1. 社區(qū)旅游的特點
根據(jù)保繼剛和楚義芳老師編的《旅游地理學》一書,其研究對象是人類旅行游覽、休憩療養(yǎng)、康樂消遣同地理環(huán)境以及社會經濟發(fā)展相互關系的一門學科(郭來喜,1985)。具體內容涵蓋旅游者行為(旅游者的旅游動機及活動行為層次、旅游者的決策行為、旅游者的空間行為、旅游者行為研究的實踐意義)、旅游需求預測、旅游資源評價、旅游地生命周期與空間競爭、城市旅游與主題公園、 旅游環(huán)境容量、社區(qū)旅游、旅游開發(fā)的區(qū)域影響和旅游規(guī)劃。 因為保老師專業(yè)是地理,后來轉向旅游,因此本書更側重旅游層面,關于地理的空間理論應用的比較少,建議看看這本書。
2. 社區(qū)旅游的特點包括
1、發(fā)展社會事業(yè)。
2、優(yōu)化社會結構。
3、完善社會服務功能。
4、促進社會組織發(fā)展。
1、一是發(fā)展社會事業(yè)。社會事業(yè)是關系人民群眾基本生活質量和共同利益的公共事業(yè)。公眾性、公用性、公益性和非營利性,是社會事業(yè)最主要的特征。社會事業(yè)主要包括教育事業(yè)、醫(yī)療衛(wèi)生、勞動就業(yè)、社會保障、科技事業(yè)、文化事業(yè)、體育事業(yè)、社區(qū)建設、旅游事業(yè)、人口與計劃生育等方面。社會事業(yè)由于資金投入規(guī)模大、周期長、回報率低,是個體所不愿做、不能做、做不了的事務,因此主要由國家舉辦。
2、二是優(yōu)化社會結構。社會結構同經濟結構一樣,是一個國家最重要的基本結構。社會結構是由經濟結構決定的,有什么樣的經濟結構,就會有什么樣的社會結構相匹配。社會結構包括人口結構、家庭結構、就業(yè)結構、社會階層結構、城鄉(xiāng)結構、區(qū)域結構、社會組織結構等方面。影響社會和諧發(fā)展的主要是社會階層結構、城鄉(xiāng)結構、區(qū)域結構。
3、三是完善社會服務功能。目前,社會公平正義問題在我國正在凸顯,這主要是由于在市場經濟發(fā)展過程中政府職能缺位、錯位引起的。政府為授權主體即全體國民服務,是政府天經地義的職守。社會要和諧發(fā)展,政府職能就得“歸位”,而不能“缺位”“越位”和“錯位”。
政府的服務職能,一方面體現(xiàn)在制定制度“游戲規(guī)則”。通過不斷健全民主權利保障制度、公共財政制度、收入分配制度、社會保障制度,從制度上保障人民在政治、經濟、文化、社會等方面的權利公平、機會公平、規(guī)則公平和分配公平。另一方面要合理配置公共服務資源。通過建立和完善政府的社會支持、社會幫助、社會救援的公共服務體制,有效提供公共產品,直接為人民群眾服務。
4、四是促進社會組織發(fā)展。改革開放以來,隨著經濟發(fā)展水平的提高,各級政府雖然也在不斷提高社會服務的能力,加大對公共產品和公共服務的投入,但與人民群眾多層次、多樣化的物質文化需求相比,投入與需求的矛盾仍未從根本上得到解決。從國際上的成功經驗來看,解決問題的出路在于擴大社會和公眾的參與,促進社會組織的發(fā)展,從而填補政府不到位和市場 “失靈”的空白。
一個成熟的社會組織體系,對于社會的健康發(fā)展具有重要的意義。社會組織是溝通政府和民眾的重要橋梁,它一方面把社會成員對政府的要求、愿望、建議、批評集中起來,轉達給政府;另一方面把政府的政策意圖反饋給社會成員,實現(xiàn)政府與民眾的良性互動。
3. 社區(qū)旅游的特點是什么
旅游目的地形象的主體
1.旅游者。
旅游者是旅游地開展活動的參與體驗者,是旅游目的地形象認知的主體。當旅游目的地形象發(fā)出信號,旅游者是主要接受者。他們是評價旅游目的地形象好壞的主要客體。
2.當?shù)鼐用瘛?/p>
旅游目的地是一個整體,他們會對自身所在的地方形成認知形象,旅游者作為外來因素,會對當?shù)鼐用竦纳?,環(huán)境承載量等都有一定影響,他們是否接納旅游者、對旅游者的態(tài)度和行為等都會影響旅游活動。
而接受與否主要源于他們對所在地方產生的認同感和地方精神,同時,旅游者對于城市印象、旅游地當?shù)孛袼?、社區(qū)精神等都是以當?shù)鼐用窬衩婷?、文化娛樂、經濟生活評判為主要內容的;此外,當?shù)鼐用褚矔新糜涡枨?,會對當?shù)芈糜蔚禺a生認知興趣,轉化成旅游者身份。
3.規(guī)劃設計師。
旅游目的地形象是以旅游者的感知形象為基礎,通過旅游規(guī)劃設計師的構思和設計創(chuàng)造出來的,所以除了旅游地和當?shù)鼐用褚馔猓糜文康牡匦蜗筮€應包括:旅游地的形象策劃、旅游形象塑造策劃及宣傳推廣等旅游從業(yè)人員,他們超越大眾的認知水平,具有旅游專業(yè)知識和相關技能,能夠對旅游地形象予以客觀、科學、的感知、評估。能夠促進旅游地形象科學建立。
以上三類都是旅游地形象的主體,三者對旅游目的地形象的需求和感知不盡相同,但三者之間存在互動的認知關系,共同構成旅游目的地形象主體。
4. 社區(qū)旅游的意義
今年夏天,公司在哈市河口濕地公園組織了一次夏季拓展,我們做銷售的,平時壓力很大,通過這次團隊拓展,增加了團隊凝聚力,舒緩了緊張的心情,只有適當?shù)姆潘?,才能更有效率的工作?/p>
5. 民俗旅游社區(qū)管理的特點
民俗是一種民間傳承文化,屬于民族的傳統(tǒng)文化,它的根脈一直延伸到當今社會的各個領域,伴隨著一個國家和民族的生活繼續(xù)向前發(fā)展變化。
