1. 布朗在云南什么地方

布朗族是我國的56個民族之一，如今主要分布在西雙版納。據(jù)記載，布朗族在古代是濮人的一支，千百年來一直都有著種茶的習慣，故而還有著古老茶農(nóng)之稱。

　　布朗族在古代是濮人的一支，是云南省我最早種茶的民族之一，有“古老茶農(nóng)”之稱。千百年來，布朗族一直保留著種茶飲茶的傳統(tǒng)習俗，他們每遷徙到一個地方，一般都會在那里種下茶樹，開始新的生活。因此，有布朗族寨子或曾經(jīng)有過布朗族寨子的地方，其附近幾乎都有古茶樹。

以前布朗族群眾生活十分困難，吃的鹽巴都要靠采茶葉賣了去買，于是，布朗族娃娃4歲就會背著背籮跟著大人上山摘茶葉，6歲就可以爬到高大的古茶樹上摘茶。

　　勤勞善良的布朗人，用自己辛勤的雙手把祖先們留給他們的寶貝———古茶樹管理得更加旺盛。布朗族的女人，喜歡種茶、采茶、喝茶……不種茶不得，不喝茶更不得。就連自己家有多少棵茶樹，都像是自己的孩子一樣記得清清楚楚。

　　古茶為布朗族人民帶來了幸福的生活，如今的布朗山寨發(fā)生了翻天覆地的變化，家家戶戶蓋起了新房，購買了摩托車、汽車等，古茶必將給布朗山寨帶來更加美好的明天。

2. 云南少數(shù)民族布朗族

布朗族源于濮族

據(jù)史料記載布朗族的祖先是生活在，上古時期百濮之地的“濮族”。這個民族的族民一般都會被稱作“濮人”，作為百濮族群眾的一個重要支系，早在西周時期就曾經(jīng)參加過決定古代中國歷史走向的重要戰(zhàn)役“牧野之戰(zhàn)”。

關(guān)于布朗族祖先“百濮”族群的最早記載，是先秦時期諸子百家編纂的《尚書》。在《尚書·牧誓》中曾記錄了有關(guān)，西周時期周武王伐紂會盟的事情，這其實也就是大家比較熟知的“武王伐紂”歷史事件。

在“武王伐紂”誓師動員大會上，生活在古代西南部地區(qū)的西戎，亦或是“百濮”族群基本上都參加了這次大戰(zhàn)，這其中就包括布朗族祖先濮族人。從這段記載中可以得知濮族，距離現(xiàn)代社會最近的起源朝代就是商朝。

按照這個思路去深入分析可以得知，濮族人最早可能誕生于上古時期。作為當時社會中西戎群體中的支系，或者具體一點說“百濮”族群中的濮族。濮族人至少已經(jīng)在這片東方土地上，生活了超過5000多年的時間。

從這一點來看布朗族先民或者說布朗族祖先早都已經(jīng)分布于古代中國西南部瀾滄江和怒江流域沿岸。可以很明確的說布朗族是古代濮族群體中的一個主要分支并一直流傳至今。

3. 布朗族主要分布在哪里哪個省

布朗族的男人。布朗族有自己的婚姻習俗。中國結(jié)婚人們都會舉辦一次婚禮，但是布朗族是一個例外。在他們那里新郎不但有三年的試婚期，還要舉辦兩次婚禮。

布朗族在云南的邊境地帶，布朗族人也有自己的成人禮儀式，所有人都會在成年的時候把牙齒染黑。在這里人們崇尚自由戀愛，而且還能提前試婚。

最特殊的就是第一次婚禮，女方還要住在娘家，新郎男方可以試婚三年。在晚上的時候可以住在妻子家里，如果在這三年后有孩子了將會歸為女方家庭。三年期限一旦過去了，雙方還有結(jié)婚的打算。那就會舉辦第二次婚禮，這個是最正式也是最隆重的。布朗族這個婚禮習俗已經(jīng)有上百年了，婚禮要舉行兩次也是為了考驗雙方之間的感情。

4. 布朗在云南什么地方生活

主要源于云南省的保山地區(qū)，是中國少數(shù)民族之一。布朗族郵票人口91,891人(2000年人口普查)。主要分布在云南省、保山等地區(qū)。主要從事農(nóng)業(yè)。有本民族語言，西雙版納、思茅等地的布朗族兼通傣語，多信奉南傳上座部佛教。保山市的布朗族有8500多人，主要分布在施甸縣和昌寧縣。我國的布朗族主要分布在云南省西雙版納傣族自治州的勐海、景洪和臨滄地區(qū)的雙江、永德、云縣、耿馬及思茅地區(qū)瀾滄、墨江等縣。根據(jù)2000年第五次全國人口普查統(tǒng)計，布朗族人口數(shù)為91882。使用布朗語，屬南亞語系孟高棉語族佤崩龍語支，分布朗與阿爾佤兩個方言。部分人會講傣語、佤語或漢語。沒有本民族的文字，部分人會漢文、傣文。西雙版納、臨滄、思茅的布朗族。

5. 布朗屬于云南的哪里

大理有一個白族。

大理州有13個世居民族，分別是：漢、白、彝、回、傈僳、苗、納西、壯、藏、布朗、拉祜、阿昌、傣等民族。有8個人口較少民族，分別是傈僳、苗、傣、阿昌、壯、藏、布朗、拉祜等民族。

