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武則天旅游區(qū)(武則天故里景區(qū))

2022年12月25日 12:35:541網(wǎng)絡(luò)

1. 武則天故里景區(qū)

西成高鐵已開通,途經(jīng)的站點也都是有很多看點的城市呦,下面就看看各大站點都有哪些值得一去的地方 具體站點有:西安北、?邑、洋縣西、漢中、廣元、青川、江油、綿陽、德陽、成都東。 站點?邑 著名景點有有朱雀國家森林公園,太平國家森林公園,高冠瀑布 站點洋縣西 洋縣有著名景點開元舍利塔。被列為陜西省重點保護文物。

塔的所在地原來有座很大的寺院叫“開明寺”。因而此塔亦稱“開明寺塔”。

站點漢中 漢中被評為中國最美十大城鎮(zhèn)之一,著名景點有黎坪國家森林公園,諸葛古鎮(zhèn),武侯墓,張良廟,褒斜棧道等 站點廣元 自古為入川的重要通道,是苴國故地,入蜀要塞,三國重鎮(zhèn),一代女皇武則天的故里。

著名景點有千佛崖,昭化古城,青溪古城,劍門關(guān),明月峽,七里峽,唐家河 站點青川 青川縣歷史悠久,文物古跡甚多,著名景點有唐家河、白龍湖、東河口地震遺址公園、青溪古鎮(zhèn)等 站點江油 江油是國家重要的商品糧基地,能源基地,冶金基地,建材基地。

著名景點有李白紀念館、竇?

??、青?耪頡⑻?妝?幀⒀?硐?、观雾山?/p> 站點綿陽 綿陽是黨中央、國務(wù)院批準建設(shè)的中國唯一的科技城,重要的國防科研和電子工業(yè)生產(chǎn)基地。

著名景點有越王樓、李白故里、七曲山、報恩寺等 站點德陽 德陽也是中國優(yōu)秀旅游城市,歷史文化積淀厚重。

著名景點有三星堆,德陽孔廟,德陽石刻,鎣華山,九頂山,落鳳坡等 看看西成高鐵路過的站點都各有千秋吧,沒事了都去轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)吧,交通這么方便的 本文圖片部分來自于網(wǎng)絡(luò)如有侵權(quán)請聯(lián)系刪除

2. 武則天故鄉(xiāng)哪里

廣元不是武則天的故鄉(xiāng)。

武則天624年在并州文水也就是今天的山西文水出生,所以武則天的故鄉(xiāng)是今天的山西文水。

武則天原來的名字叫做武珝,后來把名字改成了武曌。武則天是中國歷史上唯一的女性皇帝,也是即位年齡最大的皇帝。

武則天六十七歲的時候才繼承皇帝位,改國號為周五,她在位十五年,死后把大唐天下會還給了李姓家族。

擴展資料:

武則天做在稱帝之前曾經(jīng)做了四五年女尼。她不但虔信佛法,而且精通佛理。她作了一首贊嘆佛法的四句偈言,無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解如來真實義。

成為佛徙誦經(jīng)的開經(jīng)偈,一直流傳了千百年。這首偈的由來,據(jù)說是武則天做皇帝的時候,由于武則天是虔誠的佛教徒,她對于華嚴經(jīng)非常地愛好。

總覺得晉譯的六十華嚴欠缺得太多了,不完整,感覺到非常地遺憾,所以就派了特使到印度去求這部經(jīng),看看有沒有完整的本子,在這時候于闐國的三藏法師得到有這個本子,她就連法師一起請到中國來。

這個法師是實叉難陀,請他來之后,主持翻譯華嚴經(jīng)。實叉難陀法師在西域是非常有聲望,知名度相當(dāng)高的一位法師,我們中國這些大德,乃至于帝王,對他都非常景仰,皇帝親自聘請實叉難陀法師到中國來。

實叉難陀法師來的時候,帶來了華嚴經(jīng),也不完整;但是比晉譯的經(jīng)多出了九千頌,所以一共有四萬五千頌,大經(jīng)的義趣已經(jīng)能夠看得出來了。

