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中國的節(jié)日大全?

2023年01月12日 10:19:232

中國法定節(jié)日 新年(1月1日,放假一天);春節(jié)(農(nóng)歷新年,除夕、正月初一、初二放假三天);清明節(jié)(農(nóng)歷清明當日,放假一天);國際勞動婦女節(jié)(3月8日,婦女放假半天);植樹節(jié)(3月12日);國際勞動節(jié)(5月1日,放假一天);中國青年節(jié)(5月4日,14周歲以上的青年放假半天)端午節(jié)(農(nóng)歷端午當日,放假一天);國際護士節(jié)(5月12日);兒童節(jié)(6月1日,不滿14周歲的少年兒童放假一天);中國共產(chǎn)黨誕生紀念日(7月1日);中國人民解放軍建軍紀念日(8月1日,現(xiàn)役軍人放假半天);教師節(jié)(9月10日);中秋節(jié)(農(nóng)歷中秋當日,放假一天);國慶節(jié)(10月1日,放假7天);記者節(jié)(11月8日)法定節(jié)假日星期六―星期日―春節(jié)―元旦―清明節(jié)―端午節(jié)―中秋節(jié)―國際勞動節(jié)―國慶節(jié)紀念日二七紀念日―七一建黨日傳統(tǒng)節(jié)日春節(jié)―元旦―元宵節(jié)―龍?zhí)ь^節(jié)―清明節(jié)―端午節(jié)―中秋節(jié)―七夕節(jié)―鬼節(jié)―芒種節(jié)―夏至節(jié)―冬至節(jié)―祭灶節(jié)民族節(jié)日那達慕大會―賽馬節(jié)―轉(zhuǎn)山節(jié)―雪頓節(jié)―沐浴節(jié)―蘆笙節(jié)―姊妹節(jié)―龍船節(jié)―吃丑節(jié)―火把節(jié)―花王節(jié)―斗牛節(jié)― 姑娘節(jié)―花兒會―收獲節(jié)―那尼節(jié)―重慶苗族踩山節(jié)宗教節(jié)日塔爾寺燈節(jié)―肉孜節(jié)―古爾邦節(jié)―玉皇圣誕節(jié)―蟠桃會―開齋節(jié)―圣紀節(jié)―媽祖節(jié)民俗節(jié)國際錢江觀潮節(jié)―岳陽國際龍舟節(jié)―揚州溱潼會船節(jié)―保定敬老健身節(jié)―洛陽牡丹花節(jié)―貴州杜鵑花節(jié)―大連賞槐會―軍坡節(jié)藝術節(jié)日中國藏文化節(jié)―中國藝術節(jié)―上海電視節(jié)―四川熊貓節(jié)―中國戲劇節(jié)―中國吳橋雜技節(jié)―風箏節(jié)―西安古文化節(jié)―三峽藝術節(jié)―天津國際少兒文化藝術節(jié)―冰雪藝術電影節(jié)―曲阜國際孔子文化節(jié)―天津中國京劇節(jié)文化節(jié)日海南國際椰子節(jié)―哈爾濱冰雪節(jié)―吉林霧凇冰雪節(jié)―北京龍慶峽冰雪節(jié)―自貢恐龍節(jié)―杭州茶文化節(jié)―中國絲綢之路節(jié)―海南島歡樂節(jié)―湖北三峽文化節(jié)經(jīng)貿(mào)節(jié)日旅游節(jié)―泰山登山節(jié)―青島啤酒節(jié)―青島海洋節(jié)――那達慕草原旅游節(jié)―紹興黃酒節(jié)―中國豆腐文化節(jié)―廣州美食節(jié)―重慶火鍋節(jié)―中國廣告節(jié)―上海茶文化節(jié)―大興西瓜節(jié)―景德鎮(zhèn)國際陶瓷節(jié)―桂林山水旅游節(jié)―重慶萬盛旅游河流節(jié)―嘉峪關國際滑翔節(jié)―五臺山國際旅游月―上海黃埔旅游節(jié)―蘇州絲綢旅游節(jié)―張家界國際森林節(jié)―鄭州國際少林武術節(jié)―黃山國際旅游節(jié)―大連服裝節(jié)擴展資料:中國傳統(tǒng)節(jié)日大抵起源于先秦時代,而定型于兩漢時期,如元旦、元宵、寒食、端午、七夕、重陽等,到了兩漢大都基本定型。