1. 日本節(jié)日穿什么衣服

圣誕節(jié)和春節(jié)都不是日本的法定節(jié)日，日本人只過元旦，也就是新年。

2. 日本過年穿什么衣服

　　越南人過春節(jié)：糯米豆沙年粽。越南是世界上少數(shù)幾個使用農(nóng)歷的國家之一，也是少數(shù)幾個全國過春節(jié)的國家之一。春節(jié)是越南民間最大也最熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日。越南人把春節(jié)視為辭舊迎新的日子，一般從農(nóng)歷12月中旬開始辦年貨準(zhǔn)備過年，而歷來越南春節(jié)最不可少的大概要數(shù)鮮花、年粽、春聯(lián)、爆竹了?；ㄊ惺窃侥洗汗?jié)重要活動之一。比如河內(nèi)，春節(jié)前約10天，花市就開始熱鬧。越南人最愛的年花有劍蘭、大麗菊、金桔和桃花。除了鮮花、盆景，花市還出售各式氣球、彩燈、玩具、年畫、春聯(lián)、年歷等，把相連的幾條街道裝點(diǎn)得五彩繽紛，喜氣洋洋。 　　韓國人過春節(jié)：要吃米糕片湯。中國人的春節(jié)也是韓國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。韓國也是一個非常遵從傳統(tǒng)的國度，春節(jié)就是以祖先崇拜和孝思想為基礎(chǔ)的節(jié)日，是祭祖祈愿家庭平安的一天。今天，春節(jié)也被現(xiàn)代人賦予了新的含義，那就是讓人們從都市生活的緊張節(jié)奏中暫時解脫出來，得到片刻的寧靜與快樂。所以，春節(jié)到韓國你的所到之處都會充滿歡樂和吉祥的氣氛。 　　日本過年習(xí)俗：買福袋圖吉利。春節(jié)是日本以前最盛大的節(jié)日。在日本，新年時有一種叫“福袋”的商品。所謂福袋，就是裝著商品的不透明的袋子。福袋有很多種，化妝品、服裝、生活雜物、電器，總之能裝進(jìn)袋子里的都行。 　　新加坡過春節(jié)：東南亞特色濃。農(nóng)歷春節(jié)即將來臨，在華裔人口占近80％的新加坡，無疑是一年中最重要、氣氛最濃厚的節(jié)日。圣誕節(jié)一過，大街小巷和商業(yè)區(qū)就換上了中國傳統(tǒng)的春節(jié)盛裝，大大小小的紅燈籠高高掛起，年畫也貼了出來，一片喜氣洋洋。牛車水各個中國傳統(tǒng)式的店鋪里買年貨的人絡(luò)繹不絕，大街小巷更是播放著傳統(tǒng)的新年歌曲。 　　馬來西亞過春節(jié)習(xí)俗也跟中國大致相同，由于當(dāng)?shù)厝A人多來自福建，受閩南文化影響，人們過春節(jié)一定要買鳳梨（菠蘿），閩南語“鳳梨”與“旺來”諧音，鳳梨就成了春節(jié)的吉祥水果。 　　春節(jié)的蒙古人：吃喝足歌舞盛。在歷史上，春節(jié)本來不是蒙族傳統(tǒng)的節(jié)慶，但是由于后來蒙古人居住地的漢人越來越多，人民的風(fēng)俗也隨之起了變化，使得春節(jié)變成蒙漢人民共同慶祝的歡樂時光！草原上的蒙古人依然保持自己的傳統(tǒng)，他們在盛大的節(jié)日中，穿上色彩繽紛的盛裝，拿出最美味的食物，邀請最好的朋友和親友來到自己的家里，一邊痛飲濃香的馬奶酒，一邊盡情地唱歌跳舞，一邊品嘗肥嫩的手抓肉。

3. 日本和服什么節(jié)日穿

浴衣是一種較為輕便的和服，兩者區(qū)別如下：

1、和服面料高檔，而浴衣大多是棉、麻布料。

2、和服穿法極其復(fù)雜，浴衣則是浸過溫泉或沐浴後常見的衣著。浴衣亦常見于日本夏季期間各地祭禮、節(jié)日及煙花大會中。

3、和服比較正式，浴衣可以隨意一點(diǎn)。和服穿著于正式場合,比如新年慶典、成人式、日本傳統(tǒng)婚禮，那時需要指定穿著服飾。正式和服由于穿著繁瑣，被譴責(zé)為不切實(shí)際的服裝式樣，但它的優(yōu)點(diǎn)是賦予衣著者以優(yōu)雅的風(fēng)度。

