1. 臨洮縣旅游景區(qū)

目前，定西暫無(wú)5A級(jí)景區(qū)。定西市19個(gè)A級(jí)景區(qū)分別是：渭河源景區(qū)、渭源縣首陽(yáng)山、通渭悅心國(guó)際書(shū)畫(huà)村、榜羅會(huì)議紀(jì)念館、漳縣貴清山/遮陽(yáng)山景區(qū)、通渭溫泉度假區(qū)、甘肅臨洮平長(zhǎng)人家景區(qū)、甘肅洮河石文化博覽園景區(qū)、通渭縣秦嘉徐淑公園、甘肅省仁壽山森林公園、岳麓山景區(qū)、佛歸寺景區(qū)、三易花卉園景區(qū)、貂蟬湖公園景區(qū)、漳縣泰山公園景區(qū)、漳縣石崖寺景區(qū)、西巖山景區(qū)、玉湖公園景區(qū)、渭源灞陵橋景區(qū)。

2. 臨洮縣旅游景點(diǎn)

定西特產(chǎn)，定西馬鈴署，岷縣當(dāng)歸，隴西黃芪，隴西白條黨參，臨洮洮硯，隴西蠟肉，岷具黑裘皮羊，渭源黃香溝雞，渭源馬鈴署種署，臨洮馬鈴署。景點(diǎn)，李家龍宮，貴清山，漳縣遮陽(yáng)山，渭河源景區(qū)，榜羅會(huì)議記念館，岷州會(huì)議三十里鋪紀(jì)念館，仁壽山森林公園，狼渡濕地草原，通渭溫泉度假區(qū)。

3. 臨洮的景區(qū)

雙石門(mén)位于渭源縣城西南露骨山下，距縣城50公里，因兩座萬(wàn)丈石崖中開(kāi)窄縫，湍急的激流從石縫中涌出，游人只能在水上穿行而被稱(chēng)為“雙門(mén)踩浪”，又因這里青山如黛，芳草萋萋，野花鋪地，牛羊成群而被稱(chēng)為“隴上香格里拉”。

這里曾經(jīng)是三國(guó)鄧艾0陰平開(kāi)鑿棧道的起點(diǎn)。宋熙寧五年（1072）通遠(yuǎn)軍首領(lǐng)王韶征疊宕，走的就是這條古道。后來(lái)，這條古道便成了臨洮通岷縣的重要通道。如今古道遺跡猶存，當(dāng)年棧道上穿架木梁的鑿孔整齊列于崖壁。其獨(dú)特而濃郁的藏羌民俗風(fēng)情及豐富的歷史文化傳說(shuō)加上幽寂奇詭的風(fēng)景一直以來(lái)吸引著四方游客，這方純凈美麗的“樂(lè)土”已成為人們暢游休閑的天堂。

4. 臨洮縣旅游八大景點(diǎn)

要門(mén)票，30元。臨洮南屏山旅游區(qū)北距臨洮縣城35公里，離蘭臨高速公路終點(diǎn)僅25公里，平均海拔高度2800米左右，是著名的沈陽(yáng)八景之一“南山積雷”的實(shí)景地。有詩(shī)贊曰“南望有高峰，東風(fēng)曾不到。雪凝三尺余，朗朗玉山照”，就是對(duì)南屏山景區(qū)的真實(shí)寫(xiě)照。南屏山山勢(shì)險(xiǎn)峻，景色宜人，山頂終年積雪覆蓋，蒼松翠柏遍地，郁郁蔥蔥。春夏山花爛漫，秋冬云霧繚繞，景色奇絕秀美，是隴中不可多得的自然景觀。

5. 臨洮縣旅游景區(qū)電話(huà)

如果以區(qū)號(hào) 0931 開(kāi)頭的話(huà)，是代表甘肅 蘭州 (榆中縣、市轄區(qū)、城關(guān)區(qū)、西固區(qū)、安寧區(qū)、紅古區(qū)、永登縣、皋蘭縣、七里河區(qū)、)的電話(huà)區(qū)號(hào)。

甘肅省下面還有許多市縣他們的區(qū)號(hào)分別是

區(qū)號(hào) 0930 甘肅 臨夏 (臨夏市、臨夏縣、康樂(lè)縣、永靖縣、廣河縣、和政縣、東鄉(xiāng)族自治縣、積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣、)

