(chēng)為中國(guó)佛教四大名山，是"地獄未空誓不成佛，眾生度盡方證菩提"的大愿地藏王菩薩道場(chǎng)。被譽(yù)為國(guó)際性佛教道場(chǎng)。"九華一千寺，撒在云霧中"，九華山有九十九座廟宇，朝山禮佛的教徒信眾與觀(guān)光的游人絡(luò)繹不絕，香火之盛甲于天下。在中國(guó)佛教四大名山中，九華山以其"香火甲天下"和"東南第一山"的雙重桂冠而名揚(yáng)天下，也因擁有眾多肉身菩薩而聞名于世。蓮花佛國(guó)九華山是人們心中的神圣之地，也是善男信女們的朝拜圣地。

16、九華山天開(kāi)神奇，清麗脫俗，素有"蓮花佛國(guó)"之稱(chēng)。九華山主體由燕山期花崗巖構(gòu)成，以峰為主，盆地峽谷，溪澗流泉交織其中。山勢(shì)嶙峋嵯峨，共有九十九峰，其中以天臺(tái)、天柱、十王、蓮花、羅漢、獨(dú)秀、芙蓉等九峰最為雄偉。山間群峰競(jìng)秀，怪石林立，九大主峰如九朵蓮花，千姿百態(tài)，各具神韻。景區(qū)內(nèi)處處清溪幽潭、飛瀑流泉與漫山的碧樹(shù)，構(gòu)成了一幅幅清新自然的山水畫(huà)卷。