1. 旅游審美有哪些美稱

藝術(shù)家可以稱呼他為老師，先生，前輩，藝術(shù)家，意思是從事一種藝術(shù)并以它為職業(yè)的人，其構(gòu)思，創(chuàng)作和演出是由想像力和簽賞力來指導(dǎo)的，富于想像，善于舒情的藝術(shù)人才，創(chuàng)作藝術(shù)作品的人，如果我們是晚輩，應(yīng)該稱呼藝術(shù)家，或某某老師，如果是平輩，應(yīng)該稱呼為某某師兄。

2. 旅游審美有哪些美稱和特征

【概念定義】

旨在提供一個理論框架，用以確定旅游的基本特點以及將它與其他類似的、有

時是相關(guān)的，但是又不相同的活動區(qū)別開來。

【技術(shù)定義】

用它來為統(tǒng)計和立法提供旅游信息。各種旅游技術(shù)定義所提供的含義或限

定在國內(nèi)和國際范疇上都得到了廣泛的應(yīng)用。

技術(shù)定義的采用有助于實現(xiàn)可比性國際

旅游數(shù)據(jù)收集工作的標(biāo)準(zhǔn)化。

從廣義來說，

旅游是人們處于主觀審美、

娛樂和社會交往等非就業(yè)性目的，

暫時離開自

己的常住地到旅游目的地進(jìn)行的一年以內(nèi)的短期外出訪問所引起的一切現(xiàn)象和關(guān)系的總和。

從俠義上說，

旅游是個人以前往異地尋求愉悅為主要目的而度過的一種具有社會，

休閑和消

費(fèi)屬性的短暫經(jīng)歷。

旅游是發(fā)生在自由時間的休閑行為，

其本質(zhì)取決于旅游的目的，

在根本

上是一種主要以獲得心里快感為目的的審美和自娛過程。

【旅游的特點】

普及性，持續(xù)性，地理集中性，季節(jié)性。

3. 旅游審美有哪些美稱呢

雕塑，指為美化環(huán)境或用于紀(jì)念意義而雕刻塑造、具有一定寓意、象征或象形的觀賞物和紀(jì)念物。雕塑是造型藝術(shù)的一種。

又稱雕刻，是雕、刻、塑三種創(chuàng)制方法的總稱。指用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質(zhì)材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂巖、銅等），創(chuàng)造出具有一定空間的可視、可觸的藝術(shù)形象，借以反映社會生活、表達(dá)藝術(shù)家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術(shù)。通過雕、刻減少可雕性物質(zhì)材料，塑則通過堆增可塑物質(zhì)性材料來達(dá)到藝術(shù)創(chuàng)造的目的。

4. 旅游審美個性有哪些類型

1.第一重 直覺 直覺主要是一種感官體驗,比如看到“蘇堤春曉”的綠色柳樹,聞到“曲院風(fēng)荷”的荷花香氣,聽到“柳浪聞鶯”的黃鶯悅耳的啼鳴,會讓自己的眼睛,耳朵,鼻子等感官有一種生理上的快感

2.第二重 醉心 醉心就是從眼前或耳邊具有旅游審美價值的感性形象,通過旅游審美想象和聯(lián)想進(jìn)入到某種深刻的狀態(tài),處于自由的想象與理解的狀態(tài)。

5. 旅游的審美特征

因為旅游美學(xué)作為研究旅游審美活動和審美價值的新興學(xué)科，它運(yùn)用美學(xué)的基本原理，能指導(dǎo)人們（旅游者，從事旅游業(yè)的人員）如何欣賞自然美、藝術(shù)美和社會美，揭示其審美特征，通過觀賞，進(jìn)一步了解這個地區(qū)和國家的自然風(fēng)光、文化藝術(shù)和民情風(fēng)俗，加深對人類文明的體驗，得到更深的美感享受和審美教育。

6. 旅游審美價值是什么

生物旅游資源價值有美學(xué)價值，科學(xué)價值，經(jīng)濟(jì)價值。

7. 旅游審美有哪些美稱和特點

奇石,這是我國由古至今在石文化專著中應(yīng)用得最廣泛的名詞。早在唐武宗時,嗜石宰相李德裕寫有“題奇石”的詩多首。宋真宋駙馬李遵勖,官至鎮(zhèn)國節(jié)度史,嗜奇石募人載送,有自千里外至者。至明清時代仍沿用奇石這個稱呼,如明人《春月夢钅錄》曰:“古云山秀,米太仆萬鐘士居也,太仆好奇石,蓄石其中?！苯陙?《中華奇石》,《桂林奇石》、《合山奇石》、《華夏奇石》,《奇石世界》等書刊出版,奇石店的出現(xiàn),都說明“奇石”名稱被確稱的廣泛程度。以奇石某種審美要素命名的雅稱還有以下幾種：

1.文石:戰(zhàn)國后期《山海經(jīng)》提到出產(chǎn)文石的名山有8～9處之多,當(dāng)時文石是指有美麗紋理石塊,而與今天博山文石含義則不盡相同。

2.采石:《山海經(jīng)西山經(jīng)》稱:“采石指彩色者”。民國時,章鴻釗在《石雅》中稱:“采石多以色著,而異乎文石以多紋著者出”。如今,臺灣有稱“采石”,與《山海經(jīng)》中意思不同,系指色容較寬的奇石。

3.美石:首見于《山海經(jīng)》之《東山經(jīng)》云:“獨(dú)山之下多美石”。唐鄭維忠《古石賦》稱:“博望候周游天下,得美石而獻(xiàn)漢武帝”。蘇軾在《怪石供》中稱:“今齊安后上往往得美石,與玉無辨”。

4.綺石:為具綺麗花紋之后,唐人馮贄左在《記事珠》中寫道:“王維以黃瓷斗貯蘭蕙,兼以綺石,累年彌盛”。

5.壽石:在韓國,以巖石的生命永恒為由,取長壽之吉而命名,此名是據(jù)巖石的堅硬,化學(xué)穩(wěn)定性為根據(jù)的,其所包括的范圍與奇石相近。

6.水石:水石在日本多指山水景石,形象石,故日本奇石展往往稱作水石展。

上述以觀賞石的紋理、顏色、硬度等個別要素為據(jù)定名的雅稱,除壽石、水石在國外還盛行,而其它幾種雅稱均為不再廣泛使用。