1. 哪里旅游有馬騎

沒有豬什么馬什么成語，有關成語：青梅竹馬

青梅竹馬 [ qīng méi zhú mǎ ] 形容男女小的時候天真無邪，在一起玩耍（竹馬：兒童放在胯下當馬騎的竹竿）。

出自：李白《長干行》：“郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長干里，兩小無嫌猜?！?/p>

例句：我回憶起小時候，大家青梅竹馬，在大榕樹下游玩的情形。

2. 騎馬去哪里旅游

騎馬主要是游玩項目，不是主要的交通工具。游玩景區(qū)主要還是要乘坐景區(qū)的區(qū)間車才行，景區(qū)的區(qū)間車有專門的3條游玩線路可供選擇，分別是

1-河谷草原

2空中草原

3盤龍大峽谷，

其中經典，最美的一條線路就是空中草原線路。景色非常美麗，首選

3. 哪有騎馬的地方

拉薩市堆古象雄文化中心。

4. 可以騎馬的旅游景區(qū)

敕勒川草原能騎馬的，敕勒川草原文化旅游景區(qū)總面積100平方公里，分為兩大區(qū)域。一大區(qū)域以展示和體驗蒙元文化為核心，依托“敕勒川，陰山下”詩中所描繪的古代游牧生活的壯麗圖景，通過退耕還草，恢復萬畝敕勒川草原美景，形成以蒙元文化為核心主題的景觀區(qū)。這一區(qū)域的主要景觀有：景區(qū)大門；敕勒川草原；圣主廣場；呼和敖包；中國草原自駕車營地等。

另一大區(qū)域以觀光旅游、休閑度假為核心，依托哈素海國家濕地公園資源優(yōu)勢，打造集休閑度假、文化體驗、商務會議、觀光娛樂、康體養(yǎng)生為一體的綜合性旅游區(qū)。這一區(qū)域的主要景觀有：哈素海國家濕地公園、天鵝堡溫泉、戲水樂園、天鵝堡溫泉度假酒店等。

5. 哪里旅游有馬騎的景點

首先我們先要區(qū)分騾子和馬，騾子的由來是由馬和驢的種間雜種，說明白一點就是馬和驢交配以后的產物。

第一，現在我們要說到馬和驢的共同點，從小到大我們都聽過那么一句話，叫“是騾子是馬拉出去遛一遛”，說明單從外表上看，馬和騾子這兩種動物極具迷惑性，必須從行為動作上才能分清它們之間的差別。所以說，有一些不誠實的旅游景點，會故意把馬和騾子進行混淆，一般外地來的客戶都沒有辦法分辨，很多情況下，他們根本沒有見過馬和騾子這個動物。再加上旅游景區(qū)的工作人員是不允許游客獨自騎馬去奔跑，都會有工作人員牽著你走一圈。這你就更難區(qū)分。

第二，會有很多景區(qū)其實沒有多大知名度，相對而言游客也會來的比較少，那么旅游收入的來源也很低。購買一批健康且年輕壯實的馬兒，成本也要比騾子高很多。這點就很多景區(qū)會考慮到資金的投入及回報利益。

第三，馬和騾子養(yǎng)殖成本差距很大。一匹馬的壽命在15年到20年，而騾子的壽命一般20年到30年，小的旅游景區(qū)使用馬比使用騾子更得需要投入成本，且回收利益時間再減短。包括在養(yǎng)殖時候，馬的食物消耗更快，所吃的東西比較挑。而騾子更好養(yǎng)殖，對食物的不挑剔，食物的消耗量比馬慢。在長時間的成本計算下，明顯還是騾子來的更劃算一些。

