1. 河間市旅游公司有些游玩線路沒有了

位于河間市，不收費(fèi)，可進(jìn)入游玩

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話說在孔子的眾多弟子當(dāng)中，有這么一位弟子名叫公冶長(zhǎng)。他既是孔子的學(xué)生也是他的女婿。公冶長(zhǎng)有一項(xiàng)特殊的本事就是能聽懂鳥語，能跟鳥類彼此交流。就是因?yàn)槟苈牰B語，公冶長(zhǎng)差點(diǎn)冤死獄中。

公冶長(zhǎng)是魯國(guó)人，家境貧寒吃了上頓沒下頓。每日以砍柴為生。每天所見的不是木材就是鳥類。有時(shí)候遇到受傷的鳥兒公冶長(zhǎng)就小心翼翼的帶回家為其療傷，傷好之后便將其放回大自然的懷抱。就這樣公冶長(zhǎng)在與鳥類的日夕相處中，學(xué)會(huì)了聽懂鳥類的語言。

有一天，公冶長(zhǎng)正在林中砍柴，一群麻雀飛來圍著公冶長(zhǎng)嘰嘰喳喳的叫，公冶長(zhǎng)側(cè)耳一聽，原來麻雀是在說樹林里有一只被老虎咬死的山羊，叫公冶長(zhǎng)趕快去撿。公冶長(zhǎng)正愁沒米下鍋，這下好了解了公冶長(zhǎng)的燃眉之急。這只羊公冶長(zhǎng)整整吃了七天才把它吃完。把扒下的羊皮晾在院子里準(zhǔn)備做一件御寒的衣服。然而這只羊卻給公冶長(zhǎng)帶來了牢獄之災(zāi)。

原來隔壁村的村民羊丟了，這一天找到公冶長(zhǎng)的村里，看到公冶長(zhǎng)院子里掛著的羊皮，就質(zhì)問公冶長(zhǎng)是不是偷了他的羊。公冶長(zhǎng)說這羊是我在樹林里撿的，村民說你這分明就是狡辯。一氣之下就將公冶長(zhǎng)扭送到國(guó)王那里，國(guó)王問公冶長(zhǎng)你的羊是怎么得來的，公冶長(zhǎng)說是我懂得鳥類的語言，是鳥告訴我有羊被老虎咬死我去撿的。國(guó)王聽完哈哈大笑，你這個(gè)年輕人做錯(cuò)事了還不承認(rèn)，還編這種鬼話來欺騙人，先押入牢房，等查明再作定奪。

公冶長(zhǎng)就這樣蒙冤入獄，鳥兒們聽說了此事，紛紛飛來牢房探望公冶長(zhǎng)。此時(shí)的公冶長(zhǎng)悲絕的對(duì)鳥兒們說，你們可要為我申冤啊。

一群群的鳥兒不斷的飛進(jìn)來，突然有一只烏鴉著急的對(duì)公冶長(zhǎng)說不好啦！齊國(guó)要偷襲魯國(guó)啦！國(guó)王還不知道此事，趕快通知國(guó)王。公冶長(zhǎng)在牢房里大喊大叫，士兵聽了公冶長(zhǎng)的話不敢怠慢把他帶到國(guó)王的面前。國(guó)王對(duì)公冶長(zhǎng)的話半信半疑，此時(shí)孔子也在場(chǎng)，于是孔子對(duì)國(guó)王說公冶長(zhǎng)說的話真與假，派個(gè)人去打探一下就知道了。很快打探的人回消息果真如公冶長(zhǎng)所說的。很快魯國(guó)派兵抗敵，最后凱旋而歸。國(guó)王決定要嘉獎(jiǎng)公冶長(zhǎng)，這次讓魯國(guó)化險(xiǎn)為夷。公冶長(zhǎng)對(duì)國(guó)王說，如果國(guó)王要給我嘉獎(jiǎng)就為草民平冤吧！

