1. 日本旅游問題

去日本旅游注意事項：

1.安全是享受快樂旅程的保證。出發(fā)前最好購買旅游意外保險，如果發(fā)生意外能得到及時的救助。

2.旅途中盡量少帶現(xiàn)金，不要將錢放在行李中，要貼身保管。貴重物品不要放在房間內(nèi)。最好到正規(guī)商店購物，買了東西要發(fā)票證明。在試衣試鞋時，最好請同團(tuán)好友陪同和看管物品。

3.重要證件如護(hù)照、簽證、身份證、信用卡、機(jī)船車票要隨身攜帶、妥善保管。出發(fā)前最好各復(fù)印一件放在手提包中，原件放在貼身的內(nèi)衣口袋中。遇到有人查證件時也不要輕易答應(yīng)，應(yīng)報告領(lǐng)隊處理。如領(lǐng)隊不在場，可要求對方出示身份證或工作證件，否則應(yīng)予拒絕。若對方是警察，也應(yīng)記下其證件號、胸牌號和車號。

4.在旅游過程中，游客應(yīng)當(dāng)保存好一切可能用得著的證明材料，如旅游合同、旅游發(fā)票、景點(diǎn)門票、醫(yī)療單據(jù)等，不要僅憑口頭承諾。必要時，消費(fèi)者可將與旅行社進(jìn)行商談交涉的過程以錄音的形式記錄下來，以備用。遇到侵權(quán)更要及時向旅行社、消費(fèi)者協(xié)會、旅游質(zhì)量質(zhì)監(jiān)所等機(jī)構(gòu)反映。

5.國外旅游要尊重所在國，特別是有特殊宗教習(xí)俗國家的風(fēng)俗習(xí)慣，避免因言行不當(dāng)引發(fā)糾紛。遇到地震等自然災(zāi)害或政治動亂、戰(zhàn)亂、突發(fā)恐怖事件或意外傷害時，要冷靜處理并盡快撤離危險區(qū)域，并及時報告我國駐所在國使領(lǐng)館或與國內(nèi)有關(guān)部門聯(lián)系尋求營救保護(hù)。

2. 在日本水土不服的癥狀怎么辦

您這種情況很可能跟當(dāng)?shù)厮敛环幸欢ǖ年P(guān)系。平時您吃的食物，喝的水都是有很大關(guān)系的。這種情況是由于脾胃虛寒等原因引起的，建議您可以應(yīng)用一些健脾胃的藥，口服人參健脾丸等，或者局部熱敷中脘穴，神闕穴和關(guān)元穴都喝溫開水，避免吃辛辣刺激性的食物。

3. 日本氣候問題

日本季風(fēng)氣候的成因：

除東北海岸（千島冷流）外，日本群島幾乎被大海包圍，并被熱帶太平洋的暖流（也稱為日本暖流）包圍，所以形成了季風(fēng)氣候。

氣候受海洋暖流的調(diào)節(jié)，形成了較溫和潮濕的海上季風(fēng)氣候，與大陸的緯度相同。該地區(qū)的氣候較溫和，降水也相對豐富。但在大多數(shù)地區(qū)，年平均降水量甚至達(dá)到了1000-2000毫米。

夏季，東南風(fēng)盛行，6月至7月，東海岸多雨。在冬季，西北風(fēng)從大陸通過日本海吹來。天氣寒冷，北方多雪。日本的南北延伸約2400公里。氣候因地而異。大致為北緯35度以南的季風(fēng)亞熱帶森林氣候。

