1. 朝覲旅行的名詞解釋

南亞指亞洲南部從喜馬拉雅山脈南側(cè)到印度洋之間的廣大地區(qū)。本區(qū)旅游資源豐富，其中，悠久的歷史與印度教、佛教源地是本區(qū)主要的特色。

南亞是人類古代文明的發(fā)祥地之一，又是佛教和印度教的發(fā)源地，還有伊斯蘭教、基督教和錫克教等。悠久的歷史、濃烈的宗教色彩、多彩的民族風(fēng)情，為旅游觀光提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ)。印度的泰姬陵、紅堡、阿旃陀古代石窟、佛教圣地鹿野苑、印度教圣地及歷史名城瓦拉納西，尼泊爾南部佛教創(chuàng)始人釋加牟尼誕生地蘭毗尼，斯里蘭卡的佛教圣地、古城康提，孟加拉國的拉爾巴格古城堡，巴基斯坦的摩享佐達(dá)羅古城遺址等，都是聞名遐爾的名勝古跡。本區(qū)的宗教朝覲旅游十分興旺，每年宗教徒圣地朝拜者絡(luò)繹不絕。本區(qū)人種復(fù)雜，民族眾多（印度素有“世界人類學(xué)博物館”之稱），各民族的文化傳統(tǒng)，風(fēng)土民情等十分引人入勝。

本區(qū)山雄水秀，風(fēng)景迷人。北部背靠舉世聞名的喜馬拉雅山，是登山、探險(xiǎn)、滑雪、避暑的勝地；中部印度河、恒河流域是孕育南亞古代文明的搖籃，沿岸不僅風(fēng)光旖麗，而且多名勝古跡；南部印度洋上有美麗的島國斯里蘭卡和馬爾代夫。馬爾代夫人稱漂浮在“印度洋上的花環(huán)”，每年來此領(lǐng)略熱帶風(fēng)光、海濱度假、水上垂釣和海底觀光的游人久盛不衰。此外，本區(qū)大部地區(qū)屬熱帶季風(fēng)氣候，生物資源眾多，印度素有“動(dòng)物的天國”之美譽(yù)。

2. 朝貢體系名詞解釋

古代中國人只知道有天下，不知道有世界。在自己的天下中待久了，自然不自然地就覺得自己是天下獨(dú)尊，天底下中國最強(qiáng)大、文化最昌盛，其他的國家都是蠻夷之邦。

于是，"夷夏大防""犯我中華者，雖遠(yuǎn)必誅"等觀念都出來了。但是這些觀念不利于中國人形成開放、寬容的心態(tài)。

同樣，建立在中國核心地位基礎(chǔ)上，接受對(duì)中國的朝貢義務(wù)才能“準(zhǔn)入”的朝貢體系，也缺開放、寬容的心態(tài)，制度本身沒有伸縮性、靈活性。

3. 媒介朝覲名詞解釋

可分為十大古道之美。

1．絲綢之路（亞非歐）

絲綢之路的名稱，是由德國地質(zhì)學(xué)家李?；舴矣?877年提出的，它最初所指的是“從公元前114年到公元127年，中國于河間地區(qū)以及中國與印度之間，以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通路線”。

傳統(tǒng)的絲綢之路，是指從中國著名古都長安（今西安）等地出發(fā)，經(jīng)中亞、西亞，一直到達(dá)歐洲或非洲，長度近8000公里，穿越幾十個(gè)國家，歷史持續(xù)2000多年的一條古代商貿(mào)之路。我們現(xiàn)在講的絲綢之路，包括陸上絲綢之路和海上絲綢之路兩部分，陸上絲綢之路還可細(xì)分為“草原森林絲路”、“高山峽谷絲路”和“沙漠綠洲絲路”?，F(xiàn)在有證據(jù)顯示，還有條成都出發(fā)、深藏于高山密林間的“西南絲綢之路”。