4、和服種類多。和服分男用、女用、兒童用和單衣、夾衣，有“表著”（外袍）、“下著”(內(nèi)袍)等種類。和服依照四季的不同，從種類、材質(zhì)、花紋乃至飾品小物有其搭配的規(guī)則，特別是修習(xí)茶道、花道、舞踴等日本傳統(tǒng)技藝者，更是注重時服的傳統(tǒng)。和服長度一般齊踝，交領(lǐng)，右大襟，寬袖，留身八口，上下無扣無襻，系腰帶，衣上印有家族徽記。浴衣作為日本夏季傳統(tǒng)服裝，在色彩和花式的搭配上，都盡量體現(xiàn)夏天清涼的感覺。藍(lán)底、紫底與白底是最常見的，配以金魚、煙花、蝴蝶等可愛的圖案。

5、浴衣是簡易的和服 ，價(jià)錢比和服便宜。

4. 日本過節(jié)穿的衣服叫什么

和服（わふく，wafuku) ，是日本的民族服飾。

特點(diǎn)：在日本，出席冠禮（成人式）、婚禮、葬禮、祭禮、劍道、弓道、棋道、茶道、花道、卒業(yè)式、宴會、雅樂、文藝演出、慶祝傳統(tǒng)節(jié)日，日本人都會穿上端莊的和服去參加。

和服屬于平面裁剪，幾乎全部由直線構(gòu)成，即以直線創(chuàng)造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領(lǐng)窩處開有一個20厘米的口子，上領(lǐng)時將多余的部分疊在一起。如將和服拆開，人們可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。由于和服的裁剪制作具有上述特點(diǎn)，所以在量體裁衣方面比較自由。在制作和服時，較少為人的體型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿著同一尺寸的和服，也很少給人以衣不合體的印象。因?yàn)?，它可以因人而異，在腰間調(diào)節(jié)尺寸。和服雖然基本上由直線構(gòu)成，穿插在身上呈直筒形，缺少對人體曲線的顯示，但它卻能顯示莊重、安穩(wěn)、寧靜，符合日本人的氣質(zhì)。不僅如此，和服同時也順應(yīng)日本的自然；日本絕大部分地區(qū)溫暖濕潤，因此服裝的通氣性十分重要。由于和服比較寬松，衣服上的透氣孔有8個之多，且和服的袖、襟、裾均能自由開合，所以十分適合日本的風(fēng)土氣候。

種類： 浴衣、小紋和服、 色無地、訪問和服、付け下げ、振袖和服、留袖和服、海老茶袴、 花嫁和服、 喪服、男式和服。

5. 日本都在什么節(jié)日穿浴衣

和服正裝的衿大多數(shù)是廣衿，也就是比浴衣的衿寬一倍，穿的時候要對折。除了和服正裝里的“單衣”以及浴衣，其它和服正裝都是有襯里的（胴里和八卦）；其中和服禮裝還會配有比翼（標(biāo)注衽幅的那一片看上去是雙層的）。注:禮裝指的是結(jié)婚/觀禮等紅白喜事時穿的正式禮服。

區(qū)分正裝里的“單衣”和浴衣呢，①一般看材質(zhì)來分辨。浴衣以半透明棉/麻質(zhì)地為主，單衣小紋呢正絹/羊毛/麻混毛/化纖的比較多。如果是絽制的呢，平絽的是浴衣。②單衣小紋袖子的角落的那個弧度和浴衣不一樣。浴衣的弧度更大更圓潤。③單衣小紋廣襟和窄襟各占一半。看廣襟有沒有被對折縫死，看縫線和縫的手法，應(yīng)該會和衣服其它地方不一樣。④部分單衣小紋內(nèi)側(cè)在屁股位置有再縫一塊布，用來加強(qiáng)遮蓋力。

以下是平面圖：

這是浴衣：

中文日文（假名）?

肩絎肩裄（かたゆき）?

肩寬肩幅（かたはば）?

袖寬袖幅（そではば）?

袖長袖丈（そでたけ）?

袖口袖口（そでぐち）?

袖付袖付（そでつけ）?

袖擺振り（ふり）?

身八口身八ツ口（みやつぐち）?

掛領(lǐng)掛衿（かけえり）?

劍先剣先（けんさき）?

領(lǐng)角衿先（えりさき）?

領(lǐng)下衿下（えりした）?

衽寬衽幅（おくみはば）?

前幅前幅（まえはば）?

后幅後幅（うしろはば）連著前幅一直到背中心線的部分?

身長身丈（みたけ）和服的長度?

正裝的正面與浴衣一樣，這是正裝的反面：

名稱日文（假名）?

