1. 五一嘉興旅游

163路 全程11元嘉興汽車客運(yùn)中心 6:00-17:30乍浦客運(yùn)中心 6:00-17:30間隔:25-30分鐘途經(jīng):嘉興汽車客運(yùn)中心-嘉康電子-嘉杭路城南路-市科創(chuàng)中心北-姜家村公寓-中環(huán)南路城南路-市第一醫(yī)院北-國(guó)際會(huì)展中心北-嘉興大劇院-一中實(shí)驗(yàn)學(xué)校(曙光醫(yī)院)-都市文濤苑-市婦幼保健院南-廣益路景宜路-國(guó)際中港城南-高中園區(qū)北(嘉興世界貿(mào)易中心)-廣益路慶豐路-汽車商貿(mào)園(二手車市場(chǎng))-車城東-五一村-永利村-棲鳳村-荊陽(yáng)村-由橋村-竹林村-竹林路口-橫港村-海鹽路口-棲凰埭村-金莊村-愚橋村-曹橋站-章橋村-乙兒山醫(yī)械-行政中心-青少年宮-合作銀行-圣雷克-職業(yè)中專-南市路站-交通學(xué)校-長(zhǎng)勝村-平湖農(nóng)場(chǎng)-高橋汽修-西江路-虹霓-虹霓新街-林埭路口北-后方埭-綠農(nóng)合作社-建利村-土山醫(yī)院-瓦標(biāo)-檢查室-雅山加油站-銀杏園-乍浦小學(xué)-鎮(zhèn)政府-工商分局-乍浦客運(yùn)中心

2. 嘉興 活動(dòng)

端午節(jié)除了吃粽子、賽龍舟外還有哪些習(xí)俗

我們平時(shí)所講的國(guó)家意識(shí)，在空間上的體現(xiàn)是領(lǐng)土，在時(shí)間上的體現(xiàn)便是傳統(tǒng)節(jié)日?！　?

　　歲時(shí)節(jié)日源頭有三

　　一是按季節(jié)氣候排定，即二十四節(jié)氣，比如清明節(jié)、冬至節(jié)；

　　二是以月之朔望為節(jié)，如某月的初一、十五等作為節(jié)日的日子比較多，尤其是滿月的元宵節(jié)和中秋節(jié)，得到人們的喜愛(ài)和重視；

　　三是月和日奇數(shù)復(fù)疊者，比如：正月初一（新年）、三月初三（上巳）、五月初五（端午）、七月初七（七夕）、九月初九（重陽(yáng)）。　　

　　端午節(jié)是名稱最多的一個(gè)節(jié)日

　　節(jié)日均衡分布四季，行事充分體現(xiàn)對(duì)自然的親近、對(duì)生命的關(guān)懷和對(duì)人情的呼喚。我們中國(guó)人通常喜歡順應(yīng)自然，但又不被動(dòng)依賴，能有所作為，相信謀事在人，成事在天，這就是所謂的“能動(dòng)地適應(yīng)”。而傳統(tǒng)節(jié)日則是先民們時(shí)間意識(shí)自覺(jué)的產(chǎn)物，是“天人合一”世界觀的具體體現(xiàn)。

　　我們今天所要講的這個(gè)端午節(jié)，可以說(shuō)是名稱最多的一個(gè)節(jié)日，有“端五”、“重五”、“重午”、“端陽(yáng)”、“五月節(jié)”、“天中節(jié)”、“蒲節(jié)”、“沐蘭節(jié)”“解粽節(jié)”、“龍船節(jié)”、“詩(shī)人節(jié)”、“女兒節(jié)”、“女媧節(jié)”、“娃娃節(jié)”等。

　　端午節(jié)每個(gè)名字都有其來(lái)源。比如為什么叫做“沐蘭節(jié)”？《大戴禮·夏小正》中記載“五月五日，蓄蘭為沐”，是當(dāng)時(shí)預(yù)防病疫的一種做法，屈原《楚辭》中“浴蘭湯兮沐芳華”就是指這個(gè)。比如端午節(jié)還叫“女兒節(jié)”?！芭畠汗?jié)，女兒歸，耍青去，送青回。毯場(chǎng)紛紛零楊柳，去看擊鞠牽踞走；紅杏單衫花滿頭，彩扇香囊不離手?！?