公冶長(zhǎng)又回到了與鳥類相處的地方，過著砍柴為生的清貧日子。

孔子看到公冶長(zhǎng)不為財(cái)富所動(dòng)心，收公冶長(zhǎng)為弟子，并將女兒許配給他。

3. 河間市旅游公司有些游玩線路是什么

滄州周邊兩百公里，往北可以北京天津。北京的景點(diǎn)就不用細(xì)說了，太多了，長(zhǎng)城故宮頤和園十三陵等，再有野三坡十渡景區(qū)也很不錯(cuò)。

天津水上公園，薊縣盤山，古玩街。

滄州往南有吳橋雜技大世界，南皮石金剛，往東有南大港濕地公園，往西有河間府衙。

到濟(jì)南游玩也不過200公里，大明湖一日游也是可以的

4. 河間 旅游

三皇五帝時(shí)顓頊創(chuàng)制九州，河間隸屬高陽(yáng)國(guó)。

河間——詩(shī)詞之鄉(xiāng)

夏商周時(shí)，河間屬冀州。

春秋屬燕國(guó)之域，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期分屬燕、趙二國(guó)。

秦屬巨鹿郡。秦始皇廢封建為郡縣，沿襲春秋戰(zhàn)國(guó)舊縣名置武垣縣，這就是河間縣的前身。

漢文帝至漢武帝年間，4次建河間國(guó)，其間時(shí)國(guó)時(shí)郡。隋至唐屬河間郡或瀛州。

隋煬帝大業(yè)初，以武垣縣境介于沙（子牙河）、唐（古寇水）兩河之間，才把武垣縣改為河間縣。

五代時(shí)，瀛州歸契丹管轄。

宋朝時(shí)，置高陽(yáng)關(guān)路安撫使。大觀二年（1108年），罷瀛州改府，河間屬之。

元朝時(shí)，改府為路，仍領(lǐng)河間。

明清時(shí)，去路存府，河間屬京師河間府轄。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，偽政府和抗日民主政府并存，偽縣政府先后屬偽河北省津海道尹公署、渤海道尹公暑、河間縣抗日民主政府于民國(guó)二十七年（1938年）2月建立，先后屬冀中區(qū)一、三、九、八公署。

建國(guó)后，河間屬河北省滄縣專區(qū)。

1958年，改隸天津?qū)^(qū)，改隸天津市。

1961年5月，津、滄分后，稱滄州專員公署，河間屬之。

1990年10月18日，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)，河間撤縣設(shè)市，由滄州地區(qū)代管。

1992年，滄州地市合并，河間市由滄州市代管。

5. 河間市旅游團(tuán)

焦姓發(fā)源地：山東濟(jì)寧市嘉祥縣 河南三門峽市陜縣

焦姓總體概述：

焦姓是中國(guó)古老的姓氏之一，焦姓是當(dāng)今中國(guó)姓氏排行第一百二十八位的姓氏，人口較多，約占全國(guó)漢族人口的百分之零點(diǎn)一。

尋根溯源：

關(guān)于焦姓得姓起源，主要有兩處：

1.出自姜姓，上古神農(nóng)氏后裔，以國(guó)為姓。

《史記·周本紀(jì)》載，周滅商后，“武王追思先圣王，乃褒封神農(nóng)之后于焦”。酈道元在《水經(jīng)注·河水注》(卷四)也有“焦國(guó)，武王以封神農(nóng)之后于此”的記載。《史記·正義》引《帝王世紀(jì)》云：“神農(nóng)氏，姜姓也?！庇纱丝磥恚艹跛庹邽榻战箛?guó)。

