1. 土耳其女性穿著
印度男子的傳統(tǒng)服裝,下身是托蒂,實(shí)際上是以塊纏在腰上的寬幅的白棉布,也有麻制或絲制的,長(zhǎng)度一般為3.6至4.5米,纏在腰間,垂至膝蓋或垂至腳面,有的還帶滾邊。上身穿較肥大、長(zhǎng)至膝蓋的“古爾達(dá)”上衣。頭巾的色澤各異,纏法也不同。拉賈斯坦人的頭巾和錫克人的頭巾很有名,有時(shí)人們還在頭巾上插上羽毛。
在印度農(nóng)村,男子一般不穿上衣,只在肩上搭一條汗巾,或用一塊布為主上身,一端搭在肩上,人們叫它“恰達(dá)”。
印度婦女的民族服裝是“紗麗”。紗麗通常用一塊長(zhǎng)6米左右、寬1.1至1.3米的布料做成。紗麗的穿法是從腰部纏起,最后披蓋在肩上或蒙在頭上。紗麗一般分棉布、絲綢、紗和尼龍幾種。
印度的服裝與當(dāng)?shù)貧夂蛴嘘P(guān),夏天氣溫可以高過(guò)40°C,冬天也在20°C以上,因此服裝要求透氣、清爽。現(xiàn)在,城市中的居民,服裝一大部分西化,男的也穿襯衣、褲子,平常也多西裝革履。女的仍以穿紗麗的為多,也有不少改穿牛仔褲的。然而,各地區(qū)的民族還保持著自己的民族特色。許多穆斯林男人喜歡戴一頂波斯羔羊皮的土耳其帽。錫克族的婦女通常穿著遮到膝蓋的長(zhǎng)衫和一種叫做沙爾沃一麥卡茲的寬大的裙子。
印度人喜歡佩戴各種各樣的首飾,名目繁多,如發(fā)飾、耳飾、額飾、鼻飾、項(xiàng)鏈、腦飾、腕鐲、上腕飾、指環(huán)等,大多為金、銀或?qū)毷破贰S行┑胤降娜松踔涟咽罪椏吹枚谝卵b。根據(jù)傳統(tǒng)的風(fēng)俗,印度男子把首飾贈(zèng)與女子被視為應(yīng)盡的義務(wù),女子把戴首飾視為生活的重要內(nèi)容,但寡婦不能帶任何首飾。頭飾是一種用小鏈子和小鉤子固定于頭頂與額部的制品。鼻飾多為金銀制品,它是已婚女子的裝飾標(biāo)志。頸飾中的項(xiàng)鏈被當(dāng)作避邪之物而在婚禮中有新郎給新娘帶上,只要不離婚,妻子要將這根鏈子戴一輩子,印度農(nóng)村至今仍有此俗。
展
2. 土耳其人穿著
穿著不宜過(guò)于裸露和短少,尤其是女性。進(jìn)入清真寺能夠需求穿長(zhǎng)袍。 土耳其社會(huì)等級(jí)化依舊比較顯著,對(duì)白叟或有地位的人要示意恭敬。男女之前需求放棄肯定距離,制止親吻。人們?cè)谶M(jìn)入清真寺前要脫鞋,而當(dāng)旅游尖塔時(shí)則要把鞋穿上。土耳其從城市到鄉(xiāng)村,到處都是清真寺,5次從宣禮塔傳出贊頌安拉的聲音。清真寺是可以定時(shí)參觀的,女士進(jìn)清真寺一定要包頭巾、穿裙子。 男孩子長(zhǎng)到7歲左右要舉行割禮,割禮之后的小男孩身穿白袍,頭戴王冠,手握權(quán)杖,神氣活現(xiàn)地躺在床上,親朋好友都要來(lái)送紅包,還有一個(gè)陪伴男孩進(jìn)行割禮的人,將和這個(gè)男孩一生關(guān)系密切,相當(dāng)于男孩父親的地位。土耳其比較保守的婦女穿袍子戴頭巾,而城市開(kāi)放的婦女則更喜歡穿緊身衣,以顯露她們迷人的體形。婦女大多出門(mén)工作,結(jié)婚后隨夫姓。雖然大多數(shù)公共場(chǎng)合都不分男女,但按摩、理發(fā)必須男女分開(kāi)
3. 土耳其穿什么衣服
土耳其女性的傳統(tǒng)服飾多由花色繁雜的棉質(zhì)與絲質(zhì)布料制成,基本款式?jīng)]有太大變化,各地區(qū)之間的差異也較小,最普遍、最具代表性的是一種寬大松垮的無(wú)襠褲莎伐。
在土耳其許多地區(qū),常見(jiàn)的女性服裝還有高領(lǐng)長(zhǎng)袖的夾克配以長(zhǎng)可及膝的外套,夾克的下擺分為三片,前面兩片,后面一片。為了便于跳舞或工作,有時(shí)將后面的一片折進(jìn)腰帶里,或?qū)⑶懊娴膬善壑帘巢?,固定在臀部?/p>
土耳其男子的紅色筒帽一般都附有頭巾,有些地區(qū)的男子只帶頭巾,頭巾分為單色或多色,佩藏時(shí)常常環(huán)繞在頭部。黑海沿岸的某些地區(qū),男子喜歡戴“巴士里克”,它由條長(zhǎng)長(zhǎng)的黑 色圍巾繞在頭上,但在頭部?jī)蓚?cè)會(huì)露出像耳朵一樣的兩端。
土耳其男人大多穿著黑色或褐色的葉梅尼鞋子,在黑海沿岸更常見(jiàn)的是軟皮靴再配一.條寬腰帶。很多人更喜歡在寬腰帶上系上另一條很寬的皮帶,便于插置各式武器。
