1. 孟河鎮(zhèn)景點

橫山

座落于橫山橋鎮(zhèn)區(qū)內(nèi)的橫山，原名芳茂山，因晉右將軍散騎常侍曹橫葬于此而得名。是常武地區(qū)面積最大、山水兼蓄的山地風(fēng)景公園。公園集自然、人文景觀于一體，山谷間泉澗淙淙，山上青松翠竹，郁郁蔥蔥，坡地花果飄香，百畝竹海、千畝果園翠綠一片。

新北區(qū)

圌(chuí)山

距離江蘇鎮(zhèn)江市區(qū)30公里，屬于寧鎮(zhèn)山脈，蜿蜒逶迤，層巒疊嶂，風(fēng)光秀麗，平均海拔200米，主峰高達298米 ,圌山無仙也名, 因雄偉險要著稱，同時也以秀麗旖旎出奇。走進圌山，滿山茂林修竹，四季常綠，芳草萋萋，山花爛漫，茶園垅垅，泉水叮咚，鳥鳴婉轉(zhuǎn)，云煙彌漫，使人仿佛置身于仙境，忘返流連。

新北區(qū)

小黃山

小黃山是常州新北區(qū)唯一、全市少見的山地和森林資源，地處孟河鎮(zhèn)北部，整個山體形似臥龍，最高處海拔約95米，由于地處平原，顯得氣勢不凡。這里擁有良好的生態(tài)環(huán)境，不僅植被茂密，而且山內(nèi)水質(zhì)良好

溧陽

丫髻山

地處中國江蘇省西南部溧陽市與句容市交界處，屬茅山山脈南部余脈，古稱丫頭山、鴉髻山、丫仙山、丫山、髻山、帢幘山等。主峰海拔410.6米，是茅山山脈的最高峰，因遠看雙峰并聳，若女子雙髻，故得名丫髻山。

溧陽

瓦屋山

瓦屋山屬溧陽的北山地區(qū)。這里群山逶迤，主峰突兀聳立，山頂有數(shù)千畝平坡，遠遠望去呈青瓦所蓋的大屋一般，故名瓦屋山;瓦屋山因與九華山有著歷史淵源關(guān)系，故有小九華之稱;這里林木繁茂，綠竹濤濤，現(xiàn)今正在被開辟成森林公園。

金壇

茅山

坐落在江蘇境內(nèi)的茅山(金壇)，是中國道教“四大名山”之一，道文化底蘊深厚。金壇區(qū)境內(nèi)擁有儲量達163億噸的大型鹽礦，并擁有成熟的制鹽工藝和悠久的鹽文化

2. 孟河鎮(zhèn)旅游點在哪里

個夞-10月份。

稻田藝術(shù)是近幾年風(fēng)靡全球的新型大地藝術(shù)景觀，既具有經(jīng)濟價值，又可在短期內(nèi)形成“網(wǎng)紅打卡點”效應(yīng)，產(chǎn)生很高的旅游價值。作為發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與觀光農(nóng)業(yè)的主要手段，孟河鎮(zhèn)3D稻田畫于7月底-10月正是最佳觀賞時期。

所謂稻田畫，就是在稻田中種植彩色水稻來作畫。

3. 孟河鎮(zhèn)旅游

最佳觀賞時間七月底到十月正。

稻田藝術(shù)是近幾年風(fēng)靡全球的新型大地藝術(shù)景觀，既具有經(jīng)濟價值，又可在短期內(nèi)形成“網(wǎng)紅打卡點”效應(yīng)，產(chǎn)生很高的旅游價值。作為發(fā)展休閑農(nóng)業(yè)與觀光農(nóng)業(yè)的主要手段，孟河鎮(zhèn)3D稻田畫于7月底-10月正是最佳觀賞時期。

所謂稻田畫，就是在稻田中種植彩色水稻來作畫。

4. 孟津縣景點

開門了。

洛陽魏家坡村位于洛陽市孟津區(qū)，是一處民風(fēng)古樸的古老村落，有著近千年的古建筑群落。近十幾年來，經(jīng)過系統(tǒng)的改造建設(shè)，增添了許多的現(xiàn)代元素和部分娛樂、餐飲特色設(shè)施，已經(jīng)初具規(guī)模。

洛陽魏家坡有它獨特的歷史風(fēng)韻和價值，洛陽魏家坡人熱情好客，歡迎您的到來。

5. 孟河古鎮(zhèn)的具體地址

常州這方土地，歷史文風(fēng)熾盛，人才輩出，古跡眾多。城南的淹城遺址是我國最完整的春秋以前古城，其三城三河的獨特形制被譽為"世界奇跡"。城東有號稱"東南第一叢林"的天寧寺，北宋道教南宗始祖張伯端聚徒修煉的紅梅閣，蘇東坡多次來常州的泊船處遺址--艤舟亭，已有1500年歷史的文筆塔。紅梅公園面積之廣，在全國城中公園中亦為罕見。古典私家園林近園、未園、約園、意園散置城內(nèi)。