區(qū)號(hào) 0937 甘肅 嘉峪關(guān) (市轄區(qū)、)

區(qū)號(hào) 0938 甘肅 天水 (市轄區(qū)、秦州區(qū)、麥積區(qū)、清水縣、秦安縣、甘谷縣、武山縣、張家川回族自治縣、)

區(qū)號(hào) 0935 甘肅 武威 (市轄區(qū)、民勤縣、古浪縣、涼州區(qū)、天祝藏族自治縣、)

區(qū)號(hào) 0936 甘肅 張掖 (市轄區(qū)、肅南裕固族自治縣、民樂(lè)縣、高臺(tái)縣、山丹縣、甘州區(qū)、臨澤縣、)

區(qū)號(hào) 0933 甘肅 平?jīng)?(崆峒區(qū)、涇川縣、市轄區(qū)、靈臺(tái)縣、崇信縣、華亭縣、莊浪縣、靜寧縣、)

區(qū)號(hào) 0937 甘肅 酒泉 (市轄區(qū)、肅州區(qū)、瓜州縣、肅北蒙古族自治縣、阿克塞哈薩克族自治縣、玉門(mén)市、敦煌市、金塔縣、)

區(qū)號(hào) 0934 甘肅 慶陽(yáng) (市轄區(qū)、西峰區(qū)、環(huán)縣、華池縣、合水縣、正寧縣、鎮(zhèn)原縣、寧縣、慶城縣、)

區(qū)號(hào) 0932 甘肅 定西 (市轄區(qū)、渭源縣、通渭縣、隴西縣、臨洮縣、漳縣、安定區(qū)、岷縣、)

區(qū)號(hào) 0939 甘肅 隴南 (市轄區(qū)、武都區(qū)、成縣、文縣、宕昌縣、康縣、徽縣、兩當(dāng)縣、西和縣、禮縣、)

區(qū)號(hào) 0930 甘肅 臨夏 (臨夏市、臨夏縣、康樂(lè)縣、永靖縣、廣河縣、和政縣、東鄉(xiāng)族自治縣、積石山保安族東鄉(xiāng)族撒拉族自治縣、)

區(qū)號(hào) 0941 甘肅 甘南 (合作市、臨潭縣、卓尼縣、舟曲縣、迭部縣、瑪曲縣、夏河縣、碌曲縣、)

區(qū)號(hào) 0943 甘肅 白銀 (市轄區(qū)、白銀區(qū)、平川區(qū)、會(huì)寧縣、景泰縣、靖遠(yuǎn)縣、)

