1. 關(guān)于三的成語故事
井底之蛙
講了一個(gè)淺井的蝦蟆和東海之鱉的故事。一日，一只淺井的青蛙見到一只東海大鱉，便興致勃勃地對(duì)它說：“我可快樂啦!出來就在井欄邊跳來跳去，進(jìn)去就在井壁磚縫中休息;跳入井中，水就泡著我的兩腋和腮;游到淺處，泥湯就沒了我的腳。我獨(dú)占一井之水，螃蟹和蝌蚪都沒法跟我相比，你何不也下來看看?”
東海之鱉來到井邊，左腳還沒進(jìn)去，石膝已經(jīng)被卡住了。東海之鱉慢慢退了出去，然后對(duì)這只淺井青蛙講述了大海的樣子：“用千里之遙這樣的字眼兒，不足以說明大海的廣闊;用千仞之高這樣的詞，不足以量盡它的深度。大禹時(shí)十年九澇，海水沒顯出增加了多少;商湯時(shí)八年七早，海水也并不見減少多少……”淺井的青蛙聽得目瞪口呆，驚恐萬分，茫茫然若有所失，它何嘗想到還有比它的一方水井更大的世界呢
2. 三字成語的故事
拜把子、半吊子、半面妝、半瓶醋、絆腳石、幫倒忙、飽眼福、保護(hù)傘、抱不平 抱佛腳、暴發(fā)戶、杯中物、背黑鍋、比翼鳥、閉門羹、...
3. 三字成語故事有哪些
解：中華成語故事有近200個(gè)成語。
《中華成語故事》一書精心選取了近200個(gè)人們常用、常見的成語，設(shè)置了“釋義”、“溯源”等欄目?！搬屃x”不僅對(duì)成語進(jìn)行解釋，還點(diǎn)明了它的出處；“溯源”以平易而生動(dòng)的語言將每一個(gè)成語背后的人物和故事娓娓道來。
中國(guó)文字中的成語，都有歷中事跡片斷的縮影；是中華民族文化寶庫的結(jié)晶，語有歷史事跡片民的縮影；是中華民族文化寶庫的結(jié)晶；是前人生活經(jīng)驗(yàn)的積累；閃耀著我們祖先豐富智慧的光芒。
由于大部分的成語都有典故，所以在應(yīng)用時(shí)，應(yīng)該先充分了解成語的原意。一個(gè)學(xué)生，在他的文章或言談中，如果能正確地應(yīng)用一些成語，往往能達(dá)到言簡(jiǎn)賅的效果；反之，則可能會(huì)鬧笑話。
4. 有關(guān)三的成語和故事
三五成群
三五成群是漢語成語，拼音：sān wǔ chéng qún，出自明·余繼登《典故紀(jì)聞》卷十二：“三五成群，高談嬉笑?！?，意思是幾個(gè)人在一起。在句中一般作謂語、狀語；用于人群的分散。
基本信息
中文名 三五成群
外文名 In groups of three or five
拼音 sān wǔ chéng qún
出處
明?余繼登《典故紀(jì)聞》：“三五成群，高談嬉笑。”
近義詞 成群結(jié)隊(duì)
反義詞 風(fēng)流云散 形單影只
例句
一般也有輕薄少年及兒童之輩，見他又挑柴，又讀書，～，把他嘲笑戲侮。（明?馮夢(mèng)龍《古今小說》卷二十七）
用法 褒義,謂語
結(jié)構(gòu) 聯(lián)合式
釋義 形容一伙一伙的人，幾個(gè)人幾個(gè)人聚在一起
注音 ㄙㄢ ㄨˇ ㄔㄥˊ ㄑㄩㄣˊ
5. 帶有三的成語故事
1
韋編三絕的故事
孔子名叫孔丘，是魯國(guó)陬邑(今山東曲阜東南)人。他父親是個(gè)地位不高的武官?？鬃尤龤q的時(shí)候就死了父親，他母只好帶著他搬到曲阜住下來，把他撫養(yǎng)成人。據(jù)說他從小很愛學(xué)禮節(jié)，沒有事兒，就擺上小盆小盤什么的，去學(xué)大人祭天祭祖的樣子。孔子年輕時(shí)候，讀書很用功。他十分崇拜周朝初年那位制禮作樂的周公，對(duì)古禮特別熟悉。
當(dāng)時(shí)讀書人應(yīng)當(dāng)學(xué)的“六藝”，也就是禮節(jié)、音樂、射箭、駕車、書寫、計(jì)算，他都比較精通。他辦事認(rèn)真。開頭他當(dāng)過管理倉庫的小吏，物資從來沒有缺少;后來又當(dāng)管理牧業(yè)的小吏，牛羊就繁殖得很多。沒到三十歲，名聲就漸漸大了起來。公元前500年，齊國(guó)的齊景公想拉攏鄰國(guó)魯國(guó)和中原諸侯，把齊桓公當(dāng)年的事業(yè)重新干一下，就寫信給魯定公，約他在齊魯交界的夾谷地方開個(gè)會(huì)。那時(shí)候，諸侯開會(huì)，都得有個(gè)大臣當(dāng)助手，稱作“相禮”。
魯定公決定讓魯國(guó)的司寇孔子擔(dān)任這件事?？鬃拥烬R國(guó)后，跟齊景公談了他的政治主張。齊景公待他很客氣，想把孔子留下來。但是相國(guó)晏嬰認(rèn)為孔子的主張不切實(shí)際，結(jié)果齊景公沒用他。但是齊國(guó)的大夫黎鉏認(rèn)為孔子留在魯國(guó)做官對(duì)齊國(guó)不利，勸齊景公給魯定公送一班女樂去。齊景公挑選了八十名歌送到魯國(guó)去。魯定公接受了，天天吃喝玩樂，不管國(guó)家政事。
