62616964757a686964616fe59b9ee7ad9431333361316564習(xí)俗，顧名思義，是習(xí)慣風(fēng)俗的意思。習(xí)字最早見于，字形作習(xí)，上部是鳥羽毛的象形，下部是聲符。
　　東漢學(xué)者許慎將習(xí)字解釋為“數(shù)飛也”①，即練習(xí)或?qū)W習(xí)飛行的意思，這是習(xí)字的本義。習(xí)字隨著人類社會(huì)文化的發(fā)展，在本義基礎(chǔ)上又演變出多種重要含義，習(xí)慣、習(xí)性便是其中的一種?！抖Y記·樂記》說：“五年視博習(xí)親師”，學(xué)者解釋其中的習(xí)字含義是“常也”。常即經(jīng)常、慣常。經(jīng)常、慣常自然成為習(xí)慣，這便是習(xí)俗的習(xí)的基本定義。俗字最早見于西周金文（銅器銘文《衛(wèi)鼎》等）?！墩f文解字》說：“俗，習(xí)也”。這是用轉(zhuǎn)注的方法來解釋俗字的含義，表示俗與習(xí)在意義上具有同一性的一面。《周禮·大司徒》疏說：“俗，風(fēng)俗也”；《荀子富國(guó)》注說：“俗，謂民之風(fēng)俗也”；《呂覽·長(zhǎng)攻》注說：“俗，常也”；《周禮·大司徒》注說：“謂常所行與所惡也”。根據(jù)以上解釋可知，俗的意義與習(xí)字相近或相通，確切而言，便是風(fēng)俗的意思。習(xí)與俗連文合并成習(xí)俗一詞，大約始自春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期?！盾髯訕s辱》說：“是注釋習(xí)俗之節(jié)異也”；《春秋繁露--王道通》說：“人主以好惡喜怒變習(xí)俗”；《戰(zhàn)國(guó)策·趙策》說：“常民溺于習(xí)俗”。按古代經(jīng)史學(xué)家的解釋，前述文句所見的習(xí)俗一詞，均是風(fēng)俗習(xí)慣的意義。
　　綜合前述解釋和實(shí)際情況剖析，可以認(rèn)為，凡有一定流行范圍，一定流行時(shí)間或流行區(qū)域的意識(shí)行為，無論是官方的，民間的，均可稱為習(xí)俗，這亦是習(xí)俗的基本定義。
　　舊社會(huì)，城鄉(xiāng)居民禁忌較多，表現(xiàn)在人們行為的各個(gè)方面，相沿成習(xí)。其中有合理的禁忌，但多帶封建迷信色彩。不合理的禁忌，已隨著社會(huì)的進(jìn)步，科學(xué)知識(shí)水平的提高，逐漸淡化，禁絕。
　　1.喜禁
　　一年之內(nèi)，同一戶婚、嫁忌重；女婿看望岳父母，“七不出門，八不還家”；新媳婦正月不空房；送閨女回婆家，必須上午到；新媳婦清明不準(zhǔn)在娘家；初五、十四日、二十三日新媳婦不出門；娶親避喪，擇妻忌眼下有痣者；生肖相克的男女不能結(jié)婚。
　　2.喪禁
　　身亡異地，尸體不能進(jìn)內(nèi)宅，靈柩須在宅外安放；身服重孝者，忌入辦喜事之家， 更忌入新房；因自殺、雷擊、生育身亡的人，不準(zhǔn)進(jìn)墓地，逾3年才準(zhǔn)遷入；嬰兒死亡，撂到“舍墓田”，不掩埋；未成年兒女死亡，謂“少亡”，不準(zhǔn)進(jìn)墓地，占地角掩埋。
　　3.房禁
　　正房不能矮于南屋，矮者脊上豎磚拔高；正房不能高于兩鄰的正房；屋沖路箭，須在沖向墻上設(shè)“太公在此”或“泰山鎮(zhèn)宅”等字牌；閏月年不蓋正房；掛屋必須矮于正房；大門口不能同堂屋門口相沖；欄圈不能與正房相沖。
　　4.客禁
　　赴宴，父子忌同席；給客人倒茶，忌把壺嘴對(duì)人；有長(zhǎng)輩在場(chǎng)，不能占首席，要依輩次列座；男客在，女子不準(zhǔn)入席；客未飯飽，主不能領(lǐng)先停餐。
　　5.疾禁
　　治病時(shí)，藥不放“三臺(tái)”，即窗臺(tái)、鍋臺(tái)、炕臺(tái)；處方忌反疊，借藥鍋?zhàn)蛹伤瓦€，由借者保存，誰用誰?。恍『⑸徽?，大門口挑紅，忌人忌響；看望病人要上午到，有下晌屬陰之說。
　　6.節(jié)禁
　　春節(jié)這天，不動(dòng)刀、剪、針之類的金屬物；不掃地，不倒拉圾，不打水，更不口出惡言或打罵兒女。已出嫁之女春節(jié)忌住娘家。
　　7.其他禁忌
　　人到100歲，仍說99歲，忌說100歲；吃飯時(shí)，忌把筷子橫擔(dān)在碗上；借水桶用后，忌挑著送還，應(yīng)挑著一個(gè)，用手提一個(gè)送還；挑著送者，要兩桶水滿，不能空桶。