6. 臨洮縣旅游景區(qū)有哪些

岳麓山編輯岳麓山海拔300.8米，是南岳衡山72峰之一，在橘子洲旅游景區(qū)內(nèi)，是國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)。也是中國(guó)四大賞楓勝地之一。岳麓山位于古城長(zhǎng)沙湘江西岸，為城市山岳型風(fēng)景名勝區(qū)。已開(kāi)放的景區(qū)有麓山景區(qū)、橘子洲景區(qū)。其中麓山景區(qū)系核心景區(qū)，景區(qū)內(nèi)有岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮、新民學(xué)會(huì)舊址景點(diǎn)等。中文名稱(chēng)岳麓山外文名稱(chēng)YueLu Mountain地理位置湖南省長(zhǎng)沙市岳麓區(qū)氣候類(lèi)型亞熱帶季風(fēng)氣候占地面積35.20平方公里開(kāi)放時(shí)間早08：30-晚17：00景點(diǎn)級(jí)別摘牌門(mén)票價(jià)格免費(fèi)著名景點(diǎn)岳麓書(shū)院、愛(ài)晚亭、麓山寺、云麓宮海 拔300.8米所在地長(zhǎng)沙市區(qū)湘江西岸著名院校中南大學(xué)、湖南大學(xué)、湖南師大所屬?lài)?guó)家中國(guó)建議游玩時(shí)長(zhǎng)4-6小時(shí)適宜游玩季節(jié)秋末冬初適宜游覽目錄1 歷史沿革2 景區(qū)文化3 著名景點(diǎn)? 愛(ài)晚亭? 岳麓書(shū)院? 麓山寺? 云麓宮? 學(xué)會(huì)舊址? 舍利塔? 禹王碑? 赫曦臺(tái)? 印心石屋? 麓山忠烈祠? 第九戰(zhàn)區(qū)司令部戰(zhàn)時(shí)指揮部舊址? 長(zhǎng)沙會(huì)戰(zhàn)紀(jì)念碑? 丁文江墓? 中南工業(yè)大學(xué)地質(zhì)博物館? 中南大學(xué)民主樓、和平樓? 烈士墓碑? 穿石坡湖? 白鶴泉? 蟒蛇洞? 蘭圃水景? 響鼓嶺? 飛來(lái)石? 自來(lái)鐘? 萬(wàn)景園? 鳥(niǎo)語(yǔ)林? 南泥灣4 資源保護(hù)? 一級(jí)景觀單元? 二級(jí)景觀單元? 三級(jí)景觀單元? 四級(jí)景觀單元5 旅游信息? 開(kāi)放時(shí)間? 交通? 游玩線(xiàn)路歷史沿革編輯岳麓山的地理位置獨(dú)特，岳麓山其山脈屬南岳衡山，古人把岳麓山列為南岳七十二峰之一，稱(chēng)為靈麓峰。在很久之前的南北朝劉宋時(shí)《南岳記》載“南岳周?chē)税倮?，回雁為首，岳麓為足。”故名岳麓。?jù)地質(zhì)學(xué)考證，岳麓山奠基于古生代，形成于中生代，發(fā)展于新生代，距今三億余年。景區(qū)文化編輯岳麓山東麓有座岳麓書(shū)院，早在宋代就是全國(guó)有名的四大學(xué)府之一。書(shū)院的主講人叫山長(zhǎng)。清代乾隆年間，有個(gè)名叫羅典的人，在這里做了二十七年山長(zhǎng)，很有名氣。羅典是位經(jīng)學(xué)家，為人清高傲慢，有些古板。他不但認(rèn)真教書(shū)，還每年拿出自己的俸金，增修書(shū)院，岳麓山的柳塘煙曉、桃塢烘霞、桐蔭別徑、風(fēng)荷晚香、曲澗鳴泉、碧沼觀魚(yú)、花墩坐月、竹林冬翠等八景，都是他親手指點(diǎn)加工修飾的。為了欣賞秋山紅葉，他還在書(shū)院后面的清楓峽口上建了一座亭子，取名紅葉亭。有一年秋天，江南的著名才子袁枚到了長(zhǎng)沙，許多人仰慕他的名氣，都趕來(lái)會(huì)見(jiàn)他。只有羅典不加理睬，他說(shuō)袁枚這個(gè)人有官不做，到處游山玩水，生活放蕩，寫(xiě)詩(shī)作文又標(biāo)新立異，違背圣賢之道，特別是袁枚收女學(xué)生，更使得羅典看不慣。