衣領(lǐng)衿（えり）?

衣襟衽（おくみ）?

前身頃前身頃（まえみごろ）?

后身頃後身頃（うしろみごろ）?

胴里胴裏（どううら）?

八卦八掛（はっかけ）

6. 日本女生日常穿什么衣服

　　水手服最初在日本也只是海軍士兵的服裝，大約是1872年海軍服制度制定時　　所導(dǎo)入。當(dāng)時正值日本明治維新時期，人們都沉溺于富國強(qiáng)兵的思想之中，因此　　這種帶有軍事涵義的服裝也就正對日本人的胃口。原本日本學(xué)生的制服為傳統(tǒng)的　　和服，也就是所謂的褲裙，不管男女都是穿這種，現(xiàn)在也只有在大學(xué)畢業(yè)典禮看　　的到了。明治末期到大正初期逐漸洋裝化運(yùn)動后，日本的學(xué)校陸陸續(xù)續(xù)拋棄了傳　　統(tǒng)的和裝，采用的式樣則是我們現(xiàn)在常見的黑色立領(lǐng)制服，這是用真正的海軍軍　　官的軍裝修改而成的，最早是在1879年由日本貴族學(xué)校學(xué)習(xí)院正式采用，之后就　　逐漸變成了中學(xué)以上學(xué)校的正式服裝?！　《鴮τ谂⒆觼碚f，由于沒有女兵專用的服裝，所以就借用了水手服來代　　替。最早是福岡女學(xué)院先作為體操服采用，然后逐漸變成正式的制服，接著風(fēng)行　　全國。在戰(zhàn)前全日本的女學(xué)生全部都是穿用水手服，而又根據(jù)國情，原本下半部　　的褲子也被修改成了裙子。從中我們也可以看出，從服裝表現(xiàn)上，同樣是穿著?！　≤娭品?，但是男女卻不相同，這是日本傳統(tǒng)男尊女卑的文化使然。因?yàn)橹品怼　?quán)威、服從的意義，男學(xué)生穿著代表管理者的軍官制服，而女學(xué)生穿的卻是代表　　被支配階級的士兵制服，經(jīng)由這種方式確定了整個社會秩序。后來在戰(zhàn)爭的歲月　　里，水手服也成為整個國家動員體制中的一個重要配件，象征了絕對服從。 后　　有中國臺灣、中國香港、中國大陸部分地區(qū)、韓國引進(jìn)，作為學(xué)生制服。在香　　港，它成為了旗袍及六幅裙以外最多學(xué)校選用的服裝。而西方未繼續(xù)將其作為學(xué)　　生制服，實(shí)可謂墻外開花墻內(nèi)香?！　《F(xiàn)在，越來越多的日本女孩子都把穿水手服看成是一種時尚。她們會購入　　和學(xué)校校服不一樣的時裝水手服。有的日本年輕人也喜歡穿水手服扮Cosplay，　　水手服已經(jīng)成為了一種時尚的象征、青春的標(biāo)志。

