滬劇，上海市地方傳統(tǒng)戲劇，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。滬劇起源于浦江兩岸的田頭山歌和民間俚曲，在流傳中受到彈詞及其他民間說唱的影響，演變成說唱形式的灘簧。
清代道光年間，浦江一帶的灘簧發(fā)展為二人自奏自唱的“對子戲”和三人以上演員裝扮人物、另設(shè)專人伴奏的“同場戲”。1898年，已有藝人流入上海，并固定在茶樓坐唱，稱作本灘。
1914年，本灘易名為申曲。1927年以后，申曲開始演出文明戲和時事劇。1941年上海滬劇社成立，申曲正式改稱滬劇。
滬劇是以表演現(xiàn)代生活為主的戲曲，其音樂委婉柔和，曲調(diào)優(yōu)美動聽，易于塑造現(xiàn)代的典型環(huán)境中的典型人物，具有濃郁時代氣息和真情實感的藝術(shù)美。
2006年，滬劇經(jīng)中華人民共和國國務(wù)院批準列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，遺產(chǎn)編號Ⅳ-54。
上海公布65個非遺保護優(yōu)秀實踐案例，都知道嗎？
為了更好地展示上海非遺的獨特魅力和保護成果。2017年4月，上海市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護中心發(fā)起了非遺保護工作優(yōu)秀實踐案例征集工作，從傳播交流、保護傳承、教育普及、研究闡發(fā)、創(chuàng)新發(fā)展5方面入手，經(jīng)過層層遴選，最終有65個案例入選優(yōu)秀實踐案例。
以交流展示為平臺博采眾長 拓展“上海剪紙”的傳承和發(fā)展之路
源頭活水匯文脈——徐匯區(qū)“國樂雅韻”民間音樂推廣平臺
上海南翔小籠文化展
探索區(qū)域聯(lián)動對非遺保護的重要性
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讓印章非遺文化走進千萬家
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非遺面塑在身邊
上海藝術(shù)禮品博物館
旗袍文化生態(tài)的活態(tài)保護
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保護單位聯(lián)手職業(yè)教育學(xué)校，拓展傳承人才培養(yǎng)新渠道
以生產(chǎn)性方式保護上海民族樂器制作技藝
元宵行街會的保護與傳承
精武武術(shù)的保護與傳承
石庫門文化的保護與傳承
上海小囡講滬語保護傳承案例
青浦田山歌傳承基地建設(shè)的實踐案例
奉賢區(qū)“孫文明二胡藝術(shù)”傳習(xí)模式的整合優(yōu)化保護案例
打造亭林腰鼓品牌，推動非遺社會傳承
挖掘非遺資源，完善文化生態(tài)——“小白龍信俗”保護工作實踐
以龍船節(jié)為核心，打造地域文化生態(tài)
羅涇十字挑花制作技藝的生產(chǎn)性保護
秉持社區(qū)參與理念，維系老白酒與崇明居民日常生活的共生關(guān)系
江南絲竹項目保護傳承基地創(chuàng)建工作
海派面塑特有原材料配方保護
上海滬劇藝術(shù)節(jié)傳播交流案例
“青春跑道——青春擂臺賽”青年京劇人才培養(yǎng)項目保護傳承案例
努力造就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的新一代傳承人
人才興業(yè)，努力造就木版水印的新一代傳承人
建立高校聯(lián)盟 傳承非遺文化——浦東新區(qū)非遺大學(xué)行活動案例
石氏傷科療法-“關(guān)愛中老年膝骨關(guān)節(jié)病”社會公益宣展活動
“薪火相傳”徐匯區(qū)非遺進校園系列活動
木牛流馬制作技藝的非遺課程校本化
傳承與發(fā)展——城市變遷中的西郊農(nóng)民畫
麥韻傳香，匠心文化——讓非遺“麥稈畫”之花盡情綻放
課堂上的叮咚聲——瓷刻項目的社區(qū)傳承新路
“顧繡”進高校，實現(xiàn)傳承與創(chuàng)新應(yīng)用
上海學(xué)子非遺展館行活動
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保護上海方言，促進傳承非遺項目滑稽戲
老年珠算心算健腦社區(qū)課程開發(fā)與實踐
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“非遺進校園”示范學(xué)校新涇中學(xué)
用蔑竹的校園實踐，讓孩子了解當(dāng)?shù)氐奈幕?/p>
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墨模搶救整理，探尋非遺技藝的傳承與保護
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高校課程結(jié)合國家標準，夯實非遺保護傳承基礎(chǔ)
“藝典”的建立與發(fā)展
絨繡跨界開發(fā)合作，將技藝融入市民生活
立足本土，海派剪紙發(fā)展的“守白”模式
保護、傳承、創(chuàng)新，使滬劇藝術(shù)淵源流長
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“唱響在大舞臺上的非遺——金山衛(wèi)田山歌”保護傳承案例
版權(quán)登記，使農(nóng)民畫文化產(chǎn)業(yè)有序發(fā)展
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讓帛畫在人民詩意生活中創(chuàng)新與發(fā)展
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跨界設(shè)計，聯(lián)合開發(fā)工藝新品