譯場規(guī)模也非常大,武則天自己也常常去參與。 翻成之后,武則天初閱《華嚴經(jīng)》時,因體會佛法的高妙稀有,非常歡喜,故有感而發(fā),給這個大經(jīng)題了一首開經(jīng)偈,這就是我們現(xiàn)在念的開經(jīng)偈:“無上甚深微妙法,百千萬劫難遭遇,我今見聞得受持,愿解如來真實義。”

3. 武則天故里景區(qū)照片

武則天故居在四川廣元。武則天為唐朝開國功臣武士彟次女,母親楊氏(出身隋朝皇室,父親為隋朝觀德王楊雄之弟、遂寧公楊達),祖籍并州文水縣(今山西省文水縣北徐村人)。武則天于武德七年(624年)生于利州(今四川廣元),一說生于長安(今陜西西安)

4. 武則天故居簡介

304.78萬 廣元市,是四川省北部的一個地級市,已有2300多年的建城歷史。自古為入川的重要通道,是苴國故地,入蜀要塞,三國重鎮(zhèn),一代女皇武則天的故里,川陜革命根據(jù)地的重要組成部分,四川省旅游熱點城市。

5. 武則天旅游景點在哪里

登封歷史悠久,文化燦爛,古跡薈萃,是中國第一文物大縣,現(xiàn)擁有國家重點文物保護單位16處,省級文物保護單位22處,已發(fā)掘的各類文物珍品6700余件。境內(nèi)的中岳嵩山是首批世界地質(zhì)公園、國家重點風(fēng)景名勝區(qū)、國家森林公園,著名的景點有:功夫搖籃、禪宗祖庭——少林寺,中國規(guī)模最大的古塔群——少林寺塔林;中國宋代最高學(xué)府、程朱理學(xué)的發(fā)源地——嵩陽書院;中國五岳中規(guī)模最大的古建筑群——中岳廟;中國現(xiàn)存最古老的佛塔——嵩岳寺塔;中國現(xiàn)存最早的天文建筑——元代觀星臺;中國最大的山水實景演出——禪宗少林?音樂大典等。目前,以漢三闕(太室闕、少室闕、啟母闕)、少林寺、中岳廟、會善寺、初祖庵等為主體的嵩山歷史建筑群已正式申報世界文化遺產(chǎn)。

少林景區(qū)

以突出禪宗、武術(shù)為特色的少林寺景區(qū),地處嵩山西麓的少室山陰,四周群山環(huán)峙,少溪南流,翠柏蓊郁,景致幽雅,是國家旅游局首批公布的最負盛名的AAAAA級景區(qū)。景區(qū)內(nèi)有石僧迎賓、少林寺、塔林、武術(shù)館、達摩洞、初祖庵、二祖庵、永泰寺、少室闕等著名景觀。

中岳廟景區(qū)

以突出源遠流長道教文化為特色的中岳廟景區(qū)位于嵩山南麓黃蓋峰下,背依太室山,南望玉案山,東扶牧子崗,西嵌望朝嶺,山巒環(huán)拱,蒼松翠柏,紅墻黃瓦,亭臺遍布,是我國五岳中現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的道教古建筑廟宇,是道教第六小洞天。2006年2月被國家旅游局批準為AAAA級景區(qū)。

嵩陽書院景區(qū)

以突出儒家文化為特色的嵩陽書院位于登封城北側(cè)的太室山前高埠上,是我國宋代最高學(xué)府之一,與湖南的岳麓書院、江西的白鹿洞書院、河南的睢陽書院,并稱為我國著名的“四大書院”。宋代名儒程顥、程頤、司馬光、范仲淹、朱熹都曾在此講學(xué)。主要文物有漢封將軍柏、《大唐嵩陽觀紀圣德感應(yīng)之頌》碑及歷代碑刻等。2004年12月被國家旅游局批準為國家級AAAA級景區(qū)。

太室山景區(qū)

是以突出登山懷古、登高覽勝、領(lǐng)略唐代登嵩封禪文化為特色的景區(qū),由36峰組成,最高峰峻極峰海拔1492米。太室山綿亙橫闊,如巨龍盤臥,南多懸崖,北多峻坂,東多斷嶠,西多重嶂。古往今來,人們都把登峻極,覽天下,觀勝景,贊中原視為一大樂事。