　　大家都知道端午節(jié)要吃粽子，可是除了吃粽子之外還有哪些習(xí)俗呢？我今天就來(lái)講講端午節(jié)南北方習(xí)俗的差異。

【南方端午節(jié)習(xí)俗】

　　借劃龍舟驅(qū)散江中之魚

　　我國(guó)自古有“南船北馬”之說(shuō)，南方遠(yuǎn)行靠船，北方遠(yuǎn)行靠馬，所以南方端午節(jié)習(xí)俗是賽龍舟，而北方則是騎馬射柳的習(xí)俗。賽龍舟的習(xí)俗，相傳起源于古時(shí)楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。另外，荊楚之人也在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中， 以祭祀屈原。為恐被魚吃掉，所以用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，這就是后來(lái)的粽子?！　?

　　南朝梁《荊楚歲時(shí)記》載：“屈原以是日死于汨羅，人傷其死，所以并舟楫以拯之，今之競(jìng)渡是其遺跡?！?

　　《續(xù)齊諧記》載：“屈原，楚人也，遭讒不見(jiàn)用，以五月五日投汨羅江而死。楚人哀之，至此日以竹筒子貯米投水以祭之?！薄　?

　　江南人對(duì)蛇，又怕又愛(ài)

　　而另一個(gè)與端午節(jié)息息相關(guān)的中國(guó)傳統(tǒng)故事是“白蛇傳”。白蛇故事劇以端午為主要節(jié)日背景，以杭州西湖為中心地點(diǎn)，以蘇州、鎮(zhèn)江為半徑。有292篇關(guān)于白蛇故事的新資料，其中浙江155篇，江蘇63篇。

　　《白蛇傳》里有個(gè)“端節(jié)驚變”的故事。傳說(shuō)白娘娘與許仙在西湖借傘傳情，結(jié)成恩愛(ài)夫妻后，許仙誤信法海讒言，在端午節(jié)逼白娘娘飲雄黃酒，白娘娘酒醉現(xiàn)出原形，嚇?biāo)懒嗽S仙。所以民間更加相信雄黃可解蛇蟲百腳“五毒”。于是端午家宴，不管平時(shí)會(huì)不會(huì)喝酒，人人都得飲一點(diǎn)，哪怕象征性地抿一口。小孩子不會(huì)飲酒，就在額上抹點(diǎn)雄黃，或用雄黃酒寫個(gè)“王”字。

　　應(yīng)當(dāng)說(shuō)，中國(guó)古代神話中的蛇意象是十分濃重的?！蹲终f(shuō)》曰：“蛇，螫人也，而亦逃人?！薄洞疚跞街尽肪硭氖唬憾宋缛铡伴L(zhǎng)幼悉以五色絲系臂”，“父老相傳，可以辟蛇，至七夕始解棄之。”

江南人對(duì)蛇，既怕它咬人，又把它看作保護(hù)家庭的神靈力量。華東師范大學(xué)終身教授陳勤建就曾說(shuō)過(guò)：“白蛇形象的中心結(jié)構(gòu)是中華民族民俗意象的兩大原型，白色崇拜和人蛇合體崇拜是久遠(yuǎn)集體意識(shí)的結(jié)晶?！薄　?