白族

白族是中國第15大少數(shù)民族，主要分布在云南、貴州、湖南等省，其中以云南省的白族人口最多，主要聚居在云南省大理白族自治州。此外四川省、重慶市等地也有分布。

6. 布朗族在哪個地方

佤族是云南最古老民族之一，其先民最早居住在瀾滄江西岸、怒江東岸的保山一帶，因不服哀牢人（傣族先民）的統(tǒng)治，逐步向南遷徙至臨滄、普洱及緬北的群山之中。

公元前109年（漢武帝元封二年），漢武帝征服滇國、強占哀牢國東部領(lǐng)土置益州郡（轄境達今瀾滄江兩岸及其以東的廣大地區(qū)）。

當時分布在瀾滄江沿岸山區(qū)的佤族先民，已在漢朝的統(tǒng)屬之下。

公元69年（東漢永平12年），哀牢歸漢，漢朝在其地置永昌郡，生活在瀾滄江沿岸山區(qū)、怒江沿岸山區(qū)、撣邦高原山區(qū)的佤族、布朗族、德昂族皆屬永昌郡管轄。

三國兩晉南北朝時期，中原大亂，永昌郡名存實亡，佤族、布朗族、德昂族先民均臣服于傣族先民哀牢人。

隋唐時期，佤族、布朗族、德昂族先民及其他大大小小的民族皆受傣族先民哀牢人建立的南詔王國統(tǒng)治，佤族屬南詔王國永昌節(jié)度管轄。

宋朝時期，佤族、布朗族、德昂族先民及傣族先民皆受白族先民河蠻人建立的大理王國統(tǒng)治，佤族屬大理王國永昌府管轄。元朝時期，佤族分屬于金齒宣撫司的鎮(zhèn)康路和孟頂路軍民總管府的傣族總管管轄。

明朝時期，佤族屬孟連長官司、鎮(zhèn)康御夷州、孟定御夷府、耿馬宣扶司等地的傣族土司管轄。

清朝時期，大致沿用明朝制度。光緒十三年（1887）設(shè)鎮(zhèn)邊直隸廳，轄孟連、西盟、瀾滄、滄源等地，佤族基本都在鎮(zhèn)邊直隸廳境內(nèi)。

中華民國時期，佤族分布的地區(qū)設(shè)置滄源、耿馬設(shè)治局，鎮(zhèn)康、雙江、瀾滄（包括孟連和西盟）置縣。

7. 云南布朗在哪里

云南墨江。是一個以哈尼族占比最多的多民族聚居縣，境內(nèi)居住有25個民族。據(jù)統(tǒng)計，縣內(nèi)人口總數(shù)超過萬人的有哈尼、漢、彝3個民族，千人以上萬人以下的有傣、拉祜、布朗3個民族，千人以下的有瑤、回、普米、白、壯等19個民族。少數(shù)民族占總?cè)丝诘?3%，哈尼族占總?cè)丝诘?1.8%，是全國唯一的哈尼族自治縣。墨江立體氣候特征明顯，北溫帶、亞熱帶、熱帶氣候均有，少數(shù)高寒山區(qū)還具有寒帶特點。墨江的紫膠產(chǎn)量為全國各縣之冠。墨江特產(chǎn)紫谷、紫米釀制的紫米封缸酒曾榮獲國家商業(yè)部“銀爵獎”和巴黎國際食品博覽會金獎，名揚國內(nèi)外。

8. 云南傣族自治州布朗村

景邁山 芒景村 翁基古寨

翁基，屬于山區(qū)。距離村委會2.00公里,距離鎮(zhèn)28.00公里， 國土面積11.13平方公里，海拔1700.00米，年平均氣溫19.40℃，年降水量1800.00毫米，適宜種植水稻等農(nóng)作物。有耕地700.00畝，其中人均耕地1.40畝；有林地7960.00畝。該村的主要產(chǎn)業(yè)為茶葉,主要銷售往省內(nèi)。2011年 主產(chǎn)業(yè)全村銷售總收入113.00萬元， 該村目前正在發(fā)展茶葉特色產(chǎn)業(yè)，計劃大力發(fā)展茶葉產(chǎn)業(yè)。

傳說布朗先祖帶領(lǐng)族人遷徙到芒景時，不知道該把寨子見到那里，于是找人來看卦選址，看卦的地方就是現(xiàn)在的翁基。

從瀾滄縣城出發(fā)到惠民鄉(xiāng)，僅需半個小時。翁基屬于惠民鄉(xiāng)芒景村的一個小組，從惠民至翁基會經(jīng)過景邁村，景邁與芒景兩個村同在一座山上，景邁主要居住的是傣族，而芒景主要居住的是布朗族。景邁與芒景雖然是兩個村，但由于那里有著上萬畝的古茶園，許多人會把兩村合起來稱為景邁芒景。景邁芒景一帶，茶園總面積達2.8萬畝，其中連片可摘的古茶園面積約16900畝，為此，景邁芒景亦被稱為千年萬畝古茶園，在許多寨子，房前屋后就能看到大片的古茶樹。據(jù)當?shù)厝私榻B，古茶樹園是當?shù)赝林褡宀祭首搴痛鲎逑让耨Z化、栽培而逐漸形成的，其栽培歷史可以追溯到1800多年前，是目前世界上保存最完好的大面積人工栽培型古茶園，被國內(nèi)外專家稱為“茶樹自然博物館”。翁基布朗族寨子也不例外，房前屋后有許多古茶樹，整個寨子仿若藏匿在參天古樹之中