1. 秭歸縣旅游景點(diǎn)

可以。

秭歸芝蘭谷風(fēng)景區(qū)位于秭歸縣茅坪鎮(zhèn)羅家村，距離秭歸縣城24公里，面積25平方公里，平均海拔1200米左右，屬于自然風(fēng)光型避署勝地。為讓游客感受芝蘭谷詩畫般浪漫風(fēng)光，景區(qū)按風(fēng)光類別，確立了三條旅游線：離騷線—行走于芝蘭峽谷的源頭和起點(diǎn)，以“千溝萬壑”為主要看點(diǎn)，以“屈原塑像”、“屈子行吟”、“湘君與湘夫人”峰巒為代表景觀;九歌線—行走于芝蘭峽谷離騷線下游，以“千人百面”為主要看點(diǎn)，“國殤戰(zhàn)陣圖”、“山鬼”、“蘭花仙子”等天然人物群像浮雕為代表景觀;天問線—行走于芝蘭谷中游段，以千奇百怪為主要看點(diǎn)，以“動(dòng)物石陣”、“人面石雕”、“櫻桃樹王”等為代表景觀。

2. 秭歸周邊游玩景點(diǎn)

一、屈原故里景區(qū)，位于宜昌市秭歸縣城內(nèi)（新縣城）。

秭歸縣是戰(zhàn)國時(shí)代偉大詩人屈原的故鄉(xiāng)，在老秭歸縣城東門外（現(xiàn)在已被淹沒），矗立著一座高大的牌坊，上書“屈原故里”四字，是郭沫若的手書。二、三峽竹海生態(tài)風(fēng)景區(qū)自然景觀融山、水、竹、樹、洞、瀑為一體，被譽(yù)為“三峽地區(qū)的天然氧吧”。景區(qū)內(nèi)茂林修竹、曲徑通幽、小橋流水、山巒疊嶂、飛瀑蒸騰，仿若人間仙境。萬畝翠竹連綿不絕。三、鏈子崖位于宜昌屈原鎮(zhèn)長江西陵峽南岸，屹立于兵書寶劍峽和牛肝馬肺峽之間。大山上布滿裂縫，據(jù)《歸州志·山水》記載，這里：“峽南石壁中折，廣五尺，相傳有神力關(guān)鎖，歷久不墜，謂之鎖山。”后根據(jù)“鏈子鎖崖”改名鏈子崖。鏈子崖危巖高聳、奇峰挺拔、絕壁摩天、怪石嶙峋，抬頭仰望，危巖直達(dá)云霄、裂縫森然。四、牛肝馬肺峽位于宜昌境內(nèi)，乘游船過了新灘，在長江北岸的巖壁上垂下兩塊赭黃色巖石，其中一塊形如牛肝，另一塊狀似馬肺，所以被稱為“牛肝馬肺峽”。

3. 秭歸縣旅游景點(diǎn)大全排名

湖北省秭歸縣是中國戰(zhàn)國時(shí)代楚國偉大愛國詩人屈原的故鄉(xiāng)，也是楚文化發(fā)源地之一。屈原故里文化旅游區(qū)為國家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)（5A）

秭歸縣位于中國湖北省西部，宜昌市轄縣，地處川鄂咽喉，長江西陵峽兩岸，偉大的愛國主義詩人屈原，在此留下豐富的歷史文化遺存，主要的有屈原故里、屈原祠等。

關(guān)于屈原故里的爭論，毛慶認(rèn)為學(xué)術(shù)層面上可以有爭論，但秭歸作為唯一的屈原故里不容動(dòng)搖。

屈原故里在秭歸縣三閭公社樂平里，位于巫峽與西陵峽之間的長江北岸，距離重慶566公里。這里有關(guān)屈原的名勝古跡和傳說特別多，古人曾集為“八景”，并以景名聯(lián)詩一首：“降鐘伏虎嘯天來，響鼓巖連擂鼓臺(tái)。照面井寒奸佞膽，讀書洞出離騷才．丘生玉米合情操，濂滴珍珠蕩俗埃。鎖水回龍含澤畔，三閭八景勝蓬萊?！?/p>

香爐坪是屈原出生的地方?，F(xiàn)坪中央立著一方青石碑，上刻隸書：“楚三閭大夫屈原誕生地”。相傳在兩千多年前，這個(gè)山間平畈上，住有一戶人家，男名伯庸。有一天伯庸夫人正要分娩，天空突現(xiàn)祥云，并伴有絲竹之聲，伯庸十分驚異，便立即在門外擺上香爐，焚香禮拜。這時(shí)從房里傳來嬰兒的呱呱聲，一種異香也撲鼻而來。因?yàn)檫@孩子出生時(shí)有異兆，伯庸很喜歡他，給他取了個(gè)名叫屈原。因?yàn)榍瞪鷷r(shí)有過異香，這個(gè)小坪也就稱為香爐坪。