　　斗草！斗草！

　　《雷峰塔》中白娘子上場(chǎng)吟：“慵邀斗草閑烹茗，纖手教郎飲。”

　　這里面說(shuō)的“斗草”就是古代的一種端午游戲。比賽雙方先各自采摘具有一定韌性的草，然后相互交叉成“十”字狀并各自用勁拉扯，以不斷者為勝。這種以人的拉力和草的受拉力的強(qiáng)弱來(lái)決定輸贏的斗草，被稱為“武斗”，斗草除有“武斗”外，還有“文斗”。所謂“文斗”就是對(duì)花草名，女孩們采來(lái)百草，以對(duì)仗的形式互報(bào)草名，誰(shuí)采的草種多，對(duì)仗的水平高，堅(jiān)持到最后，誰(shuí)便贏。

　　南朝梁《荊楚歲時(shí)記》云：“五月五日，四民并蹋百草，又有斗百草之戲?！薄　?

　　【北方端午節(jié)習(xí)俗】

　　場(chǎng)上插柳，馳馬射之，中者為勝

　　南方跟北方的端午差別還是蠻大的。北方把五月端午叫做“蕤賓節(jié)”。

　　在北方，古代端午節(jié)習(xí)俗為騎馬射柳。射柳，又名斫柳、剪柳、走驃騎。以柳為的，馳馬射之。中原自古就有射禮，遼金時(shí)更盛行。在場(chǎng)上插柳，射之，中者為勝。源于古鮮卑族秋祭時(shí)馳馬繞柳枝三周的儀式?！　?

　　《金史·禮志》中記載：“凡重五日……插柳球場(chǎng)為兩行，當(dāng)射者以尊卑序，各以帕識(shí)其枝，去地約數(shù)寸，削其皮而白之，先以一人馳馬前導(dǎo)，后馳馬以無(wú)羽橫鏃箭射之，既斷柳又以手接而馳去者為上。斷而不能接去者次之，或斷其青處及中而不能斷，與不能中者為負(fù)。每射必伐鼓以助其氣?！?

　　明代《萬(wàn)歷野獲編》卷2有：“京師及邊鎮(zhèn)最重重午節(jié)。至今各邊，是日俱射柳較勝?！瓋?nèi)廷自龍舟之外，則修射柳故事，其名曰走驃騎，蓋沿金元之俗。” 　　

　　在家里掛葫蘆

　　除了射柳之外，當(dāng)時(shí)皇宮之中還流行剪柳：將鴿子藏葫蘆中，掛柳樹(shù)上，誰(shuí)射中葫蘆，鴿子飛去，射中者則以鴿子飛的高低決定勝負(fù)。

　　說(shuō)起葫蘆，京津地區(qū)至今還傳承端午“葫蘆萬(wàn)代”風(fēng)俗，這是舊時(shí)漢族的節(jié)日風(fēng)俗。用紅、綠、黃三色彩紙剪成葫蘆，于農(nóng)歷五月初一晨貼于室內(nèi)楣間，俗稱可避邪毒；初五晚取下丟棄，稱一切不吉都隨此而去。天津民間還將葫蘆的葉蔓裝飾與傳宗接代的生育觀念聯(lián)系在一起，所以稱“葫蘆萬(wàn)代”。北京又稱“吉祥葫蘆”。 【韓國(guó)的端午節(jié)習(xí)俗】

　　韓國(guó)農(nóng)歷五月五日稱“端午節(jié)”、“重午節(jié)”、“端午祭”，韓國(guó)式名稱：“天中佳節(jié)”、“車輪日”、“戍衣翠日”。是韓國(guó)四大節(jié)日之一，始于新羅時(shí)代（唐代），傳自中國(guó)。它這里面的許多習(xí)俗也都是從中國(guó)學(xué)來(lái)的。

　　女子用菖蒲洗頭、化妝，喝菖蒲湯，削菖蒲根做簪子，刻“壽”或“?！弊帧４┘t綠色新衣，名“端午裝”，然后到菖蒲茂盛的地方去戲水。

　　古代農(nóng)民在端午前做扇子，端午日送給國(guó)王，國(guó)王再賜予臣民。他們還相信端午前后采藥藥力最大，清早去割艾蒿和益母草，掛門邊，驅(qū)邪并制藥、儲(chǔ)藏。他們不吃粽子，吃戍衣翠或艾蒿拌米面的蒸糕，上面印有車輪圖案。此外活動(dòng)還有女子秋千、跳板，男子摔跤、石戰(zhàn)等。

