1. 碉樓的旅游主題是什么

1、祭祀

　　羌族迄今為止還有很多關(guān)于羊的祭祀禮，通過(guò)這樣的方式對(duì)羊進(jìn)行模仿，對(duì)羊注入血統(tǒng)以表達(dá)與羊的親密關(guān)系，以此祈求羊保護(hù)羌族人的生老病死，將羊與人的命運(yùn)相互聯(lián)系在一起，以羊代人。

　　2、服飾

　　羌族女子在12歲時(shí)就要學(xué)習(xí)羌繡，羌繡是羌繡人民表達(dá)美好生活與精神寄托的圖紙。羌繡的民族特色十分強(qiáng)烈。圖案以描繪人民生活和表達(dá)美好寓意為主題。羊圖騰在羌族刺繡中既有具象形，又有幾何抽象形。

　　3、建筑

　　古建筑群桃坪村寨十分獨(dú)特，整個(gè)村寨房屋連成一體，房頂也是相通的，一體化的羌寨讓世人驚嘆，被譽(yù)為"神秘東方古堡"。碉樓上掛有大型羊頭。羌樓的窗戶上裝有帶有羊頭具象形象的窗雕，羊作為窗雕主體，被傳統(tǒng)羌族符號(hào)云紋等環(huán)繞。

　　4、舞蹈

　　羌族是個(gè)人人都能歌善舞的民族，羌族舞蹈十分多樣。羊皮鼓舞是羌族的特色民族舞。羊皮鼓舞曾是釋比的祭神，驅(qū)鬼、求福、還愿的法事舞蹈，逐漸成為羌族的民間舞蹈，反映了羌族人民的生活、宗教和內(nèi)心世界。

　　5、其他

　　磨光黑陶雙耳陶罐，漢代羌族族長(zhǎng)的盛酒器，距今已有兩千年的歷史。造型奇特，形態(tài)對(duì)稱，整體像羊頭的抽象形態(tài)。陶罐體為羊面，在兩側(cè)有兩個(gè)凸出圓錐體，形似羊的眼睛，陶罐的把手為羊角，像羊角一樣優(yōu)美延伸到罐體中部，整個(gè)罐子藝術(shù)造型上十分有特點(diǎn)。

　　羊文化是羌族的核心，他們的信仰和生活都離不開(kāi)羊，對(duì)于中國(guó)文化也是影響深遠(yuǎn)。在歷史的變遷跟發(fā)展中，跟多元化的交流，讓傳統(tǒng)文化一直傳承下來(lái)，形成特色！

2. 碉樓風(fēng)格特色

門票50元，開(kāi)平碉樓位于廣東省江門市下轄的開(kāi)平市境內(nèi)，是中國(guó)鄉(xiāng)土建筑的一個(gè)特殊類型，是集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑。其特色是中西合璧的民居，有古希臘、古羅馬及伊斯蘭等風(fēng)格多種。

3. 碉樓的意義

觀瀾原來(lái)叫“官難”。在建立觀瀾墟之前，附近的居民趕集都到附近的清湖墟，后來(lái)，東莞知縣派人勘定了觀瀾墟的地址，它坐落于新安、東莞兩縣之間，而新安、東莞各自都在墟內(nèi)設(shè)置了地方治所，當(dāng)官的互相牽制，所以，老百姓都叫此墟“官難”，以為一種諷喻。

后來(lái)，一位很有名氣的風(fēng)水先生叫鄧?yán)さ?，云游到這里的河?xùn)|岸，看著波瀾壯闊、綠水盈盈的河水，大贊好風(fēng)水，從此留戀此地，每天清早坐在河邊“觀望波瀾”，并在這里建了觀音廟，取名“觀瀾”，于是“官難”墟也就改名為“觀瀾”。（《破譯寶安地名密碼》深圳寶安網(wǎng)）