4. 秭歸縣旅游景點(diǎn)介紹

鏈子崖景區(qū)。位于湖北省宜昌市秭歸縣屈原鎮(zhèn)的長江西陵峽南岸，在神秘的北緯30°線上，西陵峽兵書寶劍峽峽口，有一座布滿裂縫的大山壁立大江，這就是名聞遐邇的鏈子崖。西陵峽風(fēng)光一覽無遺。

5. 秭歸縣旅游景點(diǎn)圖

秭歸兵書寶劍峽是非常值得一去的景點(diǎn)。來目的地旅游的人大多會(huì)選擇的景點(diǎn)。

兵書寶劍峽在西陵陜的西段，位于新灘和香溪之間，長約4公里。在峽谷北岸陡崖石縫中看去好似放著一本書卷，傳說是諸葛亮的兵書，也有說是張良的兵書寶劍。

其實(shí)，所謂“兵書”，實(shí)為北岸懸崖石縫中的古代懸棺葬遺物。兵書石的下面突起一根上粗下尖，豎直指向江中，酷似浮雕的一柄寶劍的石頭，這是“寶劍石”。在“兵書寶劍”的斜對(duì)面，峽口懸?guī)r下有一巖洞，刮風(fēng)時(shí)的塵土順著巖石的石孔漏入巖下，如同常年堆積的糧食，據(jù)說是諸葛亮當(dāng)年屯糧的米倉，故又稱“米倉峽”。

6. 秭歸縣旅游景點(diǎn)大全

秭歸木魚島公園收門票的，門票價(jià)格為20元每人。木魚島公園位于湖北省宜昌市秭歸縣三峽屈原文化生態(tài)旅游區(qū)徐家沖港灣，毗鄰屈原故里和三峽大壩兩大國家5A級(jí)景區(qū) ，與三峽大壩相距僅800米，出口處正對(duì)三峽大壩，是國家體育總局命名的“中國全民健身著名景觀”。三峽秭歸木魚島因形似木魚而得名，與山脈走勢連成一體的木魚島又形似一條巨龍的龍頭。

7. 秭歸的旅游景點(diǎn)

我國古代四大美人之一的王昭君的故鄉(xiāng)。王昭君是西漢南郡秭歸（今湖北省宜昌市興山縣）人，南郡秭歸今被分為秭歸縣和興山縣，她的故鄉(xiāng)寶坪村，在興山縣城向西北方向行駛約六七公里。寶坪村是一個(gè)山明水秀的好地方。長江的一條清澈的支流--香溪流經(jīng)村前，溪水三西半繞著一峰青山，山腰天生一方平地，平地上的那座村落，因此得名“寶坪”。

昭君故里景區(qū)位于香溪上游興山縣城西5.5公里處的寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。王昭君，名嬙，晉時(shí)因避司馬昭諱改稱明君或明妃。漢元帝時(shí)被選入宮，竟寧元年（33）匈奴呼韓邪單于入朝求和親，昭君自愿請(qǐng)行，出嫁匈奴，為民族間的親善和好作出了貢獻(xiàn)。她生長的寶坪村，原名煙墩坪，又名王家灣。昭君村，面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，崖壑含翠，橘林去涌，香溪回環(huán)，唐杜甫詩"群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村"即指此地。村內(nèi)有楠木井，娘娘井，梳妝臺(tái)，望月樓等遺跡；1979年以來國家撥款進(jìn)行了維修，重建了昭君宅，新建昭君紀(jì)念館，長廊碑林，漢白玉的昭君塑像等。環(huán)境幽雅，極富詩情畫意。

景區(qū)面臨香溪水，背靠紗帽山，群峰林立，巖壑含翠，桐林云涌，香溪回環(huán)。唐社甫詩：“群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。”即指此地。附近尚存有昭君宅、昭君井、妃臺(tái)山、昭君臺(tái)、梳妝臺(tái)、珍珠潭、望月樓等遺跡。

【主要景觀】

昭君村

昭君故里：淚珠化作桃花魚

“昭君本楚人，艷色照江水。楚人不敢娶，謂是漢妃子。誰知去鄉(xiāng)國，萬里為胡魂。”蘇軾這首《昭君村》詩對(duì)昭君出嫁匈奴寄予了深深的同情，流露出無盡的感慨！

在興山寶坪村，有一條秀麗的香溪河繞村前流過，河水清澈見底。每逢春天，河中游動(dòng)著半透明、圓圈形的桃花魚，與沿岸的綠樹和水下的五彩石交相輝映。相傳這種美麗的桃花魚與中國古代四大美人之一的王昭君有關(guān)。昭君出塞前，從京城回家鄉(xiāng)探親，泣別鄉(xiāng)親時(shí)，正值桃花盛開之際。她一路彈著琵琶，想到從此永別故土，不禁潸然淚下，串線的淚珠與水中的桃花漂聚一起，化成了美麗的桃花魚。