少室山景區(qū)

以突出奇山異石、險峻秀美為特色的景區(qū)。少室山主峰連天峰海拔1512.4米,自然景觀奇特,人文景觀豐富,山勢陡峻,雄偉壯觀。景區(qū)內(nèi)有三皇寨、蓮花寺、安陽宮、清微宮、清涼寺、玉皇廟等人文景觀七處,自然景觀40余處。

觀星臺景區(qū)

以突出古代科技文明為特色的觀星臺景區(qū),地處告成鎮(zhèn)北側(cè),是我國夏代第一個都城的所在地。景區(qū)內(nèi)的觀星臺為元代著名天文學(xué)家郭守敬創(chuàng)建,是中國最古老的天文建筑,觀星臺旁的周公測景臺是世界上現(xiàn)存最古老的天文遺址。以觀星臺為中心,周圍分布著裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等眾多遺址。自然景觀石淙會飲,是唐朝女皇武則天大宴群臣的避暑之地,素有中原小桂林之稱。

盧崖瀑布景區(qū)

以突出山水交融的瀑布景觀為特色的盧崖瀑布景區(qū),位于太室山東麓懸練峰下,是我國北方典型的山水自然景觀,主要有盧崖寺、十潭九瀑、盧崖瀑布、一線天等。景區(qū)內(nèi)的盧崖瀑布,泉水終年不斷,似銀河直落九天,宛如人間仙境。

法王寺景區(qū)

以突出佛教文化為特色的景區(qū),位于太室山腹地,是嵩山最具吸引力的景區(qū)之一,四周山巒迭嶂,樹木蓊郁,這里有中國最早的佛教寺院之一——法王寺,中國現(xiàn)存最古老的塔——嵩岳寺塔,中國現(xiàn)存最早的八角型磚塔——凈藏禪師塔,世界文化名人僧一行也曾在嵩山會善寺修行研理。御容仙園、會善仙境、嵩門待月等自然景觀更為世人所贊嘆。

6. 武則天故里在哪

廣元被稱為“女皇故里”,是因為它是中國歷史上唯一女皇帝——武則天的出生地。關(guān)于武則天的出生地有三種說法:

一是說武則天于武德七年(公元624年)生于利州(今四川廣元),

二是生于長安(今陜西西安),三是洛陽說。由于傳聞武則天出生在利州,于是廣元被人們叫做“女皇故里”。

廣元市,四川省轄地級市,北與甘肅省、陜西省交界,南與南充市為鄰,西與綿陽市相連,東與巴中市接壤。它處于四川北部邊緣,山地向盆地過渡地帶,屬于亞熱帶濕潤季風(fēng)氣候;

全市總面積16314平方千米,下轄3區(qū)、4縣。截至2019年末,廣元市戶籍人口約為298.86萬人,常住人口約267.5萬人。

7. 武則天景點

武則天,死后與高宗合葬,墓前有二塊碑,一塊是高宗的,刻滿了字;一塊是武則天的,二丈多高的石碑上,沒有一個字,這是中國歷史上有名的“無字碑

乾陵武則天無字碑

無字碑的簡介 

  無字碑位于陜西省咸陽市區(qū)向西北方,五十公里處的乾陵。在乾陵司馬道東側(cè),北靠土闕,南依翁仲,西與述圣紀碑相對,奇崛瑰麗,巍峨壯觀。

  乾陵是唐高宗李治和武則天的合葬陵,陵前并立著兩塊巨大的石碑,西側(cè)的一塊叫“述圣碑(或稱述圣紀碑)”,東側(cè)的就是武則天的無字碑。“述圣碑”是武則天為高宗歌功頌德而立的碑,她還親自撰寫了5000余字的碑文,黑漆碑面,字填金粉,光彩照人。東側(cè)就是武則天的無字碑。自秦漢以來,帝王將相無不希望死后能樹碑立傳,中國歷史上惟一一個女皇帝的石碑卻沒有刻一個字。