關(guān)于姜姓焦國(guó)的封地所在，目前史學(xué)界說法不一，或謂河南陜縣，或謂山東嘉祥縣?！稄V韻急就章注》記載姜姓焦國(guó)，其地望在今山東濟(jì)寧嘉祥縣南十五里焦城村。《嘉慶重修一統(tǒng)志》中也有類似的記載：“焦城，在嘉祥縣南十五里青山之東，縣志俗傳周武王封神農(nóng)之后于焦，即此，今其地為焦城村云?！焙喂庠老壬J(rèn)為，姜姓焦國(guó)西周時(shí)在今河南中牟，東周時(shí)迫于鄭國(guó)而遷豫東商水縣，再遷今安徽省亳縣。此二地又被陳國(guó)兼并，最終遷至山東省嘉祥縣，春秋中葉之前并入魯國(guó)。但值得注意的是，近年考古工作者在河南省三門峽市李家窯周代遺址進(jìn)行考古發(fā)掘時(shí)，在M44中發(fā)現(xiàn)了兩件有銘銅器—追夷簋。其銘文考釋如下：“佳正月初吉丁亥，追尸(夷)不敢昧先人之顯，對(duì)揚(yáng)厥顯祖之遺寶，用作聯(lián)皇祖宄仲尊簋。追尸(夷)用祈賜眉?jí)塾烂?，子子孫孫其萬年永寶用?！蓖觚堈壬J(rèn)為，簋銘追夷亦即焦夷，原本是作器者私名，器主是姜姓焦國(guó)的后裔，因某種原因成為新封姬姓焦國(guó)的臣民。他說：“從字形看，焦字從隹作鳥形，作為國(guó)名，它很可能與本氏族的鳥圖騰崇拜密切相關(guān)，而山東正位于以‘鳥為名’的東夷部落……說明焦地原在東夷區(qū)域，與中原之陜地不合。”根據(jù)以上情況我們認(rèn)為，姜姓焦國(guó)就在山東境內(nèi)，其受封者應(yīng)為炎帝神農(nóng)之后。

2.出自姬姓，以國(guó)名為氏。

據(jù)《廣韻》所載，周朝時(shí)，有王室同姓諸侯國(guó)焦國(guó)(故城在今河南省陜縣南二里之焦城)，后被晉國(guó)所滅，原焦國(guó)王族之后遂以國(guó)名為姓。姬姓焦國(guó)既然為西周初期的同姓封國(guó)，那么該國(guó)之始封者必當(dāng)為周王室的同姓貴族。雖然該國(guó)始封者因文獻(xiàn)記載缺乏難以考察，但其封地當(dāng)在今河南陜縣，即三門峽市?！蹲髠鳌は骞拍辍份d：“虞、虢、焦、滑、霍、楊、韓、魏，皆姬姓也?！倍蓬A(yù)注曰：“焦在陜縣?！薄稘h書·地理志》弘農(nóng)郡條下云：“陜，故虢國(guó)，有焦城，故焦國(guó)?！庇袑W(xué)者認(rèn)為姬姓焦國(guó)是召公之后，并進(jìn)行了考證?！蹲x史方輿紀(jì)要》卷四十八載：“陜州，周為周公、召公分陜之所?！薄豆騻鳌る[公五年》記載：“自陜而東，周公主之;自陜而西，召公主之。”何休注曰：“陜者，概今弘農(nóng)陜縣是也?！备鶕?jù)上述文獻(xiàn)記載可推斷，姬姓焦國(guó)當(dāng)為周初周公或召公之后的封國(guó)。需要指出的是，宋人羅泌在《路史·國(guó)名記》中謂陜縣之焦國(guó)乃“召公子譙侯舊國(guó)，譙，云焦，故城在陜州東北部”。我們認(rèn)為此說是有一定歷史根據(jù)的。

關(guān)于姬姓焦國(guó)的受封年代，可以從周初三次大規(guī)模分封中得到佐證。第一次分封在文王時(shí)期，第二次分封在武王克殷之時(shí)，第三次分封是周公東征取得勝利之后。《荀子·儒效》篇說，周公“兼制天下，立七十一國(guó)，姬姓獨(dú)居五十三人。周之子孫，茍不狂惑者，莫不為天下顯諸侯”。焦國(guó)既然為召公之后的封國(guó)，其受封時(shí)間當(dāng)在第三次大分封之時(shí)甚至更晚，具體說來，大致應(yīng)在成王、康王年間。其滅亡的年代為西周末年，即今本《竹書紀(jì)年》云：“幽王七年，虢人滅焦?！睍r(shí)在公元前775年，前后存在時(shí)間大約200年左右。

