1. 廣東省旅游業(yè)

因?yàn)閺V東省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較好。但是廣東省的經(jīng)濟(jì)發(fā)展不平衡，粵東粵西的經(jīng)濟(jì)發(fā)展是非常不平衡的，粵西是非常窮的，而且粵北更窮，因此這個(gè)地方的人民的服務(wù)意識(shí)都比較強(qiáng)，這是比較的具有生意頭腦。而且廣東省帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的是服務(wù)業(yè)跟旅游業(yè)。

2. 廣東省旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀論文

旅游業(yè)發(fā)展的論文一般是省域旅游業(yè)，或者說，國(guó)家旅游業(yè)的一個(gè)發(fā)展的一個(gè)介紹，首先你可以引用一些關(guān)于旅游業(yè)發(fā)展前景的一些論文，然后再應(yīng)用一些旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀論文，然后再用一些輪流業(yè)業(yè)發(fā)展對(duì)策論文，從而加上自己的理解，然后，給處旅游業(yè)發(fā)展的一個(gè)定位

3. 廣東省旅游業(yè)發(fā)展前景

智慧旅游，即智能旅游。它是利用云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)等技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)/移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)，借助便攜的終端上網(wǎng)設(shè)備，主動(dòng)感知旅游資源、旅游經(jīng)濟(jì)、旅游活動(dòng)、旅游者等信息。它可以讓人們及時(shí)了解旅游信息，合理安排旅游計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)對(duì)各類旅游信息的智能感知及利用。

智慧旅游應(yīng)用了哪些互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)？

智慧旅游主要運(yùn)用以下四種技術(shù)：云計(jì)算、物聯(lián)網(wǎng)、移動(dòng)通訊技術(shù)和人工智能技術(shù)。

1、云計(jì)算技術(shù)是實(shí)現(xiàn)智慧旅游的基礎(chǔ)。它可以將大量、甚至海量的旅游信息進(jìn)行整合并存放于數(shù)據(jù)中心，構(gòu)建可供旅游者、旅游組織獲取、存儲(chǔ)、處理、交換、查詢、分析、利用的各種旅游應(yīng)用。從某種程度上講，云計(jì)算在智慧旅游中體現(xiàn)的是旅游資源與社會(huì)資源的共享與充分利用以及一種資源優(yōu)化的集約性智慧。

2、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)是平臺(tái)與用戶交互的窗口。物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)作為智慧旅游的關(guān)鍵技術(shù)，自助導(dǎo)覽、電子導(dǎo)航、一鍵導(dǎo)購(gòu)、快速分享是其主要的應(yīng)用，加上移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的應(yīng)用和安全的網(wǎng)上支付平臺(tái)，游客可以隨時(shí)隨地制訂或改變旅游計(jì)劃和行程。

3、移動(dòng)通信技術(shù)是現(xiàn)已普及的4G和逐漸普及的5G網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)，它是游客的移動(dòng)設(shè)備與信息系統(tǒng)搭建通信的橋梁。智慧旅游中移動(dòng)通信技術(shù)的應(yīng)用將極大改善旅游者的旅游體驗(yàn)，提升旅游目的地的管理水平，使旅游管理與服務(wù)向著更加精細(xì)以及高質(zhì)量的方向發(fā)展。移動(dòng)通信技術(shù)在智慧旅游中可以滿足游客個(gè)性化需求，為游客提供高品質(zhì)、高滿意度的智慧服務(wù)。

4、人工智能技術(shù)是智慧旅游的靈魂。人工智能以特定的算法為基礎(chǔ)、以大量數(shù)據(jù)為驅(qū)動(dòng)，能實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的合理配置與規(guī)劃。如2018年元宵節(jié)，廣州舉辦為期7天的廣府廟會(huì)。在廟會(huì)活動(dòng)中，主辦方利用人工智能監(jiān)測(cè)技術(shù)實(shí)時(shí)監(jiān)測(cè)人流密度，及時(shí)有效疏導(dǎo)人群，防止安全事故發(fā)生。此外，人工智能技術(shù)還可以幫助組織者了解群眾需求，為更好的開展旅游活動(dòng)積累經(jīng)驗(yàn)。