2． 乳香之路（亞非歐）

“乳香之路”是一條2000多年之前的古老貿(mào)易通道。

乳香是一種由橄欖科植物乳香木產(chǎn)出的、含有揮發(fā)油的香味的樹脂，風(fēng)干后呈黃色，氣味清香。乳香的主要產(chǎn)地是阿曼、索馬里、也門阿拉伯半島的地區(qū)。有人把這個(gè)詞翻譯成“口香糖”，現(xiàn)在的也門人經(jīng)常咀嚼它們以清潔口齒，但是在古代，乳香的價(jià)格等同于黃金。古埃及、古羅馬的神廟中常年散發(fā)著乳香的氣味，香煙繚繞帶來神秘的氣氛。那時(shí)候的乳香交易是古代和中世紀(jì)最重要的商業(yè)活動(dòng)之一。

乳香之路有海上航線和陸路商道兩條路線，是古代極其重要，但現(xiàn)在鮮為人知的商道。

3． 朝覲之路（亞非歐）

到伊斯蘭教的發(fā)源地——麥加朝覲，是伊斯蘭教五項(xiàng)宗教功課之一，古代世界各地很多的穆斯林要?dú)v經(jīng)千辛萬苦，用一生來準(zhǔn)備完成這項(xiàng)儀式。而且按照非洲穆斯林的傳統(tǒng)觀念﹐路途越是艱難﹐就越是有成就﹐可以獲得真主最大的賞賜。當(dāng)時(shí)西非的朝覲之路﹐就有很多條路線。有的是穿過撒哈拉﹐經(jīng)過開羅﹐直通麥加；有的在紅海沿岸﹐要通過連接大西洋、俗稱“蘇丹穆斯林地帶”的大草原等。但是西非的朝覲之路﹐因?yàn)槲鞣街趁駠覄澖绲确绞降母缮?，在二十世紀(jì)五十年代基本上停止了。

朝覲之路上非洲的馬里曾經(jīng)是西非三個(gè)重要文明古國加納帝國、馬里帝國和桑海帝國的中心地域。公元十三世紀(jì)，隨著撒哈拉商道黃金貿(mào)易的興起，馬里古道曾經(jīng)非常繁榮。馬里君主“曼薩”（意為“眾王之王”）曾建立的西起大西洋，東至加奧，向北深入撒哈拉的強(qiáng)大國家，并創(chuàng)造出輝煌的歷史文化。1324—1326年，曼薩?穆薩曾經(jīng)率領(lǐng)龐大隊(duì)伍去麥加朝覲。這支隊(duì)伍中前面有500名手執(zhí)金仗的奴隸開道，隊(duì)伍后面后有80頭駱駝，滿載著金燦燦的黃金，聲勢(shì)浩大。曼薩?穆薩沿途施舍，慷慨大方，揮金如土。據(jù)說他們途經(jīng)開羅時(shí)，他賞賜埃及官吏的黃金，竟然引起開羅黃金價(jià)格暴跌，可見當(dāng)時(shí)他所擁有的黃金數(shù)量之巨。那時(shí)候馬里富強(qiáng)之聲譽(yù)，遠(yuǎn)揚(yáng)歐洲。

4． 朝圣之路（歐洲）

從西班牙境內(nèi)的潘普洛納到圣地亞哥-德孔波斯特拉長達(dá)約800千米的圣地亞哥朝圣之路，是歐洲著名的文化之旅路線，1993年，被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄。這條線路的終點(diǎn)圣地亞哥-德孔波斯特拉的大教堂，是繼耶路撒冷和羅馬之后的天主教第三個(gè)最為重要的圣城，所以被譽(yù)為朝圣之路。