關(guān)于姬姓焦國(guó)都城的位置?！稘h書·地理志》云：“弘農(nóng)陜縣有焦城，故焦國(guó)也?！薄端?jīng)注》卷四記載：“河南即陜城也。昔周、召分伯，以此城為東、西之別，東城即虢邑上陽(yáng)也。虢仲之所都為南虢，三虢此其一焉。其大城中有小城，故焦國(guó)也?！薄妒酚洝で乇炯o(jì)》引《括地志》亦云：“焦城在陜州城內(nèi)東北百步，因焦水為名，周同姓所封?！标冎莩俏挥诮袢T峽市西郊陜州風(fēng)景區(qū)內(nèi)，其殘?jiān)珨啾谏杏斜Ａ?。焦?guó)得名于焦水，焦水今名蒼龍澗河，位于陜州城西南，向北注入黃河。根據(jù)這些文獻(xiàn)記載可以斷定，古焦城是一座位于虢都上陽(yáng)城內(nèi)東北角的小城。由此推知，焦國(guó)滅亡后，虢國(guó)占有了焦國(guó)的領(lǐng)地，隨后又以焦城為基礎(chǔ)，在其西南營(yíng)建新城，使原焦城成為新虢城的一部分，即虢城的“東北隅”。近年來，考古工作者在三門峽市李家窯遺址上發(fā)現(xiàn)了部分城墻遺址，從而確定了虢都上陽(yáng)城的具體位置。

關(guān)于姬姓焦國(guó)公共墓地。自20世紀(jì)90年代以來，為配合三門峽市城市基本建設(shè)，考古工作者在李家窯虢都上陽(yáng)城內(nèi)發(fā)掘了一批數(shù)量可觀的西周時(shí)期的中小型墓葬和數(shù)座車馬坑及馬坑。這批墓葬和車馬坑、馬坑的開口層位均在虢國(guó)文化層之下，皆為口小底大的長(zhǎng)方形豎穴土坑墓，隨葬器物大部分為陶器，以鬲、豆、盂、罐為基本組合形式，只有個(gè)別墓葬中出土有青銅器。這批墓葬除幾座出土青銅器為低級(jí)貴族墓外，大部分為貧民墓，且有些墓葬就在上陽(yáng)城宮殿區(qū)內(nèi)或在宮殿區(qū)附近，這表明與虢國(guó)墓地年代相同的上陽(yáng)城建在一處早期的墓地上。從地層的疊壓關(guān)系上看，這批墓葬明顯要早于虢國(guó)文化層。再根據(jù)古人尊崇宗廟和祖墳習(xí)俗及觀念，推斷這批墓葬不是虢國(guó)人自己的祖墳，而應(yīng)是被虢國(guó)人毀壞了宗廟社稷的焦國(guó)人的墓葬。這批墓葬年代的下限當(dāng)在公元前775年，即虢國(guó)滅焦之前。

總之，焦姓的最早起源主要來自今山東省濟(jì)寧市嘉祥縣的姜姓焦國(guó)和今河南三門峽市陜縣的姬姓焦國(guó)。至于其他的起源地多為后世的其他族改姓，時(shí)間上要晚了許多。

得姓始祖：

焦伯：神農(nóng)氏的后裔。焦氏的得姓早在周朝之時(shí)，迄今已有3000多年的歷史，是華夏古老姓氏之一，也是南夷的大姓之一。周朝初年，周武王大肆分封諸侯，除分封有功之臣及王族外，還分封前代圣賢之后，經(jīng)查訪，他找到神農(nóng)氏的嫡系后裔，就將其封于焦，建立焦國(guó)，因其為伯爵，故世稱焦伯。春秋時(shí)，焦國(guó)被晉國(guó)所吞并，其后子孫即以故國(guó)為氏，稱焦姓。他們尊焦伯為焦姓的得姓始祖。