近年來民俗旅游已經成為一種時尚,因為民俗旅游是一種高層次的文化旅游,它能滿足游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求,成為旅游行為和旅游開發(fā)的重要內容之一。十里不同風,百里不同俗,凡有人群聚的地方就有民俗文化存在,在全國范圍之內幾乎找不到一處相同的民俗文化,各個角落的民俗文化都有自己的特色,成為開發(fā)民俗旅游的豐富資源,民俗旅游是一種高層次的文化旅游,它能滿足游客“求新、求異、求樂、求知”的心理需求,已成為旅游開發(fā)的重要內容之一?! ∶袼资菧贤▊鹘y(tǒng)和現(xiàn)實、物質生活和精神生活的紐帶,它能反映民間地域或社區(qū)人群的共同意愿,并主要通過人作為載體,進行世代相同和繼承的具有鮮明特點的文化現(xiàn)象,可以用“民俗文化”來概括。民俗文化是廣大勞動人民所創(chuàng)造和傳承的民間文化,它是民族文化的重要組成部分,它屬于非物質文化遺產。民俗文化不是落后地區(qū)的奇風異俗,不是窮鄉(xiāng)僻壤的“專利品”,也不是古老部落的“土特產”。民俗文化是遍布于任何地區(qū)、任何人群、任何形式的社區(qū)的文化現(xiàn)象。
6. 如何理解社區(qū)旅游
旅居史:多指僑居海外。史:在海外居住的地點及時間。
旅居史證明:就是由你曾經旅居的國家官方為你開具的“能夠證明你在此國家旅居的地點及起止時間;在旅居期間有無法記錄”。
任何單位和個人,應當服從各級人民政府發(fā)布的防控疫情的決定、命令,自覺接受疾病預防控制機構、醫(yī)療機構等部門采取的有關登記調查,機關企事業(yè)單位人員自覺接受社區(qū)、單位的排查、監(jiān)測和管理。主動如實申報登記個人信息,報告病情、旅居史、密切接觸人員等相關情況,不得遲報、漏報、瞞報、謊報。
廣大人民群眾發(fā)現(xiàn)流動人口特別是疫情重點地區(qū)來我區(qū)人員、曾去疫情重點地區(qū)返回我區(qū)人員和與確診病例、疑似病例、無癥狀感染者檢測后陽性的密切接觸者未按要求登記報告的,及時向公安派出所、社區(qū)和當?shù)匦l(wèi)生健康委舉報。
7. 社區(qū)參與旅游發(fā)展的利與弊
鄉(xiāng)村旅游對新農村建設的意義在于:
① 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以充分利用農村旅游資源,調整和優(yōu)化農村產業(yè)結構,拓寬農業(yè)功能,延長農業(yè)產業(yè)鏈,發(fā)展農村旅游服務業(yè),促進農民轉移就業(yè),增加農民收入,為新農村建設創(chuàng)造較好的經濟基礎。
② 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以使農村自然資源、人文資源,增加價值。同時,也使農村生產的農副產品就地消費,降低了運輸成本,提高了市場價格,促進農民增收。
③ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以使農村自力更生,靠自身力量得到發(fā)展,進而減少國家對農村的扶持資金。同時,當?shù)剞r民參與投資、經營旅游業(yè),可增加其可支配收入,實現(xiàn)“生活寬?!钡哪繕?。
④ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以促進城鄉(xiāng)統(tǒng)籌,增加城鄉(xiāng)之間互動。城里游客把城市的政治、經濟、文化、意識等信息輻射到農村,使農民不用外出就能接受現(xiàn)代化意識觀念和生活習俗,提高農民素質。
⑤ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,可以挖掘、保護和傳承農村文化。以農村文化為吸引物,發(fā)展農村特色文化旅游。同時,通過旅游可以吸收現(xiàn)代文化,形成新的文明鄉(xiāng)風。
⑥ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有利于保護鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境。旅游對于環(huán)境衛(wèi)生及整潔景觀的要求,將大大推動農村村容的改變,推動衛(wèi)生條件的改善,推動環(huán)境治理,推動村莊整體建設的發(fā)展。旅游追求個性化、特色化、原生態(tài)、唯一性等等,形成了旅游村莊的獨特面貌和村容,是打破目前新農村建設中千村一面的最佳模式??梢哉f,發(fā)展農村旅游,有利于農村乃至全國加快建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會,有利于保護資源和環(huán)境,促進農村科學規(guī)劃與基礎設施建設,實現(xiàn)“村容整潔”的目標。
⑦ 發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,有利于實現(xiàn)“管理民主”的目標。在發(fā)展鄉(xiāng)村旅游的過程中,借鑒國外先進經驗,提高旅游業(yè)在當?shù)厣鐓^(qū)的參與度,在尊重農民意愿的前提下進行農村建設,提高當?shù)剞r民的民主、法治意識,實現(xiàn)“管理民主”的目標。