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 首頁 » 風(fēng)土人情

印度當(dāng)?shù)厝硕己仁裁床?,印度的喝茶風(fēng)俗?

2021年10月03日 01:36:0690

印度是世界紅茶的主要產(chǎn)地,全球重要的茶葉產(chǎn)銷國之一。印度出產(chǎn)的大吉嶺紅茶、阿薩姆紅茶世界聞名。印度人喜歡喝奶茶,各地風(fēng)味不太相同。印度的“香料印度茶”獨具特色,它是紅茶、奶和香料碰撞融合成的味道,紅茶煮好,奶中放進一些生姜片、茴香、丁香、肉桂、檳榔和豆蔻等一起煮,之后紅茶杯與奶杯來回“拉”動(倒來倒去)使茶與奶充分融合,因此這種茶又叫“拉茶”“飛茶”。印度奶茶可簡可繁,簡單的就是奶和茶調(diào)飲,加點生姜或豆蔻調(diào)味,復(fù)雜的調(diào)味香料多用幾種,因為泡茶的人用的香料品種、分量不同,因此每家的奶茶的滋味都不相同。

印度食尸族的真實生活?

死人相伴

追溯到很久以前,這個名為Aghoris的部落便根植于印度北部恒河一帶。Aghoris人本是印度教的一個分支,在千百年前,他們也如同所有正常人一樣,忙于耕種,日出而起,日落而息。

但是,不知從何時開始,這支部落開始追尋永恒的生命,他們崇拜著太陽,渴望像太陽一樣永垂不朽。于是,Aghoris部落的首領(lǐng)開始命令自己的族人改變所有的生活習(xí)慣。

Aghoris相信在死去的人們身上具有神奇的力量,他們或許能夠使人起死回生,甚至長生不老。于是在那個部落便產(chǎn)生了一個奇特的風(fēng)俗,那便是當(dāng)一個人離開人世后,他的尸體并不會如同一般人一樣,被火化或是土葬,而是成為族人們的盤中餐。

這聽起來簡直聳人聽聞,拋開一切道德問題,據(jù)現(xiàn)代科學(xué)研究,尸體身上的細(xì)菌往往可達到千萬,甚至上億,對人體的傷害不可小覷,但是這些已經(jīng)走火入魔的族群人已經(jīng)失去了一切理智,他們狂熱地追尋著永恒的生命,哪怕犧牲一切也在所不惜。

于是,以尸體為食成為這個部落一個特定的風(fēng)俗,每當(dāng)有人死去,他的族人們便會理所當(dāng)然地一邊為他的離開所悲痛欲絕,一邊又毫不猶豫地啃食他的尸體,希望他能夠為這個部族貢獻自己最后的力量。甚至死者的血親們都會前來分一杯羹,他們認(rèn)為這理所應(yīng)當(dāng),絲毫沒有考慮他曾是自己至親的至親。

但是并非每一天都會有人逝去,而Aghoris卻是每一天都需要一日三餐。為了讓自己早日長生不老,他們將主意打到了恒河上。

印度的恒河是印度人心中的母親河,正如同黃河對于中國人的重要性一樣,恒河對于印度人是不可或缺的存在。

因此,恒河也成為了印度人生活中必不可少的場所:印度人認(rèn)為恒河水圣潔無比,能夠使人得到凈化,于是幾乎家家戶戶的人們便將其視作天然的澡堂,連高高在上的貴族老爺們也不例外。

每當(dāng)沐浴的時刻,恒河里便擠滿了印度人。不僅如此,恒河也被視為轉(zhuǎn)生的場所,印度人們相信只要將尸體拋入恒河內(nèi),河水便能將此人送往安息之地。

于是,恒河便成為印度人處理尸體的天然場所。直至今天,印度仍有不少家庭將尸體拋入恒河內(nèi),盡管這個信念聽起來令人向往,但是這的確也在不知不覺中污染了恒河的水源,也是印度傳染病高居不下的原因。

而印度這一傳統(tǒng)習(xí)俗在無形之間惠澤了Aghoris人。當(dāng)無人死去時,Aghoris人便前往恒河,打撈尸體,哪怕這些尸體早已腐爛。但是這對于Aghoris人來說無關(guān)緊要,他們依舊以恒河腐尸為食,甚至認(rèn)為此等尸體效果更甚。

世界上沒有不透風(fēng)的墻,隨著尸體的消失印度人們開始懷疑其中有人作祟,便跟隨著順流而下的恒河水,企圖一探究竟。當(dāng)印度人們發(fā)現(xiàn)Aghoris人的存在后,無疑大吃一驚。

盡管印度的風(fēng)俗在我們看來已經(jīng)是敬而遠(yuǎn)之,但是比起Aghoris人這等不可理喻的做法,印度人無疑是更勝一籌。

盡管印度人希望能夠教訓(xùn)這群蠻夷,但是Aghoris人因為多年的風(fēng)餐露宿,身體強壯絕非尋常之人可比擬。

印度人們也只好口頭教訓(xùn)一下,便如同喪家之犬一樣飛速逃往這里,畢竟誰也不想與以尸體為食的部落發(fā)生正面沖突。

但是這也在無形之中讓這群Aghoris人內(nèi)心膨脹了起來,他們開始固執(zhí)地認(rèn)為自己的信仰乃是他族不可比擬的存在。

于是,他們開始大肆宣揚自己的風(fēng)俗:他們已經(jīng)不僅僅以是尸體為食,甚至開始用骨灰抹臉,認(rèn)為這便可以讓他們獲得來自于冥界的神力;他們開始用人骨作為茶杯,他們相信這會將死者的力量轉(zhuǎn)移至自己的身上;他們開始以死尸為床,甚至開始吸食罌粟,讓自己產(chǎn)生幻覺,認(rèn)為自己是神的使者。

這個瘋狂的族群至今依舊存在,因為常年的與世隔絕,他們依舊追求著自己的信仰,認(rèn)為自己總有一天會長生不老。

他們不知道如何治病、如何耕種,甚至不知道外界的一切,他們將自己所有的希望寄托在虛無縹緲的神明身上,實在是可悲而又可笑。

直到如今,Aghoris人依舊堅持著以尸體為食的風(fēng)俗,盡管歷史已經(jīng)明明白白地告誡他們,食用尸體并不會讓人獲得永恒的生命,但是這群可憐的人們依舊沉浸在自己的幻想之中,他們拒絕從自己的想象中醒來。

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