圣地亞哥之路是環(huán)球知名的苦行朝圣之路，是一條向天主教十二使徒之一的圣雅各（即西班牙語中的“圣地亞哥Santiago”）朝拜的旅行路線。

根據(jù)具體出發(fā)地點(diǎn)的不同，通往圣地的路線有很多條。

5． 菩提之路（亞洲）

尼泊爾的藍(lán)毗尼被稱為“佛祖的故鄉(xiāng)”，位于尼泊爾魯潘德?？h境內(nèi)與印度的交界處，距離加德滿都280千米。藍(lán)毗尼在梵文中是“可愛”的意思，這是一個(gè)美麗的地方，綠樹成蔭，鮮花爛漫，溪流淙淙。這更是一個(gè)神圣的地方，因?yàn)槭窍み_(dá)多王子的誕生地，這里成為全世界最重要的宗教圣地之一。后來，王子在現(xiàn)印度的菩提迦耶的一棵菩提樹下打坐開悟，到鹿野苑傳教，最后圓寂（去世）于拘尸那迦，所以這四個(gè)地方被稱為佛教四大圣地。

每年，世界各地有很多佛教徒會(huì)沿著悉達(dá)多王子曾經(jīng)走過的菩提之路到這些地方朝圣。

6．羅馬古道（歐洲）

羅馬帝國在強(qiáng)盛時(shí)期征戰(zhàn)各地，道路四通八達(dá)。如今這些曾經(jīng)的道路留下很多古跡，非常值得我們一邊行走一邊解讀那段影響世界的重要?dú)v史。

其中重要的部分有亞壁古道等。亞壁古道是古羅馬時(shí)期的一條把羅馬及意大利東南部阿普利亞的港口布林迪西連接起來的古道，作為一條戰(zhàn)略要道，它為羅馬帝國的擴(kuò)大發(fā)揮了重要作用。在公元前71年，斯巴達(dá)克斯起義被撲滅后，被俘的6000個(gè)奴隸就是在這條古道上被釘在十字架上，不幸悲慘死去。

7． 食鹽之路（非洲）

非洲的撒哈拉沙漠，位于非洲大陸北部，是世界上陽光最多的地方，也是世界上最大和自然條件最為嚴(yán)酷的沙漠，它東西長達(dá)5600公里，南北寬約1600公里，總面積約9065000平方公里，約占非洲總面積的32%，可以把整個(gè)美國裝進(jìn)去，是世界上最大的沙漠。鹽是非洲在發(fā)現(xiàn)石油前最重要的經(jīng)濟(jì)資源，對(duì)所有生物的生存均有極其重要的作用。撒哈拉沙漠中心有一個(gè)叫“尼日爾河之岸”的地方，是尼日爾河跟薩赫勒陸路通道的交匯點(diǎn)，其輝煌歷史起源于一條重要的貿(mào)易通道——食鹽之路。

這條道路上，直到20世紀(jì)初，還有鹽商每年帶著兩萬頭駱駝的隊(duì)伍穿越非洲。

8．夏洛特女王步道（大洋洲）

新西蘭氣候宜人，環(huán)境清新，風(fēng)景優(yōu)美，旅游勝地遍布，森林資源豐富，地表景觀富于變化，被稱為世界上最美的徒步天堂。新西蘭有很多非常棒的徒步線路，其中有一些不但設(shè)施完善，而且保留了很多的歷史遺跡。

夏洛特女王步道全長71公里，它以蔚為大觀的景色、多樣的地貌、具有歷史性的地標(biāo)、生機(jī)勃勃的自然灌木林及新西蘭奇特的野生植物而著名，所到之處記錄著毛利人的故事和歷史，行走于其中，我們仿佛閱讀著一本立體的歷史書卷。

9．印加古道（美洲）

馬丘比丘是秘魯古印加帝國的一座古城，其遺址于1983年被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化與自然雙重遺產(chǎn)，2007年還入選“世界新七大奇跡”。印加古道是印加帝國在1438－1532年期間沿著安第斯山脈修建的山路，以庫斯科城邊的薩克薩瓦曼圓形古堡為起點(diǎn)，全長兩三千公里，是當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者傳達(dá)政令，印加人生產(chǎn)生活和進(jìn)行貿(mào)易的交通動(dòng)脈。其中馬丘比丘古道則是到達(dá)圣城馬丘比丘的山路，它曾被英國探險(xiǎn)旅游專業(yè)人士評(píng)選為世界十大最佳探險(xiǎn)旅行路線之一。

