1. 峨眉舍身崖底原始森林

峨眉山有和尚。

公元1世紀(jì)中葉，佛教經(jīng)南絲綢之路由印度傳入峨眉山，藥農(nóng)蒲公在今金項創(chuàng)建普光殿。公元3世紀(jì)，普賢信仰之說在山中傳播，中國僧慧持在觀心坡下營造普賢寺（今萬年寺）。6世紀(jì)中葉，世界佛教發(fā)展重心逐步由印度轉(zhuǎn)向中國，四川一度成為中國佛教禪宗的中心，佛寺的興建便應(yīng)運(yùn)而生，歷史上寺廟最多時曾多達(dá)100多座。公元8世紀(jì)，禪宗獨(dú)盛，全山禪宗一統(tǒng)。9世紀(jì)中葉，宋太祖趙匡胤，派遣以僧繼業(yè)為首的僧團(tuán)去印度訪問。回國后，繼業(yè)奉記來山營造佛寺，譯經(jīng)傳法，鑄造重62噸，高7.85米的巨型普賢銅佛像供奉于今萬年寺內(nèi)，成為峨眉山佛像中的精品，文化、藝術(shù)價值極高。千百年來，峨眉山這個“佛門圣地”便以“普賢道場”之名，與山西五臺山、浙江普陀山、安徽九華山并稱為中國佛教四大名山蜚聲中外。

在過去漫長的時間中，峨眉山不僅積累了豐富的佛教文化瑰寶，也遺存了大量珍貴的文物。景區(qū)內(nèi)現(xiàn)存寺廟30處，建筑面積約10萬親平方米。其中的飛來殿，萬年寺無梁磚殿均為國家一二級保護(hù)品.佛教文物品類繁多，其中高5.8米，7方14層，內(nèi)外鑄全本《華嚴(yán)經(jīng)》文和佛像4700余尊的華嚴(yán)銅塔、萬年寺明代銅鑄佛像，以及明代暹羅國王所所贈《貝葉經(jīng)》等都是精品。峨眉山有文物古跡點(diǎn)164處，寺廟及博物館的藏品6890多件，其中屬于國家定級保護(hù)的文物850多件，它們都具有不同的歷史、文化和藝術(shù)價值。

作為“佛門圣地”的峨眉山，千百年來得以聞名，除了佛法的宣揚(yáng)，佛徒信眾的禮拜，歷來與名人學(xué)士、墨客騷人的詠贊、記述和傳播有著密切關(guān)系。詩人李白、蘇東坡留下不少贊美峨眉山的詩篇。在二峨山（古綏山）下不遠(yuǎn)處的沙灣鎮(zhèn)，有現(xiàn)代文豪郭沫若的故居。郭沫若寫下了不少峨眉的詩篇，堪稱峨眉詩人，曾書寫“天下名山”題名。

擴(kuò)展資料

峨眉山（Mount Emei）位于北緯30°附近，四川省西南部，四川盆地的西南邊緣，是中國“四大佛教名山”之一，地勢陡峭，風(fēng)景秀麗，素有“峨眉天下秀”之稱，山上的萬佛頂最高，海拔3099米，高出峨眉平原2700多米?！抖朊伎ぶ尽吩疲骸霸启N凝翠，鬒黛遙妝，真如螓首蛾眉，細(xì)而長，美而艷也，故名峨眉山。”

峨眉山處于多種自然要素的交匯地區(qū)，區(qū)系成分復(fù)雜，生物種類豐富，特有物種繁多，保存有完整的亞熱帶植被體系，有植物3200多種，約占中國植物物種總數(shù)的1/10。峨眉山還是多種稀有動物的棲居地，動物種類達(dá)2300多種。山路沿途有較多猴群，常結(jié)隊向游人討食，為該山一大特色。

峨眉山是普賢菩薩的道場，宗教文化特別是佛教文化構(gòu)成了峨眉山歷史文化的主體，所有的建筑、造像、法器以及禮儀、音樂、繪畫等都展示出宗教文化的濃郁氣息。山上多古跡、寺廟，有報國寺、伏虎寺、洗象池、龍門洞、舍身崖、峨眉佛光等勝跡，是中國旅游、休養(yǎng)、避暑目的地之一。

峨眉山為蝕余山，介于北緯29°16′-29°43′，東經(jīng)103°10′-103°37′之間，為邛崍山南段余脈，自峨眉平原拔地而起，山體南北延伸，綿延23公里，面積約154平方公里，主要由大峨山、二峨山、三峨山、四峨山4座山峰組成。山的中、下部分布著花崗巖、變質(zhì)巖及石灰?guī)r，山頂部蓋有玄武巖。

峨眉山-樂山大佛是世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，峨眉山古建筑群為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以峨眉山為主體的峨眉山景區(qū)為國家重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國家AAAAA級旅游景區(qū)。

2. 峨眉 懸崖

不是，云芽是云霧茶，因唐詩“還丹奔日御，卻老餌云芽”而得名，云芽茶葉包括峨眉云芽，武岡山云芽，天竺云芽，峨眉名茶云芽又稱白芽，雪芽；武岡山云芽是湖南特色產(chǎn)品，是康熙時期的貢茶，天竺云芽產(chǎn)自云南，色澤翠綠，滿披白毫；香氣悠長，湯色淺綠，滋味鮮醇。