　　江陵端午祭在1967年被韓國(guó)指定為國(guó)家級(jí)“重要無(wú)形文化財(cái)”第13號(hào)，2005年11月25日，被聯(lián)合國(guó)教科文組織確定為“人類開(kāi)頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作”。

　　有關(guān)于端午的名段賞析

　　清小曲【平岔】：

　　五月里端陽(yáng)炎熱天，佳人游玩到河邊。忽聽(tīng)得鑼鼓叮咚音樂(lè)喧。小小的龍船兩頭兒尖，十二把樺橇哧咕嚨咚嗆列在兩邊。三歲的娃娃在龍船上站，七歲的頑童哧咕嚨咚嗆后面打秋千。打了一個(gè)鯉魚把龍門來(lái)跳，打了一回珍珠哧咕嚨咚嗆倒卷珠簾。又打童子把觀音來(lái)拜；再打魁星戲斗哧咕嚨咚嗆去點(diǎn)狀元。斜陽(yáng)西下回家轉(zhuǎn)，輕移蓮步，搖搖彩扇，怎見(jiàn)得他汗?jié)穹既荩弁讼銡??！　?

　　元雜劇《閥閱舞射柳捶丸記》：

　　第二折李道宗云： “到端午之日，別人閑爭(zhēng)餓氣，我則管解粽吃酒。冷粽子多拌些蒜酪，咽下去不要焦躁。再喝上兩碗涼水，停住食吃服瀉藥。”

　　第四折“端午宴會(huì)”上又提到了冷粽子：李道宗云：“冷粽子蘸沙糖，正好吃幾個(gè)。”元吉云：“你說(shuō)的是，心上無(wú)閑事，怕什么冷粽子！”　　

　　灘簧戲《庵堂相會(huì)》金秀英約陳宰廷：

　　“叫儂有拉哼嘸拉哼，哼到五月端陽(yáng)泛，父母要看龍舟景。儂小小舟船叫一只，舟船要叫老年人。搖么搖到伲后河亭，我爹爹房里拿點(diǎn)金，姆媽房里拿點(diǎn)銀，小小包裹打一個(gè)，跟儂表哥動(dòng)身走。”

　　鏈接：

　　端午文化久香醇

中華美德永傳承　　

　　　　在端午節(jié)前夕，由嘉興市文明辦統(tǒng)一選拔了講師團(tuán)成員下社區(qū)、下基層，對(duì)居民進(jìn)行端午節(jié)習(xí)俗、文化等方面的講座。圖為嘉興經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)聘請(qǐng)的講師——嘉興華僑國(guó)際教育集團(tuán)董事長(zhǎng)裴秀敏正在社區(qū)講課。大叔、大媽們一邊打著節(jié)奏，一邊興致勃勃地朗誦著這首裴老師寫的端午歌?！　?

　　端午歌　　

　　N裴秀敏　　

　　五月五呀是端午，

　　吃粽子來(lái)賽龍舟，

　　紀(jì)念屈原愛(ài)國(guó)志?！　?

　　五月五呀是端午，

　　吳國(guó)忠臣伍子胥，

　　蒙冤賜死江底沉?！　?