本州北部和北海道屬于季風(fēng)性溫帶針葉林氣候。其余大部分屬于季風(fēng)溫帶闊葉林氣候。

擴(kuò)展資料：

日本氣候的主要特點(diǎn)有三個：

1.日本四季分明且季節(jié)差異較大 。

2.日本春季一般從2月10日前后開始至5月中旬止，春季的天氣多變，雨水較少。

3.日本夏季為6、7、8三個月，由于受太平洋亞熱帶高壓控制，高溫、多濕的東南季風(fēng)影響日本州以南地區(qū)。

4. 日本的風(fēng)土人情和自然環(huán)境

日本民族是有獨(dú)特個性的民族，日本文化的特點(diǎn)也極其明顯。其特點(diǎn)可以概括為以下四個方面：

1.多重性

　 日本文化是系統(tǒng)各異的東西方文化的并存和混合的產(chǎn)物。用我的話來說，不妨叫做“雜交文化”。其例子在我們身邊比比皆是，比如政治體制，既學(xué)習(xí)了西方的議會政治，又保留了傳統(tǒng)的天皇制度，屬于新舊政治的混合體。在衣食住方面，和西式結(jié)合，西裝加和服，和食加西餐，和式房間加西式客廳。在宗教信仰方面，神佛合一，既拜神又拜佛。再看其語言文字，既有中國借來的漢字，又有獨(dú)創(chuàng)的平片假名，近年來又大量增加了羅馬字，如此復(fù)雜的文字世界罕見。日本文化產(chǎn)生“多重性”的原因，主要是來自日本人對異國文化抱有強(qiáng)烈的好奇心，同時對本國文化也具有異常的保護(hù)心理。身居島國，不受外侵，根據(jù)自己的需要有目的地吸收外來文化，這也是日本人長期養(yǎng)成的性格特點(diǎn)。

2.均一性

　 日本文化不受地區(qū)和宗教的限制，具有均一性。有一句話說：「地が変われば品変わる」（百里不同風(fēng)，千里不同俗）。意思是說各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣。不能說日本各地的風(fēng)俗習(xí)慣沒有差別，但是比較之下相對很小。風(fēng)俗習(xí)慣、人的思維和行為等等大相徑庭。筆者在駐日使館工作期間，因公到過日本許多地方，南自沖繩北至北海道，對日本人的衣食住行等文化氛圍均有切身的感受，覺得沒有明顯的差異。比如：日本沒有一個地方不把「刺身」（生魚片）和「お壽司」（壽司）作為美味佳肴的，也沒有一個地方不吃「生卵」（生雞蛋），不喝「味噌汁」（大醬湯）的。狹窄的國土，眾多的人口，日本人長期以來養(yǎng)成了重視集體和國家的習(xí)慣，可看成是形成日本文化均一性的主要原因。

3.日本化

　 日本人具有模仿和改造的天賦，具有把外國文化轉(zhuǎn)化為日本獨(dú)特文化的能力。早在平安時代，日本人就以中國的漢字為基礎(chǔ)創(chuàng)造了自己的假名，完善了日語的書寫形式。

　 鐮倉佛教也是日本人把佛教改良為日本佛教的例證。6世紀(jì)，即鐮倉時代佛教傳到日本，當(dāng)時的佛教大師法然和其弟子親鸞根據(jù)日本人的信仰習(xí)慣改良了外來佛教受到廣大民眾的青睞，深化了日本的宗教活動。

　 到現(xiàn)代，日本文化成為了世界各國文化的結(jié)合體，借鑒外國的東西，經(jīng)過精心改良，已是[不和不中不洋]的第三種產(chǎn)物，具有日本獨(dú)特的風(fēng)格。舉一個日常生活的例子，日本人對中國菜情有獨(dú)鐘，以橫濱中華街為代表的中華餐館數(shù)不勝數(shù)，品其味道，雖然早已失去了中華的原味，可是卻完全符合日本人的口味，為此日本人津津樂道中華料理的妙處。我國國內(nèi)也有很多日式餐館，我們對日餐的要求就兩個字，那就是“正宗”，追求原汁原味。在日本，對外國菜追求原汁原味的想法基本不存在，只要符合自己的口味就是“正宗”。日本有一個著名的餃子連鎖店叫「王將（おうしょう）」，其店鋪遍布日本全國各地，物美價廉，深受大眾歡迎。其實，中國人一看就知道，那不叫餃子，在中國叫“鍋貼”，只是和中國的鍋貼相比，個頭小了點(diǎn)兒，餡少了點(diǎn)兒，可是日本人一直認(rèn)為這就是中國的餃子。