他不但不進(jìn)城去會(huì)袁枚，還怕袁枚找上門(mén)來(lái)，就在書(shū)院的牌樓上貼了副對(duì)聯(lián)：“不為子路何由見(jiàn)，非是文公請(qǐng)退之?！弊勇沸罩倜桑强鬃拥膶W(xué)生。子又是對(duì)人的客氣稱(chēng)呼，就是現(xiàn)代語(yǔ)中的您。上聯(lián)的意思是說(shuō)：“我不是和您一條路上的人，有什么理由見(jiàn)面呢？”唐朝的文學(xué)家韓愈，字退之，謚文公。下聯(lián)的意思是：“你袁枚不是韓文公一樣有真才實(shí)學(xué)的人，請(qǐng)打回轉(zhuǎn)吧！”過(guò)了兩天，袁枚真的過(guò)江來(lái)了。他看了羅典的對(duì)聯(lián)，搖搖頭，笑了笑，還是到了書(shū)院門(mén)口，遞了拜帖。這時(shí)，羅典正在書(shū)院里整理文稿，接過(guò)門(mén)人遞上的帖子，連忙叫他傳話(huà)說(shuō)：“山長(zhǎng)病了，不能相見(jiàn)，請(qǐng)自便！”袁枚碰了一鼻子灰，也不在意，便自管游山去了。袁枚走后，羅典叫人挑來(lái)幾擔(dān)水，沖洗書(shū)院門(mén)前的臺(tái)階，說(shuō)是要洗凈異端邪氣。袁枚到了清風(fēng)峽，只見(jiàn)這里三面環(huán)山，楓葉紅的像火，中間開(kāi)闊處有座亭子，石柱子，琉璃瓦，飛檐高挑。亭子的匾額上寫(xiě)著“紅葉亭”三個(gè)大字，柱子上刻了一副對(duì)聯(lián)：“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得，峽云深滴翠，一雙馴鶴待籠來(lái)?！痹犊戳藢?duì)聯(lián)，不住點(diǎn)頭，望望匾額，好像想說(shuō)什么，又沒(méi)說(shuō)出口來(lái)。他離開(kāi)了清風(fēng)峽，參拜了麓山寺，觀賞了白鶴泉，登上了 云麓宮，才興盡下山。袁枚在長(zhǎng)沙住了幾天，寫(xiě)了很多詩(shī)，才到別的地方去。說(shuō)也奇怪，他對(duì)岳麓山上的景物都寫(xiě)了詩(shī)，惟獨(dú)在《紅葉亭》題目下，只抄錄了唐代詩(shī)人杜牧的一首絕句：“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家，停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅如二月花?！狈置魇且皇兹巳硕急车贸龅脑?shī)，不知道他為什么把第三句還抄脫了兩個(gè)字，變成了“停車(chē)坐楓林”了。這件事引起了長(zhǎng)沙人議論紛紛，不久就傳到了岳麓書(shū)院。羅典聽(tīng)了，臉紅到了頸根，連聲說(shuō)：“慚愧，慚愧……”，馬上吩咐學(xué)生把“紅葉亭”的匾額取下來(lái)，又親筆提寫(xiě)了一塊“愛(ài)晚亭”的新匾額掛上去。（少了“愛(ài)晚”兩個(gè)字，袁枚的意思是羅典不愛(ài)護(hù)晚輩）。此后，羅典再也不傲慢了。每有文人上山，不管自己喜歡不喜歡，熟悉不熟悉，總是客客氣氣地接進(jìn)書(shū)院，熱情相待。[1]岳麓山云麓峰左側(cè)峰巒上著名的“禹王碑”是岳麓山古老文化的象征，是宋代摹刻至此的。這塊碑石刻有奇特的古篆字，字分9行，共77字。相傳4000多年前的洪荒時(shí)代，天下被淹沒(méi)洪水之中，大禹為民治水，到處奔波，疏導(dǎo)洪流，竟“七年聞樂(lè)不聽(tīng)，三過(guò)家門(mén)不入”，最終岳麓山 (4張)制服了洪水，受到百姓的尊重。傳說(shuō)大禹曾到過(guò)南岳，并在岣嶁峰立下了這塊石碑。東漢趙曄《吳越春秋》就記載了這一傳說(shuō)：“禹登衡山，夢(mèng)蒼水使者，投金簡(jiǎn)玉玉字之書(shū)，得治水之要，刻石山之高處?！碧拼n愈為此登臨岣嶁峰尋訪(fǎng)禹碑，雖未親見(jiàn)，卻留下了“蝌蚪拳身薤葉撥，鸞飄風(fēng)伯怒蛟螭”的詩(shī)句。