第四，就是關于騾子和馬的體力問題。我們先說馬，馬性情溫順、擅長奔跑，同時也能少部分駝物，在冷兵器時代，馬是最重要的戰(zhàn)斗伙伴，歷史上的蒙古鐵騎令整個歐亞都聞風喪膽。馬的缺點是耐力較差、好爭斗，與同類競爭寧愿累死也不服輸。一旦在景區(qū)游客多的情況下，馬的耐力較差，服務不了多少游客，就需要進行休息。我們再說騾子，它蹄小且堅實，體質健壯，耐粗放，抵抗能力很強，不易生病，并且刻苦耐勞十分聽從使役等等，在農業(yè)領域里面用途十分廣泛。騾子有更好的耐力，可以更多的服務有游客，現在旅游業(yè)已經太商業(yè)化了，一切都是以利益為主，那么選擇你無疑是更好的方式。

最后總結一句，僅代表個人的觀點?，F在的旅游業(yè)太過于商業(yè)化，不以文化，不以客戶體驗為主，現在都被利益在驅動，既想節(jié)約成本，又想從客戶身上賺錢。完全把客戶體驗置之度外，商家只能要想賺到錢就行，哪怕是一錘子買賣也好，你不來自然還會有人來，中國不缺的就是人。我們想要體驗馬?，你給我拉一條騾子，更多外地游客不知道，那么游客只能錯把騾子當成馬。說白了就是景區(qū)不誠信。那么這樣的景區(qū)，去一次也就好了。

6. 哪里旅游有馬騎的地方

茶馬古鎮(zhèn)屬于墨江縣。云南省原思茅地區(qū)(今普洱市)的墨江縣碧溪區(qū)碧朔古城（也稱碧溪古鎮(zhèn)）建城至今已上千年，是云南茶馬古道上必經的茶馬驛棧和古鎮(zhèn)。不知何許人看中這塊風景如畫的風水寶地，為后代子孫留下了如此尊享的美麗家鄉(xiāng)。

碧朔古城盆地上萬畝。古城居盆地之北，靠山而建。北山森林密布，城后三里小山上還有一遍茶林。山之峽谷溪水常流，向東匯成一條小河。城東坡地漸入林。城西小河淌水，小魚遨游，層層梯田入林。

城南一里兩座兄弟山敦林木茂盛，左有廟宇泥菩薩大殿，耳房數間，右有觀音廟，塑觀音佛像大尊。兄弟山敦前二里便是盆地自然出口，兩小山叢林蔥蔥，夾住一條道路，沿著東西兩條小河匯成的大河，彎彎曲曲十余里進入墨江縣城。古城之美猶如陶淵明之桃花園也從南入口遠看碧朔古城，似正方形，嵌在青山綠水之中，銀灰色的瓦房在陽光下發(fā)亮，房屋平整，有人稱之為“小莫斯科”。

古城四周有圍墻，周長約四千余米。圍墻下有水溝，常年流水，形似護城河。圍墻東西北三面沒城之大門。二層式建筑，左耳房住護衛(wèi)，右耳房設梯上樓，樓上面城里有門窗小走廊，面城外設槍眼。南面無大門，建義倉存糧防災。東西大門外有石板橋，橋下常年流水。距大門二百米有水井，深三米，井旁有小石柱栓馬樁三個。城北圍墻旁有東西兩水井，東井深二米，西井深三米。

古城盆地四周林木茂盛，植被優(yōu)良，盆地水源充溢，城中地下水豐富，除城外水井供居民飲用外，城中不少人家都有自用水井。

古城最高建筑稱八角樓，高約十米，外有木八角，里無梯，全用短木斜拉而上，無窗戶，無平板鋪墊。孩童們玩耍追逐捉迷藏，依托樓頂射入的亮光攀木上下。全城多為二層瓦房，少數幾家設有小三層夾樓。城中瓦房幾乎連成一片，小孩玩耍打斗有時便上房頭追打。

城西北三里小山上有一塊草場，似一足球場大，是年輕人地富家丁習武練箭之地，稱箭場山。古城富家子弟或有賽馬之風。馬道西出東回、其路線為：騎馬出西門，經西水井旁小山腳，兩邊稻田中之專修馬道、過觀音閣、大廟、向東大門反回，拴馬于東水井旁小石柱栓馬樁。馬道兩旁種紫微花樹。我小時東西城門外道旁還有零星紫薇花樹，稻田梗上也有零星幾棵。