　 我們在借鑒外國時，以前常說的一句話是“洋為中用”，意思是說對外國的東西不能生搬硬套，要結(jié)合國情去偽存真，去粗取精，為己所用。在這個問題上，日本人雖然嘴上沒這么說，但是可以說日本人做得恰到好處，仔細(xì)觀察一下，所有來自外國的東西，無一不經(jīng)過加工改良據(jù)為己有了。這也是日本文化的明顯特點(diǎn)之一。

4.現(xiàn)實性

　 日本人是最重視現(xiàn)實利益的，這點(diǎn)集中表現(xiàn)在宗教信仰方面。信仰宗教有一個原則，那就是心一定要虔誠，還有一個大忌，那就是不能同時信神又信佛，如果同時信奉神和佛，遇到災(zāi)難那就神和佛都不會幫你，說不定還會遭到報應(yīng)，“一仆二主”一般來說是不會有好下場的。但是，日本人信奉宗教的原則卻是兼而得之，很多人同時信神又信佛。據(jù)統(tǒng)計，日本近1億3千萬人口，信仰宗教人數(shù)卻多達(dá)4億之多，說明很多人屬于“一仆二主”。其實，日本人自己心里也明白，這種違反常規(guī)的做法，信也等于不信。事實上，除少數(shù)人以外，日本人的絕大部分是不信教的，這樣做只不過是一種精神寄托，遇事感到心安。比如，高考前很多考生都要到神社或寺院禱告、求簽，如果求了個上上簽，那就增強(qiáng)了信心，如果求的是下下簽，據(jù)說只要把它拴在旁邊的樹上，就可以逢兇化吉?？傊灰闳グ萘?，禱告了，花上500日元（求簽一般需要500日元），就會心安理得，永保平安。 日本人過年時，有一個重要日程，那就是新年鐘聲響過之后都要去神社參拜，日語叫做「初詣（はつもうで）」，新的一年來臨，第一次參拜神社，這已經(jīng)成為了日本人的固定習(xí)慣。有一年，我在日本趕上了新年，抱著入鄉(xiāng)隨俗的想法，新年鐘聲過后也去了駐地附近的神社，到了一看，那真叫逛廟會，人山人海，擁擠不堪，據(jù)說很多人早在2—3個小時之前就已經(jīng)排隊靜候了，可見日本人為了自身的現(xiàn)實利益向神佛討個平安的心情是何等的迫切！ 　 眾所周知，日本人在科學(xué)研究方面，一貫輕視理論研究，而十分重視應(yīng)用技術(shù)的開發(fā)，在規(guī)格改良和質(zhì)量上下功夫。這也是考慮現(xiàn)實利益的集中表現(xiàn)。

　 以上簡要?dú)w納了日本文化的主要特征，其實，因為日本人不僅大量吸收了東西方的先進(jìn)文化，同時還保持著自身的文化傳統(tǒng)，現(xiàn)象比較復(fù)雜，以上四點(diǎn)實難概觀。

5. 日本水土養(yǎng)人嗎

1、尼泊爾

詳細(xì)介紹：尼泊爾作為一個發(fā)展很落后的國家，這里發(fā)生地震之后造成的經(jīng)濟(jì)損失是極其嚴(yán)重的，相信大家都還記得15年的8.1級低戰(zhàn)，在余震還未結(jié)束時緊接著又發(fā)生了7.5級地震，對當(dāng)?shù)卦斐闪瞬豢赡娴钠茐?/p>

2、日本

詳細(xì)介紹：日本是一個自然災(zāi)害頻發(fā)的國家，地震、海嘯、臺風(fēng)、火山噴發(fā)隨時可能發(fā)生。福島地震的核泄露事件，相信到現(xiàn)在都心有余悸

6. 中國人到日本會不會水土不服

其實在中國的日本人還是很多的，就工作的角度來說，中國的大眾普通人的平均收入和日本相比較還是有差距的。

日本年輕人剛參加工作的時候很多層面的薪水都差不多，也就是說底層工作和白領(lǐng)的薪酬都差不多，這點(diǎn)給年輕人在工作崗位上奮斗的機(jī)會和動力，另外兩國的國情和文化認(rèn)知不同，所以日本人很少來中國打工。