智慧旅游景區(qū)的智慧化體現(xiàn)在人們出行的方方面面。如游客可以通過智能停車場(chǎng)，直接了解車位剩余狀況；入園時(shí)，游客無需在傳統(tǒng)的售票窗口排隊(duì)購(gòu)票、檢票，只需提前在官方網(wǎng)站或app購(gòu)買門票掃碼后即可快速入園。此外，游客還可根據(jù)個(gè)人需要自行領(lǐng)取園區(qū)內(nèi)語音導(dǎo)游，電子地圖，實(shí)時(shí)導(dǎo)航等……總之，隨著技術(shù)的不斷發(fā)展，智慧旅游景區(qū)的建設(shè)正在日益完善

4. 廣東省旅游業(yè)發(fā)展?fàn)顩r分析

2021年惠州的旅游業(yè)發(fā)展的非常好，惠州位于廣東的一個(gè)小市，他歷史悠久也是千年的一個(gè)老古城。有西湖美景啊，有海呀，有荔枝啊，龍眼啊。不太大的城市呢，很悠閑，很清靜衛(wèi)生非常干凈，四季如春?；葜莸穆糜螛I(yè)發(fā)展前途無量，希望全國(guó)全世界的人們都來旅游，惠州歡迎你。

5. 廣東省旅游業(yè)數(shù)據(jù)

廣東的山多。廣東位于我國(guó)東部沿海地區(qū)，是一個(gè)多山的省份，山地、丘陵分別占其總面積的33.7％、24.9％，粵北、粵東、粵西均有多列東北～西南走向的山脈，即使是地形較為平坦的珠三角，亦有不少低山丘陵。廣東的山，其海拔均在2000米以下，但“山不在高，有仙則靈。”，某些山因獨(dú)特的自然風(fēng)光或深厚的文化底蘊(yùn)而成為名山，廣東即有4座這樣的山，被人們稱為“廣東四大名山”，指的是羅浮山、丹霞山、西樵山、鼎湖山。在廣東的區(qū)域城市內(nèi)，它所擁有的山川數(shù)量較多，而且在發(fā)展上也體現(xiàn)出很鮮明的地域價(jià)值，對(duì)于每一座山表現(xiàn)上看。

6. 廣東省旅游業(yè)存在的問題

21世紀(jì)將是中國(guó)旅游業(yè)發(fā)展更加輝煌的時(shí)期，旅游文化對(duì)于旅游業(yè)的巨大推動(dòng)作用已經(jīng)受到越來越多的關(guān)注和探討。在21世紀(jì)之初，對(duì)旅游文化進(jìn)行全面地、系統(tǒng)地梳理就顯得尤為重要。總的來說，我國(guó)關(guān)于旅游文化的研究大致分為理論性的概括（即對(duì)旅游文化概念的界定，對(duì)旅游文化特征、作用的描述）和應(yīng)用性研究（即旅游文化在資源開發(fā)和城市建設(shè)中的應(yīng)用）兩大類。

從1978年到1984年，是我國(guó)旅游文化研究的萌芽時(shí)期。這一時(shí)期，討論旅游文化的著作寥若晨星，有代表性的是林洪岱的《論旅游業(yè)的文化特征》（《旅游學(xué)刊》1983年第四期）一文和《中國(guó)大百科全書?人文地理卷》（1984年版）的部分論述。前者在肯定“中國(guó)旅游業(yè)是一項(xiàng)經(jīng)濟(jì)事業(yè)，是外事工作的一個(gè)方面”的同時(shí)，著重指出它“又是一項(xiàng)文化事業(yè)，它具有鮮明的文化特征”，并預(yù)見“文化比重及其價(jià)值在整體中的擴(kuò)大，是一種必然的積極的歷史趨勢(shì)”。