  無字碑是用一塊完整的巨石雕鑿而成的是中國歷代群碑中的巨制,高7.53米,寬2.1米,厚1.49米,重量達98.9噸,給人以凝重厚實,渾然一體的美感。碑額未題碑名,只有碑首雕刻了八條螭龍,巧妙地纏繞在一起,鱗甲分明,筋骨裸露,靜中寓動,生氣勃勃。碑的兩側(cè)有升龍圖,各有一條騰空飛舞的巨龍,線刻而成,龍騰若翔,栩栩如生。碑座陽面還有線刻的獅馬圖(或稱獅馬相斗圖),其馬屈蹄俯首,溫順可愛;雄獅則昂首怒目,十分威嚴。碑上還有許多花草紋飾,線條精細流暢,因而這座無字碑歷來聞名遐邇。

  據(jù)有關(guān)史書記載,唐高宗死后,乾陵的選址、設(shè)計以及營建,都是在武則天直接指導(dǎo)下進行的。作為乾陵地面的主要大型石雕——無字碑也很有可能是當(dāng)時樹立的。又從無字碑與述圣紀碑相互對應(yīng)來看,很可能兩碑是同時樹起的。由此看來,無字碑無疑是武則天樹立的。這塊武則天精心設(shè)計并樹立的無字碑在整個乾陵陵園的石雕中,不僅因處于顯著位置而引入注目,而且以其精湛的雕刻藝術(shù),獨特的豐姿韻味,以及種種富于傳奇色*彩的傳說故事而倍受青睞,名播八方。游客們到乾陵來,幾乎都要在無字碑前駐足,或凝眸注視,或攝影留念,或指點評說。無字碑在無數(shù)游人眼中不僅是乾陵的象征,更是女皇武則天的象征。

碑上無字原因

  無字碑上為何無字,民間出現(xiàn)了三種說法。

  第一種說法認為,武則天立“無字碑”是用以夸耀自己,表示功高德大非文字所能表達。武則天從公元655年做皇后開始,到公元705年被迫退位,前后參與和掌握最高權(quán)力達五十年之久。如果從唐高宗死時算起,也有二十一年。她是中國歷史上唯一的、杰出的女皇帝。她在政治上打擊豪門世族,并通過發(fā)展科舉制度,使得大量人才進入政治舞臺,抑制了豪門壟斷;她獎勵農(nóng)桑、興修水利,減輕徭役并整頓均田制,使社會經(jīng)濟不斷上升,民戶數(shù)不斷增長;她知人善任,破格用人,鼓勵各級官吏舉薦人才,并虛心納諫,職是之故,“累朝得多士之用”。她加強封建國家的邊防,改善與邊境各族的關(guān)系??傊?,武則天是一個富有政治才干和理想的人,在她統(tǒng)治期間作過許多符合民眾利益的事,穩(wěn)固和發(fā)展了“貞觀之治”,把歷史推進一大步,并對后來“開元之治”起到了承前啟后的作用。

  第二種說法認為,武則天立“無字碑”是因為自知罪孽重大,感到還是不寫碑文為好。第一,武則天以阿諛奉承的手段取得信任,從地位較低的“才人”,爬到掌握大權(quán)的皇后,最后竊居皇位。第二,培養(yǎng)黨羽、建立宮廷奸黨集團,并打著李唐“朝廷”的旗號,消滅異己。第三,任用酷吏,實行告密和濫刑的恐怖政策。第四,唐初社會經(jīng)濟發(fā)展呈馬鞍形,而武則天當(dāng)政時處于最低處。第五,在其當(dāng)政期間,曾失掉了安西四鎮(zhèn),危害了國家的統(tǒng)一。職是之由,武則天無法為自己立傳,而只能以“無字碑”來為后世定基調(diào)。

  第三種說法認為,武則天是一個有自知之明的人,立“無字碑”是聰明之舉,功過是非讓后人去評論,這是最好的辦法。因為武則天有可以肯定的地方,也有應(yīng)該否定的地方。武則天當(dāng)政期間,貞觀以來經(jīng)濟發(fā)展的趨勢,仍在繼續(xù);在處理唐高宗去世前后的復(fù)雜局面中,她表現(xiàn)了不平凡的個人才干;就“納諫”和“用人”這兩點,連許多具有封建正統(tǒng)思想的人士,為之贊嘆不已。但是,武則天的消極面也十分突出。她為了鞏固個人的地位,任用“酷吏”,也曾濫殺無辜,崇信佛教,奢侈浪費。特別是統(tǒng)治后期,朝廷政治日趨f(xié)u敗,形成一批為武則天所縱容支持的新的特權(quán)貴族。武則天被迫交出權(quán)力,還政于唐中宗,她知道對自己的一生,人們會有各種各樣的評價,碑文寫好寫壞都是難事,因此決定立“無字碑”,由后人去評價。