王昭君的故鄉(xiāng)興山縣寶坪村，又名昭君村，在西漢屬南郡秭歸縣。村里存有昭君宅、望月樓、楠木井、梳妝臺(tái)、玉字崖、明妃墩、琵琶橋等舊址遺跡，以及昭君陳列室、昭君亭、故里長廊、昭君像等。村里有一個(gè)壘石為基的屋臺(tái)，相傳是王昭君望月樓遺址。據(jù)說，王昭君出生在一個(gè)皓月當(dāng)空的夜晚，從小喜愛月亮，經(jīng)常登樓望月，村民于是稱此樓為望月樓。樓早毀，僅存屋石臺(tái)基?，F(xiàn)在遺址上置有古色古香的石桌、石凳和一具附近出土的漢代石獸。樓前有一口如菱花鏡似的水井，叫楠木井，因井中有一古楠木而得名。井旁青石碑上鐫刻有郭沫若夫人于立群所書“楠木井”三個(gè)隸字。相傳這是王昭君少年時(shí)代與女伴們挑水、洗濯的地方。穿過16級(jí)臺(tái)階，就到了梳妝臺(tái)，表示昭君在這里生長了16個(gè)年頭。

昭君故里為濃郁的田園風(fēng)光所環(huán)繞，松柏青翠，芳草鋪地。昭君出塞后，經(jīng)常思念美麗的家鄉(xiāng)，曾寫有“鶯啼綠柳弄，春晴曉日鳴。香蓮碧水動(dòng)，風(fēng)涼夏日長”的詩句，描繪家鄉(xiāng)嫵媚風(fēng)光。

昭君宅

在昭君故里寶坪村內(nèi)。1983年就其故居舊址重建。占地200平方米。主體建筑磚木結(jié)構(gòu)，面寬5間，軒朗明潔，樸素大方；內(nèi)部裝飾，古雅多致，玉石雕刻昭君像，端莊秀麗，巧刻細(xì)鏤，極為精工。尤陳列許多紀(jì)念昭君的詩詞書畫及劇本等，秉筆寄情，揮毫歌頌，啟人心智。院內(nèi)花木扶疏，左右鄰舍錯(cuò)落，小徑盤旋；其后奇峰幽谷，屋前曲岸枕波，一派迷人景色。

昭君井，又稱楠木井

又稱楠木井。在昭君故里附近。井水清澈碧綠，四季不竭，冬暖夏涼，清甜可口。井臺(tái)瓷石筑成，中嵌楠木，清晰可見，旁立石碑，上刻“楠木井”三字。相傳此井為昭君當(dāng)年汲水之處。原先水量微少，稍旱即枯、昭君出世后，井水陡增，澄碧清亮，村人紛傳昭君出世驚動(dòng)玉帝，令黃龍搬來龍水所致。后昭君之母忽夢黃龍欲逸，井水將涸，村人即從西蜀秀山采來楠木，嵌入井口，鎖住了龍頭，而使井水豐裕、長年不竭，楠木井因此揚(yáng)名。井水溫度冬季可達(dá)30℃，夏涼如冰，用以沖泡昭君村出產(chǎn)的白鶴茶，清香可口，人稱龍泉茶深受游人喜愛。

昭君臺(tái)

在昭君故里對(duì)面妃臺(tái)山相傳是昭君幼年拾柴勞作之處。入宮前她留戀家鄉(xiāng)，登山回眺，因以“妃臺(tái)名山。昭君入宮后，鄉(xiāng)人“筑臺(tái)而望。至今猶存臺(tái)基遺跡。據(jù)記載，漢時(shí)在此立有昭君祠，唐建有昭君院，宋立有昭君故里碑，明永樂十三年(1415年)曾重修昭君院，清光緒十年(1884年)秋，在此重立昭君故里碑，如今碑文尚存。建國后，重修了昭君亭、昭君坊和昭君故里碑，建筑風(fēng)格古樸雄健。登臺(tái)四望、山巒重疊，云蒸霞蔚，滿坡桃李柑桔，擁翠堆金，臺(tái)前溪水澄澈，宛如碧羅綬帶、飄曳于九曲峽谷之間，風(fēng)物俊秀清麗。

珍珠潭

在昭君故里附近回水沱香溪至此突然急轉(zhuǎn)南流，河底復(fù)有清泉涌出，形成回水深潭。據(jù)說昭君人京應(yīng)選，臨別故鄉(xiāng)時(shí)，曾在此河岸仁立沉思。眷戀鄉(xiāng)土，離情轆轆。行前臨潭照影．依泉滌妝，將頭上顆顆珍珠撒落潭中、從此“珍珠潭”聞名于世。清人喬守中《珍珠潭》詩：“澄澈在中央，潭深夜有光。明妃留勝跡，此地滌新妝。月色三秋白，溪流萬古香?！碑?dāng)晴日斜照，潭水金波閃爍，五色繽紛；每投石潭底，則水花飛濺，如串串珍珠，跳躍水而待至秋高氣爽，月白風(fēng)清之夜，嵐光月影倒映潭中，故有“珠潭秋月”之景。