7. 日本節(jié)日穿什么衣服好看

一位外國人可能會做出某種確實(shí)令人難以原諒的事：在公共浴池中使用肥皂，穿著鞋走在榻榻米（tatami）地板上，這些行為會激怒日本人（日本人并不期待外國人能做到充分的“文明”）。另一方面，如果你遵守他們的習(xí)俗，他們又感到驚奇和高興。 一般舉止準(zhǔn)時是應(yīng)該的。所有的社交性的和公務(wù)性的活動都要準(zhǔn)時到達(dá)。 日本人注重含蓄的情感，因此切忌大聲說話或感情外露。 過多的贊美會使日本人不自在，他們不喜歡鶴立雞群。不要評論別人的外表。如果有人贊美你，請有禮貌地加以否認(rèn)（千萬不能說“謝謝”）。 當(dāng)你在街上和樓梯上行走時，請靠左邊走。然而，在地鐵車站的樓梯和走廊，卻標(biāo)明請你靠右走。 在日本的花園中，一塊用草繩交*綁著的圓石意為后面的地區(qū)禁止入內(nèi)。 當(dāng)你進(jìn)入旅店或別的建筑物時，要把的濕雨傘放在傘架上（有的傘架要收保管費(fèi)）。 如果你被邀參加日本人的婚禮，要有為新婚夫婦的結(jié)合提出忠告而作即席講話的準(zhǔn)備。只能講一些積極有益的話，避免提到破裂、離婚或再婚。 在儀式的高潮或結(jié)尾，日本人常高舉雙臂過頭并高呼"Banzai!"（字面上的意思是1萬年，即萬歲）3次。這和西方人的“三歡呼”差不多。請跟著日本人做。在錯誤的時間高喊是令人極其難堪的。 在街上吃喝是不文明的。在別人面前應(yīng)壓低你的鼻子。 老年日本人很少送人周年紀(jì)念卡或生日卡（雖然這類卡片在青年人中日益普遍）。他們只在夏至和新年期間贈送季節(jié)卡。為找到合適的卡片，可去找文具商或一位日本朋友請教。 體態(tài)語言日本人更喜歡人與人之間保持一定距離而不是象北美人那樣。這一距離是你和別人在西方的距離的兩倍。不要碰、拍甚至挽住任何一位日本人，不要當(dāng)眾親吻什么人或任何別的表示親密的行為（但是，看到同性的日本人手拉著手散步也不是什么不尋常的事）。 日本人不僅在高興時微笑或大笑，他們在道歉、難堪、憂傷或憤怒時也同樣如此。笑容經(jīng)常掩飾了緊張的情緒，但這并不一定意味著就不需要認(rèn)真對待了。 當(dāng)眾打呵欠是不禮貌的。如果你忍不住，可用一只手遮住你的口（打呵欠常使日本婦女不適當(dāng)?shù)芈冻隽怂齻兊难例X，因此許多年長的日本婦女發(fā)笑時也用手遮住她們的嘴）。 在臉前來回?fù)u手是種否定的回答（“我不懂”，“我不知道”或者就是“不”）。當(dāng)你接受到某種贊美時，請有禮貌地用這種姿勢回答。 當(dāng)一位男士從某人面前走過或從兩人中間走過時，他的腰部應(yīng)微曲、右手握緊放在面孔前面，好象是擋往空氣一樣（這姿勢上去就象用拇指壓住鼻子一樣）。 當(dāng)你在椅子里坐下時，要雙腳放在地板上直坐著。你也可以在踝關(guān)節(jié)部兩腿交*或是一個膝蓋放在另一個膝蓋之上。當(dāng)婦女在地板坐下時，她們應(yīng)該雙腿彎到身下坐著，而不能兩腿交*。 要引起服務(wù)人員的注意力，吸引他們的目光，可以迅速地輕輕地點(diǎn)頭，滿臉期待地望著他們。如果他們沒有看見你，你就可能需要做一個正式的鞠躬了。 召喚某人可以向前伸出你的右臂，垂下你的腕關(guān)節(jié)，掌心向下，擺動你的手指。千萬不能對老年人或地位高的人使用這種姿勢，也決不能你的食指去召喚什么人。 四指伸出，拇指握住地指著什么人是一種侮辱性的姿勢，常用來表示eta-日本的*民。 當(dāng)日本熟人對你伸出彎曲的小指時，他們是想讓你和他們一起去劃尖尾船，這是一種承諾性的姿勢。 日本人數(shù)數(shù)只用一只手的手指，他們從拇指開始，一個接一個地把手指彎向掌心，然后再從小指開始一個個地張開。 衣著日本衣著整潔，即使是在非正式場合也是如此。如果你要舒適自在的話，請不要穿得太隨便。成年人，尤其是商人，很少穿鮮艷的色彩或奇異的服式。只能在人多的地方穿工裝褲（專門制作的除外）、西裝短褲或T恤衫。 冬天，日本人的家中和小旅店里又冷又透風(fēng)。室內(nèi)的衣著應(yīng)穿上長內(nèi)衣、厚襪子和毛線衫。 如果你穿著大衣，在你進(jìn)屋開始業(yè)務(wù)會談之前應(yīng)脫下大衣搭在手臂上。只有等到離開房間之后才能穿上。 男性的穿著：業(yè)務(wù)會面應(yīng)穿一套深色西裝和系領(lǐng)帶。在較高級的俱樂部和飯館里面（特別在晚上），可穿茄克系領(lǐng)帶。穿夜小禮服的人很少。出席婚禮時，可穿一套深色的正規(guī)西裝，系一個黑色的蝴蝶結(jié)領(lǐng)結(jié)，或者是系一條白色或銀白色的領(lǐng)帶。參加葬禮，可穿一套黑西裝系黑領(lǐng)帶。 女性的衣著：辦公事可穿一套深色外衣或深色西裝。如果是去上層俱樂部或飯店赴晚上的約會，可穿半正式禮服（傳統(tǒng)的日本正式晚宴要求坐在地板上，因此不要穿緊身的裙上）。出席婚禮時，可穿除白色之外的任何顏色的衣服。白色是新娘專用的。參加葬禮則穿黑色的衣褲，不戴寶石（可戴珍珠）。 民族服裝：日本婦女常在特殊的日子或節(jié)日期間穿傳統(tǒng)的和服。色彩艷麗的和服只能是年輕女孩子的穿著。如果你住在一家日本小旅店，你可能會得到一件棉制和服(yukata)在沐浴時或在小旅店周圍散步時穿用。 寺廟和圣地 日本的兩大主要宗教是神道教和佛教。神道教的禮拜之地是圣地；佛教的禮拜之處是寺廟。 在你進(jìn)入寺廟或圣地的任何房屋之前，都要脫去鞋、帽和頭巾。有些寺廟提供塑料袋以便你帶著鞋進(jìn)去。把雨傘放在傘架上（有的收保管費(fèi)）。 寺廟歡迎來訪者，但多數(shù)寺廟收門票。 在佛教儀式中，來訪者被要求應(yīng)專心致志地坐在榻榻米墊子上。 神道教圣地也歡迎來訪者。進(jìn)門時多不收門票。圣地與寺廟的區(qū)分可通過圣地門口高高的Torii來表明。Torii是支撐著一、二根交*大梁的大柱子。不要飲用Torii旁邊容器中的水。這水是來訪者進(jìn)圣地前用來洗手和漱口的。不要走圣地的主建筑（Honden，即本殿）。 如果你在圣地參加神道教的儀式，你或是坐在來訪者使用的長凳上，或者是站著。儀式結(jié)束后要在出口處旁邊的水箱中放進(jìn)捐贈物。 私人禮物西方式的禮物在日本尤其普遍，包括美洲土著藝術(shù)品、當(dāng)?shù)氐氖称?、西方的腰帶扣飾、帶有外國大學(xué)標(biāo)記的T恤衫（送給青少年的）。 日本人會因回送同等的禮物而為難，因此不要送昂貴的禮物。不要按雙數(shù)送禮，尤其是以4為單位（日語中4字的發(fā)音與死字相同）。送花不是好的選擇，因?yàn)樗突ǘ嗍窃谇髳酆驮岫Y時。襯衫和領(lǐng)帶也同樣不合適。 在日本，包捆禮品是門精確的藝術(shù)，因此禮品的包裝按當(dāng)?shù)氐姆椒āＤ惚仨氉屖圬泦T使用正確的包裝紙，并告訴他們是在什么場合下使用。 呈送和接受禮物要用雙手，并微微一躬身。禮物不當(dāng)著送禮者的面打開（這種拖延表示這是一種關(guān)心，而不管禮物的數(shù)量。同時，如果這禮物不入接受者的眼，還能為送禮者保留臉面）。 有人向你送禮時，接受下來之前應(yīng)有禮貌一、二次。下一次你遇見送禮者時，一定要說起那禮貌。 小費(fèi)在日本付小費(fèi)不像在許多別的國家那樣普遍。拿不準(zhǔn)時，就不付。 旅店：旅店經(jīng)常在你的帳單上加收10-20%的服務(wù)費(fèi)，所以就用不著另外再給小費(fèi)了，除非你受到了特別的服務(wù)。

