1. 旅游與武術(shù)文化

武術(shù)產(chǎn)業(yè)就是武術(shù)服務(wù)業(yè)，健身娛樂、競賽表演、武術(shù)培訓(xùn)、武術(shù)旅游、武術(shù)經(jīng)紀等等。即提供各種武術(shù)服裝、器械，組織各種武術(shù)商業(yè)比賽，為各企業(yè)、公司開業(yè)、慶典紀念提供武術(shù)表演，武術(shù)項目的培訓(xùn)、教學(xué)，以武術(shù)為特色的旅游項目，為武術(shù)散打提供經(jīng)紀服務(wù)。

希望這些答案能幫助到你！

2. 武術(shù)旅游產(chǎn)品

肇慶市廣寧十大必去景點

1.竹海大觀

廣寧竹海大觀旅游區(qū)位于全國著名的竹子之鄉(xiāng)——廣東肇慶市廣寧縣，是全中國最大的竹海，面積達104萬畝。景區(qū)占地面積8.13平方公里，空氣負離子達9.8萬個／立方厘米，竹子制氧量是常綠闊葉林的1.5倍，源源不斷地輸送大量的新鮮純氧，堪稱南中國最大的氧吧之一。

2.寶錠山景區(qū)

碧翠湖寶錠山景區(qū)是一個依傍自然奇特的湖光山色、絢麗多姿的動植物種類的展示，巧妙利用竹文化內(nèi)涵、溶入財神賜福的同時，曉喻人們“君子愛財，取之有道”的健康求財思想而建成的生態(tài)旅游景區(qū)。一道翠湖橋?qū)⒁汇利惖暮譃榫蹖毺斓睾途訄@兩大部份。

3.周其鑒紀念館

周其鑒紀念館位于廣寧縣城東其鑒紀念中學(xué)內(nèi)。為緬懷和紀念周其鑒先烈，弘揚其鑒精神，充實革命傳統(tǒng)教育內(nèi)容，中共廣寧縣委、縣政府在建設(shè)其鑒紀念中學(xué)的同時，設(shè)立周其鑒紀念館。該館于1993年4月落成，館名為原廣東省省長朱森林題寫。紀念館是一座五層高，設(shè)計新穎、裝修華麗。

4.螺殼山

螺殼山位于廣寧縣東北部，海拔1338米，被譽為“粵西第一山”。民謠唱：“螺殼山高，離天三尺，人過低頭，馬過貼脊”。景區(qū)交通便利，省道貫穿全境，距廣州、肇慶、清遠約兩個小時車程。往廣寧縣城、竹海大觀一小時就可到達，與懷集燕峰溫泉漂流旅游度假村咫尺之遙。

5.古水河

古水河發(fā)源于清遠市，于古水鎮(zhèn)匯入綏江，一年四季景色宜人，如果說竹海是鑲嵌在綏江畔的一塊碧玉，那么古水河就是一條迂回曲折的畫廊。無論是“竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知”的艷春，還是“兩岸綠樹凝滴翠，翠色隨人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉，兩岸點紅霜”的秋色。

6.廣寧縣農(nóng)民協(xié)會舊址（梁家祠）

位于廣寧縣南街鎮(zhèn)新樓江布村，距縣城僅1公里。1924年10月10日，廣寧縣農(nóng)民協(xié)會在縣城南街舉行成立大會，各區(qū)鄉(xiāng)代表和農(nóng)會執(zhí)委300多人以及農(nóng)會會員1000多人參加大會。中共廣東區(qū)委委員、農(nóng)委書記阮嘯仙以國民黨中央農(nóng)民部代表的身份，帶領(lǐng)廣州農(nóng)講所學(xué)員、廣東農(nóng)軍……

7.銅鼓崗墓群

銅鼓崗墓群位于廣寧縣南街鎮(zhèn)首約村，西面瀕臨綏江，東面緊靠廣寧至廣州公路干線，是一座孤立山崗，周圍丘陵起伏。墓分布在長約200米、高60米的崗頂北側(cè)。1977年發(fā)現(xiàn)并進行清理。墓均為長方形豎穴土坑，長2.6 米～3.4米、寬0.6米 ～0.9米、深2米～3米。

8.廣寧萬竹園

萬竹園位于廣寧縣城南街鎮(zhèn)的古琴崗上，是1993年新建起來的一處旅游景點。萬竹園的特點是入園見竹。廣寧是個竹鄉(xiāng)，竹子共有55個品種，種植面積8萬公頃，年竹子產(chǎn)量25萬噸。竹子的品種、種植面積和產(chǎn)量三者均居中。