1212年（宋嘉定五年），何致游南岳，在岣嶁峰摹得碑文，過(guò)長(zhǎng)沙時(shí)請(qǐng)人翻刻于岳麓山顛。宋以后，碑被土所掩。明代長(zhǎng)沙太守潘鎰?wù)业酱吮?，傳拓各地，自此禹碑名聞?dòng)谑?。全?guó)各地有10余處禹碑，據(jù)說(shuō)都是由岳麓山禹碑復(fù)刻的，由此也可見(jiàn)它的珍貴。岳麓山還有一塊著名的碑刻——麓山寺碑。其規(guī)模宏偉，碑高近3米，寬1米多，由唐代著名文學(xué)家、書(shū)法家李邕撰文和書(shū)寫(xiě)，黃仙鶴刻石。碑額篆書(shū)“麓山寺碑”4個(gè)大宇，碑文共1400余字，駢散文體兼用，敘述了麓山寺自晉泰始(265-274）年間建立至唐開(kāi)元（713-741）立碑時(shí)500年間的興廢修葺、歷代禪師宣揚(yáng)佛法的經(jīng)過(guò)，以及岳麓山的佳麗風(fēng)光。由于此碑的文采、書(shū)法、刻工都精湛獨(dú)到，所以人們又稱(chēng)它“三絕碑”?！叭^碑”在中國(guó)古代碑刻藝術(shù)中聲譽(yù)很高，碑字用行書(shū)是此碑新創(chuàng)，筆力雄健渾厚，后起書(shū)法大師，如蘇軾、米芾等都沿襲其法。元代書(shū)法大家趙孟頫自言：“每作大字一意擬之”。自古至今，許多著名文人游覽岳麓山時(shí)都特意來(lái)觀摩此碑，宋代的張栻、明代的李東陽(yáng)等都留下了吟詠它的詩(shī)篇，可見(jiàn)其對(duì)后人影響之大。唐代是詩(shī)的盛期，當(dāng)駱賓王、杜甫、李白、李商隱等著名詩(shī)人往來(lái)吟詠古長(zhǎng)沙時(shí)岳麓山 (2張)，湖南本地的俊杰之士王磷、李群玉等也才華畢露，撰文作詩(shī)，聯(lián)句競(jìng)對(duì)。宋代，岳麓山產(chǎn)生了一則湖湘學(xué)派的創(chuàng)始人之一胡寅怒斥奸臣的故事。南宋初年，金兵不斷南侵，宋高宗趙構(gòu)偏安江左，執(zhí)掌朝柄的秦檜等人畏敵如虎，一味妥協(xié)投降，胡寅目睹國(guó)家的內(nèi)憂(yōu)外患，心急如焚，對(duì)南宋朝廷極為不滿(mǎn)，對(duì)秦檜之流深懷憎恨，他憤而辭去京官，請(qǐng)示歸回湖南和父親胡安國(guó)、弟弟胡宏等一同居住生活。一次，胡寅正在長(zhǎng)沙岳麓山游覽麓山寺，突然聽(tīng)到秦檜黨羽劉旦來(lái)湖南做官的消息，他非常氣憤，便揮筆在墻壁上大書(shū)“是何南海之鱷魚(yú)，來(lái)作長(zhǎng)沙之鳥(niǎo)?！蹦虾ｗ{魚(yú)的比喻，來(lái)唐代韓愈的《祭鱷魚(yú)文》。傳說(shuō)韓俞初任南海邊潮州刺吏，知道惡溪中有鱷魚(yú)把百姓的牲口幾乎吃光了，便寫(xiě)了《祭鱷魚(yú)文》投入惡溪，命鱷魚(yú)限日離開(kāi)潮州遷往南海，否則將弓矢捕殺殆盡，結(jié)果鱷魚(yú)懼怕潛走，以后潮州永無(wú)鱷魚(yú)。劉旦恰好是潮州人，胡寅是將他比喻成了那兇殘?zhí)搨蔚某敝蓣{魚(yú)，又到長(zhǎng)沙來(lái)為害百姓了。劉旦見(jiàn)了這題句，知道是在譏諷自己，便向秦檜告狀。胡寅因而落職，20年不再做官。這表現(xiàn)出胡寅和其他湖湘學(xué)派創(chuàng)始人一樣，節(jié)操凜然，一身骨氣，為岳麓秀山增色不少。著名景點(diǎn)編輯愛(ài)晚亭愛(ài)晚亭始建于清乾隆五十七年（1792年），由岳麓書(shū)院院長(zhǎng)羅典創(chuàng)建。與安徽滁愛(ài)晚亭 (19張)縣的醉翁亭（1046）、杭州西湖的湖心亭（1552）、北京陶然亭公園的陶然亭（1695）并稱(chēng)中國(guó)四大名亭。愛(ài)晚亭原名紅葉亭，又名愛(ài)楓亭。后來(lái)由湖廣總督畢沅，根據(jù)杜牧“遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家。