4. 土耳其女性穿著什么衣服
蛻變成了一個(gè)世俗化的國(guó)家,女性能追求自我存在的價(jià)值
5. 土耳其女性穿著圖片
土耳其女人性格比較熱情奔放,身材高挑,五官非常精致,她們也比較倔強(qiáng),不怎么服軟。在土耳其落后的東部,一個(gè)男人可以娶4個(gè)妻子,只要妻子愿意,并合理公正對(duì)待她們就合法。
土耳其人生活節(jié)奏很慢,在餐館吃一頓飯,至少要兩三個(gè)鐘頭,但他們開(kāi)起車(chē)來(lái)卻像騎馬一樣橫沖直撞。土耳其人喜歡飲茶和咖啡,和一般的茶和咖啡不同,土耳其的茶和咖啡要煮很長(zhǎng)時(shí)間。雖然他們不喝中國(guó)的綠茶或花茶,但如果送他們一小桶中國(guó)茶葉,他們也會(huì)非常高興的。
6. 土耳其女性穿著保守
最保守的阿拉伯國(guó)家,首先你要知道哪些國(guó)家是阿拉伯國(guó)家,也稱(chēng)阿拉伯世界。
阿拉伯國(guó)家包括:阿爾及利亞、巴林、科摩羅、吉布提、埃及、伊拉克、約旦、科威特、黎巴嫩、利比亞、毛里塔尼亞、摩洛哥、阿曼、巴勒斯坦、卡塔爾、沙特阿拉伯、索馬里、蘇丹、突尼斯、阿聯(lián)酋、也門(mén)、敘利亞。
阿拉伯國(guó)家主要分布在西亞、北非地區(qū),包括巴勒斯坦、約旦、敘利亞、黎巴嫩、沙特阿拉伯、伊拉克、也門(mén)、科威特、阿拉伯聯(lián)合酋長(zhǎng)國(guó)、卡塔爾、巴林、阿曼這12個(gè)西亞國(guó)家;阿爾及利亞、摩洛哥、突尼斯、利比亞、蘇丹、埃及這6個(gè)北非國(guó)家;另外還有非洲東部的吉布提、索馬里、科摩羅以及非洲西部的毛里塔尼亞。需要特別說(shuō)明的是:伊朗不是阿拉伯國(guó)家(其主體民族為波斯人),但其與伊拉克同屬于什葉派穆斯林掌權(quán)的國(guó)家。土耳其也不是阿拉伯國(guó)家(主體民族是土耳其人)。阿拉伯世界總面積13132327平方千米,約占世界總面積的9%。
其中最為保守的國(guó)家排名第一的應(yīng)該是:沙特阿拉伯,其他的都差不多,最開(kāi)放的是曾經(jīng)為法國(guó)殖民地的黎巴嫩。
7. 土耳其女人戴頭巾
1.阿拉伯人戴頭巾是因?yàn)榘⒗貐^(qū)陽(yáng)光照射強(qiáng)烈,阿拉伯人出于遮陽(yáng)的目的而戴的頭巾。頭巾的布料有優(yōu)劣厚薄之別,隨季節(jié)和條件而定。
2.防風(fēng)沙,以貝都因人為例。
3.宗教習(xí)慣(圣行),纏頭的習(xí)慣,泰斯達(dá)勒。
4.頭巾顏色有貴賤之分,用頭巾的顏色來(lái)區(qū)分人在人群中的地位。頭巾,阿拉伯語(yǔ)叫“卡菲耶”,一般用棉布、薄紗、綢子或真絲紡織,并往往施以刺繡、挑花等。
阿拉伯大袍阿拉伯長(zhǎng)袍(迪史達(dá)什),是阿拉伯民族男子的傳統(tǒng)服裝。阿拉伯國(guó)家男子包括孩童,上至國(guó)家元首,下至平民百姓,一年四季都習(xí)慣穿長(zhǎng)袍。穿大袍時(shí)戴白帽或纏頭巾,阿拉伯語(yǔ)叫“庫(kù)非耶”。
阿拉伯?huà)D女佩戴頭巾或面紗可以追溯到中東公元前2500年的烏魯克時(shí)期,而佩戴頭巾也是當(dāng)時(shí)婦女身份和地位的象征,下層普通婦女和妓女無(wú)權(quán)佩戴頭巾和面紗。而伊斯蘭教興起于公元7世紀(jì)初的阿拉伯半島。
伊斯蘭教中婦女的戴頭巾的風(fēng)俗蘊(yùn)含著獨(dú)特的意義:頭巾不僅僅是穆斯林婦女的服飾之一,它更是一種信仰的標(biāo)志,對(duì)造物主的敬畏。由于阿拉伯地區(qū)的炎熱氣候,頭巾也有夏天防止日曬,冬天御寒保暖的作用。
穆斯林婦女穿著的面紗或頭巾又稱(chēng)作“希賈布”。在阿拉伯語(yǔ)里,“希賈布”意為“窗簾”或者“遮蓋物”。大部分伊斯蘭法律將這種類(lèi)型的服裝定義為在公開(kāi)場(chǎng)合遮蓋除臉和手的其余身體部位。按照伊斯蘭觀點(diǎn),希賈布帶有謙遜、隱私、美德、貞潔……的含義。
穆斯林對(duì)于希賈布有不同要求。在一些國(guó)家如伊朗和沙特阿拉伯要求婦女在公共場(chǎng)合穿戴希賈布,而在土耳其,則在學(xué)校不必穿戴。另一些國(guó)家將這個(gè)問(wèn)題交給婦女自行選擇。