　　五月五呀是端午，

　　孝女跳江尋父切，

　　上虞曹娥美名揚(yáng)。

　　端午日呀要謹(jǐn)記 ，

　　愛(ài)國(guó)忠誠(chéng)和孝順，

　　中華美德永傳承。

希望對(duì)你有幫助！

3. 嘉興旅游節(jié)

烏鎮(zhèn)沒(méi)電影節(jié)是戲刷節(jié)。

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)每年的十月份，具體十月份的哪一天不確定。

2021年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是10月15曰～24日歷時(shí)十天。地點(diǎn)嘉興烏鎮(zhèn)。

烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)是由陳向宏、黃磊、賴聲川、孟京輝等人共同發(fā)起，并于2013年首辦的戲劇嘉年華，戲劇節(jié)以擁有1300年歷史的烏鎮(zhèn)為舞臺(tái)，以特邀劇目、古鎮(zhèn)嘉年華、青年競(jìng)演、小鎮(zhèn)對(duì)話等單元為組成部分，讓戲劇人齊聚美麗的烏鎮(zhèn)，一同感受中華戲劇的獨(dú)特魅力。

每年烏鎮(zhèn)戲劇節(jié)的古鎮(zhèn)嘉年華都是表演形式最豐、數(shù)量最多的單元，這里老少皆宜，包容并接納任何形式的“美”“怪”“新”“舊”。

4. 嘉興 一日游

乍浦九龍山、桐鄉(xiāng)烏鎮(zhèn)、桐鄉(xiāng)石門桂花村、嘉善西塘、海鹽南北湖、也可以去嘉興的農(nóng)莊、湖州南潯，這些地方都可以一日游，我們打算30號(hào)去桂花村游玩，還可以吃桂花年糕

5. 嘉興旅游活動(dòng)有哪些

嘉興旅游當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)推薦之一 嘉興是一個(gè)非常幽靜而且非常美麗的城市，這里是我國(guó)江南文化的發(fā)祥地，是我國(guó)非常著名的絲綢之鄉(xiāng)，嘉興是一個(gè)民風(fēng)非常淳樸的城市，這里人杰地靈，民風(fēng)非常醇厚，在嘉興既有美麗的山川景色，也有古色古香的小鎮(zhèn)，是一個(gè)非常適合出游的城市，嘉興特色產(chǎn)品也是很多，這里有著非常豐富的土特產(chǎn)，首先給大家推薦一下文虎醬鴨，是當(dāng)?shù)氐囊坏捞厣朗常x料非常講究，而且有著非常先進(jìn)的工藝，色澤呈現(xiàn)褐紅色，油而不膩，吃起來(lái)味道非常的美味，而且酥酥的，有浙江第一鴨的美稱，是宴請(qǐng)賓朋，饋贈(zèng)親友的最佳之選。

嘉興旅游當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)推薦之二 嘉興黃酒有著非常悠久的歷史，可以說(shuō)是我國(guó)中華民族的瑰寶之一，嘉興黃酒味道濃郁香醇，甘甜柔和，白色呈透明狀，這種酒是以玉米為原料，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)酵，壓榨制作而成，營(yíng)養(yǎng)價(jià)值成分非常高。

嘉興旅游當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)推薦之三 西塘八珍糕在嘉興受到人們的喜愛(ài)，是當(dāng)?shù)匾坏婪浅Ｓ刑厣拿朗常苏涓庥兄浅Ｓ凭玫臍v史和非常好的口碑，是一道味道非常獨(dú)特的甜點(diǎn)，受到當(dāng)?shù)厝说南矚g，而且游客們也是非常喜歡吃的，西塘八珍糕還有著非常美麗的傳說(shuō)故事，如果大家對(duì)這個(gè)故事感興趣的話，可以走近嘉興好好的詳細(xì)了解一下，如果喜歡吃的話，也可以買上一些。

6. 嘉興市游玩

1:海寧鹽官觀潮景區(qū)天下奇觀—海寧潮。

2:海寧新倉(cāng)梁家墩景區(qū)。

3:海寧大尖山景區(qū)。

4:海寧大缺口風(fēng)景區(qū)。

5:海鹽觀海園景區(qū)。

6:海鹽南北湖景區(qū)。

7:海鹽融創(chuàng)水上樂(lè)園。

8:平湖乍浦風(fēng)景區(qū)。

9:平湖九龍山旅游度假區(qū)。

10:平湖東湖景區(qū)。