后者在我國(guó)第一次提出“旅游文化”這一概念，指出旅游與文化密不可分，“旅游本身就是一種大規(guī)模的文化交流”。這一時(shí)期的研究只是先覺者孤獨(dú)的呼喊，沒有引起旅游業(yè)內(nèi)人士的足夠重視，但是在旅游學(xué)術(shù)界激起了浪花，此后，進(jìn)人旅游文化研究的發(fā)展時(shí)期。20世紀(jì)80年代后期，旅游文化研究大體朝兩個(gè)方面努力。

一方面，對(duì)古建筑、古園林等景觀文化的研究比較活躍；另一方面，對(duì)旅游文化研究的必要性，對(duì)旅游文化的概念界定、旅游文化的特征描述、中國(guó)旅游文化傳統(tǒng)的梳理和中國(guó)旅游文化建設(shè)向社會(huì)主義方向的討論等基本理論研究，筆力集中。數(shù)年間，涌現(xiàn)出一批具備一定專業(yè)水平的旅游文化學(xué)者，產(chǎn)生一批有創(chuàng)見的學(xué)術(shù)成果。

不足的是，對(duì)旅游文化與旅游資源開發(fā)關(guān)系、旅游文化與旅游景點(diǎn)景區(qū)建設(shè)關(guān)系的研究較少，因而旅游文化研究不能更好地發(fā)揮對(duì)旅游業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)作用。進(jìn)人90年代，我國(guó)的旅游文化研究出現(xiàn)了質(zhì)的突破，中國(guó)旅游文化學(xué)會(huì)的成立和“首屆中國(guó)旅游文化學(xué)術(shù)研討會(huì)”的召開，昭示了我國(guó)第一次出現(xiàn)全國(guó)性的權(quán)威性的旅游文化學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)和交流會(huì)議，標(biāo)志著我國(guó)旅游文化研究進(jìn)入一個(gè)全新的發(fā)展階段。

旅游學(xué)界對(duì)旅游文化的重要作用以及學(xué)科地位達(dá)成了共識(shí)，明晰了中國(guó)旅游業(yè)的發(fā)展方向，為旅游文化作為一門獨(dú)立的學(xué)科奠定了較為厚實(shí)的基礎(chǔ)。隨著旅游文化研究熱的出現(xiàn)，進(jìn)人90年代后期還出現(xiàn)了專門討論“旅游文化學(xué)”學(xué)科地位的論文。在1995年《旅游科學(xué)》第二期發(fā)表的東南大學(xué)毛桃青的《旅游文化應(yīng)有自己的學(xué)科地位》，明確提出了建立旅游文化學(xué)科的必要性。

作者認(rèn)為：（1)旅游業(yè)健康發(fā)展迫切需要設(shè)立旅游文化學(xué)科；（2)近10年來研究旅游文化的理論文章日漸增多，從學(xué)科分類的角度上也應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)科以適應(yīng)理論研究的新趨勢(shì)；（3)沿用多年的旅游專業(yè)招生目錄存在不少欠規(guī)范的地方，從這個(gè)意義上，也應(yīng)設(shè)立旅游文化學(xué)科。

近年來，我國(guó)的旅游文化學(xué)研究不斷進(jìn)步，受到了更多學(xué)者和業(yè)內(nèi)人士的關(guān)注，出現(xiàn)大量專門研究旅游文化的團(tuán)體、機(jī)構(gòu)，全國(guó)性的或地方性的旅游文化研討會(huì)不斷召開，所取得的研究成果不論在數(shù)量上還是質(zhì)量上都遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過以前的時(shí)期，旅游文化成為我國(guó)旅游研究中最為活躍的領(lǐng)域之一。

7. 廣東省旅游業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀

會(huì)增加廣東旅游特色和旅游資源的豐度；會(huì)增加旅游活動(dòng)的吸引力；會(huì)增加旅游地的形象特征；會(huì)影響旅游地的旅游發(fā)展方向等。

同時(shí)，廣東地方文化特色是廣東旅游業(yè)的重要基礎(chǔ)。