繁衍播遷：

始建于西周初年的焦國(guó)，春秋時(shí)滅于晉，于是子孫紛紛出奔，或北渡黃河進(jìn)入山西，或西徙陜西，或向東北方向的河北、山東播遷。先秦時(shí)期，焦姓人于史書不顯，表現(xiàn)得較為沉寂。西漢時(shí)，見諸史冊(cè)之焦姓除梁(今河南省商丘)人焦延壽外，還有在《田延年傳》中稍微提了一下的茂陵(今陜西省興平)富人焦氏。東漢時(shí)，入載史冊(cè)之焦姓有焦觸、焦和、焦永，還有廬江(今屬安徽省)人焦仲卿，曾任河?xùn)|太守的會(huì)稽山陰(今浙江省紹興)人焦貺。這些資料表明，此際焦姓除繼續(xù)繁衍于北方外，已有焦姓人在長(zhǎng)江以北之安徽，長(zhǎng)江以南之浙江等地定居。繁衍于北方的焦姓，逐漸發(fā)展成為河北中山(今定州)、廣平(今雞澤東)以及陜西馮翊等地的望族。魏晉南北朝時(shí)，有河?xùn)|(今山西省夏縣)人焦先，梁人焦寶愿，安定(治所在今寧夏回族自治區(qū)固原)人焦嵩，南安(今甘肅省隴西)人焦遺、焦楷父子以及氐人改為焦姓的焦明、焦度父子。說明此際社會(huì)動(dòng)蕩造成焦姓南遷外，更多的焦姓經(jīng)陜西避兵火于寧夏、甘肅一帶。唐代的貞觀之治和開元盛世，政治清明，百姓安居樂業(yè)，使上述焦姓之郡望繁衍更勝。安史之 亂和黃巢起義以及五代十國(guó)雖造成焦姓人口銳減，但其繁衍播遷卻是呈小規(guī)模、無序的播遷，原因是藩鎮(zhèn)割據(jù)或各國(guó)分立，天下烏鴉一般黑，哪里還有戰(zhàn)火不焚燒的凈土。宋靖康之恥后，焦姓避居江東，繁衍于今安徽、江西、江蘇、浙江一帶，宋理宗時(shí)，有焦炳炎由安徽宣州遷居浙江嘉興。宋末元初，焦姓又不得不播遷于更廣泛的南方其他諸省。明初，山西焦姓作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷于江蘇、河南、山東等地。明清之際，焦姓人家大量出現(xiàn)于江南各地，同時(shí)人才輩出，聲譽(yù)響亮，使得迄今為止焦姓在南方各地一直都是一個(gè)著名的姓氏。如今，焦姓在全國(guó)分布較廣，尤以江西多此姓，約占全國(guó)漢族焦姓人口的百分之二十六。

郡望堂號(hào)：

郡望

據(jù)《郡望百家姓》記載：焦氏望出中山郡。又《姓氏考略》記載：望出中山、廣平、馮翊。

中山郡：戰(zhàn)國(guó)時(shí)為中山國(guó)，被趙國(guó)所滅。秦代為巨鹿郡的領(lǐng)地。漢高帝初年(公元前206年)設(shè)置中山郡。漢景帝后改為中山國(guó)。相當(dāng)于河北省北部地區(qū)。

廣平郡：漢景帝中元初年(公元前149年)置郡。在今河北省南部永年縣一帶。

馮翊郡：漢武帝時(shí)置撟蠓腭磾，相當(dāng)于今陜西省大荔縣一帶。

堂號(hào)

三詔堂：源出江蘇省鎮(zhèn)江市名山焦山處士焦光的家世，自東漢焦光結(jié)廬隱居此處，平生饑不茍食，寒不茍衣，故焦山便是以焦光為名的。在這里，可看到上游八九里，矗立江流轉(zhuǎn)折處，江中心號(hào)稱浮玉的名勝區(qū)焦山。東漢時(shí)，焦山大宅的姓焦主人，因漢靈帝三度下詔請(qǐng)去做官而拒絕，名傳千古的焦光后裔，就以“三詔堂”作為堂號(hào)。