　　“天下名士有部落，東南無與常匹儔”。這是清代詩人龔自珍對常州人才輩出的贊嘆。當(dāng)代學(xué)者繆進鴻先生歷時數(shù)載，對先秦以來全國400多座城市的杰出專家學(xué)者的地域分布進行統(tǒng)計分析，得出常州位居蘇州、杭州、北京之后名列第四位的結(jié)論。

　　常州人文薈萃，肇始于2500年前建邑延陵的季札，以善外交，精禮樂，重然諾而見稱于諸侯各國。南北朝時，常州是齊梁故里，以主編《昭明文選》的蕭統(tǒng)為代表的蕭氏家族在文學(xué)、史學(xué)、音樂上造詣甚深，影響深遠。

　　隋唐開科取士以來到清末1400余年間，常州就涌現(xiàn)狀元9名、榜眼8名、探花11名、進士1546名。北宋大觀三年（1109）合試天下貢士，一科三百名進士中，常州人就有53名。南宋大詩人陸游盛贊常州“儒風(fēng)蔚然，為東南冠”。中式人數(shù)之多，令朝野震驚。明代有文學(xué)家、抗倭英雄唐荊川。有清一代，常州畫派、今文經(jīng)學(xué)派、陽湖文派、常州詞派、孟河醫(yī)派，以及常州駢體文等眾多文化學(xué)術(shù)流派，精彩紛呈，影響全國。

　　近現(xiàn)代以來，西學(xué)東漸，常州人才在傳承歷史的基礎(chǔ)上，展現(xiàn)出新的時代風(fēng)采。在文學(xué)藝術(shù)、新聞出版、史學(xué)研究等傳統(tǒng)領(lǐng)域中大師級人物成批出現(xiàn)。有洋務(wù)派代表人物盛宣懷，愛國實業(yè)家劉國鈞，書畫學(xué)家劉海栗等。在學(xué)術(shù)科學(xué)領(lǐng)域中，享有學(xué)術(shù)界最高榮譽稱號的，民國時期有趙元任、吳稚暉、吳定良等多名中央研究院院士。解放以后，有華羅庚、吳階平為代表的中國科學(xué)院27名院士，以及在海外為炎黃子孫爭得榮譽的一大批科技俊彥；至于在革命風(fēng)云際會中脫穎而出的“常州三杰”瞿秋白、張?zhí)?、惲代英，“愛國七君子”中的李公樸、史良等為代表的一批革命家和社會活動家，更是時代精英，在常州杰出人物的歷史星河中永遠閃爍出耀人的光彩。

6. 千年風(fēng)情孟河古鎮(zhèn)

中域教育為你解答：

中醫(yī)是能治病的醫(yī)學(xué)（醫(yī)乃仁術(shù)）。除此之外，中醫(yī)還是國學(xué)（中醫(yī)是國學(xué)的一個重要分支，最接地氣，最能為人民服務(wù)），是哲學(xué)（是關(guān)于生命的哲學(xué)），是道（是天地大道，中醫(yī)最強調(diào)天地對人的影響，所謂天地規(guī)律，即是道的體現(xiàn)），是價值觀（中醫(yī)最具正能量，且最環(huán)保，最合乎自然法則），中醫(yī)也是生活方式（是一種積極、向上、快樂、放松、寬容、平和、慈悲、感恩的生活方式）

很多人提起中醫(yī)首先想到的是布衣郎中、肩背藥箱、以號脈施診行走于坊間的故事，然而你不知道的是，它曾在荊棘叢中自強不息，它曾在歷史沉珂里力挽狂瀾......

七千年前伏羲氏觀日月星辰、察世間萬物，在天地間畫“一”而定乾坤，以八卦圖闡述“陰陽運動、消長而化萬物”的自然形態(tài)，奠定了中華文明正統(tǒng)理論里“無神論”的根基，開啟了華夏族人智慧的大門。

而后《周易》將“八卦乾坤圖”化為六十四種卦象、三百八十四種對應(yīng)狀態(tài)來闡釋宇宙奧秘，許多人說起《易經(jīng)》認為是迷信，其實那只是民間對周易理論里一些邊角內(nèi)容的無限放大，真正的《周易》是集天文、地理、數(shù)學(xué)、自然、生物、哲學(xué)于一體的一本著作，中醫(yī)理論正是在這些理論基礎(chǔ)上結(jié)合人類特有屬性而發(fā)展起來的。其理論之嚴謹值得后代反復(fù)驗證、推敲。

東漢末年戰(zhàn)亂紛爭，餓殍遍野，瘟疫橫行，據(jù)史書記載家家有僵尸之痛，室室有號泣之哀，醫(yī)圣張仲景以中醫(yī)理論為基礎(chǔ)反復(fù)臨床驗證而著——《傷寒雜病論》，它集理法方藥于一體，救百姓于水火，扶大廈之將傾，且歷久彌新，至今仍散發(fā)著強大生命力，為中外學(xué)者所追捧。

戰(zhàn)爭中華佗面對兵刃之傷創(chuàng)麻沸散，且能取人殿肉而補瘡，可開腦顱而除痼疾，開創(chuàng)了中醫(yī)外治法的先河。孫思邈游歷四方、知著于微而成書《大醫(yī)精誠》，告誡后世醫(yī)家時時不忘“精”與“誠”。李時珍以身試藥而著《本草綱目》，讓植物世界在醫(yī)學(xué)的道路上有序可循。張錫純將實驗與求證思維引入中醫(yī)，而成書《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》，使傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)與現(xiàn)代醫(yī)學(xué)得以有機結(jié)合......