3. 峨眉山舍身崖崖底

詠白蛇傳事白蛇初下峨眉山，坐對青峰結(jié)翠鬟。

白蛇初見西湖水，游女如花彩云里。

不慕繁華不為恩，自愛西湖萬種春。

誰知波上同舟子，便是三生石上人。

雨露初結(jié)湖上緣，還依湖水作家園。

解煉金丹圖濟(jì)世，便是鴛鴦亦是仙。

可憐琴瑟有人妒，悲歌卻起無聲處。

都緣佛子太愚執(zhí)，肯信鴛鴦能獨(dú)宿。

柔腸有憤亦如雷，千里江南一片哀。

零雨暗從閶闔下，海潮飛壓鎮(zhèn)江來。

虹霓繚亂與云低，百萬魚龍?zhí)焐湘摇?/p>

最憐意氣傾肝膽，同行妙手空空兒。

雷峰塔下重門閉，想見報仇心未死。

到今歲歲有余波，廣陵潮吞金山寺。

滄海桑田誰復(fù)記，雷峰亦已當(dāng)風(fēng)屺。

更待西湖徹底干，此間應(yīng)有再生緣。

2、半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

斷橋難斷塵寰事，西子湖畔續(xù)前緣。端午節(jié)閑說白蛇傳 當(dāng)代·九彩鹿 時逢端午說許仙，邂逅借傘紅線牽。

心誠情動白娘子，也因厚道也在天。

3、白素貞一峨嵋一躍到西湖，濃抹清妝戀畫圖。

借傘雨中心已許，紅樓招作女仙夫。

二法海心歹伎倆多，夫妻恩愛受煎磨。

險峰采得靈芝草，水漫金山怒斗魔。

三可憎法海舉金缽，更恨雷峰鎖白娥。

喜得小青三昧火，一家又唱鏡圓歌。

小青愛情衛(wèi)士逞英豪，雙劍璘璘任怨勞。

每見不平嬌顏怒：負(fù)心人你看吾刀！

許仙雨中借傘結(jié)奇緣，不慎曾迷霧與煙。

法海枉施伎倆盡，情經(jīng)劫后更嬋娟。

半是凡心半是仙，蛾眉空付一千年。

斷橋難斷塵寰事，西子湖畔續(xù)前緣。

小青率性質(zhì)天真，出生入死俠膽存。

拔劍欲斬窩囊廢，不解白姊百日恩。

最恨傷天法海蠻，佛禪掃地惡跡斑。

深扼白娘虧一簣，未能滅頂漫金山。

嘆服前人凄麗篇，蛇心原本也纏綿。

湖邊又聳雷峰塔，活該二字應(yīng)永傳。

4. 峨眉山崖底

寶藏碎片①：

峨眉山九老仙府洞，在尸骸旁邊搜索得到玉佩，拿去給(成都14，7)觸發(fā)任務(wù)，完成得到碎片;

寶藏碎片②：

子時洗象池釣魚概率觸發(fā)，再釣一次獲得碎片;

寶藏碎片③：

在峨眉山用捕獸夾抓猴子，搶劫搜身概率獲得;

寶藏碎片④：

刷怪獲得破爛的綢布,且綢布寶藏地描述為[象池明月夜,枯藤崖底藏],寶藏內(nèi)獲得。

合成碎片之后，在峨眉山(1.4)進(jìn)洞，完成三個小游戲，即可獲取寶藏

5. 峨眉山舍命崖

無法考證，沒有具體統(tǒng)計數(shù)據(jù)，因為峨眉山金頂舍身崖因地勢突出，下方峭壁毫無遮攔，直達(dá)700多米下的崖底，是金頂輕生事件多發(fā)區(qū)域，也是金頂防護(hù)措施最為密集的區(qū)域，除沿途全程有鋼欄石柱的護(hù)欄外，每隔數(shù)米便有警示牌，寫有“珍愛生命，請勿翻越”，中英文對照。

6. 峨眉山舍身崖底

峨眉金頂舍身崖，又做攝身崖。這里有著許多神秘傳說和未解的地方，峨眉舍身崖(20張)又以其雄偉險峻和崖下那片人跡罕至、巖壑交錯的原始森林,吸引著一批批探險者。舍身崖下一直都是峨眉山最神秘的地方，千百年來都流傳著各種各樣的傳說。據(jù)說從舍身崖跳下可以得道成仙，所以舍身崖成了國內(nèi)旅游景點(diǎn)中自殺率最高的一個景點(diǎn)

7. 峨眉山舍身崖下面是什么樣子

從道教來講是可以的。這種事情，信則靈。宗教信仰的重點(diǎn)在于信，信就需要實踐來體證。

這種成仙的方式屬于尸解的一種，在道教看來，世俗認(rèn)為跳崖死了，留下尸體了，實際上已經(jīng)成仙了，這具尸體不過是個迷惑世人的假象。

8. 峨眉山舍身崖有人下去過嗎

徒步悠閑三日游：

第一天中午前到山腳：從報國寺出發(fā)，經(jīng)雷音寺、純陽殿、神水閣到達(dá)清音閣，觀清音平湖，看牛心石，游三大皇帝游峨眉山雕塑，到全國最大的生態(tài)猴區(qū)，與猴嬉戲，清音閣住宿

第二天：清音閣，洪椿坪，仙峰寺，經(jīng)遇仙寺、九嶺崗到洗象池，再步行到雷洞坪，到接引殿，可繼續(xù)步行太子坪或金頂，也可選擇乘坐索道上金頂，在金頂觀晚霞，宿：金頂或雷洞坪，（山頂住宿緊張，建議提前預(yù)定）

第三天：早起觀日出，參觀金頂?shù)氖狡召t像，峨眉山金銀銅三殿，游覽舍身崖，觀景臺，看云海，遠(yuǎn)眺貢嘎雪山。乘坐索道到接引殿，再步行至雷洞坪，乘坐景區(qū)觀光車到報國寺客運(yùn)中心，愉快地結(jié)束峨眉山之旅。