此外，焦姓的主要堂號(hào)還有：“飲仙堂”、“中山堂”等。

宗族特征：

一是淵源主流極為明晰。以炎帝神農(nóng)姜姓、黃帝軒轅姬姓為主流，地地道道的“炎黃子孫”。因而焦姓血緣沿續(xù)極為正統(tǒng)，完全可稱“天下焦姓為一家，后裔繁衍承一脈”。

二是南遷歷史朝代最早。焦姓南遷比其他姓氏南遷歷史較早，始于西漢時(shí)期，意思是黃河以南和長(zhǎng)江以南各省的大多焦姓南遷歷史至少有2000余年。因而江南焦姓與北方焦姓相比，繁衍昌盛，人口較多，分布較廣。

三是祖先歷史較為沉寂。焦姓歷史人物記載于古老史書不多，可以說先輩是沉寂于世，不善張揚(yáng)，勤耕苦讀，興家創(chuàng)業(yè)，仁愛為本，自守先德。但焦姓歷史人物要么平平淡淡，要么就是一鳴驚人。

四是睦族友鄰團(tuán)結(jié)和諧。以仁義禮智信為本，以真善美孝弟為先，天下“焦”姓均能視為一家，恭敬如親。宗規(guī)族訓(xùn)與時(shí)俱進(jìn)，呈現(xiàn)出“輝煌顯赫承先德，競(jìng)相顯貴勇爭(zhēng)先”的良好家風(fēng)。

五是外姓基因融合清晰。焦姓由炎黃二帝傳承為主流，歷史上也有外姓基因注入。歷史上融入焦姓的主要有四大方面。其一氐人融合。在南北朝時(shí)(420—581)，發(fā)生在西北、西南地區(qū)，南朝時(shí)有甘肅、四川一帶氐族人形成了南安郡，漢化為焦姓大族。其二夷族融合。在漢朝時(shí)(距今1800年前)，在四川南部、云貴地區(qū)的南中夷四姓中，有的取為焦姓，稱為“叟族”大姓。三是黨項(xiàng)融合。在唐朝時(shí)期(618—907)的吐蕃人，及北宋朝時(shí)期(960—1279)寧夏地區(qū)的西夏黨項(xiàng)族中出現(xiàn)了焦姓。四是滿族融合。清朝初期(1644年前后)位于東北地區(qū)的滿州八旗覺佳氏，其后人改為焦姓。此外還有苗族、回族等民族中也有焦姓。

焦姓名人：

焦仲卿：漢代《古樂府》詩(shī)中的人物，其妻劉氏，與他是對(duì)恩愛夫妻，但劉氏為焦母所不容，被逐出家門，投河而死，焦仲卿哀痛之極，亦自縊身亡。

焦延壽：字贛，漢代梁地人，官小黃縣令，頗有政績(jī)。專攻《易經(jīng)》，自稱得孟喜之傳，曾傳授給京房，于是漢代《易》遂有京氏之學(xué)。漢元帝(公元前48-前33年在位)時(shí)被封為三老?，F(xiàn)在大約有百部焦氏家譜記載始祖是焦延壽。

焦先：字考然，三國(guó)時(shí)魏國(guó)河?xùn)|郡(治所在今山西省夏縣)人，隱士。隱居荒野河邊草廬中，見人不語，冬夏不穿衣，睡不鋪席，滿身污垢，數(shù)天吃一頓飯，相傳活了一百多年。

　焦 遺：十六國(guó)時(shí)西秦南安(今甘肅省隴西)人。曾為太子太師，后遷安南將軍、廣寧太守等職。南安諸羌族人曾推舉其為主代秦，被其拒絕。

焦度：南安氐人，南朝齊將領(lǐng)。少有勇力，善騎射。歷任輔國(guó)將軍、東宮直閣將軍、淮陵太守、游擊將軍等職。沈攸之起兵造反，焦度鎮(zhèn)守郢城，曾于城樓上辱罵沈攸之，人呼其樓為焦度樓。

焦遂：唐代名士。說話口吃，清醒時(shí)話不成句，醉酒時(shí)對(duì)答如流。與賀知章、李適之、李白、王王進(jìn)、崔宗之、蘇晉、張旭并稱飲中八仙。