1896年上海爆發(fā)猩紅熱，死者盈野、骸骨漂江，孟河醫(yī)派丁甘仁力挑重擔(dān)，以衛(wèi)氣營血辨證為法綱，三個月治愈萬余人，成功遏制疫毒蔓延；1954年乙型腦炎爆發(fā)流行，郭可明前輩挺身而出，以白虎湯、清瘟敗毒飲加減為主方，創(chuàng)造了31例乙腦患者，無一例死亡的首戰(zhàn)告捷；1971年賴斯頓訪華期間急性闌尾炎術(shù)后機械性腸梗阻，用針灸20分鐘通腹氣，掀起了美國針灸熱的歷史瞬間；2003年過八旬的鄧鐵濤教授臨危受命抗非典，以“春溫伏濕”為論據(jù)，中醫(yī)為主中西醫(yī)結(jié)合治SARS，創(chuàng)造了58例確診患者“零轉(zhuǎn)院”“零死亡”“零感染”的奇跡；屠呦呦埋頭苦干數(shù)十年，其研發(fā)的青蒿素挽救了全球數(shù)百萬瘧疾患者的生命，實現(xiàn)了中國人科學(xué)界諾貝爾獎零的突破........

每一名真正的中醫(yī)人都是厚積薄發(fā)式的成長，在他們身上你時時都看得到其對中醫(yī)的篤定與自信，看得到很多現(xiàn)代醫(yī)學(xué)無能為力的地方，而中醫(yī)藥卻獨放異彩，如腫瘤放化療后的惡心、劇痛，胃部癌前病變的腸上皮化生，婦科內(nèi)分泌失調(diào)，多種腎臟疾病，皮膚病、難治性高血壓、糖尿病，病毒感染，亞健康調(diào)理等等，諸多領(lǐng)域中，中醫(yī)藥都發(fā)揮著不可替代的作用。　

有人說，人類基因鏈馬上就要被破譯了，沒有什么疾病是一個DNA鏈搞不定的，我時常在想，我們?nèi)祟惒贿^是比其他生物智慧高一點的物種，我們存在的本身就是一種社會屬性、是大自然的產(chǎn)物，孕育我們的有自然萬物、有地球的引力、有磁場、有外星引力、有剛剛被發(fā)現(xiàn)的引力波以及各種各樣尚未被發(fā)現(xiàn)的能量集合，億萬年來，正是這些物質(zhì)創(chuàng)造了我們，也正因為我們與之匹配才得以生存、繁衍，貿(mào)然去改變，真的好嗎？正如《人類簡史》中所質(zhì)疑的“到底是人類馴服了麥子，還是麥子馴服了人類”，這與中醫(yī)里的“天人一體觀”不謀而合。

中醫(yī)博大精深，它不僅有一套獨立完整的理論體系，且在這一理論體系指導(dǎo)下的理、法、方、藥更是活靈活現(xiàn)，每一味中藥、每一個方劑、不同的藥物配伍、不同的劑量應(yīng)用都會產(chǎn)生不同的藥效，其組方之精密，醫(yī)理之深奧，正是千年以來智慧的結(jié)晶，值得我們每一個中醫(yī)人去傳承、去發(fā)展。

有人說中醫(yī)是溪，它淵遠流長，雖遇險阻仍可絕處逢生而支滿大地。我想說，中醫(yī)是海，它承載著華夏幾千年的文明，它集天文、地理、數(shù)學(xué)、自然、哲學(xué)于一體；它胸懷豁達可兼容各種優(yōu)秀外來文明；它堅韌不拔，遇艱險可迎刃而上；它沉著冷靜，享榮譽而不驕不躁。這就是我們的中醫(yī)精神，一個有容乃大、不卑不亢、光風(fēng)霽月的中國魂。

7. 孟河有哪些景點

新孟河延伸拓浚工程被列入國家172項節(jié)水供水重大水利工程、長江經(jīng)濟帶建設(shè)重點項目。該項目北起長江，自大夾江一路新開河道至小河閘北，接入現(xiàn)有新孟河并沿河拓浚至京杭運河，立交過京杭運河后再新開河道向南延伸至北干河，拓浚北干河連接洮湖和滆湖，拓浚太滆運河、漕橋河入太湖，河道全長116.47公里。這也是新中國成立以來常州乃至江蘇省單體投資最大的水利工程項目。

新孟河河道規(guī)模將從現(xiàn)60米拓寬至120米左右，并通過引長江水入太湖，進一步改善太湖水環(huán)境。