8. 日本節(jié)日服裝

日本的節(jié)日主要包含國家節(jié)日和民間傳統(tǒng)節(jié)日。日本的法定節(jié)日一共包含15個，分別是元旦、成人節(jié)、建國紀(jì)念日、春分日、紹和紀(jì)念日、憲法紀(jì)念日、綠色節(jié)、兒童節(jié)、海的日、敬老日、秋分日、體育節(jié)、文化節(jié)、勤勞感謝日以及天皇誕生日。

日本法定節(jié)假日

新年（1月1日）

日本的新年是日本人一年中最重要的節(jié)日之一。一月一日——元旦（元旦）照日本的風(fēng)俗，除夕前要大掃除，并在門口掛草繩，插上桔子（稱“注連繩”），門前擺松、竹、梅（稱“門松”，現(xiàn)已改用畫片代替），取意吉利。

除夕晚上全家團(tuán)聚吃過年面，半夜聽“除夕鐘聲”守歲。元旦早上吃年糕湯（稱“雜煮”）。1月1日至3日，一般日本人都會選擇去神社或者寺廟參拜。新年的第一次參拜，叫做初詣。除了感謝上一年的保佑，還會對祈求新的一年平安順?biāo)?。祈愿完之后，還會在絵馬上或?qū)懟虍嬜约旱脑竿?，也會抽簽看看新年運(yùn)勢。