焦守節(jié)：許州長(zhǎng)社(今屬河南)人，宋代大臣。其父焦繼勛官至彰德軍節(jié)度。守節(jié)以父蔭補(bǔ)官。真宗時(shí)，置江淮南、荊湖路兵馬都監(jiān)。降施州蠻，出使契丹。累擢至四方館使、榮州刺史，以右神武大將軍致仕，卒年七十。

焦贊：北宋后期富弼部下，也是抵抗遼軍的北軍將領(lǐng)，焦贊墓在今天河北雄縣。在楊家將演義中，焦贊是追隨楊延昭的猛將，同孟良并稱，抗遼有戰(zhàn)功，久鎮(zhèn)瓦橋關(guān)(河北雄縣一帶)，也就是鎮(zhèn)雄州(雄縣)，名望頗高。他和孟良等是楊家將的左右臂，是一位名聞河北的抗遼勇將。

焦德裕：焦德裕(1219——1288)字寬父，元，井陘人。通曉左氏《春秋》，好拳勇，善射。當(dāng)時(shí)，金將武仙的部下趙貴、王顯等，經(jīng)常出沒太行山襲擊元軍。太宗窩闊臺(tái)命德裕率部討伐，事成之后，太宗下詔將井陘北障城田賜給德裕。后歷任戰(zhàn)漕運(yùn)使、陜西道提刑按察使、行中書省事、淮東宣撫使及福建行省參知政事等職。世祖至元六年(公元1288年)卒，年69。贈(zèng)榮祿大夫平章政事，追封恒國(guó)公，益忠肅。

焦宏：據(jù)相關(guān)資料記載，焦宏生于明洪武三十年(1397年)，明永樂十九年中進(jìn)士，授官監(jiān)察御史，后歷任江西按察副使，江西布政使，明正統(tǒng)六年，擢為戶部侍郎。焦宏為官23年，不僅多次平反冤獄，施惠于民，而且為東南沿海抵抗倭寇作出了貢獻(xiàn)。

焦芳：河南省泌陽(yáng)(今唐河)人，明代大臣。天順進(jìn)士，授編修。歷任吏部尚書、文淵閣大學(xué)士，累加少師、華蓋殿大學(xué)士。其性陰狠、貪婪。家藏萬金，居第宏麗。后被革職。

　焦馨：山東省章丘人，明代直臣。萬歷年間進(jìn)士。由中書舍人遷兵部員外郎，天啟間官至右副都御史、巡撫寧夏，拒建魏忠賢生祠。崇禎元年解官。

　焦竑：字弱侯(1541-1589)，號(hào)漪園，又號(hào)澹園，明代學(xué)者。祖籍日照市大花崖村，出生于江蘇省江寧。自幼聰穎好學(xué)，16歲在南京考中秀才，便到天界寺、報(bào)恩寺埋頭苦讀。萬歷十七年(1589年)49歲時(shí)考中己丑科狀元，以殿試第一入翰林修撰。焦竑為人性格直率，政見不同則當(dāng)面辯論，并上書諫爭(zhēng)，因而受到當(dāng)政者厭惡。因而他出任順天鄉(xiāng)試副主考時(shí)，曾受讒臣的誣陷。從而他看透官場(chǎng)險(xiǎn)惡，忿然辭官，從此，不再出仕，是年，他為李贄作《藏書序》。焦竑一生博覽群書，精于文、史、哲學(xué)科。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，不入俗流，常有獨(dú)到之處。著作甚豐，著有《澹園集》、《澹園續(xù)集》、《焦氏類林》、《老子翼》、《莊子翼》、《養(yǎng)正圖解》、《玉堂叢話》等。

焦循：甘泉(今江蘇省揚(yáng)州)人，清朝經(jīng)學(xué)家、數(shù)學(xué)家、戲曲理論家。嘉慶舉人。出身治《易》世家。他以數(shù)學(xué)原理及音韻訓(xùn)詁整理《易經(jīng)》。有《雕菰樓易學(xué)三書》、《孟子正義》、《論語道釋》、《劇說》、《釋弧》、《釋輪》、《加減乘除釋》。