停車(chē)坐愛(ài)楓林晚，霜葉紅于二月花”的詩(shī)句，更名為愛(ài)晚亭。愛(ài)晚亭幾經(jīng)滄桑，清同治、光緒、宣統(tǒng)年間均相繼進(jìn)行過(guò)修復(fù)。其中宣統(tǒng)三年秋，湖南學(xué)監(jiān)程頌萬(wàn)先生主持修復(fù)時(shí)，把羅典所撰寫(xiě)的對(duì)聯(lián)刻在亭柱上，“山徑晚紅舒，五百夭桃新種得；峽云深翠滴，一雙馴鶴待籠來(lái)”。這次修復(fù)愛(ài)晚亭之事還刻在石碑上記載下來(lái)。世人稱(chēng)為《放鶴》石刻或《二南詩(shī)刻》，兩首詩(shī)為宋代張南軒和清代錢(qián)南園兩位大文人游岳麓山的七韻詩(shī)。石刻后移至清楓橋南端的六角茅亭中。解放前，亭破敗不堪，四周荒蕪。解放后，黨和政府曾五次修復(fù)。其中1952年湖南大學(xué)重修，校長(zhǎng)李達(dá)專(zhuān)函請(qǐng)毛主席題寫(xiě)了“愛(ài)晚亭”亭額。1969年，岳麓山公園重修，刻毛主席草書(shū)手跡《沁園春·長(zhǎng)沙》于藻井內(nèi)，更為古亭增添了光彩。在國(guó)際交往中，愛(ài)晚亭的知名度也與日俱增。長(zhǎng)沙市與日本鹿兒島市結(jié)為友好城市后，愛(ài)晚亭作為古城長(zhǎng)沙的象征，按其規(guī)制仿建于鹿兒島市，以紀(jì)念中日兩國(guó)人民友誼長(zhǎng)存。[2]毛澤東青年時(shí)代，在第一師范求學(xué)，常與羅學(xué)瓚、張昆弟等人一起到岳麓書(shū)院，與蔡和森聚會(huì)愛(ài)晚亭下，縱談時(shí)局，探求真理。因?yàn)檫@個(gè)緣故，1952年重修愛(ài)晚亭時(shí)，湖南大學(xué)校長(zhǎng)李達(dá)致書(shū)毛主席，請(qǐng)求提書(shū)亭名，毛主席愉快地接受了請(qǐng)求。[3]岳麓書(shū)院中國(guó)古代著名的“四大書(shū)院”之一，也是中國(guó)現(xiàn)保存最完好的一座古代書(shū)院。岳麓書(shū)院位于湖南省長(zhǎng)沙市湘江西岸的國(guó)家5A級(jí)風(fēng)景名勝岳麓山風(fēng)景區(qū)。北宋開(kāi)寶九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人辦學(xué)的基礎(chǔ)上岳麓書(shū)院 (20張)，正式創(chuàng)立岳麓書(shū)院。嗣后，歷經(jīng)宋、元、明、清各代，至清末光緒二十九年（公元1903年）改為湖南高等學(xué)堂，爾后相繼改為湖南高等師范學(xué)校、湖南工業(yè)專(zhuān)門(mén)學(xué)校，1926年正式定名為湖南大學(xué)。歷經(jīng)千年，弦歌不絕，故世稱(chēng)“千年學(xué)府”。 岳麓書(shū)院占地面積21000平方米，現(xiàn)存建筑大部分為明清遺物，主體建筑有大門(mén)、二門(mén)、講堂、半學(xué)齋、教學(xué)齋、百泉軒、御書(shū)樓、湘水校經(jīng)堂、文廟等，各部分互相連接，完整地展現(xiàn)了中國(guó)古代建筑氣勢(shì)恢宏的壯闊景象。 除建筑文物外，岳麓書(shū)院還以保存大量的碑匾文物聞名于世，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手書(shū)“岳麓書(shū)院”石碑坊、“程子四箴碑”、清代御匾“學(xué)達(dá)性天”、“道南正脈”、清刻朱熹“忠孝廉潔碑”、歐陽(yáng)正煥“整齊嚴(yán)肅碑”、王文清“岳麓書(shū)院學(xué)規(guī)碑”等等。岳麓書(shū)院古建筑群分為教學(xué)、藏書(shū)、祭祀、園林、紀(jì)念五大建筑格局。[4]