觀瀾古墟位于觀瀾街道新瀾社區(qū)，起源于清朝早期、興盛于清末民初，距今已有260多年的歷史。

觀瀾老街由觀瀾大街、賣布街、新東街、東門街、西門街、南門街、龍崗頂街、立新巷等十幾條街道、巷道所組成；最長(zhǎng)的街道約150多米，最短的街道10米余，最寬處9米，最窄處不足1米。現(xiàn)存碉樓15座、商鋪一百多間、民居數(shù)百棟。

街區(qū)的建筑以清末民國(guó)年間的商鋪區(qū)、居住區(qū)為主體，至今保持著嶺南客家老墟市的繁盛時(shí)期的布局和風(fēng)格。

老街區(qū)的商鋪、民居、碉樓的建筑形式多樣，早期多為中國(guó)傳統(tǒng)建筑樣式，晚期多為中華人民共和國(guó)建國(guó)前后的中西結(jié)合或中西合璧樣式，這些建筑本身具有重要的歷史價(jià)值，對(duì)研究嶺南地區(qū)的清代中晚期至民國(guó)時(shí)期建筑史具有重要意義。

觀瀾古墟是深圳歷史上僅存的“四大名墟”之一，也是“目前深圳地區(qū)十余座古代墟市中唯一完整保留下來(lái)的墟市街區(qū)”，最能反映深圳近代社會(huì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)文化、客家民俗風(fēng)情的實(shí)物建筑群，堪稱“深圳近代民俗文化第一街”。

在清代中后期，這里曾有“小香港”的美譽(yù)。外國(guó)商品、國(guó)內(nèi)商品都匯集于此，成為當(dāng)時(shí)寶安、惠陽(yáng)、粵北地區(qū)商貿(mào)的集散地。令人驚奇的是，這一街區(qū)的建筑基本上沒(méi)有被翻新、破壞，至今仍保持著繁盛時(shí)期的布局和風(fēng)格。

許多建筑，都是在海外發(fā)達(dá)的華僑回到故鄉(xiāng)后為彰顯榮耀而建，碉樓越建越高。在花紋圖案等裝飾上更是融合了西方的建筑風(fēng)格，越建越精致豪華。

在2004年進(jìn)行的寶安區(qū)首次文物普查中，文物工作者在觀瀾發(fā)現(xiàn)114座清代至民國(guó)時(shí)期的古碉樓，這是迄今為止深圳規(guī)模最大、保存最完好的古雕樓群。其中，還有一座8層近30米高的碉樓，在層數(shù)和樓高上都創(chuàng)下深圳以往發(fā)現(xiàn)之最，十分珍貴。這些碉樓對(duì)于研究深圳、寶安從清朝到民國(guó)近代史意義重大，同時(shí)對(duì)于研究粵東南近代建筑史提供了最好的實(shí)物標(biāo)本。世界銀行建筑專家兩次專程到觀瀾對(duì)碉樓進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)考察，并給予高度評(píng)價(jià)。

在這114座碉樓中，年代最早的建于清代嘉慶到道光年間，距今約有200多年，年代最晚的建于上世紀(jì)30年代左右。從年代由遠(yuǎn)及近縱觀這114座碉樓可以發(fā)現(xiàn)，碉樓的建筑風(fēng)格、結(jié)構(gòu)造型逐漸由純客家風(fēng)格向中西合壁的建筑風(fēng)格演變，鮮明地反映了近代寶安中西文化交流、建筑風(fēng)格互相融合的歷史

中國(guó)的炮樓分布最廣的是四川、西藏、云南,貴州、廣西和廣東等地，少數(shù)民族叫做碉樓，漢族都叫炮樓，是中國(guó)文化的典型建筑代表之一，和其他地方相比，深圳的能保存下550座古炮樓已經(jīng)是很不容易。