焦達(dá)峰：湖南省瀏陽(yáng)人，原名大鵬(1887-1911)，字鞠蓀。近代民主革命烈士。1904年(清光緒三十年)留學(xué)日本，次年在東京參加同盟會(huì)。1907年與張百祥、孫武等在日本組織共進(jìn)會(huì)?；貒?guó)后曾參加萍、瀏、醴起義，失敗后逃亡日本。武昌起義后，他首先響應(yīng)，發(fā)動(dòng)長(zhǎng)沙起義，被推為湖南都督，不久被譚延闿所殺害。

焦守健：(1912―1941)又名焦建國(guó)等用名，化名蘇一華、肖實(shí)。河北省衡水市饒陽(yáng)縣屯里村人。中共黨員，抗戰(zhàn)英雄。

焦裕祿：山東省淄博人，中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)秀干部。任河南蘭考縣委書記時(shí)，以身作則，同嚴(yán)重的自然災(zāi)害作頑強(qiáng)斗爭(zhēng)，努力改變蘭考面貌，身患肝癌，強(qiáng)忍劇痛，堅(jiān)持工作。被群眾譽(yù)為“黨的好干部”。1964年病逝，終年42歲。

焦國(guó)英：(1927—2008年)字厚本，系西漢焦延壽第66世孫，焦先第57世孫，泰州寺巷焦榮第22世孫。江蘇省丹陽(yáng)市呂城鎮(zhèn)大梁家村人，中共黨員，中國(guó)刺柏樹樁盆景藝術(shù)創(chuàng)始人，中國(guó)盆景藝術(shù)大師。

焦李成：1959年月10出生，教授，分別于1982,1984和1990年于上海交通大學(xué)、西安交通大學(xué)獲學(xué)士、碩士、博士學(xué)位，1990年-1992年在西安電子科技大學(xué)從事博士后研究。1992年6月至今任西安電子科技大學(xué)雷達(dá)信號(hào)處理國(guó)家重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室教授、博士生導(dǎo)師。現(xiàn)為國(guó)務(wù)院學(xué)位委員會(huì)學(xué)科評(píng)議組成員，教育部本科教學(xué)水平評(píng)估專家。

6. 河間有什么旅游的地方

獻(xiàn)縣漢墓群是國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位,位于滄州獻(xiàn)縣樂壽鎮(zhèn)，西距滄州市70公里。獻(xiàn)縣自西漢建立河間國(guó),直至南北朝時(shí),一直是王封之地。1937年以前,獻(xiàn)縣轄境面積較大,境內(nèi)號(hào)稱有大小七十二冢。從現(xiàn)存古墓來看,多集中在河城街和十五級(jí)鄉(xiāng),河城街是漢代河間王的都邑所在地,漢代古墓多是有道理的。古墓有兩個(gè)特點(diǎn),一是幾個(gè)大墓集中在一起;二是大墓旁還有小墓,可見墓與墓之間有歷史淵源。見于史藉者,境內(nèi)漢墓主要有獻(xiàn)王墓、孝王墓、劉淑墓、劉英墓、毛公墓、貫公墓等。古漢墓修為高臺(tái),在當(dāng)?shù)匾嘤兴追Q,如河城街西的云臺(tái)山、小屯村東的萬層山、九張莊附近的九連山、傅莊附近的百草山、竇三疃附近的五王山、雙嶺村西的丹陵等等。

獻(xiàn)縣城東10公里的云臺(tái)山,高20米,占地2.3萬平方米,是漢代丞相匡衡之墓?？锖饽晟贂r(shí)家貧,為讀書曾“鑿壁偷光”、“螢?zāi)矣逞薄．?dāng)丞相后,兩袖清風(fēng),愛民如子。死后人們紀(jì)念他,自愿為他修大墓,男的肩擔(dān)、車推,女的手捧、襖包,用土筑成“比云彩高的山”,故名云臺(tái)山。