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閩北第三批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?

2021年10月08日 00:16:06120

南平市第三批非物質(zhì)

文化遺產(chǎn)代表作名錄(共24項(xiàng))

一、民間文學(xué)(1項(xiàng)) 張三豐傳說(shuō) (邵武)

二、民間音樂(lè)(2項(xiàng)) 十番音樂(lè)(延平)、畬族民歌 (順昌)

三、民間舞蹈(1項(xiàng)) 五夫龍魚(yú)戲 (武夷山)

四、傳統(tǒng)戲劇(2項(xiàng)) 南劍戲(延平)、三角戲(光澤)

五、民間美術(shù)(1項(xiàng)) 松溪版畫制作技藝(松溪)

六、傳統(tǒng)手工技藝(10項(xiàng)) 九龍窯青瓷制作技藝(松溪)、湛盧寶劍鑄造技藝(松溪)、浦城包酒釀造技藝(浦城)、木雕活字印刷(光澤)、仁壽灌蛋制作工藝(順昌)、洋口油紙傘制作工藝(順昌)、包糍制作技藝(邵武)、腳跟糍制作技藝(邵武)、碎銅茶制作技藝(邵武)、北苑御茶制作技藝(建甌)

七、傳統(tǒng)醫(yī)藥(1項(xiàng)) 畬家青草茶(順昌)

八、 民俗(6項(xiàng)) 伏虎禪師信仰(延平)、戲神田公信仰(延平)、獵神信仰(延平)、媽祖信仰(順昌、邵武)、畬族婚禮習(xí)俗(順昌)、七夕行橋(邵武)

揚(yáng)州有哪些國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)?

豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)展示了揚(yáng)州人非凡的文化創(chuàng)造力,承載著古城文化繁榮與歷史輝煌。揚(yáng)劇、評(píng)話、清曲、剪紙、玉雕、漆器髹飾技藝、雕版印刷技藝、高郵民歌、古琴藝術(shù)(廣陵琴派)、十番音樂(lè)(邵伯鑼鼓小牌子)、木偶戲(杖頭木偶戲)、揚(yáng)州彈詞、金銀細(xì)工制作技藝、揚(yáng)派盆景技藝等已入選國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),富春茶點(diǎn)制作技藝等為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。

1、揚(yáng)劇。是在揚(yáng)州花鼓戲和蘇北香火戲的基礎(chǔ)上,吸收揚(yáng)州清曲、民歌小調(diào)發(fā)展而成的地方劇種。揚(yáng)劇擁有大小傳統(tǒng)劇目近500個(gè),較為流行的有《孟麗君》、《秦香蓮》、《蓮花庵》、《雙珠鳳》等?,F(xiàn)代戲《奪印》、《皮五辣子》也為百姓所喜聞樂(lè)見(jiàn)。一大批揚(yáng)劇演員,如高秀英、金云貴、華素琴等,形成了各自的表演風(fēng)格。李開(kāi)敏、汪琴現(xiàn)為揚(yáng)劇國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

2、揚(yáng)州評(píng)話。是以揚(yáng)州方言說(shuō)表的古老曲種,起源于揚(yáng)州,流行于江蘇北部和南京、鎮(zhèn)江、上海等地。它成熟于明代,盛行于清代,現(xiàn)今仍然流行。揚(yáng)州評(píng)話的特色是通過(guò)口頭演說(shuō)敘述故事、塑造人物、描繪景物、抒發(fā)情感。一人多角,以手、眼、身、步、神與口頭說(shuō)表緊密配合,給聽(tīng)眾以如見(jiàn)其人,如聞其聲,如入其境的感受。現(xiàn)代代表書(shū)目有《三國(guó)》、《水滸》、《岳傳》、《西游記》、《清風(fēng)閘》、《隋唐》等。近現(xiàn)代名家有王少堂、康重華等。王麗堂、李信堂現(xiàn)為揚(yáng)州評(píng)話國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

3、揚(yáng)州清曲。最初產(chǎn)生于明代中葉,是繼承元代散曲的一些形式特征,吸收當(dāng)時(shí)江淮一帶民間風(fēng)行的各種俗曲,加以融合改造而成的地方曲種。清乾隆年間較為流行,早期以流動(dòng)賣唱為主,1940年前后進(jìn)入書(shū)場(chǎng)。

4、揚(yáng)州民歌。是由“勞動(dòng)號(hào)子”和“民間小調(diào)”結(jié)合而成的。從調(diào)性上說(shuō)大多以五聲音階徵調(diào)式和宮調(diào)式為主,六聲音階和七聲音階調(diào)式也有一些。現(xiàn)代代表作有《揚(yáng)州小調(diào)》、《拔根蘆柴花》、《茉莉花》、《楊柳青》、《四季歌》、《數(shù)鴨蛋》等。

5、古琴。亦稱瑤琴,是我國(guó)古老樂(lè)器之一。揚(yáng)州廣陵派古琴歷史悠久,風(fēng)格獨(dú)特,為唐以來(lái)歷代琴家所重視。清初以徐常遇和徐祺父子為代表的揚(yáng)州琴家不僅操琴技藝精湛,還編輯了許多琴譜,流傳下來(lái)的有徐常遇的《澄鑒堂琴譜》,徐祺父子的《五知齋琴譜》,秦維翰的《蕉庵琴譜》和僧空塵的《枯木彈琴譜》等?,F(xiàn)代演奏的代表曲有《龍翔操》、《樵歌》等。

6、揚(yáng)州玉雕技藝。揚(yáng)州是我國(guó)玉器的重要產(chǎn)地之一。1977年在揚(yáng)州蜀岡尾閭發(fā)現(xiàn)新石器時(shí)代后期氏族公共墓葬60多處,出土有石斧、石錛、玉璧、玉琮等器物,說(shuō)明早在4000年前,先民們就在這里生產(chǎn)、生活,并且有了玉石琢磨的活動(dòng)。清乾隆時(shí),揚(yáng)州琢玉進(jìn)入全盛時(shí)期,清宮中重達(dá)千斤、萬(wàn)斤的近10件大玉山多半為揚(yáng)州琢制,其中重逾萬(wàn)斤被稱為“玉器之王”的《大禹治水圖》玉山,成為稀世之寶而名聞遐邇。江春源、顧永駿現(xiàn)為揚(yáng)州玉雕技藝國(guó)家級(jí)代表性傳承人。

7、揚(yáng)州漆器髹飾技藝。這項(xiàng)技藝歷史悠久,20世紀(jì)50年代以來(lái),在揚(yáng)州遠(yuǎn)、近郊區(qū)許多漢代墓葬中出土的漆器及其殘片多達(dá)萬(wàn)件。器物中有碗、盤、壺、勺、耳杯等飲食用具;有奩、案、幾、箱、枕、尺、梳、篦、魁、笥等日常用品;有琴、俑、硯、盒、弓背、劍鞘、箭服等文房、器械用品;還有漆棺、槨、面罩等喪葬用具,器形繁多,體現(xiàn)了廣泛的用途。其裝飾工藝有彩繪、針刻、貼金、金銀嵌等類別。明清是揚(yáng)州漆器全盛時(shí)期,名家薈萃,諸品具備。

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