9.羅國杰故居

羅國杰故居位于廣東省肇慶市廣寧縣賓亨鎮(zhèn)帶洞村。建于清光緒三年(1877年)。坐西南向東北。三間兩廊，面闊10米，總進深9.45米，建筑占地面積94平方米。磚木結(jié)構(gòu)，硬山頂，龍船脊，青磚墻。羅國杰(1896年—1929年)，賓亨鎮(zhèn)帶洞村人。“五四”運動時，就讀于……

10.中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊司令部舊址

中國人民解放軍粵桂湘邊縱隊司令部舊址在赤坑鎮(zhèn)交贊村，原是當(dāng)?shù)刂x姓居民祖祠“肖梅謝公祠”。三進三開間，深29.67米,寬11.36米,面積37平方米,磚木結(jié)構(gòu),金字瓦頂,瓦脊上彩塑裝飾吉祥圖案。

3. 武術(shù)和武術(shù)文化

因為中國武術(shù)包含了中國人的精神。

這個道理比較抽象，我說點比較容易理解的。中國武術(shù)起源是最早的，在新石器時代就已經(jīng)開始成型，到了后來，文學(xué)之風(fēng)大量興起，諸子百家的事情我想你也知道。

孔子是儒家學(xué)派的代表人物。但是很少有人知道，孔子是當(dāng)時出了名的大力士，而且射箭技術(shù)非常高超，他一直認為，比武較技，贏，很重要，輸?shù)闷?，更重要。因為后來推行儒學(xué)，武術(shù)也深受其影響，中國武術(shù)，講究武德修養(yǎng)。所以所有優(yōu)秀的武術(shù)家，都是彬彬有禮，不隨意放縱自己的欲望。

武術(shù)，受道家文化的影響也很深遠。武當(dāng)山的道士，就是很典型的例子。千萬別認為道士只知道煉丹，其實道士追求的是莊子所說的“天人合一”的境界，講究與大自然融為一體。貫徹老子所說的“人法地，地法天，天法道，道法自然”，一切順其自然。太極拳就是把這個融合進去，講究以虛打?qū)?，以柔克剛?/p>

可惜，中國武術(shù)必須要修煉很長時間，特別是內(nèi)家拳法，修道者多如牛毛，得道者少如鳳角。再加上現(xiàn)在年輕人不是貪玩，就是受應(yīng)試教育迫害，沒有什么時間去練武。而且，國家也不支持。你看李連杰打的那種，那根本不是武術(shù)，只是些花架子。沒什么實際意義。中國武術(shù)講究的“欲速則不達”也包含了我們中國人的慢性子，就好比書法，我想你也知道，需要很長時間的磨練才能成功。而且，需要很深刻的悟性，否則也只是白搭。

4. 對武術(shù)文化和武術(shù)影視的認識

學(xué)校不是本科大學(xué)。

定興影視武術(shù)學(xué)校是一所經(jīng)國家體育總局、國家公安部認可，教育局、體育局、物價局、民政局批準設(shè)立的全日制、多元化的新型文武學(xué)校。學(xué)校設(shè)有中小學(xué)文武教學(xué)班26個，在校生680人，教職工68人，大專以上學(xué)歷占83%，本科以上學(xué)歷占46%，是集文化、武術(shù)、電腦、影視藝術(shù)、素質(zhì)教育為一體的符合時代發(fā)展的新型學(xué)校。

5. 武術(shù)的文化價值

　　對中國武術(shù)的認識如下： 　　中華武術(shù)作為具有鮮明民族特色的傳統(tǒng)體育運動，已經(jīng)深深地植根于中華傳統(tǒng)文化之中，也深深的融入到中華文化的各個方面之中，這其中包括哲學(xué)、醫(yī)學(xué)、養(yǎng)生、軍事、美學(xué)等各個方面。尤其是在東西文化碰撞的今天，弘揚和繼承中華武術(shù)對于擴大中華文化的影響力有著不可替代的作用，對于振奮民族精神有著重大的現(xiàn)實意義。中華武術(shù)在培育和弘揚民族精神方面有著不可替代的作用，對于培育子孫后代也有著很重要的價值。通過習(xí)武可以培育學(xué)生養(yǎng)成堅毅、果敢、豁達和尚武崇德的精神。而這種精神正是中華民族精神在武壇的縮影。《周易·象傳》中提出“天行健君子以自強不息”,“地勢坤,君子以厚德載物”。而“自強不息”和“厚德載物”正是數(shù)千年來,中華民族自立于世界民族之林的民族精神。