成人節(jié)（1月第二個星期一）

成人節(jié)（成人の日）是慶祝年滿20歲的青年男女成人自立的節(jié)日，有各市、鎮(zhèn)、村的行政機(jī)關(guān)舉行成人儀式的典禮。此節(jié)2000年（平成12年）前為1月15日。

日本的成人節(jié)源于中國古代的成人儀禮，而日本古代的成人儀禮受到過中國“冠禮”的影響，所謂“冠禮”，指男子成年時舉行的一種加冠的禮儀。從加冠這天起，冠者便被社會承認(rèn)為已經(jīng)成年。

日本政府1999年底宣布從2000年開始，把成人節(jié)的日期改為每年1月第二周的星期一為成人節(jié)。過節(jié)的是在這一年進(jìn)入20歲的年輕人。這天，他們一般都要穿上傳統(tǒng)服裝，到神社拜謁，感謝神靈、祖先的庇佑，請求繼續(xù)“多多關(guān)照”。是日本非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

這一天全國放假，各地都為年滿20周歲的年輕人舉行祝賀儀式。各報(bào)社、大學(xué)和企業(yè)單位舉辦各種形式的專題報(bào)告會、討論會、講演會和茶話會。年輕人在會上闡述自己的主張和理想。各地郵局還給歡度成人節(jié)的年輕人，免費(fèi)提供向親友們打長途電話報(bào)喜的便利。

建國紀(jì)念日/開天節(jié)（2月11日）

國慶節(jié)（建國紀(jì)念日）根據(jù)日本神話，神武天皇于公元前660年2月11日建國，故憲法上將這一天定為建國紀(jì)念日。

建國紀(jì)念之日是在1966年被定為法定節(jié)假日的，看起來歷史并不長。其實(shí)，這個節(jié)日由來已久。據(jù)日本的史書《日本書紀(jì)》記載，日本的初代天皇“神武天皇（じんむてんのう）”即位的日子是“辛酉年春正月庚辰朔”，當(dāng)時用的是舊歷。換算成新歷，就相當(dāng)于公元前660年的2月11日。1873年，日本政府就將這一天定為了“紀(jì)元節(jié)”（きげんせつ），并作為了國家法定的節(jié)假日。二戰(zhàn)后，這個節(jié)日被廢棄，后來又經(jīng)過數(shù)次提案，在1966年改名為“建國紀(jì)念之日”，重新成為了法定節(jié)假日。

春分節(jié)（3月20日左右）

春分（春分の日）三月二十一日左右，是掃墓、祭拜祖先的日子。自古以來，這一天即是佛教的節(jié)日，現(xiàn)在成為人們謳歌大自然、保護(hù)生物的宣傳日。

春分當(dāng)天日本人要吃“ぼた餅”，意思是外面裹上紅豆沙的糯米餅，譯作牡丹餅。一般認(rèn)為，春分時節(jié)牡丹開花，所以這時候吃的紅豆沙糯米餅叫做“ぼた餅”。賞花（花見，讀作はなみ）、遠(yuǎn)足（遠(yuǎn)足，讀作えんそく）、摘草莓（イチゴ狩り，讀作いちごがり）。春天氣候適宜、景色優(yōu)美，但是又十分短暫，因此日本人創(chuàng)造了一系列能夠充分享受春日時光的活動，摘草莓就是其中之一。

昭和日（4月29日）

昭和之日，指由2007年（平成19年）起加入日本國民假期的節(jié)日，定為每年的4月29日，即已故裕仁天皇冥誕的日子。

昭和是裕仁天皇時代的年號。裕仁是日本在二次大戰(zhàn)時期的天皇，也因此被視為日本軍國主義的象征，過去一直有人反對更名。把綠之日更名為昭和之日的提案，曾經(jīng)兩次在國會闖關(guān)失敗，第三次終于成功。日本國會在2005年5月13日通過：由2007年起，將原訂于該天的綠之日假期改稱為昭和之日，并把綠之日轉(zhuǎn)移到5月4日。日本政府指昭和之日的目的是“在動蕩的日子之后，回顧日本邁向復(fù)興的昭和時代，思考國家的將來”。

憲法紀(jì)念日（5月3日）

憲法紀(jì)念日（憲法紀(jì)念日）1947年5月3日，日本現(xiàn)行憲法開始實(shí)施日本在年初會去神社參拜，稱為“初詣”，遂把這一天定為紀(jì)念日。

在每年的5月3日，全國都要舉行隆重的紀(jì)念憲法生效的活動。那些針對50多年來憲法所發(fā)揮作用的演講吸引著上千人參加。在這一天，國會議事堂會對游人開放。許多家庭會到這個平時不對普通人開放的大廳里漫步，很多人會在這個建筑物前留影。