250多年以前，觀瀾墟在寶安、平湖及東莞聲名遠(yuǎn)揚(yáng)，但是卻經(jīng)常有土匪來(lái)到這里搶劫，當(dāng)時(shí)觀瀾有一戶姓陳的大戶人家，他們修建了成昌樓來(lái)抵御和防范土匪的搶劫，在這之后，有錢人建房，最先建的就是能攻能守的炮樓。不同時(shí)期的樓建筑風(fēng)格也各異，早期炮樓一般建在居住房屋的四角，以三四層為主，基本沒(méi)有窗只有槍眼，完全是中式風(fēng)格。到了中期，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)樯罹幼?，或者直接用作商鋪；到了晚期，建炮樓成為?dāng)?shù)仫L(fēng)俗。

早期的炮樓，里面的樓板都是木制的，高達(dá)30米的成昌樓以前的八層樓都是木板搭建的。現(xiàn)在的樓梯雖然依然是木板做成，但樓板已經(jīng)換上了混泥土。1943年，日本占領(lǐng)香港后，大量的香港人逃回觀瀾，那時(shí)候真可謂村村有炮樓，大戶人家的院子里少不了建一座炮樓來(lái)“鎮(zhèn)村壓寨”，歷經(jīng)百年，雖然經(jīng)過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)和各種原因的拆遷，觀瀾至今仍然保存著深圳最完整的古炮樓群。

觀瀾的炮樓群是目前深圳規(guī)模最大、保存最好的古炮樓群，這對(duì)于研究深圳、寶安從清代到民國(guó)近代史意義重大，同時(shí)也為研究粵東南近代建筑史提供了最好的實(shí)物標(biāo)本。其實(shí)類似這樣的炮樓還有很多散布在民間，福田區(qū)石廈村就有一座清末建的炮樓，有統(tǒng)計(jì)說(shuō)全深圳的炮樓有550座（另看到有數(shù)據(jù)觀瀾目前發(fā)現(xiàn)114座清代至民國(guó)時(shí)期的古碉樓），每一座都是深圳傳奇。

深圳的炮樓主要又三種建筑式樣，獨(dú)立式、組合式、庭院式，一種比一種復(fù)雜，其中組合式的炮樓最普遍，就是炮樓和旁邊的民房相連相通的；而炮樓建筑特點(diǎn)也大致分成雙坡頂式，天臺(tái)式機(jī)種，而獨(dú)立式的炮樓就是孤零零的沒(méi)有附屬建筑。隨著時(shí)間的推移，炮樓的炮孔也在逐漸減少，防御功能逐漸被弱化，最終成了人們居住地地方。

4. 碉樓是哪個(gè)地方的特色建筑

桃坪羌寨是以其碉樓和石屋為特色的建筑，以居住與防御為一體的一個(gè)地方，始建于公元前111年， 距今已有2000多年歷史，2008年被列入世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名錄。羌寨依山而建，木林幽深，似一波清流自山峰之巔一瀉而下，整個(gè)羌寨仿佛被其隱藏了一般，露出隱世的姿態(tài)。桃坪羌寨也因其特殊的建造風(fēng)格，被外國(guó)人稱為神秘的東方古堡，這里居住著神秘的羌族人，流傳著其古老的文明。

5. 碉樓的文化特色

開(kāi)平碉樓是中國(guó)鄉(xiāng)士建筑的一朵奇葩，是一種集防衛(wèi)、居住和中西建筑藝術(shù)于一體的多層塔樓式建筑，其特色是融合了中國(guó)、古希臘、古羅馬中世紀(jì)、文藝復(fù)興及伊斯蘭等多種建筑風(fēng)格。主要分布在開(kāi)平等地鄉(xiāng)村。它們與所在的村落融為一體，相互依存，密不可分。2001年，開(kāi)平碉樓被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2007年6月，“開(kāi)平碉樓與村落”申請(qǐng)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目在第31屆世界遺產(chǎn)大會(huì)上獲得通過(guò)，被選入世界文化遺產(chǎn)的開(kāi)平碉樓與村落有四處：錦江里、馬降龍、自力村和三門里。中國(guó)由此誕生了首個(gè)華僑文化的世界遺產(chǎn)項(xiàng)目，這也是廣東第一個(gè)世界文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。