碧朔古城上百戶人家，競有地主，小土地出租商兼地主六十余戶。他們剝削哈尼族人民發(fā)富。城中居民均為漢族。黃、張兩姓居多，另有庾、馮、李、何、陳、車幾戶。城外三五里，東西南北數十個村莊，上千戶草房哈尼族均為城中地主和富農們的佃農，多為租佃。一般三七開，少數二八開。每到秋收城中地富便驅馬稻田邊打谷場直接收取租谷駝回家。只有少數小土地出租者無力，由佃農挑谷送交。

碧朔小古城集中那么多富農和漢族地主，剝削壓迫周邊上千戶哈尼族人民，此種情況恐為少見，是一個非常典型的封建地主莊園。為何形成如此特別，應值得進一步研究。

修建古城者，多說是碧朔城北三十余里的金礦，吸引了淘金之人前來所建。古城地主家確有金元寶，本人小時曾在同學家里凈水碗中見過。

據記載，明朝時大批罪犯囚徒充軍云南，流民隨之而來碧朔金礦吸引了江西、兩湖一帶富商地主前來淘金，興建古城，故古城并非罪犯囚徒所建，也不是武裝之人所建。碧朔古人故不可能是罪犯囚徒。從城堡式建筑、箭場山、賽馬道等看，應是江西和兩湖的一些富商地主等帶馬騎、家丁隨從人等，到此為淘金而建較為可信。

由此推斷：古城盆地原是哈尼族的故鄉(xiāng)，入侵者用武力搶占了哈尼族人民的田園土地，把哈尼族人民驅趕到盆地周邊，逐漸淪為城中漢族地富的佃農。為防止哈尼族人民反抗，他們建筑城堡、習武練箭、賽馬。目的只有一個：鞏固他們的統(tǒng)治。碧朔古城的故事，或許還是碧朔哈尼族人民的一本血淚史。

7. 國內騎馬旅游勝地

京西草原我去過，挺好的。騎馬也便宜才30一小時、好馬50一小時。在北京沒有這么便宜的地方了。這次去了一次真不錯。娛樂項目也多有騎馬、卡丁車、越野車、沙灘摩托、快艇、水上摩托。要是想住的話說也不錯，那里有農家院很干凈。吃的特色也好我最喜歡去那里吃【烤全羊】還有官廳水庫的魚.蝦。各種農家飯菜。都挺不錯的，也便宜 那里的景點也多，什么野鴨湖啊、官廳水庫、漁民島，離八達嶺長城才15公里。夏天去也好，是個避暑旅游的好地方，要是去的話，最好先給老板打個電話,老板好像姓趙，是個很帥的小伙子。趙老板會告訴你怎么走，他去草原收費的地方接您，門票都不用打，太好了。大家要去的話千萬要小心那里的黑導游。去之前最好和老板打個電話。他會告訴你怎么堤防黑導游，這樣大家就不會上當了，老板好像姓趙。 到了那才知道原來京西草原和康西草原是一體的，沿官廳水庫展開，是京郊最大的也是唯一的草原。它距世界聞名的八達嶺長城僅15公里。真是個不錯的地方，離北京也近。我強力推薦給大家，希望各位喜歡騎馬的朋友們能夠找到真正好的騎馬的地方。 你就到百度直接搜{京西草原馬瘋子俱樂部}，別看是俱樂部，可他那是在草原上騎，很過癮的。

8. 騎馬去哪兒玩

（北京的，我就在這個馬場學，學了九個月了）亞薩園馬術俱樂部，不錯的，室外場地，一對一為主，也可以上兩到三人的小組課，教練費有100和150兩種，馬場還有其他很好玩的動物，羊啊鹿啊，兔子鸚鵡還有羊駝，小馬小矮馬（不是一個型號）在孫河那邊