綠之日（5月4日）

綠之日（日語みどりの日 Midori no hi）在2007年之前訂于每年4月29日，2007年及之后訂于5月4日，是日本的國定假期。

該天原稱天長節(jié)，是紀(jì)念日本裕仁天皇壽辰的日子，亦是國定假期。裕仁在1989年駕崩，在他去世之后，日本把他的冥誕更名為綠之日。綠之日的原意是由于裕仁生前愛好生物學(xué)，而政府亦希望透過該天，紀(jì)念裕仁之外，亦加深國民綠化自然的意識。2005年5月13日，日本國會通過將該天將改稱為“昭和之日”。

兒童節(jié)（5月5日）

兒童節(jié)（こどもの日）是慶祝小孩成長，祈求幸福之日。其具體表現(xiàn)形式是有男孩的家庭在戶外用高竿懸掛鯉魚旗并擺放武士人偶。

日本的兒童節(jié)，叫做“兒童日”（日語：こどもの日)，是一個傳統(tǒng)節(jié)日。在每年的5月5日，日本的家庭都會慶祝孩子的長大。二戰(zhàn)前，這個節(jié)日被稱為“端午節(jié)”（日語：端午の節(jié)句)，并且只是男孩的節(jié)日。1948年，當(dāng)這個節(jié)日成為公眾假日的時候，便成了慶祝所有兒童幸福和福利的節(jié)日。在節(jié)日當(dāng)天，日本的家庭都會在屋頂上懸掛魚狀的標(biāo)志，用來象征兒童消除厄運(yùn)，克服困難，順利成長。

不過日本在3月3日還有單獨(dú)的女孩節(jié)，從上巳節(jié)發(fā)展過來，女兒節(jié)以擺放各種玩偶來慶祝。男兒節(jié)懸掛鯉魚旗是源自中國的“望子成龍”和“鯉魚跳龍門”的傳說。

海之日（7月第三個星期一）

海之日，是日本的法定節(jié)假日之一。該節(jié)日制定于1941年，從1996年起成為國民紀(jì)念日。日本四面環(huán)海，為了感謝得自海洋的恩典，并祈禱能成為國運(yùn)昌隆的海洋國家而制訂。2003年（平成15年）祝日法改正（Happy Monday制度）后，其日期改成7月的第三個星期一。

山之日（8月11日）

日本的8月11日是“山之日”。2014年5月，日本參院全體會議23日通過了《假日法》修正案，確定從2016年起將每年的8月11日確立為法定假期“山之日”，這樣一來，“山之日”成為了8月唯一的法定假日，而日本全年也只剩6月沒有法定假日。既然有“海之日”，那么如果要增加一個節(jié)日，人們便自然而然地想到了“山之日”。與“海之日”類似，“山之日”的也是一個希望人們能去親近自然的節(jié)日，旨在讓人們“有機(jī)會親近大山，感謝大山的恩惠”。

敬老日（9月第三個星期一）

敬老節(jié)（敬老の日）以尊敬老人、感謝老人為宗旨，在1966年補(bǔ)制的節(jié)日。此節(jié)在2003年（平成15年）前的日期為9月15日。這天日本各市區(qū)町村都要為老人們舉行演藝會，贈送紀(jì)念品。

秋分節(jié)（九月二十三日左右）

秋分（秋分の日）按日歷每年前后有所不同，和春分一樣，要掃墓及祭拜祖先靈位。

在古代農(nóng)村，春分是祈求豐作的日子，秋分是慶祝豐作的日子。在春分，大家把變成山神了的祖先的靈從山里迎接到村子里，在秋分以后，會舉行把其從村子里送回山里的儀式。佛教滲透進(jìn)日本之后，秋分就變成為“秋の彼岸”，成為供養(yǎng)祖先的日子。

在秋分這一天日本人會吃一種叫做“御萩（おはぎ）”的東西。和春分時候日本人吃的“牡丹餅”所用的材料一樣，是紅豆餡的。這兩個餅其實(shí)是一種東西，但為了區(qū)分季節(jié)，從而一個用牡丹花命名，另一個以“萩”花命名。

體育日（10月第二個星期一）

體育節(jié)（體育の日）紀(jì)念1964年在東京舉行的奧林匹克運(yùn)動會開幕式的日子。此節(jié)在2000年（平成12年）前的日期為10月10日。

文化日（11月3日）

文化節(jié)（文化の日）是日本國民節(jié)日之一，在昭和23年被定為國民節(jié)日，在法律上確定下來。1954年以前是為紀(jì)念明治天皇誕辰而設(shè)立的節(jié)日。1964年11月3日日本公布新憲法，因此，將這一天改為文化節(jié)，用以提倡熱愛自由平等，促進(jìn)文化事業(yè)的社會原則。