孔子對(duì)這件事感到很失望。孔子的學(xué)生說：“魯君不辦正事，咱們走吧!”打那以后，孔子離開魯國(guó)，帶著一批學(xué)生周游列國(guó)，他先后到過衛(wèi)國(guó)、曹國(guó)、宋國(guó)、鄭國(guó)、陳國(guó)、蔡國(guó)、楚國(guó)。在列國(guó)奔波了七八年，希望找個(gè)機(jī)會(huì)實(shí)行他的恢復(fù)周朝初年禮樂制度的政治主張。可是，那個(gè)時(shí)候，大國(guó)都忙于爭(zhēng)霸的戰(zhàn)爭(zhēng)，小國(guó)都面臨著被并吞的危險(xiǎn)，整個(gè)社會(huì)正在發(fā)生變革。這些國(guó)家的國(guó)君沒有一個(gè)采納了孔子宣傳的政治主張。
最后，孔子回到魯國(guó)，把全部的精力放到了整理古代文化典籍和教育上?？鬃釉谕砟赀€整理了幾種重要的古代文化典籍，像《詩經(jīng)》、《尚書》、等，并把魯國(guó)史官所記的《春秋》加以刪改，成為我國(guó)第一部編年體的歷史著作。在認(rèn)識(shí)論和教育方面，它注重“學(xué)”與“思”的結(jié)合，提出了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”和“溫故而知新”等主張。他首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，門下弟子有上千人。自漢代以后孔子的學(xué)說成為了兩千年封建文化的正統(tǒng)，影響極大。
孔子的學(xué)習(xí)精神非常好。相傳，在他晚年攻讀《周易》的時(shí)候，曾翻來覆去地讀，竟使編聯(lián)《周易》的繩子斷了好幾次。根據(jù)孔子苦讀《周易》的故事，后人引申出“韋編三絕”這句成語。形容勤奮讀書。
6. 關(guān)于三國(guó)故事有關(guān)的成語
1、三顧茅廬：（劉備、諸葛亮）
公元207年冬至公元208年春，當(dāng)時(shí)屯兵新野（今河南新野）的劉備,帶著大將關(guān)羽、張飛,三次到南陽郡鄧縣隆中（今襄陽隆中）諸葛草廬請(qǐng)諸葛亮出山輔佐的故事。
2、七步成詩：（曹植）
世說新語文學(xué)篇：文帝嘗令東阿王七步中做詩，不成者行大法。應(yīng)聲便為詩：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本自同根生，相煎何太急?！坏凵钣袘M色。
7. 關(guān)于三的成語故事20字
1、火燒新野
火燒博望坡之后，曹操卷土重來，派曹仁和曹洪大軍進(jìn)攻新野。諸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹軍進(jìn)城之后住入了民房。夜里狂風(fēng)大作，埋伏在城外的劉備軍往城里射火箭。大火迅速燒起來。曹兵逃奔出城，被劉備軍截殺，大敗而歸。
2、舌戰(zhàn)群儒
曹操大軍沿江結(jié)寨，準(zhǔn)備并吞江東。東吳君臣驚疑憂懼，是和是戰(zhàn)難以定奪。諸葛亮運(yùn)用謀略，與東吳群臣縱論天下大事，巧舌辯駁，說服他們和孫權(quán)要與劉備聯(lián)合抗曹。才有后來的赤壁之戰(zhàn)。此成語原指與眾多儒生謀士爭(zhēng)辯，駁倒對(duì)方的議論，后指與很多人激烈爭(zhēng)辯并駁倒對(duì)方。
3、祭七星壇借東風(fēng)
周瑜為沒有東南風(fēng)而病倒在床上。諸葛亮給周瑜開了個(gè)“藥方”，上面寫著：“萬事俱備，只欠東風(fēng)?！闭f他能借來東風(fēng)，他讓周瑜為他搭起高九尺的七星壇，然后自己在壇上做法。幾天之后，果然刮起了東南風(fēng)。周瑜嫉妒，便派人去殺諸葛亮。然而諸葛亮早有預(yù)防，事先回夏口去了。
4、孔明巧布八陣圖
劉備兵敗，陸遜追至夔關(guān)，遇此陣，土人言：“此處地名魚腹浦。諸葛亮入川之時(shí)，驅(qū)兵到此，取石排成陣勢(shì)于沙灘之上。自此常常有氣如云，從內(nèi)而起?！边d入陣不得出，后被孔明岳父黃承彥放出。
八陣圖“名八陣圖。反復(fù)八門，按遁甲休、生、傷、杜、景、死、驚、開。每日每時(shí)，變化無端，可比十萬精兵?！?/p>
5、武侯彈琴退仲達(dá)(空城計(jì))
諸葛亮屯兵于陽平，把部隊(duì)都派去攻打魏軍了，只留少數(shù)老弱殘兵在城中。忽然聽到魏軍大都督司馬懿率15萬大軍來攻城，諸葛亮臨危不懼，傳令打開城門，還派人到城門口灑掃。
諸葛亮自己卻登上城樓，端坐彈琴，態(tài)度從容，琴聲不亂。司馬懿來到城前，見此情形，心生疑竇，爬城中有埋伏，因此不敢貿(mào)進(jìn)，便下令退兵。