  另外,還有幾種說法認為:

  一是,繼位的唐中宗李顯對武則天無法稱謂,是稱武則天為先帝呢?還是稱其為太后?二是,唐中宗雖然是武則天的兒子,卻曾被廢而復(fù)立,因而心懷嫉妒,在李唐王朝中插進一個21年的“武周”更是奇恥大辱,為了雪恨,故意立碑,讓她難堪、出丑。三是,如何撰寫碑文,評價武則天,一直爭論不休,由于沒完沒了,那碑就始終空著。這三種說法可信之處在于,帝王一般不會死前下詔對如何撰寫碑文評論自己發(fā)表意見的。

新的發(fā)現(xiàn)和推斷

  陜西文物研究所在一次考查時,無意間發(fā)現(xiàn)在無字碑的陽面,從上到下刻滿了方格子,經(jīng)考證,這些并不是后人刻上去的。這些方格子每個長4厘米,寬5厘米,排列整齊。只有一種可能,它們就是當(dāng)初準備在石碑上刻字用的,而且已經(jīng)準備好了碑文。根據(jù)留在碑面上的格子計算,碑文大約有3300多字。那么,為什么已經(jīng)準備好的碑文沒有刻在石碑上呢?

  歷史學(xué)家做出了這樣的推測:武則天生前已經(jīng)撰寫好了碑文,并交給了李顯,武則天叱咤風(fēng)云幾十年,但“玄武門政變”后,武則天被迫讓位給李顯,將國號“周”恢復(fù)為“唐”,李顯雖是武則天的親生兒子,卻長期在惶恐中度日,重登皇位后雖然不能發(fā)泄憎恨,但也講不出對母親歌功頌德的好話,只好不說不刻,為武則天留下了一塊無字碑。

8. 武則天故里到底在哪

廣元市,是四川省北部的一個地級市,已有2300多年的建城歷史。自古為入川的重要通道,是苴國故地,入蜀要塞,三國重鎮(zhèn),一代女皇武則天的故里,川陜革命根據(jù)地的重要組成部分,四川省旅游熱點城市。

廣元獲得的殊榮有:農(nóng)科教結(jié)合示范區(qū)、國家園林城市、國家衛(wèi)生城市、中國優(yōu)秀旅游城市、新型工業(yè)化基地、中國溫泉之鄉(xiāng)。

9. 武則天旅游地方在哪?

感謝邀請,老陳通史為您從不同的角度解讀歷史;武則天葬在了那里,這個問題相比很多人都知道,老陳今天就來說說武則天的乾陵!

乾陵

乾陵位于陜西省境內(nèi)所在地是咸陽市的乾縣;是唐高宗李治和武則天的合葬墓;傳說天下書法名帖蘭亭序就在乾陵之內(nèi)!

乾陵是在乾縣城北六千米的梁山上,此山虎踞龍盤大有龍鳳齊飛之勢;相傳李淳風(fēng)和袁天罡一起為武則天選擇陵寢,李淳風(fēng)埋了一個銅錢,袁天罡插了一個發(fā)簪,發(fā)簪正好插在銅錢中間;此事傳為佳話!

乾陵傳說

傳說朱溫這個大盜墓賊;挖了唐朝十幾座皇陵唯有武則天的乾陵沒辦法挖出,因為一上山就是暴雨傾盆,閃電有碗口粗一直向下落;朱溫一共挖了三次都沒有成功;最后認為是老天爺保佑武則天,最后匆匆了事不敢再挖乾陵!

乾陵至今未被挖掘

由于目前科技的問題,還沒辦法做到挖掘過程之中,不破壞乾陵內(nèi)的文物,所以乾陵一直未被挖掘,而內(nèi)部的至寶蘭亭序是否在其陪葬品之中也就不得而知!

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