勞動日（11月23日）

勞動感恩節(jié)（勤労感謝の日）此時正值收獲的季節(jié)，為了表示對收獲的謝意，而制定了以感謝勞動為宗旨的節(jié)日。

天皇誕辰（12月23日）

天皇生日（天皇誕生日）明仁天皇于1933年12月23日出生。由于明仁尚在人世，依日本禮儀，決不可以「年號（平成）+天皇」稱呼之，應(yīng)稱為今上天皇。（有很多寫平成天皇，是錯誤的說法）。

日本民間節(jié)日

二月二日——---節(jié)分立春的前一天，撒黃豆，招福驅(qū)鬼日本節(jié)日

二月十四日——---情人節(jié)

三月三日——---偶人節(jié)，又稱桃花節(jié)，是女孩子的節(jié)日

因每年3月3日在祭壇上擺供用土、紙等制成的外飾服裝的偶人而得名。過偶人節(jié)最早源于古代日本人流放偶人的習(xí)俗。所謂流放偶人，即給燒制成的泥娃娃穿上紅色紙服，連同祭品一起放在稻草筏上，讓其順?biāo)鞫ァ?jù)說這是為讓偶人把人身上的污垢臟物順?biāo)畮ё?，以消?zāi)滅禍。

日本的女兒節(jié)。又稱雛祭。雛祭（雛祭り）是日本女孩子的節(jié)日，又稱人偶節(jié)、上巳（じょうし/じょうみ）、女兒節(jié)。屬於「五節(jié)句」之一的「桃之節(jié)句」（桃の節(jié)句）本來在農(nóng)歷的三月初三，明治維新後改為西歷3月3日。父母會為女兒設(shè)置階梯狀的陳列臺，由上至下，擺放穿著和服的娃娃，這種娃娃在日本稱為雛人形。

而男孩節(jié)則定於端午節(jié)。雛祭當(dāng)天雖然不是日本國定假日，但家中的成員大都盡量聚在一起祝福女孩子健康平安的長大成人?，F(xiàn)代許多的日本網(wǎng)路游戲也多為慶祝女兒節(jié)，開始有女兒節(jié)人偶的虛擬擺飾，而人偶的肖像也多取材為游戲內(nèi)的女生角色。

四月上旬——---賞櫻花

四月二十九日到五月五日——---黃金周

五月第二個星期日——---母親節(jié)

五月五日——---男孩節(jié)，家里有男孩的要掛鯉魚旗

在日本，五月五日是端午節(jié)，端午節(jié)與男孩節(jié)同日，所以這天家家戶戶門上還擺菖蒲葉，屋內(nèi)掛鐘馗驅(qū)鬼圖，吃去邪的糕團(tuán)(稱“柏餅”)或粽子。

“菖蒲”和“尚武”諧音，“鯉魚旗”表示鯉魚跳龍門。日本人認(rèn)為鯉魚是力量和勇氣的象征，表達(dá)了父母期望子孫成為勇敢堅(jiān)強(qiáng)的武士的愿望。根據(jù)“尊重兒童的人格，謀求兒童的幸福，同時感謝母親”的原則，規(guī)定這一天為全國公休日。

七月十七日——---京都祗園花車游行

八月六日——---廣島原子彈爆炸紀(jì)念日

八月十五日——---戰(zhàn)爭結(jié)束紀(jì)念日

八月中旬——---盂蘭盆節(jié) 民族大移動

盂蘭盆節(jié)，是指每年農(nóng)歷七月十五日的節(jié)日，也稱盂蘭盆會、中元節(jié)。需要注意，一定意義上，中元節(jié)歸屬道教，盂蘭盆節(jié)歸屬佛教。有些地方俗稱該節(jié)日為鬼節(jié)、施孤，或亡人節(jié)、七月半等。

八月十六日——---京都大文字送靈火

九月一日——---防災(zāi)日（紀(jì)念關(guān)東大地震，加強(qiáng)防災(zāi)意識）

十一月十五日——---七五三（為7歲、5歲、3歲的孩子過節(jié)）

七五三是指日本獨(dú)特的一個節(jié)祭日，在三歲（男女）、五歲（男孩）、七歲（女孩），都要舉行祝賀儀式，節(jié)日意義是保佑孩子健康成長，每年11月15日，是慶?！捌呶迦钡膫鹘y(tǒng)節(jié)日。

十二月二十五日——---圣誕節(jié)

十二月三十一日——---大年三十