印加古道的大部分存在于秘魯境內(nèi)。后來在秘魯?shù)臓款^下，這條古代道路通過沿線的阿根廷、玻利維亞、智利、厄瓜多爾和哥倫比亞等5個(gè)國家共同進(jìn)行了遺產(chǎn)申報(bào)。

10．成吉思汗古道（亞歐）

古代成吉思汗大軍征戰(zhàn)亞歐大陸，創(chuàng)造了歷史的眾多奇跡。史書記載：十三世紀(jì)中葉，成吉思汗的蒙古大軍四處進(jìn)軍，所向披靡，軍隊(duì)在將領(lǐng)哲別和速不臺(tái)的帶領(lǐng)下穿過格魯吉亞，往東來到里海旁邊的阿塞拜疆。險(xiǎn)峻的高加索山脈是亞洲和歐洲的分界線，這里海拔3500米以上終年積雪，無法穿行。最后他們利用計(jì)謀，找到靠近里海的一條小路，一邊劈山開路，一邊前進(jìn)，最后穿越了高峻的高加索山脈，到達(dá)高加索山北面的俄羅斯大草原。

如今他們所開辟的那條穿越高加索山脈，從亞洲通往歐洲的崎嶇道路，吸引了眾多喜歡探究古道的學(xué)者和探險(xiǎn)家的關(guān)注。另外成吉思汗的子孫們?nèi)玟装湾a為了逃避征服所走過的東歸之路，也包含在其中。

4. 旅游者的名詞解釋

既可以是名詞也可以是動(dòng)詞

travel

v. （尤指長途）旅行；走動(dòng)，移動(dòng)；（以某速度、朝某方向或在某距離內(nèi)）行進(jìn)；（光或聲音）傳播；（食品等）經(jīng)得起長途運(yùn)輸；周游，走遍；（尤指車輛）快速行進(jìn)；（消息）流傳；盛行各地；（籃球運(yùn)動(dòng)中）走步；（目光）掃視，移動(dòng)；交往；想象來到

n. 旅行；（出國）旅游；（機(jī)器部件的）運(yùn)動(dòng)范圍，運(yùn)動(dòng)速度，運(yùn)動(dòng)模式

5. 朝覲旅行的名詞解釋是什么

馬什哈德位于伊朗東北部呼羅珊地區(qū)，是伊朗的重要宗教中心和文化中心。馬什哈德是什葉派第八代伊瑪目禮薩的陵墓所在地，禮薩陵清真寺是世界上最大的清真寺之一，可容納10萬人同時(shí)禮拜，每年有約3000萬人朝覲旅游，而馬什哈德有著350萬常住人口，是伊朗人口第二多的城市，也是伊朗擁有地鐵的少數(shù)城市之一。

6. 旅行的名詞解釋是什么

旅游交通運(yùn)輸名詞解釋：

分為航空運(yùn)輸、鐵路運(yùn)輸、公路運(yùn)輸和水上運(yùn)輸4種。

旅游交通運(yùn)輸是利用一定的運(yùn)載工具，通過一定的交通線路和交通設(shè)施，在約定的期限內(nèi)，為旅游者提供空間位置轉(zhuǎn)移的經(jīng)營活動(dòng)。

應(yīng)該指的是旅行公司或者一些組織，為了實(shí)現(xiàn)旅行的目的或者旅游的需要而進(jìn)行的運(yùn)輸活動(dòng)。旅游運(yùn)輸可以作為一個(gè)行業(yè)，相對(duì)于物流運(yùn)輸。

7. 朝圣名詞解釋

美女。局部地區(qū)也叫“靚女”。

本世紀(jì)始語文科學(xué)顛覆性名詞之一，因常用而誤用，濫用。以致人群中不明所指，真假難辨。自靚仔美女出道，胭脂脫銷，唇膏漲價(jià)，反襯太平盛世，萬民朝圣。

如再編《觀止》大典，應(yīng)收納此類詞語。同類還有老板，小姐，本科，研究生，專家等等。