這不僅是因為“漢承秦制”,更重要的是國家的統(tǒng)一,社會出現(xiàn)了各種節(jié)日風俗得以定型的土壤和條件。到魏晉南北朝時期,歷經(jīng)隋唐到宋,中國傳統(tǒng)節(jié)日經(jīng)歷了它的變異和調(diào)整,宗教的滲透、民族的融合、社會心理的失常,為中國節(jié)日風俗的發(fā)展帶來了新的元素。到了唐宋年間,出現(xiàn)了劃時代的變異,節(jié)日生活開始大規(guī)模地與城市生活密切結(jié)合,出現(xiàn)了前所未有的新變化,從一向充滿迷信、禁忌、祓禊、禳除等神秘氣氛中解放出來,而向著世俗化、娛樂型的方向轉(zhuǎn)變,成為民間真正意義上的“佳節(jié)良辰”。尤其是唐朝從“貞觀之治”到“開元之治”,經(jīng)濟繁榮,文化昌盛,決非前朝可比。出現(xiàn)了“千百家如圍棋局,十二街似種菜畦”的城市,令當時的歐洲人嘆為觀止。社會經(jīng)濟的發(fā)展和人民生活的穩(wěn)定,以及五光十色的城市生活的出現(xiàn),給社會風俗的演變提供了歷史條件,因此表現(xiàn)在節(jié)日風俗上的一個突出特點就是向娛樂型的演變。喧鬧的城市生活,使人們抓住傳統(tǒng)節(jié)日的機會,表現(xiàn)自己的情感,發(fā)泄胸中的郁悶,元旦日的放爆竹,不再看成是驅(qū)鬼驅(qū)魔,而象征著歡愉與熱烈;元宵的祭神燈火,變成了人們游覽觀賞的花燈;中秋節(jié)由神秘的拜月逐漸變成賞月的習俗;重陽節(jié)已成了賞菊的盛會;上巳節(jié)祓禊為踏青所取代;莊嚴神秘的“驅(qū)儺”儀式轉(zhuǎn)化成街頭的“百戲”和“雜耍”。城市生活中的節(jié)日頻繁,人們也不愿總是守在家里,“游樂成觀”、“仕女如云”;大量的體育娛樂活動出現(xiàn)在唐朝的節(jié)日里;神的形象也在變化,織女成為真善美的化身,兇神惡煞的捉鬼門神也讓位給唐朝屢建奇功的兩位將軍---在那個充滿奔放情調(diào)的時代,民眾追求豐富的生活情趣,在平淡和枯燥的生活中,亮出了一抹新奇。明清以降,中國的節(jié)日風俗進入了相對穩(wěn)定發(fā)展的階段。今日中國社會生活所運行不廢的節(jié)日風俗,在明清時期基本上定型。不過,骨子里的變化要深刻和快捷得多。尤其是明朝萬歷年代之后,由于西方耶穌會士東來,新的思想迅速萌生,風氣為之一變。這種風氣突變的現(xiàn)象,實際上是城市商業(yè)繁榮、資本主義萌芽所導致的拜金主義與縱欲主義。歲時節(jié)日進一步朝著娛樂型的方向迅猛發(fā)展。無論達官顯宦,還是販夫走卒,總為節(jié)日的氣氛所感染,以致欣欣然樂而忘倦。元宵節(jié)的花燈煙火長達十夜,龍舟競渡風采依舊,至于節(jié)日期間的玩獅舞龍,旱船秧歌,雜技百戲,體育活動,比之前朝有過之而無不及。而廟會的興盛和盛大的娛樂狂歡活動,成為明清社會節(jié)日風俗的新亮點。廟會和狂歡大大開闊了民眾的視野,尤其是平日被鎖在深宅大院與繡房閨樓里的婦女,只有當廟會、社會時得以外出,參加集會和看戲,這對于擴大婦女的社會交往和個性自由,起到了不可低估的作用。參考資料:百度百科-中國節(jié)日